Programa de

Filosofía del Derecho

5º año - comisiones: "A" y "F"

Profesor Titular: Graciela Angeloz

Introducción:

Situación actual de la cultura, del mundo jurídico y de los estudios del derecho. Crisis de la

cosmovisión iluminista y los fenómenos de la post-modernidad.

Perspectivas contemporáneas en el estudio de la Filosofía del Derecho.

I.- El Derecho como objeto del saber jurídico:

En busca de la definición del Derecho: tres modos posibles de considerarlo: a) desde la analogía, b) desde la

metafísica y c) desde la historia.

a) Aproximación al estudio del derecho desde la perspectiva de la analogía: El Concepto de Derecho.

1) El tema de la analogía en General. Clasificación de los términos según la lógica. Distintas clases de

Analogía: de Proporcionalidad y de Atribución (intrínseca y extrínseca).

2) El analogado principal, conceptualización, justificación e importancia que reviste para el estudio del

derecho.

El derecho según Sto. Tomás de Aquino. Lo justo natural y lo justo positivo.

Variación del analogado Principal en las distintas etapas del pensamiento

filosófico jurídico; Consecuencias de su pérdida y posterior rescate. Importancia

en la experiencia jurídica.

3) Los analogados derivados : de atribución intrínseca y extrínseca, conceptualización.

4) Temas a considerar desde distintas perspectivas: las normas jurídicas, el Título jurídico, la acción, el

derecho subjetivo. Los derechos humanos.

5) Acepciones equívocas y metafóricas del derecho:

-La visión moralista del derecho. Necesaria distinción entre la justicia y el derecho.

-La visión religiosa del derecho. La justicia y el derecho en la doctrina social de la Iglesia.

-Usos comunes vulgares de la noción de derecho.-

b) Aproximación al estudio del derecho desde la metafísica:

El derecho como accidente de relación. Concepto, distintas clases de relaciones. Definición de lo Justo

como relación. Los distintos tipos de relaciones y el cuadro de justicia Aristotélica. Bibliografía: Apuntes de Clase. Suma Teológica II IIæ Cuestión 57 art. 1º y 2º . Bibliografía Complementaria: Pueyrredón Ernesto: “El concepto de Derecho”. Hervada Javier: “ Introducción Crítica al Derecho Natural”, EUNSA, Pamplona, 1981. Casaubón Juan y otros: “Colección Introducción al Derecho”, vol. 3 Derecho, Edic. Ariel, Buenos Aires, 1979. Lachance Louis: “El Concepto de Derecho según Aristóteles y Sto. Tomás.Buenos Aires, 1953 Massini Carlos I: “El Realismo Jurídico”, Abeledo Perrot, Bs. As. 1978. Graneris Giuseppe: “Contribución tomista a la filosofía del derecho”, EUDEBA, Bs. As., 1977. Bastit Michel, La diversidad en las Institutas de Gayo

c) Aproximación al estudio del derecho desde lo histórico: 1. Formas jurídicas en la Antigüedad griega:

Período Arcaico: Concepto de justicia y de derecho en los poetas (Homero y Hesíodo), los legisladores, los filósofos y los trágicos.

Crisis del Siglo V a.c. en Atenas. La reacción de Sócrates.

Bibliografía: Apuntes de clase Apunte Orígenes de la Filosofía del Derecho en Grecia: La Justicia de Homero a Sócrates.* Bibliografía complementaria:

Jaeger Werner, Paideia , : Los ideales de la cultura griega, Fondo de Cultura Económica, Méjico , 1957

Llambías Acevedo Juan: El Pensamiento del Derecho y del Estado en la Antigüedad, Valerio Abeledo Editor,

Bs. As. 1955. Gómez Robledo Antonio: Sócrates y el Socratismo, Fondo de Cultura Económica, Méjico, 1994.

2. Platón: Aspectos fundamentales de su filosofía para la comprensión del derecho, la justicia y la ley: Teoría de las Ideas: explicación del mito de la caverna (La República Libro VII ) Su importancia como método para el descubrimiento de lo justo Doctrina del alma y del conocimiento. Teoría de la Virtud. Concepto de Justicia según el libro IV de la República. Consecuencias.La ley : Variación de su pensamiento en La República, en el Político y en las Leyes. Imperfección y necesidad de las

leyes. Origen, valor y autoridad de la Ley. Teoría Política: Doctrina del Filósofo rey: su evolución en el Político y en Las Leyes. Formas de Gobierno

(La República libro VIII y ss.) Distinción entre formas puras y degenerativas. La figura del filósofo y del tirano.

Bibliografía: Apuntes de clase. Platón, La República

Villey Michel, “El pensamiento jus filosófico de Aristóteles y Sto.Tomás”. Edic. Pequeña

Biblioteca de Filosofía del Derecho, Ghersi, Buenos Aires, 1981.

Bibliografía Complementaria: Gómez Robledo A.: Platón, Fondo de Cultura Económica, Méjico, 1993. Fraile Guillermo: Historia de la Filosofía Tomo I, B.A.C., Madrid, 1982.

Reale G y Antiseri D: Historia del Pensamiento Filosófico y Científico, Tomo I, Herder, Barcelona, 1988. Platón: La Apología Platón: El Critón

3. Aristóteles: Nociones generales acerca de su filosofía. Concepto de Justicia: Justicia General y Justicia Particular. Distinción entre el derecho y la moral, díkaios

y díkaion. El derecho natural aristotélico: fuentes del derecho. Imperfección de la ciencia del derecho natural. La ley: necesidad, origen, valor y autoridad. La teoría de la Equidad.

4. El Estoicismo: Consideraciones generales sobre la filosofía estoica. Períodos. Penetración del

estoicismo en Roma. El estoicismo como doctrina moral y no jurídica. Su influencia en los principios del

Derecho Romano. La Ley natural. Definición de Cicerón en la República. Distinción entre ley natural y derecho natural.

Bibliografía: Apuntes de clase.

Villey Michel, El Pensamiento jus filosófico de Aristóteles y Sto. tomás (op. cit. )* Aristóteles: Etica a Nicómaco, Libro V Portela Jorge G.: La justicia, Colección Introducción al Derecho,vol. 6, Edic. Ariel .* Montejano Bernardino: “Curso de Derecho Natural”, Abeledo Perrot, 5ª Edición, Bs. As., 1994

5. El pensamiento judeo-cristiano: El pueblo de Israel y la visión de los fenómenos jurídicos en el

Antiguo Testamento. La Patrística: la labor de los Santos Padres.

6. San Agustín: Agustinismo Jurídico. Confusión de términos, pérdida de la acepción original del

díkaion. El pensamiento jurídico de San Agustín. Teoría de la ley en general: distintas clases de leyes.

Teoría de las leyes positivas. La Ciudad de Dios, contenido general de la obra. La justicia Cristiana. El

derecho entendido como moral de caridad. Distinción entre la justicia y la caridad en la perspectiva de las

virtudes cardinales y teologales. El derecho y el estado en San Agustín

7. Recepción de Aristóteles en la Edad Media: La influencia oriental en la filosofía aristotélica. Las

traducciones. El encuentro de Sto. Tomás con la filosofía del estagirita.

8. La Escolástica y Santo Tomás de Aquino: Filosofía y obras, esquema general de la Suma

Teológica, modo de leer una cuestión. Empleo del método escolástico. Actualidad y amplitud del

pensamiento del Aquinate. Laicidad del derecho. El derecho como objeto de la justicia. El Tratado de la Ley (I IIæ Cuestión 90 y

ss.). Bibliografía: Apuntes de clase. Villey Michel: El Derecho Perspectiva Griega, Judía y Cristiana” Ghersi, Bs. As., 1978.* Villey Michel: El pensamiento jus filosófico …(ya citado) Gilson Etienne: “La Filosofía en la Edad Media”, Gredos, Madrid, 1965. * Canals Vidal F. : “Historia de la Filosofía Medieval”, Herder, Barcelona, 1985.*

9.-Guillermo de Occam: el nominalismo de Occam y el nacimiento del derecho subjetivo, ocasión de su aparición, argumentos jurídicos sostenidos en la Querella de la Pobreza. Alcances posteriores. Bibliografía: Apuntes de clase. Villey Michel: “Estudios en torno a la noción de derecho subjetivo”, Edic. Universitarias de

Valparaíso, Sgo. de Chile, 1976 Bibliografía complementaria: Gutmann Daniel La cuestión del Derecho Subjetivo en Guillermo de Occam 10. La Reforma protestante y sus alcances jurídicos. Lutero y Calvino Bibliografía: Traducciones de artículos de M. Villey sobre ambos autores: Cosmovisión luterana artículo Patricia Inés Bastidas “La Reforma Protestante: Lutero”,* “Calvino y el derecho”.* 11. La segunda Escolástica: Francisco de Vitoria y Francisco Suárez. Importancia de los autores para el Derecho Internacional, conceptualización del mismo. El derecho y la ley

en cada uno de ellos, diferencias con el pensamiento de Sto. Tomás. Nacimiento del voluntarismo jurídico. Bibliografía: Apuntes de clase. Vincent André: “Génesis y Desarrollo del Voluntarismo Jurídico”,Ghersi, Bs. As., 1978. Patricia Inés Bastidas: Suarez y la noción de derecho Patricia Inés Bastidas: La Ley Natural y el Orden de las cosas en Suarez Patricia Inés Bastidas: traducción Dikaion II 12. La Escuela Moderna de Derecho 2atural:

a) Hugo Grocio y el cambio en la consideración del derecho. Fuentes del pensamiento de Grocio.

Cambio de Método. Conceptualización del derecho natural y del derecho positivo. Influencia e

importancia del autor para la comprensión del derecho en la actualidad.

b) El voluntarismo de Hobbes: breve referencia a su filosofía. El estado de naturaleza, descripción,

consecuencias, las leyes naturales. Nueva definición del derecho, cambio de sentido del término

derecho natural. La ley, origen y fundamento. c) Rousseau: Análisis del contenido jurídico de sus obras. Su concepción del

estado de naturaleza y de la sociedad. La Voluntad General. La ley. Influencia del autor en la Revolución Francesa.

d) El pensamiento de Locke y Leibniz.

e) La Filosofía del Derecho en Alemania: Pufendorf y Wolf. Influencia de ambos autores en Alemania y en toda Europa. El idealismo de Kant y el idealismo absoluto de Hegel.

Bibliografía: Apuntes de clase Villey Michel: “Los Fundadores de la Escuela moderna de Derecho Natural”, Ghersi,* Bs.

As., 1978. Villey Michel: “Grocio y el Derecho” (Traducción)*. Vincent André: “Génesis y Desarrollo…..(ya citado). Patricia Ines Bastidas, Grocio Coral Marcel Thomann: “Un modelo de racionalidad ideológica: el racionalismo de las Luces”

(Traducción)*. Marcel Toman, El derecho prisionero de las palabras Bibliografía complementaria: Montejano Bernardino: “Ideología, Racionalismo y Realidad”, Abeledo Perrot, Bs. As., 1981. Batiffol Henri: “Filosofía del Derecho”, EUDEBA, Bs. As., 1972. 13. El proceso de Codificación: El utilitarismo de Bentham y la necesidad de la codificación. El Código Civil Francés. El nacimiento de la Escuela de la Exégesis. La oposición de François Gény. La Escuela Histórica Alemana.

El problema del lenguaje jurídico y de la interpretación en ambas escuelas.

14. Perspectivas contemporáneas en la Filosofía del Derecho: El Positivismo de Hans Kelsen. Su influencia en la Argentina: Carlos Cossio. Renacimiento del Derecho Natural Clásico: Lachance, Villey. El pensamiento de Chaïm Perelman y la Nueva Retórica. Los realismo escandinavos y anglosajones. La Filosofía Analítica y el derecho. La Teoría Crítica del Derecho. Bibliografía: apuntes de clase. Husson León: “Análisis Crítico del método de la exégesis”(Traducción) * Vigo Luis: “Perspectivas Iusfilosóficas contemporáneas”, Abeledo Perrot, Bs. As., 1991. II.- El Derecho y La Justicia: Una consideración desde el orden moral.

1. Las virtudes cardinales: Definición de la virtud en general, partes Subjetivas, Integrales y Potenciales.

Enunciación y definición de cada una de las virtudes cardinales.

2. La Justicia: Definición. El orden moral y el orden jurídico. Formas de la justicia. Partes potenciales.

Justicia, Igualdad y caridad. 3. La justicia entendida como valor. El tema de los fines del derecho. 4. La prudencia: Definición. Partes. La prudencia Jurídica: el derecho como saber práctico- prudencial.

Función propia de la prudencia jurídica. Actos de la prudencia jurídica: Deliberación, juicio y mandato.

Interpretación de las normas. El silogismo judicial. Imperación de lo justo concreto.

Bibliografía: Sanz Carlos Raúl, “Etica y Virtudes” (Apunte) Simón R. “Moral”; Herder, Barcelona, 1966. Portela Jorge G.: ”La Justicia” op. cit * Massini Carlos I.: “La Prudencia Jurídica”, Abeledo Perrot, Bs. As., 1983.* Montejano Bernardino: “Los fines del Derecho”, Abeledo Perrot. Bibliografía complementaria: Casares Tomás: “La Justicia y el Derecho”, Abeledo Perrot. Pieper Josef: “Las Virtudes Fundamentales”, Rialp, Colombia, 1980. Casares, Cabral, Rossi: “Acerca de la Justicia”, Abeledo Perrot, Bs. As. 1978.

III.- El Saber Jurídico Cuestiones propedéuticas de carácter antropológico:

1. El conocimiento: como fenómeno psíquico y desde el punto de vista metafísico. Conocimiento

sensible e intelectual. 2. Hacia una conceptualización del derecho como saber práctico. Distinciones entre el saber

especulativo y práctico: criterios principales y secundarios de distinción. Continuidad del saber práctico

respecto del especulativo . Refutación a la postura kantiana. 3. El conocimiento jurídico. Distintos niveles: empírico, científico, filosófico y

prudencial 4. La subalternación de los saberes: el derecho como saber subalternado al orden moral. La

subalternación de las ciencias según el objeto, medios y fin. Bibliografía: apuntes de clase Verneaux Roger: “Filosofía del Hombre”, Herder Casaubon Juan: “La actividad cognocitiva del hombre” , edic. Ariel* Massini Carlos: “La prudencia jurídica” *, Abeledo Perrot. Martinez Doral José: “La estructura del conocimiento jurídico” EUNSA. Río Manuel: “La esencia del derecho, la justicia y la ley” capítulo V, Las especies del saber jurídico. Abeledo Perrot. IV.- El derecho y el método

1. El problema del método: Consideraciones generales e introductorias. Unidad y pluralidad de métodos.

Consecuencias de la aplicación de los distintos métodos en el ámbito jurídico. 2. Metodología para la búsqueda de lo justo, la factura de la ley y su posterior interpretación. 3. Metodología para la controversia judicial. 4. Métodos alternativos para la solución de conflictos: el tema de la mediación. 5. El tema del lenguaje jurídico: el uso del indicativo e imperativo en el derecho.

Bibliografía: apuntes de clase.

Angeloz Graciela: Apunte sobre el Método Jurídico. Consideraciones Generales. Villey Michel: “Método, fuentes y lenguaje”, Ghersi, Bs. As.

Nociones de Argumentación Jurídica – Patricia Bastidas V.- Consideración filosófica de algunos temas jurídicos en particular:

1. El derecho y el Proceso 2. El contrato 3. El abuso de derecho 4. La propiedad 5. La obligación 6. El tema de la responsabilidad

Bibliografía: apuntes de clase. Villey Michel: “En torno al contrato, la propiedad y la obligación”, Ghersi, Bs. As., 1980. Sanz Carlos Raúl: “ Reflexiones jus-filosóficas en torno a la problemática actual del

contrato". La Ley 1978-D, pág. 945: Sanz Carlos Raúl: “Consideración en torno al abuso del derecho”. La Ley, 1981-B, pág.

886. Sanz Carlos Raúl: “Apostillas en torno al tema de la Responsabilidad”, Prudentia Iuris,

dic.1983. Sanz Carlos Raúl: “ Sobre el Derecho y el Proceso”, La Ley, 1983-B, pág, 875.*