Procomún: Tomando la

plaza del pueblo

(otra vez)

Raúl Tabarés @faraondemetal

30/06/2015

QUÉ

POR QUÉ

CÓMO

QUIÉNES

VENTAJAS/ INCONVENIENTES

BUENAS PRÁCTICAS

PROCOMÚN

QUÉ

» Qué

• PROCOMÚN: Régimen de propiedad que se caracteriza por no inscribirse ni en lo público ni en lo privado. Bienes comunales cuyo beneficio, posesión o derechos de explotación, pertenecen a un grupo o comunidad de personas.

• Concepto clásico que ha estado muy presente a lo largo de la historia en diferentes sociedades, a la hora de gestionar recursos colectivos y de interés, para diversas comunidades.

• Recursos que no pertenecen a nadie, pero al mismo tiempo a todos.

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» Qué

• La autora de referencia en este tema es Elinor Ostrom, la cuál dedicó gran parte de su carrera a documentar y evidenciar empíricamente como el procomún es un elemento muy presente en territorios tan dispares como el Levante español (a través del Tribunal de las Aguas), la región suiza de Törbel (con la gestión comunal de pastos) o la costa turca (en los caladeros de pesca de Alanya) (Ostrom, 1990).

• En todos esos casos, la investigadora consiguió describir los recursos, el marco de normas de uso que se ajustan a las necesidades locales y que pueden ser modificadas por sus usuarios, además de ser respetadas por las autoridades externas.

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» Qué

• El mayor mérito de la obra de Ostrom, ha sido refutar empíricamente la argumentación que Hardin hizo en el artículo; “The Tragedy of the Commons” (Hardin, 1968).

• En este artículo se describía el peligro de que cualquier uso colectivo de bienes, acabe en un exceso de uso y por tanto se extinga el recurso.

• Este argumento sirvió para asentar las bases ideológicas que afirman que la vía óptima para gestionar un recurso es la propiedad privada o pública, ya que los individuos racionales se mueven únicamente con el interés de maximizar los beneficios.

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»

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Qué

» Qué

• Los nuevos procomunes se caracterizan por “emerger cuando se ven amenazados”.

• “Los nuevos procomunes se hacen visibles cuando esos bienes que son de todos y no son de nadie comienzan a estar amenazados; en torno a ellos surge entonces una comunidad de personas concernidas por el sostenimiento de esos recursos”

(Antonio Lafuente)

• ¿Os vienen a la cabeza algunos ejemplos?

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» Qué

• Debido al gran desarrollo de la microelectrónica, las TIC´s y todas las tecnologías que componen el “fenómeno digital”, también se ha podido desarrollar en los últimos años lo que se conoce como

procomún digital.

• El software libre, la Web, la Wikipedia y recientemente también el hardware libre, son algunos de los ejemplos de este tipo de procomunes digitales que nos rodean.

• Gracias a las nuevas tecnologías y a las licencias de código abierto, se ponen a disposición de la sociedad, una serie de recursos que se gestionan de manera colectiva.

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» Qué

• El caso del software libre es paradigmático, dentro del procomún digital.

• Este tipo de software se basa en el libre uso y disponibilidad universal de los contenidos, proponiendo la total libertad de su uso, modificación, reutilización y redistribución del código fuente del software (Alonso & García, 2012).

• Estos derechos son concedidos de manera voluntaria por el creador y propietario de los derechos de autor del software, a través de una licencia específica en la cual cede parte o la totalidad de los derechos. Este tipo de licencias se conocen comúnmente como Copyleft.

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PORQUÉ

» Porqué

• Los procomunes digitales son comúnmente desarrollados a través de un régimen de producción entre iguales o también llamado “Commons-Based Peer Production” (Benkler, 2006) o “Peer to Peer Production” (P2P).

• Este modo de producción implica un modo de trabajo basado en proyectos, que se desarrolla a través de la cooperación y la colaboración de los miembros del equipo de trabajo.

• Sus miembros se mueven por un sistema de recompensas intrínseco a la propia actividad, además de obtener el reconocimiento de la comunidad, por sus aportaciones. No actúan por recompensas materiales o monetarias. Este tipo de elementos están impresos en los valores de la ética hacker (Himanen, 2002).

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» Porqué

• A pesar de que el “fenómeno hacker” hunde sus raíces en la década de los ´90, también se está trasladando al espacio físico recientemente, debido a la materialización física de un buen número de tecnologías digitales presentes en Internet y la Web (Gershenfeld, 2005).

• Por ello, al producirse este paso del plano virtual al real, no es de extrañar que también se transfieran los modos de producción digitales al entorno físico (Ratto & Ree, 2012).

• Las nuevas formas de producción y creatividad que se dan en el entorno digital, ofrecen no sólo nuevas formas de producir contenidos tecnológicos y culturales, sino también formas de reorganizar nuestra sociedad (Lessig, 2004).

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» Porqué

• Los procomunes digitales disponen de un gran potencial disruptivo en terrenos como la educación, la innovación social, el fortalecimiento del capital social, la regeneración urbana, la transparencia, la participación, la toma de conciencia frente a un problema, etc.

• La principal diferencia que posee el procomún digital con el físico, reside en los valores de “lo digital”.

• Algunos de estos valores son la ubicuidad, el acceso distribuido y en red, la atemporalidad, lo asincrónico, la modularidad, la instantaneidad o la emergencia.

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CÓMO

» Cómo

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» Cómo

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» Cómo

• El vencimiento de patentes que protegen tecnologías disruptivas, en combinación con el espíritu altruista de colectivos apasionados por el desarrollo de proyectos colaborativos, hacen posible lo que se conoce como “open hardware” y “open software”.

• Estas tecnologías abiertas brindan nuevas posibilidades de ofrecer tecnologías capacitadoras a colectivos no especializados.

• Algunos proyectos famosos de “open hardware” son; Arduino, Raspberry Pi, RepRap, etc.

• También tenemos a nuestra disposición, lenguajes de programación como Scratch, PHP, Python, HTML5 o JavaScript y “open software” como Wordpress, Wikia, Magento, etc.

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» Cómo

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• “Social Innovation relates to the development of new forms of organization and interactions to respond to social issues (the process dimension). It aims at addressing (the outcome dimension):

- Social demands that are traditionally not addressed by the market or existing institutions and are directed towards vulnerable groups in society. Approach 1

- Societal challenges in which the boundary between ‘social’ and ‘economic’ blurs, and which are directed towards society as a whole. Approach 2

- The need to reform society in the direction of a more participative arena where empowerment and learning are sources and outcomes of well-being. Approach 3” (Hubert, 2010)

QUIÉNES

» Quiénes

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» Quiénes

• Aparte de comprender el fenómeno del procomún, hay que prestar especial atención a movimientos como DIY (Do it Yourself) y que se populariza en torno a los ´80 y ´90.

• Este afán por hacer y fabricar cosas por “uno mismo”, se entremezcla con la denominada ética hacker (Himanen, 2002), la producción colaborativa (Benkler, 2006) y otros fenómenos como la innovación colectiva y de usuario (Von Hippel, 2006) y el paradigma de la Web 2.0.

• Todo ello, hace posible el surgimiento de fenómenos denominados como DIY, hackers, fabbers o makers.

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VENTAJAS/ INCONVENIENTES

» Ventajas/Inconvenientes

• La principal ventaja respecto a regímenes de propiedad pública o privada, es que el procomún no pertenece a nadie, pero al mismo tiempo a todos.

• Los trabajos sobre el procomún han permitido revelar la existencia de formas de gestión colectiva de recursos, que son eficientes, sostenibles y óptimas alrededor del planeta y sostenibles en el tiempo.

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» Ventajas/Inconvenientes

• Todo lo que es de propiedad privada, puede cambiar de titularidad (también lo público), lo cual encierra un riesgo que el procomún descarta, ya que pertenece a todos sus usuarios y a ninguno a la vez (A Lafuente & Valverde, 1998).

• Por contra, exige una participación más activa de las personas que disfrutan del recurso en la gestión del mismo, la toma de decisiones, su conservación, vigilancia, sostenibilidad, etc.

• El procomún no es una fórmula mágica, pero implica un cambio diferencial en la gestión de los bienes y recursos.

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» Ventajas/Inconvenientes

• Los procomunes digitales en forma de “Hardware Libre” presentan varios problemas de accesibilidad y coste, ya que a pesar de que el diseño sea libre, hay que adquirir los materiales o fabricarlos.

• Esto presenta problemas de acceso, dependiendo del país/región donde nos encontremos, además de la existencia de posibles barreras legales que pueda haber establecidas.

• En el caso del software libre, también nos encontramos con la necesidad muchas veces de la adquisición de determinados equipos informáticos (servidores propios, etc.).

• Aparte de las barreras de entrada económicas, también existen las barreras de entrada referentes al conocimiento, las cuales exigen de diferentes curvas de aprendizaje.

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BUENAS PRÁCTICAS

» Tribunal de las Aguas

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» Genoma Humano

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» Wikipedia

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» Open Source Software

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» Github

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» Thingiverse

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» Arduino

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» Rep Rap

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» Ardu Copter

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» Rally Fighter

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» WikiHouse

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» Fab Lab Foundation

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» Tech Shop

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BIBLIOGRAFÍA

» Bibliografía • Alonso, I., & García, J. (2012). La contribución empresarial al software libre como actividad socialmente

responsable. Teknokultura. Revista de Cultura Digital Y Movimientos Sociales, 10(2013), 221–230. Extraído el 23/05/2015 de http://teknokultura.net/index.php/tk/article/view/62

• Benkler, Y. (2006). The Wealth of Networks: How Social Production Transforms Markets and Freedom. New Haven and London: Yale University Press.

• Estalella, A., Rocha, J., & Lafuente, A. (2013). Laboratorios de procomún: experimentación, recursividad y activismo. Teknokultura, 10, 21–48. Extraído el 26/04/2015 de http://teknokultura.net/index.php/tk/article/view/121/pdf

• Gershenfeld, N. (2005). Fab: The coming revolution on your desktop - From personal computers to personal fabrication. Basic Books.

• Hardin, G. (1968). The tragedy of the commons. Science, 162(3859), 1243–1248. • Himanen, P. (2002). La ética del hacker y el espíritu de la era de la información. Destino. Extraído el

28/04/2015 de http://eprints.rclis.org/handle/10760/12851 • Hubert, A. (2010). Empowering people, driving change: Social innovation in the European Union. Bureau of

European Policy Advisors (BEPA). • Lafuente, A., & Valverde, N. (1998). The emergence of early modern Commons. Science, 280, 682–683. • Lafuente, A. (2007). Los cuatro entornos del procomún. Cuadernos de Crítica de La Cultura, (77-78), 15–

22. Extraído el 28/04/2015 de http://digital.csic.es/handle/10261/2746 • Lafuente, A., & Jiménez, A. C. (2010). Comunidades de afectados, procomún y don expandido. Fractal, 57,

10–42. • Lessig, L. (2004). Free culture: How big media uses technology and the law to lock down culture and control

creativity. New York: Penguin Press. • Ostrom, E. (1990). Governing the commons: The evolution of institutions for collective action. Cambridge,

UK: Cambridge University Press. • Ratto, M., & Ree, R. (2012). Materializing information: 3D printing and social change. First Monday, 17(7), 1–25.

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» Enlaces

• 10 Proyectos increíbles, de código libre, surgidos en 2013 http://www.open-electronics.org/10-of-the-most-incredible-open-source-hardware-projects-born-in-2013/

• Entrevista a Antonio Lafuente. http://blogs.20minutos.es/codigo-abierto/2012/01/23/el-estado-nacion-es-torpe-burocratico-y-homogenizador/

• Hardware Libre en Wikipedia https://es.wikipedia.org/wiki/Hardware_libre • In the next industrial revolution, atoms are the new bits.

http://www.wired.com/2010/01/ff_newrevolution/ • Listado de proyectos de código libre https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_open-

source_hardware_projects • Open Source Hardware en Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Open-

source_hardware • Open Source Initiative http://opensource.org/ • Raspberry Pi https://www.raspberrypi.org/ • Tribunal de las Aguas de la Vega de Valencia. http://www.tribunaldelasaguas.org/es/el-

tribunal/historia

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“In the Next Industrial Revolution, Atoms Are

the New Bits”

(Chris Anderson)

Infraestructuras

Movilidad

Turismo

Salud y Bienestar

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Educación Seguridad

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Energía

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Raúl Tabarés @faraondemetal

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