Presocraticos

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Argumentos Presocráticos Arce Morales Erika Chávez García Luis Córdova Borboa Pedro Hernández Basurto Sebastián Jiménez Juárez Estephania Erisel Madrueño Ortiz Andrés Melendez Vega Brianda Urbina Sánchez Claudia Wong Lozano Roberto

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Argumentos Presocráticos

Arce Morales ErikaChávez García LuisCórdova Borboa PedroHernández Basurto SebastiánJiménez Juárez Estephania EriselMadrueño Ortiz AndrésMelendez Vega BriandaUrbina Sánchez ClaudiaWong Lozano Roberto

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Los filósofos presocráticos siempre decían que

el origen de los fenómenos y de las cosas eran a causa de la naturaleza, que los elementos eran los que creaban el mundo, como Tales que decían que el agua, o Anaxímenes del Aire.

Introducción

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Tales Agua Ya que este elemento nos permite explicar los cambios sucesivos de todas las cosas gracias a su condensación, rarefacción, lo que lo hace pensar que se encuentra en todo tipos de cuerpos según diversos estados. Además es un líquido vital fuente de vida.

Anaximandro

Apeiron Apeiron significa lo ilimitado o infinito, de donde parten todas las cosas y a donde retornan de acuerdo con un ciclo vital en que los seres derivan unos de otros. Pensaba que los hombres provenían de animales marinos a partir de una larga evolución.

Anaxímenes

Aire Consideraba que los seres de la naturaleza se originaban por sus condensaciones y rarefacciones, surgían del aire, al ser dilatado o comprimido, el fuego, el agua, la tierra.

Pitágoras Número  En los cambios que se experimentan en la realidad, los números poseen una validez intemporal, ya que los números son eternos, increados, imperecederos e inmóviles.

Heráclito Logos En la naturaleza no existe nada estable; el universo en su integridad está sometido a un eterno cambio en el que “todo fluye, nada permanece”. En este mundo de perpetuos cambios, el principio lógico de identidad parece ponerse entre dicho, pues si todo cambia, ello significa que en un momento somos algo, pero en otro, ya no somos ese algo. Lo único invariable o permanente, es pues, el cambio mismo, el acontecer de las cosas.

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Parménides

Ser  El cambio es imposible, el decía que un ser es inmutable e inmóvil, y que si cambiaba se volvería un no-ser, además de que es indivisible, y que si se dividiera, cada parte seria un no-ser.

Empédocles

Tierra, agua, aire y fuego

 Empédocles decía que todo estaba formado por 4 elementos, y que el amor y el odio eran las fuerzas que provocaban sus mezclas, o su separación. Representaba al amor como la fuerza para juntarlos, y el odio como la fuerza para separarlos.

Anaxágoras

Nous o mente  El decía que no había un solo principio para las cosas, que había infinidad de elementos que se diferenciaban cuantitativamente, y que su mezcla originaban las cosas visibles y materiales.

Demócrito

Átomos  Demócrito decía que el origen de las cosas provenía de unas pequeñas partículas indivisibles, indestructibles y pesadas llamadas átomos, que gracias a su gran variedad, originaban muchos fenómenos y cosas.

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Los Filósofos Presocráticos fueron importantes

en su época, porque ellos explicaban el mundo de una manera natural, decían que los fenómenos eran la causa de las cosas, y los elementos la creación del universo, cada quien de su manera, pero nunca se centraron mucho en el ser en si, mas bien en su alrededor.

Conclusión

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Escobar Valenzuela, Gustavo (2013) Filosofía.

Grupo editorial Patria. Querétaro.

Fuentes