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Convivir, participar y dialogar Para ejercer una ciudadanía democrática e intercultural

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Convivir, participar y dialogarPara ejercer una ciudadanía democrática e intercultural

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¿Qué demandan las regiones?

“La cultura de la adultez afecta a los niños, niñas y jóvenes; en tanto, los padres, las autoridades, la sociedad en general —incluyendo en muchos casos a los/las docentes— no les reconoce [a los niños, niñas y jóvenes] como sujetos capaces de proponer cambios o convertirse en ciudadanos aptos que puedan aportar al desarrollo local o regional.”

“Entonces, el problema es que uno al final termina haciéndose cómplice, porque no lo denuncia, no lo trata de cambiar, porque denunciar es ganarse un conflicto acá, y al final (si no te alineas) termina siendo uno la persona rara, ¿no?” (Testimonio recopilado en un estudio etnográfico en Lima.)

“Preservar el medio ambiente, el buen manejo de los residuos sólidos y orgánicos como práctica extendida en la dinámica de las ciudades y comunidades.”

“Busca la generación de condiciones y oportunidades para que las personas desarrollen la gama de capacidades y potencialidades que poseen, ejerzan sus derechos ciudadanos, y así logren realizarse personal y colectivamente.”

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“Queremos que nuestros docentes sean tolerantes y acepten los comentarios e ideas de los estudiantes […] que eviten el maltrato […]. Que sean honestos y responsables […]” (MINEDU s/f: 5).

“Violencia física contra niños, niñas y adolescentes […] el 92% reportó que fue castigado corporalmente con palos, correas y otros instrumentos por sus maestros […].”

“Se necesita generar espacios de participación activa y eficiente para estudiantes elegidos democráticamente en los procesos de su desarrollo integral y comunal con el apoyo de las autoridades educativas, locales y empresas privadas.”

“Creo que no los ejercitan [los derechos] por ignorancia propia. Creo que ni saben […]. Se habla mucho de los derechos, pero muy en el fondo no saben qué derechos tienen y en qué pueden reclamar sobre eso, o sea, tal vez se comete algún atropello y ellos no saben a quién reclamar. Más diría, que no reclaman porque no están bien informados […].” (Testimonio de un estudiante sobre sus compañeros, tomado de un estudio etnográfico en Ayacucho.)

¿Qué demandan las regiones?

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“[…] porque primero está los estudios, porque si se mete en una cosa su estudio lo deja de lado, y ¿en dónde está el estudio? ¿Para qué le va a servir [la participación]?” (Testimonio de un estudiante sobre sus compañeros, tomado de un estudio etnográfico en Lima.)

“Otro de los problemas que son álgidos tienen que ver con el maltrato a los y las estudiantes generados por docentes y directivos en las instituciones educativas.”

“Lograr la construcción de ciudadanos activos, que ejerzan sus derechos y los defiendan, que disfruten de una mejor calidad de vida como producto de su educación, dignificándolos en su calidad de seres humanos.”

“Es puro ficticio, ¿no? Todo se queda en palabra. No hay derechos, no. Nosotros reclamaríamos pero nosotros mayormente tenemos miedo, porque se agarran con las notas. Eso es una falta de ética. Por eso es que los derechos del niño […] se queda en puras palabras.” (Testimonio de un estudiante tomado de un estudio etnográfico en Ayacucho.)

¿Qué demandan las regiones?

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“Aún no se concreta un verdadero diálogo intercultural, en donde ‘el otro’ sea un interlocutor válido desde su propia cultura, como ciudadano sujeto de derechos.”

“Crear espacios y mecanismos de participación de los estudiantes, para fortalecer el ejercicio de sus derechos y deberes.”

“Política de formación de líderes estudiantiles democráticos que impulsen y fortalezcan la participación de sus pares en su proyecto educativo institucional y en los Consejos Educativos Institucionales.”

“Fomentar la participación democrática y comprometida de los actores educativos.”

“La discriminación de género es un hecho recurrente en los espacios educativos. El manejo de la disciplina es otro rasgo de la cultura escolar que afecta el desarrollo personal de los estudiantes y sus posibilidades de aprendizaje. Un manejo disciplinario que prioriza el orden, el silencio, la inmovilidad y el acatamiento hacia lo que los mayores dicen […].”

¿Qué demandan las regiones?

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¿Qué demandan las regiones?

“Una demanda importante es el desarrollo de la ciudadanía, entendida como el desarrollo de capacidades de participación, concertación, convivencia ética y ejercicio de derechos.”

“Conocimiento de los pueblos indígenas: cosmovisión, saberes, conocimientos, tecnologías, prácticas, tradiciones y costumbres.”

“Promover el desarrollo de una cultura de paz, mediante la práctica de la no violencia en el entorno familiar, escolar y social, asegurando el ejercicio pleno de la ciudadanía.”

“Consideramos de suma importancia desarrollar una propuesta de educación intercultural bilingüe para fortalecer la socioestima, la identidad local y para mejorar las condiciones de aprendizaje.”

“Interesa suprimir las disparidades entre géneros en la enseñanza primaria y secundaria, lo que implica acceso, logro de aprendizajes y contenidos con enfoque de género, revisando aquellos que refuerzan roles tradicionalmente asignados e invisibilizan el aporte —sobre todo de las mujeres— en la construcción social.”

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¿Qué apuestas ha hecho el Estado?

“Son fines de la educación peruana: a) Formar personas capaces de lograr su realización ética, intelectual, artística, cultural, afectiva, física, espiritual y religiosa, promoviendo la formación y consolidación de su identidad y autoestima y su integración adecuada y crítica a la sociedad para el ejercicio de su ciudadanía en armonía con su entorno […]. b) Contribuir a formar una sociedad democrática, solidaria, justa, inclusiva, próspera, tolerante y forjadora de una cultura de paz que afirme la identidad nacional sustentada en la diversidad cultural, étnica y lingüística, supere la pobreza e impulse el desarrollo sostenible del país y fomente la integración latinoamericana teniendo en cuenta los retos de un mundo globalizado.” (Ley General de Educación-28044, artículo 9.°.)

…“La educación básica ha de impulsar la vida democrática al moldear personalidades autónomas, con iniciativa y conscientes de los derechos propios y ajenos. Con prácticas pedagógicas y formas de convivencia renovadas, la educación debe ser la primera experiencia de los peruanos sobre el valor de las leyes, el diálogo, la participación, las instituciones y la coexistencia pacífica […].” “Una educación renovada ayudará a construir una sociedad integrada —fundada en el diálogo, el sentido de pertenencia y la solidaridad— y un Estado moderno, democrático y eficiente. Dotará al país de ciudadanos participativos, fiscalizadores, propositivos, con capacidad de liderazgo e innovación, dando así vida sostenida a la descentralización…” (Proyecto Educativo Nacional al 2021: La educación que queremos para el Perú.)

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“La educación peruana tiene a la persona como centro y agente fundamental del proceso educativo. Se sustenta en los siguientes principios: […] e) La democracia, que promueve el respeto irrestricto a los derechos humanos, la libertad de conciencia, pensamiento y opinión, el ejercicio pleno de la ciudadanía y el reconocimiento de la voluntad popular; y que contribuye a la tolerancia mutua en las relaciones entre las personas y entre mayorías y minorías, así como al fortalecimiento del Estado de Derecho. f) La interculturalidad, que asume como riqueza la diversidad cultural, étnica y lingüística del país, y encuentra en el reconocimiento y respeto a las diferencias, así como en el mutuo conocimiento y actitud de aprendizaje del otro, sustento para la convivencia armónica y el intercambio entre las diversas culturas del mundo. g) La conciencia ambiental, que motiva el respeto, cuidado y conservación del entorno natural como garantía para el desenvolvimiento de la vida…” (Ley General de Educación-28044, artículo 8.°.)

¿Qué apuestas ha hecho el Estado?

“La formación ética y cívica es obligatoria en todo proceso educativo; prepara a los educandos para cumplir sus obligaciones personales, familiares y patrióticas, y para ejercer sus deberes y derechos ciudadanos. La enseñanza de la Constitución Política y de los derechos humanos es obligatoria en todas las instituciones del sistema educativo peruano…” (Ley General de Educación-28044, artículo 6.°.)

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El Estado “desarrollará acciones que promuevan la solidaridad como el fundamento de la convivencia, que afirmen las coincidencias y estimulen la tolerancia y el respeto a las diferencias, para la construcción de una auténtica unidad entre todos los peruanos. Promoverá una visión de futuro ampliamente compartida, reafirmada en valores que conduzcan a la superación individual y colectiva para permitir un desarrollo nacional armónico y abierto al mundo…” (Acuerdo Nacional, tercera política de Estado.)

El Estado “propiciará una cultura cívica de respeto a la ley y a las normas de convivencia, sensibilizando a la ciudadanía contra la violencia y generando un marco de estabilidad social que afiance los derechos y deberes de los peruanos. Fomentará una cultura de paz, a través de una educación y una ética públicas que incidan en el respeto irrestricto de los derechos humanos, en una recta administración de justicia y en la reconciliación.” (Acuerdo Nacional, sétima política de Estado.)

¿Qué apuestas ha hecho el Estado?

“Aprender a vivir juntos desarrollando la comprensión del otro y la percepción de las formas de interdependencia —realizar proyectos comunes y prepararse para tratar los conflictos— respetando los valores de pluralismo, comprensión mutua y paz.” (Informe Delors, UNESCO 1996)

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¿Y en el mundo?

“Las actitudes hacia los gobiernos autoritarios, las prácticas corruptas en el Gobierno y la aceptación de la desobediencia a la ley están asociadas al conocimiento cívico. Los estudiantes con un mayor nivel de conocimiento tienden a presentar un menor grado de aceptación de gobiernos autoritarios, corrupción en el Gobierno y justificaciones para desobedecer la ley. Este patrón sugiere que el incremento en los niveles de conocimiento cívico es un elemento importante para el desarrollo de las sociedades democráticas.” (Asociación Internacional para la Evaluación del Logro Educativo: “Estudio internacional sobre Educación Cívica y Ciudadanía”. Informe Latinoamericano 2009.)

“La comprensión es a la vez medio y fin de la comunicación humana. El planeta necesita comprensiones mutuas en todos los sentidos […] el desarrollo de la comprensión necesita una reforma planetaria de las mentalidades; esa debe ser la labor de la educación del futuro. La comprensión mutua entre humanos, tanto próximos como extraños, es en adelante vital para que las relaciones humanas salgan de su estado bárbaro de incomprensión. De allí, la necesidad de estudiar la incomprensión desde sus raíces, sus modalidades y sus efectos. Este estudio sería tanto más importante cuanto que se centraría, no solo en los síntomas, sino en las causas de los racismos, las xenofobias y los desprecios. Constituiría, al mismo tiempo, una de las bases más seguras para la educación por la paz, a la cual estamos ligados por esencia y vocación” (Morín 1999).

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Ideas fuerza a partir de las demandas

Preservar el medio ambiente / conciencia ambiental.

Ejercer sus derechos ciudadanos / ejercer sus deberes y derechos / respeto irrestricto a los derechos humanos.

Espacios de participación activa y eficiente / participación democrática / mecanismos de participación de los estudiantes.

respeto a la interculturalidad y Diálogo intercultural.

Comprensión mutua entre humanos es vital para que las relaciones humanas salgan de su estado bárbaro de incomprensión.

Formación de líderes estudiantiles democráticos.

Cultura de paz, mediante la práctica de la no violencia en el entorno familiar, escolar.

Solidaridad como fundamento de la convivencia.

Enseñanza de la Constitución Política.

Respeto a la ley y a las normas de convivencia.

Mayor nivel de conocimiento tiende a presentar un menor grado de aceptación de gobiernos autoritarios, corrupción en el Gobierno y justificaciones para desobedecer la ley.

Fortalecimiento del Estado de derecho.

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Entonces…

¿Por qué el aprendizaje de la ciudadanía

se convierte en fundamental para resolver

estas demandas?

Muchas veces nos centramos en la punta del iceberg y planteamos alternativas de corto alcance (como la militarización de la escuela) pero las demandas expresan una necesidad más profunda: la formación de ciudadanos

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¿Por qué ciudadanía apostamos?

Ciudadanía democrática e intercultural

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¿Qué significan estos conceptos?

CiudadaníaCondición Opción

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Democracia

¿Qué significan estos conceptos?

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Principios

• Secularidad• Autofundaciòn

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Interculturalidad

¿Qué significan estos conceptos?

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“El corpus de Derechos Humanos reconoce asimismo nuestra humanidad común y la individualidad particular de cada persona. La asimilación, es decir, la unidad sin diversidad, conllevaría una homogeneización forzada y una pérdida de vitalidad, mientras que la diversidad, si no está sujeta al principio de humanidad común y al principio de solidaridad, haría imposibles el reconocimiento recíproco y la inclusión social. Si hemos de crear una identidad común, ésta deberá asentarse en los valores de la hospitalidad hacia el resto del mundo y el respeto de la igual dignidad de cada persona” (Consejo de Europa 2008: 17).

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Propósitos de la educación ciudadana

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Aspectos a trabajar

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Extractos sobre el conocimiento

“Y, por supuesto, no tendrán consciencia de que el pensar es parte del aprender; y de que el conocimiento es válido

en la medida que entra a un circuito de relaciones llamado pensamiento que le da sentido y valor, que lo somete a

crítica, que lo enriquece y que lo hace suyo. Y el pensamiento está en el corazón de la actuación

ciudadana. Aquel pensamiento que surge de cada quien, pero que es puesto en mesa para el intercambio, el

diálogo, la discusión, el acuerdo o el disentimiento a fin de buscar respuestas o construir proyectos de interés

común…”

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Dimensiones

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¿Cómo alcanzaremos este aprendizaje?

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¿Cómo alcanzaremos este aprendizaje?

¿Quiénes seremos responsables de este aprendizaje?

Los y las docentes del área Personal Social (Primaria) y Formación Cívica y

Ciudadana (Secundaria)

El conjunto de docentes de la escuela

Directivos y administrativos de la escuela

Trabajadores de diversa índole

Familias

Estudiantes

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¿Cómo alcanzaremos este aprendizaje?

¿Cuáles son los espacios para desarrollarlos?Desde la institucionalidad

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¿Cómo alcanzaremos este aprendizaje?

¿Cuáles son los espacios para desarrollarlos?Desde las aulas

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¿Cómo alcanzaremos este aprendizaje?

Aprendizajes transversales

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• La transversalidad

• Principios del aprendizaje de competencias ciudadanas

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Competencias del ejercicio ciudadano democrático e

intercultural

Ejercicio ciudadano

Convive Delibera Participa

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Competencias del ejercicio ciudadano democrático e

intercultural

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Competencias del ejercicio ciudadano democrático e

intercultural

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Competencias del ejercicio ciudadano democrático e

intercultural