LA CULTURA RASTAFARI

INTEGRANTESEstefani Salas H.

Rocio Lope D.Gianella Monterrey C.

1. PRESENTACIÒN

• Justifcaciòn de la elecciòn del grupo.• Ubicaciòn del lugar

II. DESCRIPCION DEL GRUPO ELEGIDO

• Quienes son• Caracterìsticas• Actividades realizadas

III. TÈCNICAS UTILIZADAS

• Tècnicas antropològicas• Planifiaciòn del trabajo

IV. CONCLUSIONES

• Con relaciòn al grupo • Desde lo antropològico• Desde nuestra carrera en formaciòn

PLANIFICACIÓN DEL TRABAJO

Contexto de la Observación

• Los grupos de Rastas los ubicamos estratégicamente en el parque Miguel Grau a una cuadra del parque de la Exposición, distrito de Lima, provincia Lima, a 53 min de viaje desde la Universidad peruana de Ciencias Aplicadas UPC.

• Al momento de llegar pudimos distinguir ciertos elementos tales como pequeños puestos donde vendían frutas golosinas, etc. Al frente el centro Comercial Real Plaza y el Museo de Artes Italiano. Asimismo, también había casas y avenidas. Por otro lado, la distribución en el lugar observado no hubo mucha distinción, había bancos en cada camino del parque, había mucho movimiento en el lugar, transitaba mucha gente, los rastas estaban ubicados en una pequeña sección del parque, donde circulaban más las personas como quien dirigiéndose al centro comercial Real plaza. También había otra sección donde se juntaban en grupos para realizar deportes, pero lo que nos llamó la atención o se observó desde el primer momento que llegamos es la seguridad que estaba presente en el parque, policías rondando el lugar, así como las mismas camionetas policiales, inclusive se acercaron a nosotras advirtiéndonos que guardáramos nuestros celulares porque no es un lugar seguro.

Técnicas utilizadas• OBSERVACIÒN: La observación es una técnica que implica utilizar un procedimiento empírico. De igual forma, se establece una relación concreta e intensiva entre el investigador y el hecho social, que luego se sintetiza y organiza lo recolectado. Por ello, para este trabajo, se utilizó esta técnica en la primera visita, ya que fue necesario tomar el papel de observadores para poder conocer desde afuera, las actividades que ellos realizan y posteriormente plantear la estrategia de acercamiento. Asimismo, al utilizar esta técnica pudimos construir supuestos acerca de la cultura rastafari, luego discutirlo como grupo para luego corroborar si nuestras hipótesis eran verdaderas.

• ENTREVISTA: La entrevista es una técnica directa y personal, que comprende la comunicación cara a cara con el grupo investigado. Sirve para evaluar patrones y excepciones que están presentes en las actividades que se realizan. Por esta razón, después de la observación, preparamos preguntas puntuales y planeamos dirigirnos de forma casual frente a ellos y decirles de manera directa si podíamos preguntarles algunas dudas que teníamos acerca de su cultura. Esta técnica se utilizó en el segundo y tercer encuentro, con el previo consentimiento de ser grabadas. Además, las entrevistas nos permitieron conocer a profundidad las actividades que los rastas realizan, ya que los entrevistados podían explayarse y contarnos experiencias propias que nos ayudaron a relacionar con más facilidad los conocimientos previos con los testimonies dados.

• INTERPRETACIÓN: La interpretación es una técnica que consiste en relacionar los datos recogidos con el marco teórico previo. Para ello, se buscó evidencias concretas que permitan corroborar la investigación a través de fuentes escritas y visuales con las experiencias vividas. Asimismo, poder constatar la teoría con la experiencia fue enriquecedor en nuestro papel de investigadores.

• ANÁLISIS:Él análisis es una técnica que consiste en dar un informe detallado que contiene las características, cualidades o estado del hecho estudiado para extraer conclusiones que se realizan considerando las partes que la constituyen. Por ello, el trabajo presentado tuvo como finalidad el análisis global de la investigación. De igual manera, poder investigar el pensamiento de esta cultura ayudó a saber más acerca de pueblos que han llegado a tener influencia en todo el mundo con su filosofía y han podido trascender las barreras del lenguaje.

Planificación del trabajo• Primera visita:Al terminar la clase de Antropología, nuestro equipo se reunió para proponer ideas y seleccionar el grupo de estudio. • Segunda visita:El día de la segunda visita, que fue el martes 14 de Octubre, ya anteriormente nosotras habíamos conversado que teníamos que investigar un grupo que se encuentre más accesible para nosotras, ya sea por el tiempo, distancia y otros inconvenientes.• Tercera visita:En la tercera visita, que se llevo acabo el viernes 28 de Octubre nos acercamos a los grupos de la cultura rastafari, en este caso a nuestra entrevistada.

• Cuarta visita:En la cuarta visita que se llevo a cabo el lunes 3 de Noviembre, aquí ya se presentaba mayor confianza con nuestra entrevistada el trato era más amical.• Quinta visita:En la quinta visita, que se llevó a cabo el lunes 10 de Noviembre se fue con la finalidad de obtener algunas fotografías que creímos faltaba, ya sea del lugar o con la integrante del grupo rasta.Asimismo,se le cuestionó algunas pequeñas cosas que faltaron en la visita anterior.

Impresiones recogidas a partir de las visitas

• ¿Cuál fue la impresión que se obtuvo después de la primera visita y como cambió a partir de la observación, o se mantuvo en las visitas posteriores?

• Sistema simbólico de creencias del grupo estudiado.• Elementos simbólicos permiten reconocer un sentido

de identidad y pertenencia de los miembros del grupo.

Otras Observaciones• Consideramos que al visitar tres veces

el lugar nos ayudó a obtener mas información sobre la cultura de los grupos rastafari ,información relevante acerca de la verdadera cultura Rasta, sus costumbres y religión.. A la vez, nos permitió realizar una entrevista con uno de los miembros de dicho grupo la cual nos sirvió de retroalimentación a la información previa que teníamos. Asimismo estar presente una tarde con ellos, nos permitió conocer sus ideales y todo lo que ellos nos transmitian,ademas el trato que tienen con personas que no son de su misma cultura.

Conclusiones• Con relación al grupo observado• Con relación al trabajo realizado y al curso• ¿Qué nos dice este acercamiento al grupo sobre lo

cultural?• ¿Qué nos dice desde la antropología?• ¿Qué nos dice desde nuestra carrera en formación?

GRACIAS