Plotino resumen

12
Solo es espíritu es capaz de reconocer al espíritu y, por tanto, solo él puede percibir la belleza Solo un alma que ha llegado a ser bella puede ver la belleza Espiritualismo sin ser antropocentrico Un ser vivo, incluso cuando es feo, será más hermoso que una bonita estatua. Sistema estético por reflejo del panteísmo emanatista

description

Resumen plotino

Transcript of Plotino resumen

Page 1: Plotino resumen

Solo es espíritu es capaz de reconocer al espíritu y, por tanto, solo él puede percibir la belleza

Solo un alma que ha llegado a ser bella puede ver la belleza

Espiritualismo sin ser antropocentrico

Un ser vivo, incluso cuando es feo, será más hermoso que una bonita estatua.

Sistema estético por reflejo del panteísmo emanatista

Page 2: Plotino resumen

Reflejo del espíritu que implica una jerarquía de las artes

Ligado a la mathesis universalis: explicando el mundo a través de la complejidad matemática de la perfección de la divinidad UNO – DIOS – IDEA - Alma

Donde la música representa la máxima expresión de esta relación espiritualizante: porque no toma como modelos los objetos corpóreos.

Armonía y ritmo

Si alguien desprecia las artes porque imitan la naturaleza hay que decirle que… las artes no imitan lo visible, sino que se remontan a las razones de las que deriva la naturaleza…

Page 3: Plotino resumen

Idea en el artista / idea trascendental

forma interna – del modelo interno / que por emanación resulta de lo absoluto

Artes

Imitativas: pintura, escultura, danza, pantomima, música en general

Productivas de objetos sensibles: arquitectura, carpintería, agricultura (vegetación sensible), la medicina (que vela por la salud de este mundo), retórica, estrategia, política

Productivas intelectuales: geometría

Page 4: Plotino resumen

Lo absoluto

existencia

En constante expansión

Lo absoluto irradia

Como la luz

Formas de la existencia

Mundo de las ideas

Irradia la belleza como perfección (no ideal

Mundo de las almas

Mundo de la materia

Page 5: Plotino resumen

Lo absoluto

La emanación

existencia

En constante expansión

Lo absoluto irradia

Como la luz

Formas de la existencia

Mundo de las ideas

Irradia la belleza como perfección (no ideal

Mundo de las almas

Mundo de la materia

Su reflejo

Lo que en el mundo material es reflejo de lo absoluto de la idea del espíritu. / esto es lo bello

En el ser humano hay un deseo de colver a lo superior / principio anagógico

Page 6: Plotino resumen

Lo absoluto

La emanación

existencia

En constante expansión

Lo absoluto irradia

Como la luz

Formas de la existencia

Mundo de las ideas

Irradia la belleza como perfección (no ideal

Mundo de las almas

Mundo de la materia

Su reflejo

Lo que en el mundo material es reflejo de lo absoluto de la idea del espíritu. / esto es lo bello

En el ser humano hay un deseo de volver a lo superior / principio anagógico

Page 7: Plotino resumen

Lo absoluto

La emanación

existencia

En constante expansión

Lo absoluto irradia

Como la luz

Formas de la existencia

Mundo de las ideas

Irradia la belleza como perfección (no ideal

Mundo de las almas

Mundo de la materia

Su reflejo

Lo que en el mundo material es reflejo de lo absoluto de la idea del espíritu. / esto es lo bello

En el ser humano hay un deseo de volver a lo superior / principio anagógico

Un camino de regreso es el arte

Page 8: Plotino resumen

Estética de Plotino

– La belleza como calidad esencial y no simple relación de las partes (Platón, Aristóteles, Horacio)

– La identificación de un elemento intelectual en la belleza sensorial

– la belleza como objeto del arte y su carácter imaginativo

– La doctrina de los efectos directos del arte en los sentimientos

Metafísica Absoluta Vertiginosa Abstracta Trascendente Emanante

La materia es una masa oscura / el espíritu es la luz. Esto es lo que fundará la estética medieval cristiana occidental

Page 9: Plotino resumen

Es que la forma exterior, si haces abstracción de las piedras, es la forma interior dividida por la masa exterior de la materia, una forma que es indivisa aunque aparezca en una multiplicidad. Así pues, cuando la percepción observa que la forma inmanente en los cuerpos ha atado consigo y ha dominado la naturaleza contraria, que es informe; cuando avista una conformación montada triunfalmente sobre otras conformaciones, congrega y apiña aquella forma desparramada, la reenvía y la mete dentro, ya indivisa, y se la entrega acorde, ajustada y amiga, a la forma interior. Plotino Enéadas 6

Page 10: Plotino resumen
Page 11: Plotino resumen
Page 12: Plotino resumen