8/14/2019 Pizango Callos

1/2

CARETAS / SET44 CARETAS / SETIEMBRE 18, 2008

de la cumbre, explica que el encuentrose produce "en el marco de la profun-dizacin del modelo del FMI, con susDecretos Legislativos de venta de tie-rras, bosques, agua, semillas y otrosrecursos naturales del pas, de lospreparativos del Foro APEC y la visi-ta de Bush. La creciente protesta so-

Hay 42 grupos tnicos ena. Los shawi o chayahuzango, pertenecen a la f

OCANOPA

CFI

RoNana

y

RoNapo

RoYava

r

Ro Pu

RoMar

an

9 4

37

3933

38

40

31

18

1414

17

16 42

35

36

32

32

33

12

7

21

1

2 7

19

2

2

2

20

2823

24

258

15 Ro

Maran

R .

P a s t a z a

RoTigre

Ro

Ucaya

li

RoHu

allag

a

HUARAZ

TRUJILLO

CAJAMARCA

CHACHAPOYAS

IQUITO

MOYOBAMBA

HICLAYO

C.DEPASCO

HUNUCO

PUCALLPA

Ro

Pachit

ea

Arahuaca

Cahuapana

Harakmbet

Huitoto

Jbaro

Pano

PebaYagua

Quechua

Tacana

Tucano

Tupi-Guaran

Zparo

Sin

clasificacin

FAMILIALINGISTICA

Pizango CallosDe San Martn de Porres a Yurimaguas,lder nativo vuelve a su cancha paraencendida Cumbre Amaznica.

Si los decretos no son derogados, advierte, las comunidades se declararn en independencia hasta que termine el gob

cial se expresa en la sierra y selva yprincipalmente en las Regiones cuyaeconoma depende de la agricultura".

El discurso de las organizacioneses cada vez ms ambicioso e imbrica-do con el del antisistema. Hemos in-gresado, contina diciendo el comu-nicado, a un nuevo espacio de la pre-

sin social de las mpor el cambio del mode la Carta Constitu

El pleno del Congtido hasta ahora el dcretos. Pizango adviederogados las comutarn desde su propdeclararn en indepque pase este gobierntismo. Nos sentimono queremos tener bierno que no nos re

QUIN ES EL LQUE INCENDI Eberto Pizango Chotaaos el ltimo domMartn de Porres cselvtico. Vive en lque hace dos aos fusidente de la Aidesetertnica de Desarro

na Peruana), por esentantes indgenams del 60% para s

NO lo entienden, la tierra no se vende. Los ind-genas decimos: cmo voy a alquilar a mi mu-jer?. Ese es el sentimiento por nuestra cultu-

ra. La particular comparacin del lder indgena Al-berto Pizango expresa el vector innegociable, para l,de su agenda.

Pizango no se ha quitado an lapintura de guerra. Este sbado 20 yviernes 21 asistir en Yurimaguas ala tercera Cumbre Amaznica dondeel enfrentamiento entre los nativos yel gobierno ocupar la mayor partedel temario.

Humberto Paredes, coordinador

la directiva, resaltapolmicos decretos.

A FIN DE AO MANDATO. Dice qusar con su esposa yaguardan en Yurimamar el trabajo en s

Desde que es directivo de AIDESEP, Pizango vive en Lima. A fines de ao, cuando termine su mandato, volver con su esposa e hijos a trabajar su tierra de 240 hectreas, donde cultiva chota, plantas de aguaje, chonta y ungurahui.

FOTO:GILMARPEREZ

8/14/2019 Pizango Callos

2/2

46 CARETAS / SETIEMBRE 18, 2008

Su etnia tiene 17 mil nativos distribuidoLoreto. Su comunidad es Irapai, a un dviaje en bote a Yurimaguas.

Pizango es de Balsa-puerto, el distrito mspobre del Per segn elltimo Mapa de la Po-breza del FONCODES.

hectreas, donde cultiva chota, plan-tas de aguaje, chonta y ungurahui.

Pizango es nativo de la etnia shawio challahuita. En un libro que publi-car en el 2009 concluyo que el nom-bre correcto sera campupillahui,adelanta. Este pueblo, de 17,000 nati-vos, vive en las mrgenes de los rosSillay, Cahuapanas, Paranapura, y

sus afluentes, asentados en cuatro dis-tritos de Loreto: Cahuapanas, en laprovincia de Datem del Maran; Je-beros, Balsapuerto y parte de Yurima-guas, en Alto Amazonas.

Para mayor simbolismo, Pizangonaci y creci en Balsapuerto, el dis-trito ms pobre del Per segn el l-timo Mapa de la Pobreza del Fonco-des (Fondo de Cooperacin para elDesarrollo). Sus habitantes viven con

Universidad Nacional de la Amana Peruana, en Iquitos, donde scenci en Educacin Primaria Bige Intercultural. Fue maestro rante 16 aos en escuelas estataen Loreto. Actualmente sigue maestra en Educacin Intercultuen la Universidad Nacional MayoSan Marcos, en Lima.

Pizango seala que, pese aeducacin, reconoci un dficitcuanto a su propia cultura: Asiete aos mi padre me ense azar, pescar, recolectar y hacerchacra. Pero reconoc una carenen m. En la universidad empecinvestigar para conocer ms somi identidad. No me quera destender de mi pueblo.

En los 90 se hizo dirigente de

La comunidad de Pizango es Irapai.La ciudad ms cercana es Yurimaguas,a un da de viaje en bote a motor o dosdas y medio en balsa. Cultivan maz,arroz y pltanos. Cran cerdos y galli-nas. Pescan bokichico, liza, carachazay palometa. Casi ya no hay animalessalvajes, pero antes cazaban venados,sajino, majaf y carachupa (armadillo).

Pizango reconoce que l y sus cua-tro hermanos fueron privilegiados en

menos de un sol diario, pese a ser unpuerto fluvial de paso obligado en lazona, sin servicios de agua, desageni electricidad. El 85% es shawi.

Aunque se les considera pacficos,

en julio del ao pasado, los shawi deCahuapanas secuestraron al alcaldeRicardo Pizango (sin parentesco conel dirigente), por viajar constante-mente fuera del distrito sin dar infor-macin previa a los nativos. Le hicie-ron exponer un informe a la comuni-dad, le sealaron sus demandas y lue-go lo dejaron ir. Seal de que dirigen-tes como el propio Pizango no la tie-nen fcil en su relacin con las bases.

comparacin a sus pares. Hijo de unshawi y de una shibilo, su primeralengua fue el espaol. Mi madre lohablaba muy bien porque le ensemi abuelo. l lo aprendi de su pa-

trn, un criollo que lo compr cuandoera muy nio por un fardo de tela quele entreg a mi bisabuela, cuenta.

Estudi la primaria en una escue-la parroquial de hermanas canone-sas, que hacan catequesis en Balsa-puerto, y la secundaria en el estatal Atanasio Juregui, en Yurimaguas.Me iba en balsa dos das y medio, yme quedaba con un familiar, relata.

En 1988, con 23 aos, ingres a la

comunidades de su zona. PresidiCORPI (Coordinadora RegionalPueblos Indgenas San Lorenzo)Datem del Maran. Desde que ami el cargo ms importante de la

desep vive en Lima.Primero promete que no aspirreelegirse en el cargo ni entrar enpoltica. Sin embargo, deja la provbial ventana abierta. Si las comudades me lo piden, aade, asumreto. Lo consultaremos con los hmanos, sobre todo los ancianos. Pomos formar un partido poltico. Sieligen voy (como candidato). Peroes mi perspectiva. (D.P.Z.)

FOTO:G

ILMARPEREZ