PERÚ · 2016-01-11 · PUNO PUNO: Puno es una de las regiones con más diversidad cultural de...
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PERÚ
Enero 2012
GENERALIDADES
Moneda: la moneda de Perú se llama nuevo sol y se
abrevia como S.\. Están acostumbrados al turismo y no
se sorprenden si intentas regatear el precio.
Cambio de monedas: en las casas de cambio o los
bancos.
Alojamiento: hay de todos los estilos, desde hoteles
hasta hoteles. Nosotros fuimos a residencias o hostales
con habitación y muchas veces baño privado. Es
recomendable preguntar siempre si tienen agua caliente
ya que la respuesta os puede ayudar a bajar el precio de
la habitación. En de los hostales los baños no suele haber
papel de WC ni toallas.
Comer: Hay de todo, en las zonas céntricas se puede
encontrar los restaurantes para turistas donde se puede
comer los platos más característicos o incluso una pizza
o hamburguesa. Los lugares más baratos son los
mercados o los restaurantes para peruanos, donde se
puede comer entre 2-6 s.\. El menú típico de estos
lugares es un plato de sopa de primero y luego un plato
con un pedacito de carne o pescado y arroz. La
gastronomía de Perú es espectacular, los pescados como
el pescado a lo macho o el ceviche, los platos típicos
como el cuy o los chicharrones o las bebidas incas como
la chicha.
Viajar: se puede viajar para las grandes distancias en
colectivos pero es recomendable llevar ropa de abrigo
(saco-bolsa de dormir) ya que por la noche hace frío. Se
paga uso de terminal, así que antes de subir al autocar,
asegurarse de haberlo pagado (s.\1)
Transporte urbano: En las ciudades tienen el
colectivo urbano o las camionetas, los taxis o las bici-
taxis
Tener en cuenta: comprar agua embotellada (3-7 s.\)
y comprar papel de WC, venden el rollo suelto. (1s.\)
Internet: existen los locutorios.
PUNO
PUNO: Puno es una de las regiones con más diversidad
cultural de Perú. Esta zona fue la base de la cultura
Tiahuanaco, alrededor del lago Titicaca, en las islas del
cual vivieron innumerables culturas andinas. Es más, de
sus aguas surgieron los padres de la cultura inca.
Puno, capital del folklore
peruano, tiene como fiesta
patria la Fiesta de la Virgen
de la Candelaria. Destaca
su catedral de estilo
barroco español con
mezclas de elementos
andinos. El Museo
Municipal Dreyer contiene
piezas de las antiguas
civilizaciones que poblaron
la zona. Por s.\15
(estudiantes 10.\10) es una
buena forma de entrar en contacto con las antiguas
civilizaciones, hacer una primera aproximación de las
chulpas de Sillustani e incluso se pueden ver tres
momias. A pocos metros del museo está la Casa del
Corregidor, uno de los rincones más lindos de Puno,
además tiene baños gratuitos con papel. Se trata de una
casa de estilo colonial del s.XVII reutilizada como
espacio cultural. Para ver la extensión de Puno hay dos
miradores, el de Kuntur Wasi, “Casa del Cóndor” al cual
nos recomendaron no ir por motivos de seguridad y el
Cerro Huajsapata coronado por el monumento a Manco
Capac, el fundador del imperio inca. Se dice que este
cerro está compuesto por túneles y cavernas que
comunican subterráneamente Puno con el templo de
Coricancha en Cusco.
Chucuito es un pueblo a 18 km
al sur de Puno que por lo
pequeño que es destaca que
tenga dos iglesias
renacentistas, la de Santo
Domingo (s.XVI) y la de La
Asunción (x.XVII) y es que
durante la época colonial era el
lugar de recolección de
impuesto, por eso, también se
conoce al pueblo como “La
Ciudad de las Cajas Reales”. Actualmente, su principal
atractivo turístico es el Sitio Arqueológico Inca Uyo o
popularmente conocido como “Templo de Fertilidad”, un
campo sembrado de falos. Los que apunta al cielo son
ofrendas a la Pachatata (cielo), los que están enterrados
son a la Pachamama (tierra). Se cree que sus orígenes
pre incas era un conjunto ceremonial destinado a
rituales políticos y religiosos y que fue en 1993, cuando
se “implantaron” estas esculturas que era de la zona de
Inca Uyo que al lugar se lo conoce como Templo de la
Fertilidad. La entrada cuesta s.\5 y una guía te explica
los ritos de la fertilidad con hojas de coca y chica que las
mujeres incas seguían para saber si quedarían
embarazadas.
El Complejo Arqueológico de
Sillustani es un complejo
funerario que se encuentra
cerca de la laguna de Umayo.
Las construcciones más
importantes son las chulpas,
unas torres circulares de
piedra donde se enterraban los
primeros habitantes del Collao.
Las chulpas pueden llegar a
medir hasta 12 metros de
altura y se caracterizan por su construcción dual, el
exterior representa el pene y el interior el útero. Los
cuerpos se ponían en posición fetal y su puerta da al este,
a la salida del sol, de esta manera las almas pueden
seguir el ciclo natural y volver a nacer.
Otros lugares arqueológicos para visitar en la región de
Puno son el Complejo Arqueológico de Cutimbo que se
trata de un cementerio de la cultura Lupaca y Colla. El
Complejo Arqueológico Kalasaya fue un centro
ceremonial de la cultura Pucará. La Cueva del Toro y la
Cueva de Coyllata a Lampa son los restos arqueológicos
con pinturas rupestres.
También hay pueblos como Llachón que mantienen las
culturas autóctonas. Pueblos donde destacan las iglesias
jesuíticas como Pomata y Juli, llamado la pequeña Roma
de América, debido a la gran cantidad de templos que
posee. A dos horas y media de Puno, a Putina, hay unos
baños termales.
Chucuito
- Ir a Man-chero Rosi (Puno) para tomar una combi por s.\1,5 que te deja en la plaza principal de Chucuito.
Sillustani
Tour s.\25 (negociable a s.\20) salen a las 14h de Puno y regresan a las 17.30h
EL LAGO TITICACA: El lago Titicaca es el lago navegable
más alto del mundo con 3.823 m.s.n.m. y con una
superficie de 8.560 km2 de los cuales, poco más de la
mitad corresponden a Perú y el resto a Bolívia. “Titi”
significa puma, un felino de gran simbolismo para las
culturas ancestrales y “caca” significa piedra en lengua
aymara.
Se trata de un lago de
origen tectónico que se
formó debido al
hundimiento del
antiguo altiplano
andino durante,
aproximadamente, la
era terciaria. La función
de este lago es de
moderar el clima de la zona ya que absorbe y retiene la
energía del sol durante el día y la irradia durante la
noche. El lago tiene una gran diversidad de fauna
acuática y de aves; posteriormente se le han introducido
la trucha y el pejerrey. La totora es la planta que nace en
el Lago Titicaca y que está protegida por la Reserva
Nacional del Lago Titicaca. La parte inferior, de color
blanco, se llama chullo y es consumida como alimento
debido a la gran cantidad de yodo que posee.
El lago tiene una importancia relevante en las culturas
andinas ya que de él salieron Manco Cápac y Mama
Ocllo, los padres de los incas. Pero el lago no sólo tiene
significado místico para los incas, sino también para los
moche, los chimú, los Tiahuanaco, los collas, los lupacas
y los pacajes, entre otros.
La isla de Taquile, la de Amantani y las Islas flotantes de
los Uros son los tres principales atractivos turísticos de
la zona peruana.
La Isla Taquile fue declarada Patrimonio Culutral
Inmaterial por la UNESCO debido a su artesanía textil
que se remonta a las antiguas civilizaciones incas, pukara
y colla. Actualmente siguen tejiendo a mano o con telares
prehispánicos con la misma técnica que sus ancestros. La
isla, de parla quechua, está situada a 3h de Puno, y se
mantienen las costumbres y la manera de vivir de las
culturas andinas.
La Isla de Amantani es famosa por los templos pre incas
dedicados a la Pachamama (Madre Tierra) y a la
Pachatata (Cielo). La dualidad andina es presente en
toda la isla y hoy en día mantiene las celebraciones
ancestrales.
Las Islas Flotantes de los Uros son las que se encuentran
más cerca de Puno. Los Uros, “hijos el amanecer”
pertenecen a una cultura anterior a los incas que
asechados por estos terminaron trasladándose al lago en
unas islas artificiales, es decir, construidas con la planta
totora. La tradición dice que los uros tienen la sangre
negra, hecho que los impide ahogarse o sentir frío.
Paulina, murió el 1973, y es considerada la última
persona de sangre pura que quedaba, con ella se
perdieron infinidad de tradiciones. Los actuales
habitantes de las islas flotantes tienen influencias de los
aymaras.
Las Islas Flotantes de los Uros
son un archipiélago de islas
artificiales creadas a partir de
la planta totora que crece en el
lago. Los propios habitantes
van construyendo las islas a
medida que la población crece.
De hecho, todo en ellas está
fabricado con totora, las casas
y las barcas también. Para
hacer las islas, arman bloques
de la raíz de totora y los atan, con la ayuda de estacas de
eucaliptus en el fondo del lago para evitar que se
muevan. En la base ponen hasta 3 metros de hojas de
totora para hacer la isla habitable. Esta base duran unos
10 años y se debe proteger cada 15 días con más hojas de
totora. La nueva isla se deja reposar durante por un año
y pasado este tiempo, es totalmente habitable. En cada
isla viven unas 5 familias, en total la población de los
uros está formada por 2.000 habitantes. Antiguamente,
los uros vivían de la caza de aves, de sus huevos y de la
pesca. Usaban la técnica de deshidratación de los
animales a fin de mantenerlos por más tiempo.
Actualmente, siguen estas costumbres pero más de cara
al turismo que para el propio consumo, es más, muchas
casas tienen electricidad gracias a paneles solares.
Para ir a las islas, salen tours turísticos todos los días con
tres opciones distintas, ida y vuelta, con hospedaje un
día o dos en el lago haciendo turismo vivencial o
participativo. Esta fue nuestra idea pero el ambiente
turístico guiri que se respira en las islas nos hizo cambiar
de idea y regresar a Puno. Solamente de llegar, te reciben
los niños con un “Tamasaraqui” al cual debes responder
“Gualiquiri”, es decir, “Hola, que tal?” y “estamos bien”,
en lengua aymara. Después te enseñan como construyen
las islas, que comen y su artesanía con total intención de
que les compres. El próximo gancho es un paseo con la
barca totora por s.\5 acompañado por el canto de los
niños con la correspondiente propina obligatoria. Es
decir, todo demasiado comercial.
Islas Flotantes de los Uros (idea y vuelta)
- Por tu cuenta s.\10 el billete de ida y vuelta y s.\5 la
entrada a las islas. Los tours están a s.\25 con guía
pero se pueden rebajar a s.\20 .
CUSCO
CUSCO: Pasear por Cusco es entrar a dos etapas
históricas muy importantes de Perú y de la gran mayoría
de países sudamericanos. Aquí conviven las leyendas
incas con las hispánicas, las ruinas de esta fascinante
cultura pre colonial y las construcciones que los
españoles adaptaron. Los colones españoles sabían de la
importancia de Cusco para los incas, de hecho era su
capital, por eso es la ciudad que más sufrió la
colonización. Pero también sabían que para imponer su
cultura debían adaptar las costumbres incas. Así se
puede ver como el Qoricancha, el templo más importante
de los incas, pasó a ser un convento, el de Santo
Domingo. De la misma manera, el Templo de la Luna se
adaptó a la cultura española siendo el Convento de Santa
Catalina. Así podríamos seguir con otros casos, por
ejemplo, el Apóstol Santiago, no mate infieles moros
como en España sino a infieles indios.
Un dato curioso de Cusco es que los nombres de las
calles cambien en cada esquina. Información y Turismo
se encuentra en la Plaza de Armas con la calle Suecia, el
I-Perú. Para hacer turismo por la ciudad, se tiene que
comprar el boleto Turístico ya que es la única manera de
entrar en algunas ruinas incas y templos importantes. El
precio es de s.\130 o s.\70 para estudiantes con la ISIC y
menores de 26 años. Con el Boleto Turístico se puede
entrar al Centro Qosqo de Arte Nativo, al Monumento
Pachacuteq, al Museo de Arte Popular i al de Arte
Contemporáneo, al Museo Histórico Regional, al Sitio
Qoricancha y a las afueras se pueden visitar los parques
arqueológicos de Moray, Ollantaytambo, Pisac, Chichero,
Tambomachay, Saqsayhuamàn,Puka-Pukara i Q'enco.
Dicho Boleto se puede comprar en la Av.El Sol, cerca de
la Plaza de Armas y en DIRECTUR en la Calle Mantas.
También hay el Circuito Religioso Arzobispal con el que
se puede entrar a la Catedral, el Templo del Triunfo, la
Sagrada Familia, a San Blas y al Palacio Arzobispal.
Desde Cusco se puede comprar la entrada al Machu
Picchu, en el Ministerio de Cultura con el pasaporte. Es
una opción recomendable para asegurarse la entrada al
Huayna Picchu y porque nos dijeron que puede ser que
arriba al Macchu Picchu se les corte la luz y no puedan
vender entradas. Recomendable ir a primera hora y no
olvidarse el pasaporte.
Como Cusco era la capital del reino inca tenía gran
cantidad de tempos y los españoles decidieron que
también sería la capital de la colonia. Por eso, muchos de
esos templos incas, fueron adaptados a la religión
cristiana. Con el Boleto Turístico se puede entrar a la
gran mayoría de “ex” edificios incas.
Recomendamos empezar la visita a Cusco por el Museo
de Sitio de Qoricancha, entrada con el Boleto Turístico,
situado en los jardines del convento de Santo Domingo
con entrada a la Avenida del Sol. En el museo se puede
aprender sobre la cultura, las creencias y la manera de
vivir y de construcción. Así se aprende a diferenciar los
estilos arquitectónicos y de esta manera se identifica la
importancia de una construcción según su estilo, por
ejemplo el Templo del Sol es de estilo imperial. También
se aprecia la importancia de los incas y como en poco
más de 100 años evolucionaron cambiando la visión de
la guerra en un principio económica, después de
expansión y por último de prestigio. Como desarrollaron
la metalúrgica que heredaron de los Tiwanakus, ver
como enterraban los muertos y la importancia de las
momias o de los descubrimientos médicos que hicieron
en su época.
Posiblemente el edificio más importante es el Convento
de Santo Domingo ya que en tiempos incaicos, era el
Qoricancha, es decir, el Templo del Sol. La entrada es de
s./10 y si eres estudiantes, s./5 con la tarjeta ISIC. Fuera
del convento hay guías que se ofrecen a explicarte el
templo o simplemente te vas guiando con los carteles
informativos del interior, aunque la información es
medio corta. Se necesita comprender que los españoles
aplicaron la imposición de su fe, evangelizando a los
indios usando la técnica de la “adaptación”. Pongo esta
palaba entre comillas ya que no se refiere, para nada, a la
adaptación de los incas a la fe católica, si no, a la
adaptación de sus imágenes y edificios. Por ejemplo, el
santo Santiago es de tez más colorada y en vez de matar
moros, mata indios. U otro ejemplo sería el de adaptar
los templos incas a los cristianos, de esta manera
aprovechaban los edificios, eliminaban los de los incas y
estos quedaban sometidos totalmente.
Cuando los españoles conquistaron Cusco, en el
repartimiento de las tierras le toco a Juan Pizarro
(hermano de Francisco)
las correspondientes al
Qoricancha y este las
entregó a la orden de los
dominicanos que el 1534
construyeron el primer
convento. Aprovecharon
las paredes de los incas e
hicieron construcciones
nuevas. Después del
terremoto que sufrió la
ciuda del 1950 quedaron
al descubierto las paredes
originales de los incas
que habían estado
tapadas por las pinturas
de los españoles.
Cusco está considerada por la UNESCO Patrimonio de la
Humanidad desde el 1983. La mejor manera de conocer
la ciudad es callejeando, pasear por sus calles e ir
girando a izquierda y derecha sin preocupaciones y
entrando en los edificios, mirar los balcones coloniales,
los restos de paredes incas. Hay cuatro lugares por los
que se debe pasar sí o sí. Uno es el Qoricancha o Templo
del Sol, el otro la Plaza de Armas y después pasear por
los barrios de San Blas y San Cristóbal.
La plaza de Armas es una de las mejores de Perú. En los
tiempos de los incas, se llamaba Huacaypata que en
quechua significa lugar de encuentro y era utilizada
como lugar ceremonial donde se celebraba cada año el
Inti Raymi, la Fiesta del Sol. La historia de Cusco y gran
parte del Perú inca se vivió en este lugar, aquí fue donde
Francisco Pizzarro proclamó la conquista de Cusco. Con
los españoles, también llegó su estilo arquitectónico y así
aparecieron los arcos que envuelven la plaza y,
evidentemente, las iglesias.
La Catedral, construida sobre el templo de Suntur Wasi
de los incas, la casa de Dios, y sobre el palacio del Inca
Wiracocha. El otro tempo religioso que destaca es el de
la Comapañía de Jesús, construido sobre los terrenos del
Palacio del Inca Huayna Cápac, hacía el 1571.
Des de la calle del Triunfo, que después se llamaría
Hatun rumiyo i finalmente Cuesta de San Blas, se llega al
barrio de San Blas. Uno de esos lugares donde es mejor
callejear que mirar el mapa. Lo mismo pasa con el barrio
de San Cristóbal, donde sus escaleras nos llevan a
Saqsaywaman.
Con el boleto turístico se puede entrar al Museo de Arte
Contemporáneo, al Museo de Arte Popular o el más
recomendable, el Museo de Historia Regional donde te
explican más sobre los incas, sus medios de
comunicación, la colonización y la evangelización, el
asesinato de Tupac Amaru y una pequeña explicación de
la vida del propietario de la casa donde hoy hay el
museo, el Inca Garcilaso de la Vega, hijo del colonizador
Garcilaso de la Vega y una inca de alto linaje.
Los encargados de la evangelización del Perú fueron los
Dominicos. Los Franciscanos aportaron la tecnología
agrícola y los Jesuitas los educadores de los
descendientes de la nobleza de Cusca y Lima.
En la avenida del Sol hay un mural donde te muestra de
manera muy resumida pero entretenida la historia de
Cusco.
Comprar el Boleto Turístico
- En la Av.El Sol, cerca de la Plaza de Armas y en
DIRECTUR en la Calle Mantas.
Comprar la Entrada para el Machu Picchu
Ministerio de Cultura con el pasaporte (asegurarse la
entrada al Huayna Picchu). Recomendable ir a
primera hora y no olvidarse el pasaporte.
PARTE DEL VALLE SAGRADO
Parque Arqueológico de Sacsayhuamán: Para ir a
Sacsayhuamán se puede ir caminando desde Cusco,
subiendo por el barrio de San Cristobal o tomar un
colectivo dirección a Pisac y pedir que te deje en el Cristo
Blanco. De Sacsayhuamán se puede ir andando a Q’enqo
y de allí tomar la “combi azul-La Huerta” y que te deje en
Tambomachay por s./1. Des de allí, se cruza la carretera
y se llega a Puka-Pukara. Para regresar a Cusco pasan
colectivos que te dejan en Tullumbayo con Ay.
Pachacutec. En total, nosotros invertimos 5h en este
recorrido, parando a comer en la calle unas alitas de
pollo con la salsa de ají verde que nos ofreció una abuela,
muy abuela. Entre Sacssayhuaman y Q’enqo hay varios
restaurantes en los que se puede comer el famoso
“choclo con queso”.
En Sacssayhuaman se puede contratar un guía pero
nosotros lo hicimos por nuestra cuenta con la ayuda del
libro “Sacsayhuaman Portento Arquitectónico” de Víctor
Angles Vargas por s./25 que habíamos comprado en una
de las librerías de Cusco.
Sacsayhuamán era una fortaleza y almacén de ropa y
comida. Está rodeado por murallas de bloques de piedra
de más 9m de altura y 4m de espesor que realmente
impresionan, ya que no hay ningún tipo de material que
una las piedras.
Quenko o Q’enqo es un laberinto trabajado en la roca de
la época pre-inca que se utilizaba para adorar.
Tambomachay o Tampumachay, como su nombre indica
(tambo) era un
lugar de descanso
del Inca y también
de adoración del
agua, por eso
podemos
encontrarnos con
tantos canales de
agua, reflejo de la
arquitectura
hidráulica de esta civilización.
Puka-Pukara, que se ve desde Tambomachay, era un
lugar militar y descanso de toda la comitiva que
acompañaba al Inca mientras este descansaba en
Tambomachay.
Del Valle Sagrado nos faltó conocer Píscac que tiene el
terce mercado más grande de Sud-américa y que es
comendable ir un domingo ya que es el día que todos van
todos los poblados a hacer trueque. Moray y los restos
circulares, Maras y las salinas del inca y Chichero,
Urubamba, Tipón y
Pikillacta.
OLLANTAYTAMBO:
Ollantaytambo es
conocida como la ciudad
inca viviente ya que el
pueblo mantiene la
arquitectura incaica con la gran mayoría de las casas del
centro construidas sobre los mudos incas. El pueblo se
divide en bloques rectangualres con un esquema
geométrico donde cada isla está compuesta por dos
canchas, viviendas de cuatro habitaciones con un patio
central y cuatro patios en las esquinas. En la época de los
incas, el pueblo se conocía por el nombre de Qosqo Ayllu
y era habitado por la nobleza y los sacerdotes.
La gran cantidad de restos incas evidencia la
importancia de Ollantaytambo en la época precolonial.
Al oeste el rio Patacancha hay las ruinas de Pinkulluna,
antiguos almacenes o colcas. Si caminamos por la
avenida de las Cien Ventanos nos encontramos con Cien
U Puncu y Punci Punci, en la urbanización Mascabamba
hay el Arco Mascabamba y cruzando el rio podremos ver
un puente inca. Cerca del estadio municipal hay las
ruinas de Qellirakay y cerca de la estación de tren está
Choquekilcayoc. A las afueras de San Isidro está
Pakaritampu. Pero sin lugar a dudas, las ruinas incas
más famosas son las que componen el Parque
Arqueológico de Ollantaytambo, una fortaleza, almacen y
lugar de parada, tambo. La entrada es con el Boleto
Turístico y el mejor momento para visitarlo es a las siete
la mañana, recién cuando abren y así también puedes
aprovechar para ir a Santa María con el autobús, para
después ir al Machu Picchu.
Ollanta es un lugar muy turístico, por lo que se pueden
encontrar todo tipo de alojamientos, la zona más
económica está fuera del centro. Nosotros dormimos en
una casa particular que están adaptando para hostal,
Hostal Inti Wasi, habitación doble con baño interior y
agua caliente por s./35.
AGUAS CALIENTES: El pueblo del Machu Picchu es
Aguas Calientes, el pueblo más feo de los que visitamos
en Perú. 100% turístico y sin ningún interés, salvo las
aguas termales a s/15, totalmente masificadas.
Evidentemente las opciones para dormir y comer en
Aguas Calientes son de lo más caras de todo el viaje pero
buscando bien, siempre se puede encontrar algo
económico. Para comer, el lugar más barato que
encontramos es el mercado y para dormir, hay un
campin en la entrada del pueblo que por s./15 se puede
plantar la tienda pero no hay agua caliente. O siguiendo
las vías del tren, sobre la Calle Imperio de los Incas
encontraremos una casa-hostel a s./30 la habitación
doble, con baño exterior y agua caliente.
MACHU PICCHU: El Machu Picchu es conocido como la
Ciudad Sagrada y tiene la suerte que los españoles de la
colonización no lo descubrieron. La Ciudadela la
descubrió Hiram Bingham el 1911 y se encontró que
todos los objetos seguían allí, como si la gente hubiese
salido corriendo, dejándolo todo. Desafortunadamente el
equipo de investigación de Hiram se llevó todo lo
encontrado a la Universidad de Yale. El 1983, la
UNESCO declaró al Machu Picchu Patrimonio de la
Humanidad. En lengua quechua, Machu significa viejo y
Picchu cima.
En realidad, para los incas, el Machu Picchu era una
universidad donde aprendían las técnicas textiles,
agrícolas, a trabajar la cerámica y estudiaban los temas
relacionados con la astronomía, entre otros. El Templo
de Sol era el santuario.
En el Machu Picchu se pueden observar las diferencias
arquitectónicas según la importancia de la “sala”, por
ejemplo el Templo del Sol y el Palacio del Inca
corresponden a la arquitectura imperial. Durante toda la
ciudad se aprecia la importancia del agua, con 16 fuentes
e innumerables canales por donde siempre pasa la
misma cantidad de agua. Des de lo alto, se observa
claramente el sistema de cultivo de las terrazas,
orientadas al este y al oeste, hacia la salida y la puesta del
sol.
Con una entrada aparte, se puede visitar el Wayna
Picchu o Huayna Picchu, una montaña alta con unas
vistas excepcionales de la Ciudad Sagrada. Ya los
avisamos, que no hace falta hacer toda la ruta hacia la
Gran Caverna.
Para ir al Machu Picchu hay dos ruta, la rápida y cara de
17U$D con el colectivo y la otra es caminando por la
montaña, gratis y 2h de subida.
Ir al Machu Picchu
Para llegar al Machu Picchu, o mejor dicho a Aguas
Calientes, hay varias opciones, en helicóptero, en tren
desde Cusco o desde Ollantaytambo, el camino del
inca o la versión económica, pero poco a poco más
masificada: Ollanta-Santa Teresa y Aguas Calientes.
AREQUIPA
AREQUIPA: La máxima atracción de Arequipa ciudad es
Juanita, la momia de una niña que causó sensación por
lo bien conservada que la encontraron. Actualmente está
expuesta al Museo de Arqueología de la Universidad
Católica de Santa
María. Cuando
nosotros fuimos,
estaba en restauración,
así que no la vimos. El
que sí que visitamos es
el Museo Arqueológico
de la UNSA, on por
s./2 puedes recorrer la
história arqueológica de Arequipa. Otra visita
interesante es la de Catedral i desde su terraza se puede
ver el centro de Arequipa, que en el 2000, la UNESCO lo
declaró Patrimonio de la Humanidad.
La máxima atracción de la localidad de Arequipa es el
Cañon del Colca, uno de los más profundos del mundo,
más que el Cañon del Colorado.
A nosotros nos dijeren que no se puede hacer por libre,
pero la verdad es que sí se puede. Aun así, tuvimos surte
porque nuestro guía era Cosme, un hombre que se había
criado en el mismo cañón y la madre del cual todavía
vive allí. De hecho nos preguntó si nos podíamos saltar la
ruta prevista e ir a visitar a su madre que como no tiene
teléfono, ni luz, no puede comunicarse con ella para ver
si está bien. Así que nosotros encantados, nos aseguró
que lo único que nos perderíamos era un pueblo, como el
que ya habíamos visto, así que preferimos ir a ver a la
madre de Cosme, la abuela más abuela que vi nunca.
LIMA
Lima es la capital del Perú pero no por esto es la ciudad
más linda del país. El centro es bonito pero está bastante
mugriento y gris, para mí, es mucho mejor Cusco. En el
1988 la UNESCO declaró el centro histórico de Lima
como Patrimonio de la Humanidad por los 608
monumentos históricos que se conservan de la época
colonia. La UNESCO ha declarado hasta 10 lugares de
Perú como Patrimonio de la Humanidad.
La Plaza de Armas de Lima tiene el Palacio Arzobispal, la
Catedral y el Palacio del Gobierno. En la esquina con Jr.
Carabaya y Jr. Junín está la Casa del Oidor y siguiendo
por la calle Jr. Carabaya la Cas de la Literatura Peruana.
Otro rincón lindo es por los alrededores de Jr. Callao y
Jr.Conde de Superunda con iglesias y museos.
Lima es una ciudad muy grande que rompe totalmente
on la percepción que tenemos de Perú, es como llegar a
otro país.