Pequeño catecismo mariano
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Pequeño Catecismo Mariano
Parroquia San Felipe de Jesús Magdalena de Kino, Sonora.
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Pbro. Jesús Eleazar Tarazón Moreno
Párroco
V Domingo de Pascua
Jubileo de la Misericordia
Abril de 2016
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Estimada comunidad parroquial de San Felipe de Jesús (Magdalena de
Kino, Sonora), después de dar cumplimiento a la encomienda del Señor
Arzobispo Don José Ulises Macías Salcedo y habiendo retirado la imagen de
Rosa Mística, me siento en el deber de brindarles una catequesis al respecto de
este hecho, para bien de la Iglesia y una correcta interpretación:
1.- ¿Quién es la Santísima Virgen María?
Nuestra Señora, la Virgen María es la Madre de Nuestro Señor
Jesucristo, concebida sin mancha del pecado original y siempre Virgen, es
nuestra verdadera Madre, ya que nos fue dada por su mismo Hijo momentos
antes de morir. (Cfr. P. Antonio Hoyos, Catecismo Mariano).
2.- ¿Cuál es su misión u oficio principal, además de ser Madre de Dios?
El oficio de ser medianera universal de todas las gracias, se le llama
también Corredentora, porque formó el cuerpo de Cristo que murió por
salvarnos; Intercesora, porque ruega a Cristo por nosotros; Omnipotencia
Suplicante, porque como Madre de Dios todo obtiene. (Cfr. P. Antonio
Hoyos, Catecismo Mariano).
3.- ¿Cómo debemos tratarla, o que culto debemos rendirle?
La Santísima Virgen Madre de Dios ocupa, después de Dios lugar
preeminente en el culto Católico, porque en Ella todo es Santo y digno de
Veneración. A Dios rendimos culto de Adoración o Latría, porque es
Nuestro Señor Supremo, a la Virgen María no la adoramos, porque aunque es
la Madre de Dios, no deja de ser criatura; pero si le tributamos un culto
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especialísimo que se llama hiperdulía, que significa veneración superior a los
demás, Ángeles y Santos. (Cfr. P.. Antonio Hoyos, Catecismo Mariano).
4.- ¿Rosa Mística de las letanías y la devoción a la imagen que veneran
muchas comunidades es lo mismo?
No, Rosa Mística es el nombre simbólico de María en la Iglesia
empleado en las Letanías Lauretanas. Para san Bernardo, María es el “Jardín
cerrado y “Fuente Sellada”, de las Sagradas Escrituras (Cfr. Cantar 4,12 ss),
“el Señor plantó todas las flores que adornan la Iglesia, y entre otras cosas, la
violeta de la humildad, el lirio de la pureza y el rojo de la caridad”. De esta
manera, a la Virgen Santísima se le canta y se le reza como Rosa Mística, y
desde la contemplación vemos en ella la caridad ardiente de su corazón que
está siempre inflamada hacia Dios y hacia nosotros. En el siglo XIX, las
apariciones de Fátima en Portugal, de la Capilla Milagrosa, en París, y en
Lourdes, Francia, ayudaron, en particular estas últimas, a la extensión del
dogma de la Inmaculada Concepción, que en la Edad Media, fue expresada
por san Buenaventura con el simbolismo de la “Rosa sin espina”; esta
expresión resume la teología católica de la Virgen concebida, por Dios,
Inmaculada desde su nacimiento, sin espina, es decir, sin pecado original, una
rosa saludable y fértil que se convirtió para nosotros en signo de bendición.
“Tú has sido establecida como Reina de los cielos. No hay nadie que pueda
compararse a Ti. Tú eres el alivio del pecador, tú eres el apoyo de todas
nuestras empresas” (san Buenaventura).
“Rosa Mística, nacida sin la espina del pecado original”, es una
alabanza a la Virgen María, expresión que está en el origen del dogma de la
Inmaculada Concepción. Santa Gertrudis dijo:
“Porque ahí donde la serpiente había dado la muerte y el polvo de tierra,
María da la vida y hace posible el Paraíso perdido por la falta original”. Y
Luis María Grignon de Montfort añade “como la rosa es la más bella de las
flores, así María es la más bella de las mujeres: “bendita tú entre todas las
mujeres y bendito el fruto de tu vientre, Jesús“. (Circular 21/2014, + José
Francisco Card. Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara)
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5.- Rosa Mística, la imagen venerada por muchos feligreses ¿De dónde
surgió? ¿Está aprobada por la Iglesia?
Esta devoción surgió desde 1947, se ha conocido esta devoción nacida a
partir de unas supuestas apariciones de la Virgen en Montichiari y Fontanelle,
en la diócesis de Brescia, Italia, a una enfermera de nombre Pierina Gilli. Se
ha conocido como “La Rosa Mística”, que nada tiene que ver con la antigua
y saludable tradición de la que tantos santos han hablado. Los señores
obispos de Brescia han manifestado el “non constare” de la sobrenaturalidad
de los fenómenos sucedidos a la señorita Gilli.
Por ello, la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, quien por
largo tiempo ha estudiado el caso, avala los contenidos de las declaraciones de
los señores obispos de Brescia, y advierte sobre los peligros de dicha devoción
(Oficio N.4/1948-46384, del 4 de junio 2014); (Circular21/2014, + José
Francisco Card. Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara)
6.- ¿Qué debemos hacer los feligreses cuando nuestros Pastores y Obispos
nos advierten de los riesgos de una devoción Mariana?
Por este motivo los sacerdotes y fieles laicos debemos tomar las
providencias necesarias para evitar que se sigan difundiendo prácticas
cultuales que se alejan del correcto sentir eclesial.
Que la devoción a María Santísima, Rosa Mística, siga siendo en la
Iglesia un modelo ejemplar de pureza, retomando la tradición de la Iglesia en
sintonía con el sentido original de la piedad mariana, cuyo perfume de
comunión con los legítimos pastores, es signo inconfundible de su presencia y
de sus obras como Reina de los Apóstoles. (Circular21/2014, + José Francisco
Card. Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara)
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7.- ¿Cuál es la devoción más difundida donde le rendimos nuestro culto
como nación todos los mexicanos?
México tiene el exclusivo privilegio de ser el único País del mundo que
tiene el retrato de la Santísima Virgen María milagrosamente pintado por ella
misma. Ese retrato se venera en la Basílica de Guadalupe en la Ciudad de
México.
En la mañana del sábado 9 de diciembre de 1531, en el Cerro del
Tepeyac, en México D.F. se le apareció la Virgen a un indio Juan Diego,
natural y vecino de Cuautitlán, y cada día 12 de Diciembre en todo el país
millones de feligreses le ofrecemos un culto lleno de fervor y folclor con
expresiones diversas de cada cultura de todos los habitantes de estas tierras
mexicanas, fuera y dentro de nuestro México. La Devoción a Nuestra Señora
de Zapopan y de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos son dos devociones
muy extendidas y santuarios de muchísima importancia del gran amor de
nuestro México a la Santísima Virgen María. (Cfr. P. Antonio Hoyos,
Catecismo Mariano).
8.- ¿La Virgen María tiene el poder de hacer milagros o curaciones?
En el ministerio de curación no podemos olvidar el poder de intercesión
de María. Sabemos que ella no cura a nadie pero si puede interceder para que
tengamos el vino que está haciendo falta en nuestra vida, como en Cana de
Galilea.
Que la Virgen María puede interceder eficazmente ante su Hijo con la
fuerza del amor lo hemos aprendido y comprobado más con la experiencia que
con teología. (Emiliano Tardif y José H. Prado Flores, Jesús está Vivo, pp106-
109)
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9.- ¿Escribe la oración más difundida de amor y devoción de todos los
católicos casi podríamos decir de todos los tiempos?
AVE MARIA
Dios te salve María,
llena eres de gracia
El Señor es contigo,
bendita tu eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
-Santa María Madre de Dios,
ruega por nosotros pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.
10.- ¿Qué oración crees encierre una devoción sencilla con la que
pudiéramos expresar una síntesis de lo mejor que le podemos pedir a la
Virgen María?
Dulce Madre, no te alejes, tu vista de mi no apartes.
Ven conmigo a todas partes y nunca solo me dejes.
Ya que me proteges tanto como verdadera Madre,
haz que me bendiga el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Amén