1. M.C. Javier Armendriz Cortez Universidad Autnoma de Ciudad Jurez

2. LA VERDAD NO ES ABSOLUTA 3. OBJETIVO El objetivo de esta presentacin consisteen subrayar que el pensamiento complejo, del cual deriva el Modelo Educativo de la Multiversidad Edgar Morin, no es una propuesta filosfica aislada, o una divagacin estratosfrica, sino el producto de un proceso histrico y social amplio. 4. Primero los grandes debates de la educacin Educacin para quien? Educacin para los lideres o para el pueblo? Educacin esencial o integral? Cul es el mejor modelo o mtodo? Que curricular utilizar? Como promover la cultura y la sobrevivencia? Educacin reproductora o emancipadora? Teleologa Vs Fenomenologa? 5. Complejidad No linealidad Transdisciplinariedad Incertidumbre Evolucin Desequilibrio Contextualidad 6. Paradigma Thomas Kuhn, fue quien seencarg de renovar la definicin terica de este trmino para otorgarle una acepcin ms acorde a los tiempos actuales, al adaptarlo para describir con l a la serie de prcticas que trazan los lineamientos de una disciplina cientfica a lo largo de un cierto lapso temporal. 7. La Concepcin CartesianoPositivista El paradigmadominante desde ms de tres siglos puede ser identificado como cartesianopositivista newtoniano realista mecanista Pero a pesar de esavariedad de denominaciones, todos los pensadores y cientficos de este paradigma se refieren aunque sin saberlo a un mismo conjunto de hipotesis fundadoras. 8. LAS TRES PREGUNTAS DE LA EPISTEMOLGIA La cuestin gnoseolgica (Qu es elconocimiento?) La cuestin metodolgica (Cmo esta producido?) La cuestin axiolgica (Cul es su valor?) 9. EL PARADIGMA COMO SISTEMA COHERENTE DE HIPTESIS Estos tres cuestionamientos no son separables. (Tal respuesta a una pregunta reduce el campo de respuestas posibles para las otras dos) Juntas, estas tres preguntas constituyen el zcalo epistemolgico de toda concepcin paradigmtica, o en las palabras de Jean-Louis Le Moigne, de todo Contrato Epistemolgico y Social .cuestin axiolgicacuestin gnoseolgicacuestin metodolgica 10. Disciplinaridad. La disciplinaridad es monodisciplina, que representa especializacin en aislamiento.Una persona puede estudiar, por ejemplo, biologa y entenderla bien, sin necesidad de conocimientos acabados de fsica o de psicologa. 11. Multidisciplinaridad. Una persona puedeestudiar simultnea o secuencialmente ms de un rea del conocimiento, pero sin hacer conexiones entre ellas.Se puede llegar a ser competente en Qumica, Sociologa y Lingstica, por ejemplo, sin que por ello se genere cooperacin entre las disciplinas 12. Pluridisciplinaridad. Implica cooperacin entre disciplinas, sin coordinacin. Normalmente se da entre reas del conocimiento compatibles entre s, y de un mismo nivel jerrquico. Ejemplo seran la combinacin de fsica, qumica y geologa, o de historia, sociologa y lenguaje. 13. Interdisciplinaridad. Los participantes pertenecen a diferentes disciplinas, pero la integracin comienza ya en el mismo proceso, en la formulacin del plan de accin y en la especificacin de la contribucin de cada miembro: cada uno trata de tener en cuenta los procedimientos y trabajo de los otros en vista a una meta comn. 14. Interdisciplinaridad. La interdisciplinariedad tiene por objetivo transferir mtodos de una disciplina a otra.Por ejemplo, los mtodos de la fsica nuclear transferidos a la medicina conducen a la aparicin de nuevos tratamientos contra el cncer. 15. Interdisciplinaridad.Segn Nicolescu (1996):La interdisciplina tambin desborda a las disciplinas e incluso contribuye al nacimiento de nuevas disciplinas, pero sigue inscribindose dentro de los marcos y los objetivos de la investigacin disciplinaria Ejemplo: La transferencia de los mtodos matemticos al estudio de los fenmenos meteorolgicos engendra una nueva disciplina: la Teora del Caos. 16. Transdisciplinariedad. Tiene por finalidad la comprensin del mundo presente desde el imperativo de la unidad del conocimiento. Se fundamenta en la nocin de ir ms all de las disciplinas y aporta una metodologa de indagacin transdisciplinaria. Est constituida por una completa integracin teortica y prctica. 17. Transdisciplinariedad. En la Carta de la Transdisciplinariedad indica que: No rechaza la disciplinariedad sino que considera el enfoque transdisciplinario complementario al disciplinario; cada disciplina aporta elementos para la comprensin de la realidad En el Art. 3 la Carta presenta que Transdisciplinariedad hace emerger de la confrontacin de las disciplinas nuevos datos que las articulan entre s y nos ofrece una nueva visin de la naturaleza y de la realidad. 18. Transdisciplinariedad.En el Artculo 6, la Carta diferencia laTransdisciplinariedad de la Multidisciplinariedad y la Interdisciplinariedad Por su carcter MULTIREFERENCIAL y MULTIDIMENSIONAL Porque su ejercicio se ha de caracterizar por el RIGORla APERTURA la TOLERA 19. Transdisciplinariedad.En el Artculo 6, la Carta diferencia laTransdisciplinariedad de la Multidisciplinariedad y la Interdisciplinariedad Por el esfuerzo de acceder a una visin de larealidad a travs y ms all de las disciplinas, pero no intenta crear una nueva disciplina. 20. TEMAS INTEGRADORESASIGNATURAS 21. Este desarrollo acelerado del enfoque transdisciplinario se acompaa naturalmente, como cualquier nuevo movimiento de ideas, del peligro de mltiples extravos (el extravo comercial, el extravo de la bsqueda de nuevos medios de dominacin del otro) o si no, simplemente, del intento de verter la nada en el vaco, por medio de la adopcin de un eslogan vaciado de todo contenido. Basarab Nicolescu 22. NIVELES DE REALIDADEpistemologa de la TransdisciplinariedadCOMPLEJIDADPRINCIPIO DEL TECERO INCLUIDOTRANSDISCIPLINARIEDAD 23. 3 conceptos trans disciplinares 1.Hologamia, 2. Dialogia 3. Auto eco reconstruccin 24. Niveles de Realidad. Segn Nicolescu (2000) entendemos por Realidad: aquello que resiste nuestras experiencias, representaciones, descripciones, imgene s o formalizaciones matemticas. 25. Niveles de Realidad. Por nivel de Realidad se entender un conjunto de sistemas que son invariantes ante la accin de ciertas leyes generales. 26. Niveles de Realidad.Heisenberg en sus Manuscritos del Ao 1942, introduce la idea de lo que l llama tres regiones de realidad:la primera regin es la de la fsica clsica la segunda de la fsica cuntica, de la biologa y de los fenmenos psquicos la tercera de las experiencias religiosa, filosfica y artstica. 27. La Lgica del Tercero Incluido Contraria sunt Complementa, afirmaba Niels Bohr. ... es decir, da y noche, sol y luna, hombre y mujer, onda y partcula, razn y emocin, lgica e intuicin, materia y espritu, pragmatismo y misticismo, disciplina y transdisciplina no como dicotomas, sino como complementos que tienden a fundirse y fusionarse, an sin confundirse.... 28. La Lgica del Tercero Incluido La lgica clsica, lineal, aristotlica, vigente hasta hoy, est construida sobre tres axiomas:1. El axioma de identidad: A es A. 2. El axioma de la no contradiccin: A no es no-A. 3. El axioma del tercero excluido: No existe un tercer trmino T, que sea simultneamente A y no-A. 29. La Lgica del Tercero Incluido La historia le conceder el mrito a Stphane Lupasco de haber demostrado que una lgica del tercero incluido es Basarab Nicolescu una lgica verdadera, formalizable y formalizada, multivalente (con tres valores A, no-A y T), y no contradictoria. 30. La Lgica del Tercero Incluido Un axioma que sostiene que existe un tercer trmino T, que es simultneamente A y no-A. Ano-AOndaParticula TQuanton 31. La Lgica del Tercero Incluido Primera Ley de la TransdisciplinariedadLas leyes de un determinado nivel de realidad no son autosuficientes para describir la totalidad de los fenmenos que ocurren en ese mismo nivel. 32. La Lgica del Tercero Incluido Segunda Ley de la TransdisciplinariedadToda teora a un determinado nivel de Realidad, es teora transitoria ya que, inevitablemente, lleva al descubrimiento de nuevos niveles de contradiccin situados en nuevos niveles de realidad. 33. Complejo vs Complicado Complicado es el mtodo cientfico que solo sigue unmtodo y es solo ese mtodo en cambio complicado es el pensamiento divergente que te resuelve las problemticas sociales con uno o varios mtodos y eso tambin es ciencia. 34. La Complejidad Los problemas fundamentales que enfrenta la humanidad contempornea tienen Naturaleza Compleja y demandan del concurso de todas las Potencialidades del Conocimiento Humano. Complementarios y Antagonas: todo/parte, orden/desorden,observador/observ ado, sistema/ecosistema 35. La Complejidad Se puede afirmar estamos en una etapa de nuestra evolucin como seres humanos, en que sabemos mucho pero comprendemos muy poco. No cabe duda alguna de que la razn, la lgica lineal y el reduccionismo han contribuido a alcanzar niveles insospechados de conocimiento. El saber ha crecido de manera exponencial, pero recin ahora comenzamos a sospechar que ello no es suficiente, no por razones cuantitativas, sino por razones cualitativas.El saber es slo uno de los caminos, es un lado de la moneda. El otro camino es el del comprender. 36. Homos sapiens Homos Sapiens Homos Luden Homos Demos Cual es la diferencia? 37. Homos Sapiens El homos sapiensSabio de conocimiento de raciocinio nos ha hecho usar solo una parte del cerebro y a la vez buscar solo una respuesta correcta sobre las problemticas existentes en esta sociedad. 38. Homos Luden Homos luden nos ha hecho buscar la actividad, eljuego en la educacin y las dinmicas, pero no nos vulvanos locos con las dinmica sin sentido pedaggico. As que segn Urie Bronfrenbrener se requiere estar loco para crear un nio y para crear una pintura a Van Gogh se le ocurra que deba existir un poco de locura en el ser humano 39. Homos demuns Es necesario tener en cuentanuestro homos demuns para poder ser creativos y crear obras musicales, pinturas abstractas, poemas llenos de pasin y estar loco, apasionado por nuestra profesin. Concluyendo en mi opinin subjetiva, el humus sapiens, luden y demuns se complementan no podemos separar a uno del otro, el ser humano es integral, y all tambin existe dialogia en lo ms profundo del ser. 40. Homos Complexus Entonces enconclusin somos hombres y mujeres complejosHOMOS COMPLEXUS 41. Hologramia Las partes estn en el todo y todo esta en las partes, unconcepto que tambin proviene de la psicologa Gestalt y de la metafsica donde nosotros sabemos que pasaremos por ese lugar porque cada lunes a las 6 p.m. vamos a ese saln o a esa banca, y sabremos que habr en el saln. La partes estn en todo y todo compone nuestra clase 42. Recursividad La capacidad de laretroaccin o de modificar el sistema. 43. Autopoiesis Segn Maturana sonautopoiticos los sistemas que presentan una red de procesos u operaciones que pueden crear o destruir elementos del mismo sistema, como respuesta a las perturbaciones del medio. Aunque el sistema cambieestructuralmente, dicha red permanece invariante durante toda su existencia, manteniendo la identidad,. 44. Auto-eco-re-construccin Construccin: componente de . Edificar en . Abonar y proponer. Eco: proviene de ecosistema, ecologa. Auto: por si solo, por si mismo Re: volver a .. Re-restaurar , re-encontrarreaplicar Entonces AUTO ECO RE CONSTRUCCION. 45. "Es necesario aprender a navegar en un ocano de incertidumbres a travs de archipilagos de certeza".AnteriorSiguiente2/18 46. Ventajas de este Modelo de Diseo Curricular Integrador Conferir visibilidad ycoherencia a la posibilidad de una innovacin curricular transdisciplinaria. Orientar con mayor claridad la eleccin de especialidades y asignaturas optativas. Facilitar para elestudiante una mejor apropiacin de su propia trayectoria de estudios. Adquirir aptitudes de inteligencia estratgica que permitan resolver de manera eficiente y responsable los desafos complejos. 47. Proyectarse por Mimetismo El anlisis socio-econmicomuestra, despus de los trabajos fundadores de H. Simon, que en situacin de gran incertidumbre -como en el caso de un joven que se trata de proyectar sobre un horizonte de 2-3 dcadas- los comportamientos mimticos, los actos de tipo pingino, llegan a ser una norma racional de actuacin.