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8/14/2019 Palestina Gaz

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rea lid ad d el pu eblo Palestino


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APUNTES SOLIDARIOS SOBRE LA REALIDAD DEL PUEBLO PALESTINO

PRLOGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3

0. INTRODUCCIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5

1. BREVE RESEA HISTRICA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71.1.- LA IMPRONTA DE DIFERENT ES CIVILIZACIONES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71.2.- LA CREACIN DE LA DOCTRINA SIONISTA Y EL MANDATO BRITNICO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71.3.- DESDE AL NAQBA O EL DESASTRE HASTA LAS INTIFADAS (1948-2000) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11

2. REALIDADES COTIDIANAS EN PALESTINA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .152.1.- EL MURO DEL APARTHEID Y SU BRUTALIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .152.2.- CONTROLES Y RESTRICCIN DE MOVIMIENTOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16

3. LAS PERSONAS REFUGIADAS Y EL DERECHO AL RETORNO: UNA DE LAS CLAVES DE SOLUCION AL CONFLICTO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17

4. PRESAS Y PRESOS PALESTINOS, EJEMPLO DE RESISTENCIA Y DIGNIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19

5. COLONIAS ISRAELES: AVANZADILLA DEL SIONISMO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21

6. AHOGO ECONOMICO: OTRA ESTRATEGIA DE ANIQUILACIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23

7. PALESTINA TRAS LA VICTORIA DE HAMAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25

8. LA LUCHA CONTINUA TAMBIEN EN LOS TERRITORIOS DEL 48 Y EN LOS ALTOS DEL GOLN SIRIOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .298.1.- LA LUCHA DE LAS Y LOS PALESTINOS QUE VIVEN EN LOS TERRITORIOS DEL 48 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .298.2.- EL PUEBLO BEDUINO DEL DESIERTO DEL NEGUEV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .298.3.- LA RESISTENCIA SIRIA EN LOS ALTOS DEL GOLAN OCUPADOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30

9. LA SOLUCIN: UNO O DOS ESTADOS? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31

9.1.- LA SOLUCIN DE LOS DOS ESTADOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .319.2.- LA SOLUCIN DE UN NICO ESTADO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .32

10. BOICOT A ISRAEL!: NUESTRA APORTACIN SOLIDARIA CON LA LUCHA DEL PUEBLO PALESTINO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .34

ANEXO.-ENTREVISTA CON AHMED SAADAT -SECRETARIO GENERAL DEL FRENTE POPULAR PARA LA LIBERACIN DE PALESTNA . . . . . . . . . . . . . .35

GLOSARIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38

BIBLIOGRAFA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40


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PROLOGO

A las gentes de la Intifada,

Al Pueblo palestino y a todos los Pueblos que luchan por su libertad

Para quien haya visitado Palestina alguna vez, siempre habr un antes y un despus, la visita te

marca. El sufrimiento y las atrocidades que cotidianamente vemos en los medios de comunicacin

al referirse al conflicto palestino-israel, adquieren a partir de ese momento nombres y apellidos de

gente que conoces; la humillacin que suponen el Muro, los check pointso controles israeles a la

salida de cada pueblo palestino, los puedes entender porque los conoces y has visto de cerca en

qu consisten. Los cultivos, las fbricas arrasadas, las localidades palestinas donde la gente vive al

lmite de la subsistencia y rodeadas por colonias sionistas que ostentan todos los lujos imaginables,

permanecern en la retina de quien haya viajado por Palestina. Lo mismo sucede con los Altos delGoln sirios, ocupados hoy da por Israel tambin. Todo eso no se olvida ya nunca.

Los palestinos y palestinas -tambin sirios y beduinos- que tuvimos la oportunidad y fortuna de

conocer durante la Brigada de Askapena de 2005 son el motivo fundamental que nos ha llevado a

trabajar en este HARITIK con tanto entusiasmo. Gentes que, tras explicarnos los motivos de su lucha

y la de su Pueblo, despus de acogernos en sus casas, en sus locales, en sus hospitales, en sus

escuelas, con una hospitalidad que no se puede explicar con palabras, slo nos pedan que les

pagsemosde una forma: explicando la realidad y la situacin de su Pueblo, el por qu de su lucha.

An hoy en Euskal Herria, la lucha del Pueblo palestino por su libertad,el origen de este conflicto, sus

variables ms importantes, son bastante desconocidas, y muchas veces la informacin llega retoca-

da tras pasar el filtro de desinformacin de los grandes medios de comunicacin, casi siempre supe-

ditados al poder econmico sionista. Por lo tanto esta publicacin pretende contrarrestar la informa-

cin oficial y arrojar luz sobre las claves de un conflicto tan comentado y tan desconocido y comple-

jo a la vez.Quien quiera profundizar ms en la existencia y las ansias de libertad del Pueblo palestino,

puede consultar una extensa bibliografa de la que se ofrece una resea al final de este trabajo.

Esta publicacin quiere ser tambin un pequeo homenaje a las gentes palestinas en general, y aalgunas personas que conocimos en particular: a quienes nos acompaaron durante toda nuestra

estancia en Palestina (Aghsan, Seleneh, Tahreeraj, Sumoud, Sady, Samer y Wedia, detenido y encar-

celado dos veces desde 2005); a Ahmed Saadat, Secretario General del FPLP y parlamentario pales-

tino encarcelado hoy da en Israel; a Hasan Yousef, parlamentario de Hamas, encarcelado en sep-

tiembre de 2005 pocos das despus de atendernos a los miembros de la brigada. A Vctor

Batarseh, alcalde de Beln que nos recibi tan calurosamente. En definitiva, a todas aquellas perso-

nas que conocimos y nos acogieron con los brazos abiertos, dndonos una leccin de hospitalidad

y amistad.

Tambin quiero recordar y rendir un humilde y sentido homenaje a Ahmed Yiyousi y Bashar Khanini,

mrtires palestinos asesinados por el ejrcito sionista en Nablus en diciembre de 2005 y a los cua-

Apuntes solidariossobre la realidaddel pueblo Palestino


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les tuvimos la fortuna de conocer.

No puedo concluir esta introduccin sin agradecer muchas cosas a mucha gente: a Lidn Soriano,

miembro de Komite Internazionalistak que ha escrito uno de los captulos de este trabajo (Palestina

tras la victoria de Hamas) y ha corregido y completado algunos de mis textos; al Dr. Ahmad

Maslamani, ex-preso poltico y militante referencial de la izquierda palestina, que ha escrito la intro-

duccin para este trabajo; a mis compaeros de la Brigada de Askapena de 2005. Agradecer tam-

bin a Askapena, Komite Internazionalistak y a Israeli Boikota! Euskal Ekimena el trabajo de soli-

daridad internacionalista que estn haciendo por la causa palestina y a la Fundacin IPAR HEGOA

por la publicacin y difusin de este HARITIK, que quiere suponer un pasito ms en el conocimien-

to y por lo tanto acercamiento de dos Pueblos que luchan por su libertad, el vasco y el palestino.

IGORURRUTIKOETXEA

Euskal Herria, Noviembre de 2006

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Para el ser humano morir o alcanzar un noble

ideal no es lo ms importante. Lo realmente

importante es encontrar un noble ideal por el que

luchar antes de morir.

0. INTRODUCCION(1)

En estos das, estamos asistiendo al comienzo de una nueva era, especialmente despus del br-baro ataque Israel al Lbano y la agresin continua a Gaza y Cisjordania (los territorios palestinosocupados). El orden establecido en Oriente Medio, e incluso en el Iraq ocupado, no ser el mismodespus de todos estos crmenes de la ocupacin. La famosa teora de la seguridad total y la reso-lucin de los conflictos por medio de los ejrcitos y las armas inteligentes, ha fracasado.

A pesar de la destruccin, la muerte y los ataques a la gente oprimida, especialmente a los palesti-

nos y palestinas, los hechos y los resultados revelan una vez mas, la pobre lectura poltica y las err-neas estrategias utilizadas para resolver el conflicto en Oriente Medio, especialmente en lo referen-te al conflicto palestino-israel.

La ingenuidad de la lgica poltica de occidente se plasma en su pretensin de dirigir el mundo uti-lizando la fuerza bruta y provocando estpidas guerras entre naciones, buscando incluso, imponersu concepto de democracia por la fuerza. Todas esas ilusiones cayeron en saco roto (especialmen-te la ecuacin seguridad-paz) debido a la humillacin, la ocupacin y la esclavitud que sufrenmuchos pueblos, a causa de la prepotencia, la tirana y la opresin inflingida por la administracinnorteamericana y la ocupacin israel.

Ya es hora de que la ocupacin israel abandone sus objetivos, e Israel su rol en la zona y antepon-ga el inters de la mayora de las y los israeles sobre cualquier otra consideracin. Esto se podraconseguir con un estudio serio y racional que buscara una solucin justa y completa para el con-flicto de Medio Oriente, lejos de la estupidez del sistema.

Los sucesivos gobiernos israeles buscan implantar en las mentes de las y los israeles la intil aspi-racin de que Israel se convierta en una superpotencia, pero esa idea debera ser desechada. Porotro lado, ya es hora de que la comunidad internacional, -si no quiere rendir pleitesa a la polticaamericano israel- se libere de esa vergonzosa impotencia. Esta actitud negativa hacia la deteriora-da situacin en Oriente Medio ha desposedo a la comunidad internacional de su legitimidad moraly humana.

La naturaleza colonial de la ocupacin israel, que no reconoce la existencia del otro y que intentadesterrarnos fsicamente emulando la expulsin del pueblo indio norteamericano de sus tierras,tambin intenta llevar al otro fuera del marco legal, imponiendo su criterio y sus leyes. Asimismo,rehsa poner el tema de la relacin entre el ocupante y el ocupado dentro del marco de la legali-dad y de los acuerdos internacionales.

Es por ello, que no es casual que la ocupacin Israel rechazara la aplicacin de la IV Convencinde Ginebra en 1949 en los territorios palestinos ocupados y rechazara, al mismo tiempo cualquiercompromiso con los estndares internacionales y la ley humanitaria.


(1) Introduccin realizada por Dr. Ahmad Maslamani. Director General de los "Health Work Committees" (Comits deSalud Palestinos) Miembro del Comit Directivo de PNGO (Organizaciones No Gubernamentales Palestinas).Miembro del Comit Directivo de la Campaa contra el Muro Stop the Wall.Expreso poltico. Palestina 1-11-2006


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Algunas violaciones del derecho internacional han sido denunciadas por las Naciones Unidas yorganizaciones internacionales, pero desgraciadamente, ninguna medida punitiva ha sido impuestasobre Israel por sus crmenes de guerra y por la vulneracin de los principios de la ley internacio-nal y los derechos humanos en lo referente al pueblo Palestino y a la aplicacin de la legalidad inter-

nacional en este conflicto. Como ejemplo, puede citarse la opinin de la Corte Internacional deJusticia de la Haya relativa al racista muro del apartheid, opinin consultiva que hasta ahora ha sidoignorada por Israel.

La historia de Palestina es una historia de libertad, derechos humanos y sueos. Es el sueo de unhogar que proporcione libertad y que proteja y ensalce los derechos sociales y econmicos. Es unsueo que satisface la necesidad del pueblo palestino de romper las cadenas de la injusticia, las alam-bradas, los controles militares y el racista muro del apartheid. Como todos los amantes de la libertaden el mundo, el pueblo palestino suea con tener la capacidad de contribuir y participar en un mundolibre en los asuntos de justicia, igualdad y valores humanos, lejos de la opresin y la tirana.

Por lo tanto, la comunidad internacional, los movimientos sociales en Europa tienen que moverse

inmediatamente para romper el cerco de vergenza e injusticia que se ha impuesto sobre la genteque vive bajo la ocupacin y reactivar la causa palestina, una de las causas ms justas y humanasdel mundo. Esto puede llevarse a cabo imponiendo medidas de castigo a la ocupacin israel, inclu-yendo sobre todo, el boicot, la denuncia de las violaciones israeles, diferentes medidas de presiny actividades varias de sensibilizacin para conseguir resultados prcticos que se traduzcan en elfin de la ocupacin.

Aunque el camino que tiene que recorrer sea duro,nuestro pueblo, est dispuesto a recorrerlo juntoa toda la gente solidaria, para alcanzar el sueo de un Estado palestino, para contribuir a eliminar latirana, la subordinacin de los pueblos, remediar los efectos de la globalizacin neoliberal asesinaque estrangula a las naciones empobrecindolas y as crear un mundo libre basado en la justicia, la

democracia y los derechos humanos.

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1. BREVE RESEA HISTORICA

1.1.- LA IMPRONTA DE DIFERENTES CIVILIZACIONES

Para comprender mejor el conflicto poltico que hoy da se da en la Palestina histrica, es decir, loque se denomina Israel, ms Gaza y Cisjordania, es necesario zambullirnos en el tnel de la historia.

Esta tierra de cerca de 27.000 Km2, que antiguamente se conoca como Canan, lleva habitada comomnimo 50.000 aos. Situada en Oriente Medio en un enclave estratgico, a pesar de su reducidadimensin territorial, siempre ha tenido gran importancia comercial, poltica y religiosa.

Palestina tiene un gran nmero de enclaves, ciudades y lugares que son santos para las tres principales religiones monotestas: el Islam, el Judasmo y el Cristianismo. La capital de Palestina,Jerusaln, tal vez sea el ejemplo ms paradigmtico, pero ni mucho menos el nico: Beln, Jeric,

Hebrn, entre otros, tambin son lugares que cuentan con gran significacin religiosa.

Adems, por estos lares han dejado su impronta muchas de las principales civilizaciones existentesa lo largo de la historia, puesto que ocuparon Palestina en una u otra poca, llegando incluso a sola-

parse en ocasiones. As, durante sucesivos siglos, se hicieron con el control de Palestina,entre otros,los Egipcios (aprox. 2800-1200 a.C.), los Filisteos (aprox. 1200-1000 a.C.) con quienes Canan pasa denominarse Filistia (Palestina), los Hebreos (aprox. 1250 a.C.- 70 d.C.), los Persas (s. VI a.C.-IIIa.C.), los Griegos y Hasmoneos (332 a.C.-63 a.C.), y los Romanos a partir del 63 a.C, que perma-necieron en Palestina hasta el 637 d.C., cuando dejaron de gobernarla ante la inminente cada delImperio Bizantino.

A partir de esta poca se inici el periodo rabe hasta el 1095 aprox., y el posterior periodo de lasCruzadas hasta 1250 aprox.. Los Mamelucos primero (1250-1516) y los Otomanos despus (1516-1917) se hicieron con el control de la Palestina histrica, hasta que a par tir de 1922 y hasta 1948 diocomienzo la era del denominado mandato britnico.

Precisamente el periodo que va de 1917 a 1948 junto con el surgimiento de la doctrina sionistacomo tendencia poltica en 1896 de la mano de Theodor Herzl, suponen dos de las claves funda-mentales para comprender el origen de la ocupacin de Palestina por los judos sionistas.

1.2.- LA CREACIN DE LA DOCTRINA SIONISTA Y EL MANDATO BRITNICO

Si bien existan ya algunos antecedentes, se suele considerar comnmente que el sionismo surgeen su expresin moderna en 1896, con la publicacin por parte de Theodor Herzl, un judo austro-hngaro, de su libro El estado judo, en el que se reclama la creacin de un Estado judo, razn deser y objetivo fundamental del sionismo. Parejo en el tiempo se celebr el primer congreso sionis-ta mundial en Basilea en 1897.

Curiosamente, y esto es algo que mucha gente ignora, en un primer momento se barajaron otrasposibles ubicaciones para el Estado judo. As, se baraj la posibilidad de ubicarlo en la PatagoniaArgentina dado que gran parte de su territorio se encontraba despoblado. Tambin se pens en elSina egipcio y en el centro de frica, entre otros lugares, pero por motivos fundamentalmente pol-

ticos estos posibles emplazamientos fueron rechazados.

Tras la muerte de Theodor Herzl en 1904, Haim Weizzmann, que en 1910 se nacionalizar brit-nico, le sustituye al frente del sionismo y, en connivencia con Gran Bretaa designan a Palestina



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como futuro emplazamiento del Estado judo. Para ello, el sionismo acua una frase tan famosacomo falsa: una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra. Mediante la mentada frase se falseala historia, y se comienza a dar cuerpo a la mentira de que Palestina era un lugar despobladoque esperaba que alguien lo ocupara. A lo sumo, siempre segn la doctrina sionista, viviran all

unas pocas personas rabes nmadas que tenan un montn de pases rabes donde poder ubi-carse.

La trascendencia de esta falsa argumentacin salta a la vista al constatar que hoy da en las escue-las israeles se sigue adoctrinando a los nios y nias bajo esta falsedad histrica.Asimismo, es evi-dente la finalidad racista de esta afirmacin, lo cual se trasluce en que la ultraderecha israel, ascomo otros importantes sectores de la poblacin y muchos gobernantes israeles siguen diciendoque las y los palestinos deberan ir a vivir a cualquiera de los pases rabes que rodean Israel,dejando Israel slo para los judos.

El sionismo se distingue de otros movimientos coloniales en que, a diferencia de lo que hacan loscolonialismos al uso, no slo pretende explotar al pueblo palestino y enriquecerse a su costa, sinoque pretende expulsarlos de su tierra, dispersndolos por otros Estados rabes e incluso, a lo largoy ancho del mundo. Es decir, que se pretende sustituir al pueblo originario de Palestina, por lo queellos denominan pueblo judo, hacindose para ello con el control de la tierra que las y los pales-tinos han habitado histricamente.

Pero es que, adems de la ya mencionada mentira que se escuda tras la frase una tierra sin pueblopara un pueblo sin tierra, el sionismo ha elaborado un discurso fundamentado en otra serie de men-tiras y falsas realidades repetidas hasta la saciedad, de las cules cabra destacar las siguientes:

- Se intenta presentar a Israel como la nica democracia de Oriente Prximo. Cabra discutirmucho acerca de lo que cada cual entiende por democracia, dado que esta palabra es utilizada

a menudo desde una concepcin partidista por quienes han demostrado en diferentes ocasionesque no respetan la voluntad popular. Por qu el gobierno de Israel, EEUU y la Unin Europea,tan demcratas todos ellos, no respetan la decisin del pueblo palestino expresada en las urnasde otorgar el gobierno a Hamas. El Estado sionista israel, practica diariamente la tortura y reco-noce en sus rdenes militares que puede llevarse a cabo cualquier mtodo, siempre que se uti-lice para conseguir informacin a las personas detenidas.Adems lleva a cabo sistemtica-mente ejecuciones extrajudiciales, no se respetan los Derechos humanos, civiles y polticos, nigran nmero de libertades cvicas de las personas que no cumplen determinados requisitosraciales o religiosos.Es lo que sucede no slo con las y los palestinos y sirios del Goln, sino tam-bin en el caso de las personas llamadas rabe-israelies; personas rabes (palestinas y bedui-nas) que tienen formalmente reconocida la nacionalidad israel, tal y como ms adelante deta-

llaremos. Calificar como democracia al Estado sionista israel tiene tan poca consistencia comola hubiera tenido en su da considerar democracia al rgimen de apartheid de Sudfrica.

- Se trata de presentar este conflicto como un enfrentamiento entre religiones y, ms concreta-mente, entre judos y musulmanes. El conflicto que enfrenta a Palestina con Israel no es religioso,sino poltico. No hay que olvidar que entre las y los palestinos hay segmentos de poblacin cris-tianos (principalmente en poblaciones como Beln, Ramala, Jerusaln, Nazareth, Haifa, etc.) e,incluso, laicos. Toda la poblacin palestina, sin distincin de sus creencias religiosas, ideologa,sexo o edad padece las vulneraciones inherentes a la ocupacin sionista. Adems, no hay queolvidar que Israel tiene parte de Siria ocupada (los Altos del Goln) e inici una guerra contraLbano, donde hay un 40% de la poblacin aproximadamente cristiana. La situacin de Oriente

Prximo y el enfrentamiento del Estado sionista israel con todos sus pases vecinos tiene, pues,su origen en causas polticas, no religiosas.- Tampoco es cierto que el sionismo y el Estado de Israel sean los herederos morales de las vcti-

mas del Holocausto nazi. El asesinato masivo y planificado de millones de personas inocentes, la

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mayora de religin juda, fue un crimen contra la Humanidad que toda persona debe condenarenrgicamente. No obstante, el sionismo no puede pretender utilizar la memoria y el drama deesas personas inocentes, que fueron vctima de un genocidio, para intentar justificar su polticade ocupacin y crmenes en Palestina. Es necesario condenar ambas realidades y solidarizarse

en ambos casos con las vctimas, tanto del nazismo, como del sionismo.A partir de la creacin de la doctrina sionista, a comienzos del s. XX comienzan las migracionesmasivas de judos a Palestina, en busca de su particular tierra prometida.

En 1916 mediante el Acuerdo Sykes-Picot, Gran Bretaa y Francia se reparten en secreto lo quehaba sido el Imperio Otomano quedando Palestina en manos britnicas. Esto, unido a la estrechaalianza entre sionistas y los principales partidos polticos britnicos, dio lugar a que el 2-11-1917 elministro de Asuntos Exteriores redactase la llamada Declaracin Balfouren la cual deca textual-mente: El gobierno de Su Majestad considera favorablemente el establecimiento en Palestina de unhogar nacional para el pueblo judo, y se esforzar todo lo que sea posible para facilitar la consecucin

de ese objetivo, quedando claramente entendido que no se har nada que pueda perjudicar los

Derechos civiles y religiosos de las comunidades no judas existentes en Palestina....

La falsedad de la mxima una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra, queda de manifiesto enla propia declaracin, dado que en la misma se dice que no se har nada que pueda perjudicar losderechos civiles y religiosos de las comunidades no judas existentes en Palestina. Es decir, que quie-nes abogaban por la creacin del Estado judo reconocan implcitamente que Palestina no era unterritorio despoblado, sino que haba otras comunidades no judas. Es ms, por aquellas fechasen Palestina la poblacin juda era slo de un 10%, es decir, 60.000 de una poblacin total de600.000 habitantes.

No obstante, y a pesar de que en la Declaracin Balfour se habla de los Derechos inherentes a lascomunidades no judas, la verdadera intencin de Gran Bretaa se deduce del memorandum queBalfour escribi en 1919 donde deca que ...en Palestina no tenemos siquiera el propsito de adop-tar formas consultivas para conocer los deseos de los actuales habitantes del pas.Y es que, estemismo personaje afirmaba que con razn o sin ella, bueno o malo, el sionismo est arraigado ennecesidades presentes y esperanzas futuras de importancia mucho ms profunda que los deseos de

las ms de 700.000 personas rabes que actualmente ocupan el antiguo pas.

Al desmembrarse el Imperio Otomano tras la derrota de Alemania y Turqua en la I. Guerra Mundial,en 1922 la Sociedad de Naciones entrega el mandato de Palestina a Gran Bretaa, si bien de facto,ya administraba este territorio desde hacia un lustro. Las sucesivas y masivas migraciones judas aPalestina en la dcada de los 20, junto a la sistemtica poltica llevada a cabo de compra y/o expro-

piacin de tierras a las y los rabes, dieron lugar a sucesivas revueltas rabes en 1921, 1929 y 1933y 1936. ( 2)

El origen de las revueltas se basa en que la poblacin rabe era consciente de que este aumentodesproporcionado de colonias judas fruto de la inmigracin masiva, supona una amenaza para susansias de independencia del dominio britnico y porque, asimismo, los colonos que se estabanadueando de tierras rabes, no contentos con ello, se negaban sistemticamente a dar trabajo enstas a personas que no fueran judas, lo cual supona desempleo y miseria para quienes hasta lallegada de los sionistas haban trabajado la tierra.Las colonias judas crearon tambin su propio ejrcito, llamado Haganah, adems de otros grupos

paramilitares como el Irgun o Stern, que atacaban tanto intereses rabes como britnicos, a fin de


(2) Para ello contaron con el Fondo Nacional Judo, creado en 1901, que financiaba la compra de tierras en Palestina.


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expulsar a ambos de lo que consideraban su tierra prometida. En este contexto, se perpetraronataques como la voladura parcial del Hotel King David de Jerusaln en julio de 1946 por parte delIrgun, liderado por Menahem Beguin(3), donde fueron asesinadas 91 personas, la mayora de nacio-nalidad britnica.

En 1936, la poblacin juda de Palestina supona ya un 36% del total. Pero fue sobre todo a partir dela II. Guerra Mundial, tras el holocausto nazi, cuando cientos de miles de personas judas llegaronmasivamente a Palestina.

En 1947, ante la ya imposibilidad por parte britnica de gobernar Palestina, las Naciones Unidaspropusieron la divisin de sta en dos. Mediante la Resolucin 181 se asignaba a la poblacin judael 53% del territorio, incluidas las tierras ms frtiles, a pesar de que suponan menos del 40% dela poblacin, mientras que al pueblo palestino se le conceda slo el 47% del territorio, a pesar deconstituir ms del 60% de poblacin. Esto hizo que el pueblo palestino rechazara un plan que lossionistas aceptaban.

10

(3) Menahem Beguin (1913-1992), fue primer ministro israel de 1977 a 1983 y orden la invasin del Lbano en 1982,siendo Ariel Sharon Ministro de Defensa.


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1.3.- DESDE AL NAQBA O EL DESASTRE HASTA LAS INTIFADAS (1948-2000)

Cuando el 15 de mayo de 1948 Gran Bretaa dio por concluido su mandato y, tras la proclamacindel Estado de Israel el 14 de mayo, e incluso anteriormente tras la aprobacin en 1947 de la menta-

da Resolucin 181, el sionismo inici una poltica de tierra quemada arrasando cientos de aldeaspalestinas ubicadas dentro de los lmites de lo que hoy se conoce como Israel y provocando matan-zas como la del poblado de Deir Yassin donde asesinaron a cerca de 250 civiles el 10-4-1948. Esto

provoc que ms de 750.000 palestinos y palestinas se viesen obligados a huir de sus casas con-virtindose en exiliados. Este periodo es denominado por el pueblo palestino comoAl Naqba, yaque fue el comienzo de El Desastre que hoy da continan sufriendo.

Algunas personas huyeron a zonas cercanas a su lugar de procedencia ubicadas dentro de las fron-teras de Israel con la esperanza de volver, tras la guerra, o a Gaza y Cisjordania. Son las personasllamadas desplazadas internas puesto que se encuentran refugiadas, an hoy da, dentro de loslmites de la Palestina histrica. Otras muchas se refugiaron en pases rabes vecinos e incluso huboquienes huyeron a Amrica o Europa. Hoy da alrededor de 4,8 millones de palestinas y palestinos

viven en la Palestina histrica (1,2 millones son los rabe-israeles que viven dentro de las fronte-ras de Israel, 2,3 millones en Cisjordania y 1,3 millones en Gaza) mientras algo ms de 5 millonesestn dispersos a lo largo del mundo, la mayora en pases rabes.

Paralelamente, el Estado sionista aprob en 1950 de forma prcticamente simultnea dos leyes quepretendan dar viabilidad jurdica al robo de tierras y propiedades palestinas y a la limpieza tnica,sustituyendo en la prctica a poblacin palestina por poblacin sionista. As, por un lado se aprobla Ley sobre Propiedades de los Ausentes en virtud de la cual, quien huy durante la guerra alextranjero o a otras zonas de Palestina perda sus tierras y propiedades. Por otro lado, la Ley delRetorno reconoca a las personas judas del mundo entero el derecho a asentarse y vivir en Israel.

Adems, se proclama Jerusaln, capital de los palestinos, como capital del Estado de Israel.

En 1964, se fund la Organizacin para la Liberacin de Palestina -OLP-, de la que Yasser Arafatsera elegido presidente en 1969.

Tres aos ms tarde, durante la Guerra de los Seis Das, Israel ocup Gaza, Cisjordania, el Sinaegipcio y los Altos del Goln. Nuevamente, cientos de pueblos fueron destruidos y casi 400.000 per-sonas palestinas tuvieron que exiliarse, algunas por segunda vez. La Resolucin 242 de la ONU ins-taba a Israel a volver a las fronteras anteriores a 1967, a lo cual se neg el Estado sionista. Ademsse anexion Jerusaln-Este.

En la dcada de los 70, Israel dio inicio a la creacin de colonias o asentamientos judos en Gaza,

Cisjordania, Jerusaln-Este y los Altos del Goln con el fin de crear realidades sobre el terrenoquedificultaran a futuro la retirada de colonos de esas tierras que seran anexionadas a Israel por la vade los hechos.

En 1973 en la Guerra del Ramadn o Guerra del Yom Kippur (4) Egipto y Siria atacan a Israel demanera sorpresiva y simultnea. Egipto recupera parcialmente el Sina, pero Siria no logra lo propiocon los Altos del Goln. No obstante, la retirada completa de Israel del Sina no se dara hasta 1989.

Por otra parte, en junio de 1982 y con el objetivo de expulsar a la OLP del sur de Lbano, Israel inva-di este pas y lleg hasta Beirut.


(4) La denominacin vara segn el bando: Ramadn para los musulmanes,Yom Kippur para los judos.


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El 8 de Diciembre de 1987 la muerte de cuatro palestinos en el campo de personas refugiadas deJabaliya, fue la gota que colm un vaso de continuas agresiones al pueblo palestino, materializadasen asesinatos, robo de tierras, expansin de colonias sionistas y todo tipo de discriminaciones, loque desencadena la Primera Intifada,(5) caracterizada por ser un movimiento de desobediencia

civil, de fuerte carcter popular, ms all de la propia OLP o de los partidos polticos. A partir deeste momento los ataques violentos de colonos hacia la poblacin palestina, las detenciones,depor-taciones, la tortura, los asesinatos y las demoliciones de casas palestinas pasarn a convertirse enalgo cotidiano.

Tras la Conferencia de Madrid (1991), en 1993 se dieron las Conversaciones de Oslo entre elGobierno israel y la OLP, que daran lugar ms adelante a los llamados Acuerdos de Oslo. Enellos se estableca una retirada gradual de Israel de Gaza y Cisjordania, comenzando por Gaza y

Jeric; se establecera asimismo una Autoridad Nacional Palestina (ANP) que pasara a gobernaresos territorios quedando para una fase posterior los asuntos ms conflictivos como el status de

Jerusaln, el desmantelamiento total de las colonias y la situacin de las personas refugiadaspalestinas.

Otra de las consecuencias de los citados Acuerdos fue que la OLP de Yasser Arafat reconoci elderecho de Israel a existir, mientras que Israel jams reconoci el derecho palestino a constituir su

propio Estado, ni siquiera en el 22% de la Palestina histrica que suponen Gaza y Cisjordania. Estefue uno de los motivos que hizo que partidos polticos de izquierda palestinos, como el FrentePopular para la Liberacin de Palestina-FPLP- o islmicos como Hamas o la Yihad, as como ampliossectores de la sociedad palestina, consideraran los citados Acuerdos como una claudicacin. Pero,adems de la mentada, haba otras razones:

En los Acuerdos se renunciaba de facto a losterritorios ocupados por Israel en 1948, lo

que hoy conocemos como Estado de Israel, locual, a los ojos de gran parte de la poblacin

palestina, supona admitir la divisin y des-membracin de Palestina. Pero es que ade-ms, se divida Gaza y Cisjordania en 3 zonasadministrativas: la Zona A con Gaza y las

principales ciudades de Cisjordania que que-daran bajo total control de la ANP; la Zona Bcon los pueblos de Cisjordania bajo controlcivil palestino y donde la seguridad quedaraen manos israeles y de la ANP a partes igua-

les y por ltimo, la Zona C de menor densi-dad de poblacin palestina donde se ubicannumerosas colonias bajo control israel.

Esto supona la creacin de Bantustanes (6 )

en Gaza y Cisjordania, convirtiendo la zonaen un verdadero queso de gruyere, dividin-dolo en reas sin continuidad alguna,con islasen su seno bajo control israel y sembradasde puestos militares israeles.

12

(5) Levantamiento, matxinada.(6) Guetos inconexos. Bantustanes fue la denominacin que se aplico a los guetos en donde el rgimen blanco deSudafrica encerraba a la poblacin negra a modo de barrios.


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Adems, permita a Israel mantener el control sobre las fronteras, el espacio areo y los recursoshdricos considerados de vital importancia en esta parte del mundo.En el ao 2000 slo estaba bajocontrol de la ANP el 65% de Gaza y el 17% de Cisjordania.

Las restricciones a la libertad de movimientos para bienes y personas en el interior de Gaza yCisjordania y entre stas se mantuvieron. Durante el periodo de negociaciones las colonias sionis-tas, sus zonas de seguridady las carreteras de uso exclusivo para colonos continuaron expandin-dose. Las detenciones, torturas y asesinatos de gente palestina, tanto activistas como civiles, nocesaron, ni mejor la situacin de las presas y presos polticos.

Todo ello, unido a la cada vez mayor corrupcin de sectores de la ANP de Yasser Arafat, hizo que losAcuerdos de Oslo se convirtieran, en la prctica, en papel mojado dando lugar a la SegundaIntifada. Se cita el 28 de Septiembre de 2000 como la fecha de su inicio cuando el entonces lderdel ultraderechista Likud, Ariel Sharon,(7) entr en la Explanada de las Mezquitas de Jerusaln -con-siderado lugar sagrado para miles de musulmanes-, policialmente rodeado y reivindicando el lugary toda Jerusaln slo para las personas judas, en un acto de clara provocacin. La desesperacin

palestina volvi a estallar.

No obstante, en esta Segunda Intifada, a diferencia de la primera que cogi por sorpresa al mundoentero e incluso a los partidos polticos palestinos, se hizo ms patente el liderazgo ejercido por loscitados partidos. Esta segunda Intifada supuso, asimismo, la consagracin de Hamas como poloalternativo a Al Fatah por motivos que ms adelante analizaremos. (8 )

En Junio de 2002 Israel comenz la construccin del Muro del Apartheid que a da de hoy rode-an gran parte de Cisjordania y cerc Gaza con alambradas electrificadas y tramos de muro.

El verano de 2005 el Estado de Israel llev a cabo una de las mayores operaciones propagandsti-

cas de su historia al reubicar a colonos de Gaza en otras zonas de Cisjordania. Es lo que los mediaoccidentales denominaron desalojo de los colonos de Gaza. Las imgenes repetidas hasta la sacie-dad en las televisiones y peridicos mostraban a unos desgraciados colonossiendo desalojados desus casas. Lo que jams se explic fue que:

- Las y los 8.000 colonos sionistas que recibieron importantes incentivos econmicos por instalar-se all, incluidas sus casas, vivan permanentemente custodiados por 20.000 militares. El desalo-

jo de Gaza no fue por tanto, un acto de buena voluntad sionista, sino ms bien,consecuencia tantode los continuos ataques de la poblacin palestina a estos asentamientos como del coste polti-co, social y sobre todo econmico que su mantenimiento le supona al Estado de Israel.

- Gaza es uno de los territorios del mundo con mayor densidad poblacional puesto que en 365km2, -lo equivalente al 5% de la Palestina histrica-, vive hacinada una poblacin palestina de1.300.000 personas.

- Cuando las y los colonos salieron de Gaza, sta se hallaba totalmente rodeada por alambradaselectrificadas y partes del Muro en las zonas de Erez y Rafah. Era ya una gran crcel al aire librede la que slo se poda salir por el puesto de control de Erez. Meses ms tarde, se reabri el deRafah, en la frontera por Egipto. No obstante, hay que subrayar que la posibilidad de paso por los


(7)

Responsable poltico de la matanza perpetrada en Sabra y Chatila, campos de refugiados palestinos ubicados en lasafueras de Beirut el verano de 1982. La Falange cristiana libanesa, con la colaboracin del ejrcito israel, siendoMinistro de Defensa Ariel Sharon, asesin a cerca de 3.000 personas, en su mayora mujeres y nios. Masacre que se

prolong durante dos das.(8)Vase el Apartado 7: Palestina tras la victoria de Hamas.


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citados puntos de control es totalmente aleatoria y la poblacin palestina est siempre a mercedde lo que decidan militares israeles de turno, pues son quienes deciden quin y cundo puede

pasar y quin no.

- Israel contina controlando el espacio areo, el mar y el agua en Gaza, lo cual hace que sea unterritorio sin soberana econmica alguna.

- Paralelamente al abandono de las colonias de Gaza, Israel continuaba con la construccin decolonias en Cisjordania y Jerusaln. Algo que quienes estbamos esos das all pudimos ver ycomprobar directamente. As, por ejemplo, colonos desalojadosde Gaza eran reubicados en laciudad cisjordana de Hebrn. Los medios de comunicacin europeos y de Euskal Herria, salvoalguna honrosa excepcin, jams mencionaron esta realidad.Sera por ignorancia o habra otrososcuros intereses?

Finalmente, para concluir con esta sntesis histrica, hay que mencionar que este mismo verano de

2006 el Estado de Israel ha desatado una campaa represiva brutal en Gaza y Cisjordania que hacostado la vida a cerca de 400 palestinas y palestinos, casi todos ellos civiles, y donde existen sos-

pechas de que se hayan utilizado armas prohibidas por la Convencin de Ginebra.

Igualmente, Israel, vulnerando una vez ms la legalidad internacional ha arrasado el Lbano duran-te el verano del 2006 asesinando a ms de 1.200 civiles e hiriendo a ms de 5.000, destruyendotodas las infraestructuras de este pequeo pas e imponindole un embargo genocida.

El pretexto para atacar Gaza y Lbano de esta forma tan brutal ha sido la captura de tres soldadosisraeles. La supuesta respuesta a esas capturas de soldados ha sido a todas luces desproporciona-da e ilegal. Israel ha respondido con el asesinato en masa de miles de civiles, lo que denota que son

ataques que el gobierno de Israel vena preparando desde hace ya tiempo.

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2. REALIDADES COTIDIANAS EN PALESTINA

La realidad cotidiana que padece

el pueblo palestino se caracterizapor la ocupacin y la represin quehace que un da normal para una

persona palestina se pueda califi-car de muchas maneras, excepto

precisamente como da normal. Lahumillacin, la restriccin de movi-mientos y la represin de la que,da a da, es victima el pueblo

palestino es un hecho que comobrigadistas pudimos constatar.

2.1.- EL MURO DEL APARTHEID Y SU BRUTALIDAD

En Junio de 2002, el Estado sio-nista dio comienzo a la cons-truccin del Muro del apar-theid, que bajo la burda excu-sa de evitar atentados terroris-tas pretende recluir a la pobla-cin palestina en una gran cr-cel al aire libre.

Un muro que se construye trasrobar palmo a palmo la tierra a

los agricultores palestinos. Para su construccin, ms de 173.000 olivos, principal medio de subsis-tencia palestino, han sido ya arrancados. Adems, las tierras utilizadas para construir este Muro dela vergenza y sus alrededores han sido declaradas zona de seguridad por Israel, que las gestionadirectamente.

Un muro de aproximadamente 700 km. de largo y 8metros de altura que es la expresin ms brutal de lasituacin de discriminacin a la que se ve sometida la

poblacin palestina. As, mediante ese homenaje al racis-mo que representa el muro, Israel ha dividido tierras, pue-blos y calles en Palestina. Personas a las que separabauna calle, una manzana o 5 minutos de distancia a pie, se

ven ahora, con el muro, obligadas a recorrer distanciaskilomtricas para ir al mismo sitio al que hasta ayer acce-dan en pocos minutos. Gente que se ve separada de sufamilia y amistades de toda la vida, que muchas veces

viven a menos de 100 metros.

La construccin del muro, adems de atentar gravemente

contra la libertad de movimientos de la ciudadana pales-tina, supone en la prctica impedir de facto el desarrolloeconmico de Palestina, ya que sin un control real sobre



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la tierra, el agua y los recursos naturales,el progreso econmico de una nacin esuna utopa inalcanzable. El estrangula-miento y ahogo econmico de Palestina

es, por lo tanto, otro de los objetivos nodeclarado, por inconfesable, que elEstado sionista persigue con la edifica-cin de esta mole de cemento.

2.2.- CONTROLES Y RESTRICCINDE MOVIMIENTOS

Esta humillacin que supone el muro se ve acrecentada aun ms, si cabe, por los continuos contro-les o check-points que hay a todo lo largo y ancho de los territorios ocupados del 67. Lo pudimosconstatar el da que fuimos de Ramallah a Beln; en un recorrido de una hora en coche nos topamoscon dos controles. Esta situacin se repite en todos y cada uno de los desplazamientos entre ciuda-des y pueblos. Controles por los que pasan tranquilamente y sin ni siquiera detenerse los colonosisraeles mientras la gente palestina es obligada a permanecer all durante horas y bajo un sol inten-so, aunque deba ir a trabajar o al mdico. Un amigo mdico palestino empleaba todos los das entre4 y 5 horas para recorrer en coche los 15 km. que separan su casa del hospital en el que trabaja.Era, por desgracia, un caso habitual.

Toda la poblacin palestina tiene restriccin de movimientos. Quienes viven en Cisjordania no pue-den ir a Gaza, salvo si tienen un permiso especial expedido por las autoridades israeles, y enCisjordania ocurre lo mismo. Quien vive en Beln no puede ir libremente a Ramallah o Hebrn en

muchos casos, porque, adems de los controles que todas y todos los palestinos deben pasar, amucha gente las autoridades israeles le prohben expresamente desplazarse de un pueblo a otrode su tierra. Y no hablemos de los desplazamientos internacionales! Mientras la poblacin israel

puede viajar donde y cuando quiera, miles de palestinas y palestinos no pueden hacerlo y quienesfinalmente obtienen permiso deben pasar largas horas y arduos interrogatorios en las distintasaduanas. Resulta significativo que, salvo algunas palestinas y palestinos que viven en Jerusalen y las

personas llamadas rabes israeles, palestinos y palestinas que viven en los territorios del 48(actual Estado de Israel), el resto de poblacin palestina no puede viajar por el Aeropuerto BenGurin de Tel Aviv. Por paradjico y chocante que parezca, y aunque roza el absurdo, a una perso-na palestina de Cisjordania le resulta menos difcil desplazarse, por ejemplo, a Pars que est amiles de kilmetros, que a Gaza que est a unos 60 kilmetros de distancia, donde les est vetado

ir.

Estos casos son retazos, ejemplos concretos de una lista inacabable e inabarcable. Son realidadescotidianas de Palestina. Cada caso es distinto, pero todos ellos tienen un comn denominador: elapartheid y el racismo sobre el que asienta sus cimientos el Estado sionista de Israel, mientras lacomunidad internacional mira hacia otro lado.

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3. LAS PERSONAS REFUGIADAS Y EL DERECHO AL RETORNO:UNA DE LAS CLAVES DE SOLUCION AL CONFLICTO

Si nos fijamos en los datos estadsticos de la poblacin palestina, lo primero que salta a la vista esque actualmente viven en mayor nmero fuera de su tierra que en sta. Por tanto, el proyecto sio-nista de limpieza tnica y sustitucin de poblacin palestina por poblacin juda est tomando cuer-

po paulatinamente.Para ello, el Estado sionista ha utilizado todo tipo de tcnicas vulneradoras de losDerechos humanos, civiles y polticos de la poblacin palestina: asesinatos, deportaciones, torturas,robos de tierra, agua y recursos naturales, bloqueo y ahogo econmico, destruccin de fbricas,escuelas, hospitales y todo tipo de infraestructuras, restriccin de movimientos de la poblacin y unlargo etctera.

A da de hoy, el nmero total de poblacin palestina en el mundo es de cerca de 10 millones de per-sonas, de las que algo ms de la mitad, viven fuera de la Palestina histrica -lo que hoy da es el

Estado de Israel, ms Gaza y Cisjordania-, como consecuencia de las distintas oleadas de refugia-dos que durante las diversas fases de la ocupacin sionista (1948, 1967, 1987, 2000,...) se han vistoobligados a abandonar su tierra.

Dentro de las fronteras de Israel, en los territorios ocupados en 1948, viven hoy da en torno a1,2 millones de palestinos y palestinas, el 20% de su poblacin. En Gaza son cerca de 1,3 millonesy ms de 2,3 en Cisjordania. En total, por lo tanto, viven 4,8 millones de palestinos y palestinas en laPalestina histrica. Hay que tener en cuenta que, de ellas, un gran nmero son las personas llama-das refugiadas internas. Es decir, poblacin que antes de 1948 o 1967 vivan dentro de las fronte-ras de la Palestina histrica pero en aldeas o pueblos distintos de aqullos en los que reside en laactualidad, debido a que sus lugares de origen fueron destruidos y arrasados lo que les abocaba a

escapar a otras zonas del pas. As, pudimos conocer a personas refugiadas internas-palestinas connacionalidad israel impuesta- que hoy da viven en la ciudad de Nazareth (es decir, en los territo-rios del 48, dentro del Estado de Israel), pero originarias de una aldea que se encontraba a 30 kil-metros de Nazareth. Su pueblo fue arrasado en 1948 por los sionistas y, en su lugar, stos constru-yeron un Kibbutz.(9) Un puado de piedras es lo nico que queda de lo que en su da fuera todo un

pueblo.

Las y los refugiados estn repartidos por el mundo de la siguiente manera: 2.800.000 viven enJordania, 443.000 en Siria, 421.000 en Lbano, 63.000 en Egipto, otros 604.000 en el resto de pasesrabes, 239.000 en Estados Unidos y 304.000 en Europa y Latinoamrica principalmente.(10)

En cuanto a su situacin, 1/3 viven en campos de personas refugiadas ubicados en Gaza,Cisjordania, Siria, Lbano y Jordania. Estos campamentos, inicialmente provisionales, con el paso deltiempo fueron convirtindose de facto en pueblos donde hay una evidente carencia de infraestruc-turas: a menudo no hay alumbrado pblico, alcantarillado, no hay suficientes condiciones de salu-bridad..., Adems, las tasas de paro y empleo sumergido son superiores a las de otras zonas dePalestina y las tasas de pobreza an mayores.

Su situacin en los diferentes pases donde estn ubicados difiere mucho. As, mientras enJordania,ser palestino es sinnimo de ciudadano y ciudadana de pleno derecho, con pasaporte jordano,derecho a voto, acceso a ostentar cargo pblico y acceso a todas las prestaciones pblicas, educa-cin..., en Siria, no poseen pasaporte y, a pesar de tener casi los mismos derechos que la ciudada-


9 )Voz hebrea que designa un tipo de organizacin agraria de economa comunitaria propia de Israel.(10) Hay que subrayar que estos datos son orientativos, dado que las dificultades para censar con exactitud a la poblacin

palestina refugiada son innumerables. Los datos reales probablemente sean algo superiores.


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na autctona carecen de derecho a voto o a ocupar cargos pblicos.Su situacin empeora ms anen Lbano, donde desde la guerra civil de 1975 se les han negado toda clase de derechos civiles y

polticos. No tienen pasaporte libans, ni acceso a empleos pblicos ni a gran nmero de profesio-nes privadas, impidindoseles poseer propiedades privadas o negocios. No obstante, como conse-

cuencia de la ltima agresin israel al Lbano y la actitud ejemplar y solidaria que las y los refugia-dos palestinos tuvieron con la poblacin libanesa ayudando a miles de estos, sera de esperar ydeseable que su situacin se viese mejorada.

El 11-12-1948 la Asamblea General de la ONU aprob la Resolucin 194 en la que se establecaque ...debe permitirse a las personas refugiadas que deseen regresar a sus hogares y vivir en pazcon sus vecinos que lo hagan as lo antes posible... y se estableca la obligacin de indemnizarles.Esta Resolucin es una de las muchas que Israel se niega a cumplir.(11) Las razones que las autori-dades israeles alegan para oponerse frontalmente al regreso de las y los refugiados palestinos sonla falta de espacio, motivos de seguridad y el cambio que supondra en el carcter judo de Israel.

Sin embargo, en Israel,espacio es lo que sobra pues el 78% de la poblacin se concentra en un 15%

del territorio. En cuanto a los motivos de seguridad aludidos no se sostienen, puesto que solucionarel problema de las personas refugiadas abrira las puertas a una solucin definitiva al conflictorabe-israel.

En realidad, los dos primeros motivos no son ms que pretextos para encubrir la verdadera raznpor la que Israel se opone al derecho al retorno de las y los refugiados que no es otra que el hechode que la poblacin juda podra dejar de ser mayora en el Estado de Israel perdiendo gran partede su poder poltico o, cuando menos, vindolo peligrar. Esto denota adems, el carcter racista deun Estado que se define como Estado judo. Es decir, un estado que prima la confesin religiosa desu ciudadana discriminando a aquella que profesa otra religin o simplemente no pertenece a con-fesin religiosa alguna.

La solucin al problema es, a su vez, sencilla y compleja. Pasa porque todas las personas desplaza-das y refugiadas vean reconocido su Derecho a regresar a sus tierras y propiedades y puedan optar

por ejercitarlo. Asimismo, debera establecerse un sistema de compensaciones econmicas paradicha poblacin, adems de garantizarles la igualdad de derechos civiles y polticos a toda la ciu-dadana en toda la Palestina histrica, independientemente de su religin, origen, etnia o sexo.

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(11) No contento con su incumplimiento, recordar las ya mencionadas Ley de Propiedad de los ausentes y la Ley del retor-no, aprobadas por Israel, que suponan dar forma jurdica a la expropiacin y robo de tierras a la poblacin palestina

por parte de los sionistas.


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4. PRESAS Y PRESOS PALESTINOS, EJEMPLO DE RESISTENCIA Y DIGNIDAD

La situacin que padecen las presas y presos polticos palestinos refleja la crudeza del conflicto que

se vive en esta tierra ya que son utilizados como rehenes polticos por el gobierno de Israel. Unbreve repaso de la situacin de este colectivo es suficiente para constatar que su situacin, a pesarde ser diferente, guarda muchas similitudes con la de las presas y presos vascos, en cuanto a la uti-lizacin poltica que de este colectivo hacen los Estados.

En estos momentos, hay ms de 9.000 personas prisioneras polticas palestinas, dispersadas en 28prisiones israeles, de las cuales 130 aproximadamente son mujeres. Cerca de 1.200 se hallan bajolo que se denomina detencin administrativa, es decir, encarcelados sin conocer los cargos que seles imputan. Esta situacin puede durar seis meses, prorrogables indefinidamente.

Said Al-Atabeh es, en la actualidad, el preso poltico palestino que ms aos lleva encarcelado al

haber cumplido en julio de 2006 los 30 aos en prisin. Asimismo, son ms de 60 quienes superanlos 20 aos en prisin. Cerca de 1.000 personas presas se hallan enfermas e incluso algunas heri-das, dado que fueron detenidas con herida de bala y no han recibido atencin mdica. De hecho,en las prisiones israeles los servicios mdicos brillan por su ausencia y casi en la prctica totalidadde los casos la direccin carcelaria se niega al traslado a hospitales. A quienes precisan asistenciasanitaria se les chantajea con ofrecrsela a cambio de confesin.

Desde 1967 ms de 120 personas han muerto dentro de las crceles israeles fruto de torturas, eje-cuciones o negligencia mdica.A stas hay que sumar quienes murieron durante la detencin y las170 fallecidas en hospitales.(12)

Otro hecho destacable es que en Palestina una persona puede ser encarcelada a partir de los 12aos y no hay edad mxima legal a partir de la cual las personas deban ser excarceladas. Las con-diciones de detencin y encarcelamiento de adolescentes son terriblemente inhumanas. Viven enceldas insalubres, bajo hacinamiento y a menudo mala alimentacin, siendo objeto de torturas fsi-cas y psicolgicas sin atender a su edad. Igualmente, no pueden proseguir sus estudios.Slo desdeel inicio de la Segunda Intifada han sido detenidos cerca de 5.000 nios y nias menores de 18 aos,de los que ms de 450 siguen en prisin.

Hay diferentes tipos de crceles en el Estado de Israel, pero las condiciones inhumanas y degra-dantes son comunes. As, los malos tratos son habituales al igual que el hacinamiento -prisionescomo la que est en el desierto del Neguev o la prisin Central albergan ms de 2.000 personas

cada una-. En determinadas crceles hay hasta 10 y 12 personas por celda.A 300-400 personas pre-sas no se les permiten las visitas de familiares y amistades, y llevan aos sin poder verlos. Al perso-nal mdico palestino se les niega asistir al colectivo de personas presas y, con respecto a la educa-cin, slo pueden estudiar en universidades israeles, que cuestan 10 veces ms, lo que hace en la

prctica imposible ejercitar este derecho.

Hay que subrayar que la liberacin de 900 personas prisioneras polticas a comienzos de 2005, tan jaleada por los medios de comunicacin europeos, fue otra operacin propagandstica israel, ya


(12)

Desde 1967, ms de 650.000 personas palestinas han sido detenidas, lo que equivale al 20% de la poblacin de Gazay Cisjordania. El Estado sionista de Israel no respeta ni la Convencin de Ginebra ni otros Tratados Internacionales en loque respecta a los derechos y trato que deben recibir las y los presos polticos. Alegan que estn en una situacin deguerra. La prctica de la tortura est a la orden del da, tanto con las personas detenidas como con las prisioneras, yaque posee cobertura legal.


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que tenan sus condenas cumplidas y desde entonces han sido ms de 3.000 las y los palestinosencarcelados por motivos polticos.

Hay 37 diputados palestinos, e incluso algunos ministros, que se encuentran en prisin encarcela-

dos por Israel. Tal vez, los casos ms conocidos sean los de Ahmed Saadat, ilegalmente encarcela-do por la Autoridad Nacional Palestina de Yasser Arafat junto con otros 5 compaeros en una prisinpalestina custodiada por militares britnicos y estadounidenses desde 2002, siendo posteriormen-te secuestrado y encarcelado en una prisin israel en marzo de 2006 (13). Igualmente se halla encar-celado desde 2002 Marwan Bargouthi, lder de Al Fatah.

En este contexto, cabe subrayar la importante labor que est llevando a cabo Ad-dameerConciencia, la Asociacin de apoyo a las y los presos polticos palestinos. Su labor es bastante simi-lar a la de Askatasuna en Euskal Herria. Asisten a las personas detenidas y a sus familiares en elmomento de la detencin, superando las trabas de la incomunicacin e intentando recabar infor-macin sobre el lugar en el que estn y los cargos que se les imputan. Asimismo, les aseguran asis-tencia legal continuada y llevan a cabo campaas para sensibilizar a la opinin pblica sobre la

situacin de este colectivo. Ad-dameer es una organizacin legal, pero tienen numerosas trabaspara desarrollar con normalidad su trabajo. Los registros, las detenciones administrativas..., estn ala orden del da.

Dentro de la crcel, el colectivo de presas y presos polticos aunque se organiza en funcin delgrupo u organizacin poltica a la que pertenecen, cuenta con una Comisin, donde estn repre-sentadas todas las tendencias polticas de la resistencia palestina, con funciones de representacine interlocucin del colectivo.Tambin llevan a cabo luchas polticas:huelgas de hambre, plantes, etc.

Y es que son conscientes de que en prisin siguen siendo militantes polticos y una de las piezasclave del movimiento de liberacin palestino.

20

(13)Vase Anexo: Entrevista con Ahmed Saadat


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5. COLONIAS ISRAELES: AVANZADILLA DEL SIONISMO

Las colonias israeles estn ubi-

cadas hoy da en Cisjordania, Jerusaln Este y los Altos delGoln. Hasta el 2005, alrededorde 8.000 personas colonas viv-an tambin en Gaza en 22 colo-nias.

A da de hoy, en las 33 coloniasubicadas en la parte ocupadade los Altos del Goln siriosresiden 15.000 colonas y colo-

nos sionistas, al lado de 20.000 personas sirias que continan viviendo bajo la ocupacin

israel. En cuanto a Cisjordania el nmero de colonos es de 200.000, que viven en aproximadamen-te un centenar de colonias. En Jerusaln-Este hay doce barrios o enclaves, donde residen cerca de200.000 colonas y colonos sionistas.

El gobierno israel comenz a construir colonias a partir de 1967, tras la Guerra de los Seis Das,alegando para ello, una vez ms, motivos de seguridad. Desde entonces, la construccin y expan-sin de las ya edificadas no ha cesado en ningn momento, ni siquiera cuando los Acuerdos de Osloestaban en fase de aplicacin. Ms bien al contrario, en aquella poca se intensific su edificacin.Se ha impulsado la implantacin de un nmero cada vez mayor de colonos ofertando para ello todaclase de ventajas a quienes optaran por acudir a vivir a las colonias: exenciones fiscales, subsidios,subvenciones, acceso gratuito a la vivienda, escolarizacin gratuita

La construccin de colonias ha respondido a una clara poltica, impulsada por todos y cada uno delos gobiernos israeles que han ostentado el poder e independientemente de su tendencia poltica.Lo que se pretende con las colonias es llevar a cabo una poltica de hechos consumados que garan-ticen el control territorial y militar de las tierras sobre las que se asientan las colonias, haciendoinviable en la prctica la soberana palestina. Asimismo, se busca el control del agua, la tierra y losrecursos naturales palestinos y sirios.

Los asentamientos atentan contra el Derecho de autodeterminacin e, incluso,contra la posible solu-

cin de los dos Estados puesto que estn enclavados en mitad de territorio palestino -en Cisjordaniay Jerusaln Este- e impiden la contigidad de dicho territorio, dividindolo en bantustanes.

Estas colonias impiden el adecuado desarrollo y crecimiento de los pueblos palestinos ubicados asu lado. Mientras las colonias continan con su expansin,a la poblacin palestina se le prohbe edi-ficar nuevas casas por hallarse los terrenos cerca de los asentamientos, lo que supone un claroaumento de densidad poblacional.

En la misma lnea, mientras las y los colonos gozan de todos los Derechos inherentes a su ciudada-na israel, las personas palestinas viven bajo una brutal ocupacin militar acentuada por la proximi-dad de las colonias. Los asentamientos estn totalmente militarizados con puestos de control, alam-

bradas para impedir el acceso a los mismos, cmaras de videovigilancia, etc.



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El acceso a las colonias y terrenos adyacentes est totalmente vetado a la poblacin palestina bajoel pretexto de que son reas de seguridad.Adems, tienen prohibido circular por la red de carrete-ras que conectan las colonias entre s y con los territorios del 48 -Israel-.

La situacin de discriminacin y apartheidque provocan las colonias vulnera la legalidad interna-cional, porque se asientan en territorios ocupados a partir de 1967 por Israel creando una relacinde convivencia totalmente desigual entre la poblacin ocupante -los colonos- y la ocupada -la pales-tina-. Cualquier solucin estable al conflicto entre Palestina e Israel debe pasar inexorablemente porel desmantelamiento de todas las colonias y el desalojo de todos y cada uno de sus residentes.

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6. AHOGO ECONOMICO: OTRA ESTRATEGIA DE ANIQUILACION

La estrategia sionista de aniquilacin sistemtica del pueblo palestino se da en todas las vertientes

y facetas de la vida. Junto a la represin, asesinatos, detenciones y torturas, el Muro del Apartheid yotra serie de medidas, otro elemento para intentar sojuzgar a la poblacin es el ahogo econmico.Para que un pueblo pueda decidir sin hipotecas y de forma plena acerca de su futuro, la soberanaeconmica es algo indispensable. De esto son tambin plenamente conscientes todos los regme-nes opresores del mundo e Israel no es ninguna excepcin.

El Estado de Israel lleva a cabo toda clase de medidas tendentes a imposibilitar el desarrollo eco-nmico de Palestina. Pretende que un futuro Estado palestino sea inviable econmicamente.

As hoy da, la situacin econmica en Cisjordania y Gaza es sumamente preocupante y ha empe-orado en comparacin con la de hace escasamente un ao, dado que los pases occidentales -fun-

damentalmente EEUU y los miembros de la UE- no aceptaron la victoria de Hamas en las ltimaselecciones celebradas en 2006 y se negaron a seguir concediendo ayudas econmicas a laAutoridad Nacional Palestina (ANP). Este hecho dej de manifiesto el restrictivo concepto de demo-cracia que tienen EEUU y los pases europeos, ya que tan slo aceptan la voluntad de los pueblosmanifestada en las urnas, si conviene a sus particulares y partidistas intereses polticos.

En la actualidad el desempleo afecta a ms del 65% de la poblacin palestina residente en Gaza yCisjordania. En Gaza concretamente, las cifras de desempleo alcanzan el 80%. Cifra similar a la delconjunto de la poblacin que vive por debajo del umbral de la pobreza en la misma zona, mientrasque en Cisjordania este porcentaje ronda el 55%.

Esta alarmante situacin econmica tiene su razn de ser en la ocupacin que padece Palestina. Dehecho, las potencialidades econmicas de Palestina son enormes debido a diversos factores:

- El alto nivel cultural y educacional de la poblacin palestina, con tasas de alfabetizacin muy altasen comparacin con los pases de su entorno, lo que supone que el 90% de los hombres y el 80%de las mujeres sepan leer y escribir,e incluso que ms de la mitad de la juventud palestina curseestudios universitarios.

- Asimismo, muchas de las personas palestinas que viven en el extranjero estaran dispuestas ainvertir en su pas si se dieran las necesarias condiciones de estabilidad y existieran unas infraes-tructuras mnimas.

- La gran relevancia religiosa de un sinfn de lugares ubicados en Jerusalen, Beln, Hebrn,

Jeric..., adems del inters que generan otros lugares como el Mar Muerto, hacen de Palestinaun pas con grandes posibilidades de explotacin turstica. No obstante, tal y como nos sealreiteradamente el alcalde de Beln,Viktor Batarseh, la situacin de ocupacin y represin cons-tante que padecemos hace imposible que se desarrolle una mnima industria turstica.

Prcticamente, un cuarto de la poblacin activa palestina trabajaba en Israel en el ao 2000, pero araz de la II Intifada casi todos ellos perdieron sus empleos debido tanto a la imposibilidad de movi-mientos que generaban tanto los check pointspermanentes como los despidos a los que el empre-sariado israel recurri como represalia por el apoyo popular al levantamiento.

La agricultura -fundamentalmente el cultivo del olivo- es la principal actividad econmica en

Palestina, junto con el comercio, a la que se dedica oficialmente ms de un 25% de la poblacin.Hayque tener en cuenta, no obstante, que el porcentaje real es ms alto, dado que hay un gran nmerode mujeres, nios y nias que trabajan el campo sin que este hecho tenga constancia oficial. La pro-ductividad es baja porque, aunque se utiliza un ingente nmero de mano de obra, la tecnologa es



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insuficiente. A ello hay que aadir la escasez de lluvias,agravada por el robo y expropiacin de aguaubicada en territorio palestino. Durante las ltimas dcadas el peso del sector agrcola ha descendi-do. Si bien las razones que han contribuido a este descenso han sido entre otras el xodo del campoa la ciudad, el incremento de otras actividades.., no es menos cierto que el motivo fundamental del

deterioro haya sido y lo siga siendo la ocupacin israel que ha supuesto y supone diariamente:- La destruccin de miles de olivos y rboles.He aqu algunas cifras significativas a modo de ejem-plo: aproximadamente 40.000 dunums(14) de tierra arrasada desde el comienzo de la II Intifada;ms de milln y medio de rboles arrancados, y cerca de 90.000 dunums de rboles frutales hansido bloqueados tras el Muro. Cifras que, por desgracia, aumentan da a da.

- Confiscaciones de miles de dunums de tierra.- La imposicin por parte de Israel de altos tributos, tasas y gravmenes a lo producido en Gaza y

Cisjordania.- El robo y expropiacin de agua.- La retencin en los controles israeles, por parte de militares, de los productos agrcolas durantevarios das, en condiciones de extremo calor y conservacin psima con su consiguiente deterioro.

- Adems, fruto de la ocupacin, el 85% de las transacciones comerciales palestinas se hacen conIsrael. El Estado sionista prohbe y dificulta al mximo las relaciones comerciales palestinas conterceros pases y, en las contadas ocasiones que stas se producen, se llevan a cabo va Israel.

La pesca es una actividad muy marginal que slo se practica en Gaza de forma muy restrictiva debi-do a las dificultades que la marina israel pone a los pescadores palestinos. Las patrulleras de gue-rra de la marina israel estn tan slo a 6 millas de la costa, que es el espacio pesquero que se lesconcede a los pescadores palestinos. A menudo cuando estn faenando las patrulleras israelesles persiguen, llegando incluso a dispararles.

El peso de la industria es muy pequeo en la economa palestina, dado que ha sido una de las prin-

cipales vctimas econmicasde Israel. El Estado hebreo se ha cuidado mucho de hacer inviable enla prctica un mnimo desarrollo de la industria en Gaza y Cisjordania, utilizando para ello toda clasede medidas:

- Destruccin sistemtica durante las dos Intifadas de toda clase de fbricas de las ramas del metaly qumicas, bajo el falso argumento de que eran utilizadas para fabricar bombas y cohetes o queeran usadas como escondite de la milicia palestina. Los brigadistas de Askapena visitamos lasque en su da fueron las dos principales fbricas de jabn de Nabls, en Cisjordania, que hab-an sido reducidas a escombros durante la II Intifada.

- Prohibicin sistemtica de permisos para construir fbricas o para ampliarlas y/o arreglarlas.- Gravmenes y tributos excesivos a los productos fabricados, que hacen imposible la competen-

cia en el mercado en igualdad con los productos fabricados en Israel.

Hoy da la poca produccin industrial que se da en Palestina, se lleva a cabo fundamentalmente entalleres y fbricas familiares y en reas relacionadas con la produccin de alimentos, jabn, textiles,calzado, as como con la construccin.

Mencin y denuncia especial merece el hecho de que el Estado sionista israel otorga toda clase depermisos, licencias, subvenciones y exenciones fiscales a las plantas industriales israeles que seestablecen en las colonias. Igualmente, las actividades industriales israeles de carcter contami-nante las suelen ubicar en Gaza y Cisjordania preferentemente, as como en el desierto del Neguevdonde habita la poblacin beduina (15), sin ningn control de la contaminacin que generan y cercade zonas de poblacin palestina y beduina.

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(14) 1 dunum = 1000 m2(15)Vase el apartado 8.2: El pueblo beduino del desierto del Neguev.


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7. PALESTINA TRAS LA VICTORIA DE HAMAS (16)

La llegada de Hamas al poder supuso una convulsin en el panorama internacional, obligando a sus

protagonistas a redefinirse y reubicarse, sacando la cuestin palestina de la va muerta en la que seencontraba y por la que inequvocamente iba hacia el abismo ms desolador.

Tras las elecciones legislativas del 26 de enero de 2005 los resultados fueron los siguientes: Hamasobtuvo el 45,35% de los 958.792 votos validos, Al Fatah el 42,07%, FPLP el 4,34% y el resto, Al Badil,Palestina Independiente, Tercera Va e Independientes no sobrepasaron ninguno de ellos el 3% delos votos. Debido a la nueva ley electoral el reparto de escaos concedi 74 asientos a Hamas, 45 a

Al Fatah, 3 al FPLP y el resto se repartieron los 10 asientos restantes.

Los resultados sorprendieron en mayor o menor medida a analistas polticos, e incluso a las y losanalistas palestinos, pues si era claro el avance de los ltimos aos del movimiento islamista, ni la

gente de Hamas esperaba obtener la victoria por encima del histrico Al Fatah.Sin embargo, las cir-cunstancias sociales, polticas y econmicas del pueblo palestino convertan esta victoria de Hamasen un hecho lgico y "natural".

Actualmente 37 personas parlamentarias de las 132 electas estn en prisin, la mayora de Hamas.Tambin han sido encarcelados 6 ministros y el vice-primer ministro que posteriormente fue liberado.

Estas circunstancias unidas a la falta de movilidad y libertad de la poblacin palestina hacen prc-ticamente inviable gobernar de una forma independiente y eficaz, creando una situacin de caosde baja intensidadpero permanente.

Tras conocerse el resultado de las elecciones legislativas y como era de esperar, Israel y USA con-denaron de forma tajante y absoluta dicho resultado, afirmando que nunca reconoceran a ungobierno terrorista -pues Hamas se halla dentro de la lista de organizaciones terroristas dise-ada por USA-, calificando implcitamente al pueblo palestino que haba elegido a sus representan-tes polticos de forma transparente y democrtica como pueblo terrorista.

La UE por su parte, finalmente, se ha quitado la careta. La mayora de pases europeos de tradicinms humanista que USA, siempre haban aplicado una doble moral al conflicto palestino-israel.

Por un lado con su poltica declarativa denunciaban a Israel cuando este cometa alguno de sus innu-merables delitos de lesa humanidad y enviaban ayuda financiera a travs de diferentes ONGs y una

vez creada la Autoridad Palestina, tambin directamente a travs de ella. Incluso Francia, Alemaniae Italia, fueron mas all y llegaron a paralizar el comercio de armas con Israel tras la matanza deJenin en Abril de 2002. Desgraciadamente este boicot tan slo dur 2 meses.

Por otro lado con su poltica operativa, la UE se consolidaba ao tras ao como claramente pro-israe-l, es decir, sionista. La UE firm con Israel un acuerdo comercial preferencial, a pesar de que en suarticulo 1 se establece como condicin sine qua non que los pases involucrados en las relacionescomerciales deben respetar los derechos humanos y la legalidad internacional, condiciones quebien es sabido, Israel lleva incumpliendo desde su creacin en 1948.


(16) Comentario de Lidn Soriano. Miembro de Komite Internazionalistak y Palestinarekin Elkartasuna.


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Un ejemplo ms reciente lo tenemos con la poltica de vecindad que la UE esta elaborando en losltimos aos, y por la que determinados pases cercanos (geogrfica, poltica y/o econmicamen-te), entre los que, obviamente se encuentra Israel, sern tratados de facto como pases miembros dela UE.

Tras el triunfo de Hamas, la UE tuvo que posicionarse y cmo no, lo hicieron del lado del eje Israel-USA, cortando las ayudas financieras al gobierno de Hamas y condenando al pueblo palestino auna situacin de crisis humanitaria sin precedentes, especialmente en la franja de Gaza.

Este panorama internacional ha agudizado un proceso que desde hace aproximadamente unadcada se est viviendo en el seno de la sociedad palestina. Esta sociedad, esta sufriendo un pro-ceso de islamizacin, esta virando hacia un modelo de sociedad confesional, cuando histricamen-te, la palestina y el mundo rabe por extensin han sido sociedades eminentemente integradoras,

participativas, plurales, multiconfesionales y multitnicas. Y este viraje no es casual, es fruto de lamezcla de una serie de variables condicionantes.

Por un lado y como causa primera, tendramos las terribles estrategias que el sionismo ha aplicadoen toda Palestina desde principios del siglo XX.

Como momento clmen de este proceso colonizador: la creacin del Estado de Israel en 1948, comoEstado tnico, basado en un precepto racista y justificado por un ideario mesinico-nacionalista.

La comunidad internacional, especialmente Europa, sintindose culpable por el holocausto nazi notiene mejor idea que solucionar una injusticia, produciendo otra de igual calibre: presentar en 1947el plan de particin de la Palestina histrica cediendo ante el chantaje emocional sionista. El sionis-mo auspiciado en un primer momento por el derecho pblico internacional, al que posteriormenteir ignorando y ninguneando, empezar a cumplir ao tras ao su verdadero objetivo: la limpieza

tnica del pueblo palestino y la conversin de Israel en guardin de la regin y garante del impe-rialismo en el mundo rabe.

Porque no debemos olvidar que la principal razn de la creacin del Estado de Israel, responde ala lgica imperialista de colonizacin y de control de los inmensos recursos naturales, energticos,es decir,econmicos y geoestratgicos de toda la regin, como ya lo defenda Theodor Herlz, padredel sionismo, ante los diferentes gobiernos europeos de la primera mitad del s. XX.

Desde la creacin del Estado de Israel las estrategias sionistas han ido encaminadas a la expulsiny/o eliminacin de la poblacin autctona palestina. Para ello han recurrido a confiscaciones masi-

vas de terrenos, demoliciones de casas, destruccin de cultivos, construccin de colonias en los

territorios ocupados, encarcelamiento de la poblacin como castigo colectivo, restriccin y anula-cin de la libertad de movimiento,... Es decir, han llevado a cabo una poltica de asfixia fsica, pol-tica, econmica y social sobre la poblacin palestina.

Por otro lado nos encontramos con que la Autoridad Palestina (AP) creada en 1994 y el electoConsejo Legislativo Palestino de 1996 con Arafat como presidente, no han hecho desde su creacinotra cosa que destinar gran parte del dinero de la cooperacin internacional a crear una ingentecantidad de cuerpos de seguridad y unas estructuras administrativas poco funcionales, totalmenteburocratizadas y en donde la corrupcin aumenta a pasos agigantados.

As mismo la poltica palestina de los ltimos aos se ha caracterizado por una claudicacin cons-

tante ante todas las peticiones israelo-norteamericanas, siendo la ms llamativa e inaceptable laaceptacin, como una de sus prioridades, de controlar, cuando no combatir la resistencia armada ylegtima de su propio pueblo.

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Con todo ello la A. P. ha creado un profundo y creciente malestar en el seno de la sociedad palesti-na, incluso en el interior de su propio partido: Al Fatah.

Y en el tercer lado del triangulo encontramos una organizacin fundada a finales de los aos ochen-

ta, sin races en la sociedad palestina, cuyos miembros provienen de una entidad caritativa recono-cida por Israel en 1978 con el objetivo de debilitar a la OLP, denominada Mujama y liderada por eljeque Ahmed Yassin.

A su vez las personas integrantes de esta entidad caritativa, son las herederas de la doctrina de losHermanos Musulmanes de Egipto, cuyo objetivo al asentarse en Palestina a mediados del siglo XX,era y sigue siendo, el de islamizar la sociedad palestina transformando su carcter laico y plural. Sibien es cierto, que van confiriendo al movimiento un carcter nacionalista, que no tena en su inicio.Esta organizacin es Hamas, acrnimo de movimiento de resistencia islmico y que al mismotiempo, como vocablo significa ardor,entusiasmo.

Hamas en los aos 90 recibe el descomunal apoyo financiero de las principales familias petrolerasdel Golfo, quienes desvan el dinero que hasta entonces destinaban a la OLP a Hamas, como casti-go a Arafat, tras su viaje a Iraq en el que muestra pblicamente su apoyo al rgimen de SadamHussein durante la primera guerra del golfo. Hamas aprovecha esta ingente cantidad de dinero paraaumentar y mejorar sus infraestructuras escolares, sanitarias, caritativas, creando una red paralelaa la estatal, que casi siempre resulta ms eficiente y esta mejor gestionada. As mismo, a principiosde los 90, crean las brigadas de Ezzedeen El Qassam, brazo armado que comete numerosos actosde resistencia y a los que la poblacin en general considera sus verdaderos defensores.

Por todo ello Hamas se va convirtiendo en una referencia para la sociedad palestina. Una referenciade la resistencia y una referencia por su capacidad para gestionar asuntos de Estado de forma efi-ciente y transparente.

Si unimos los tres lados del tringulo: (1) La terrible y desesperada situacin socioeconmica queatraviesa el pueblo palestino. (2) El descontento con un gobierno perteneciente a la OLP que se hacaracterizado por su mala praxis poltica y por el que el pueblo se siente traicionado y abandona-do. (3) Los recursos y la poltica de Hamas de generosa caridad para con el pueblo y de manteni-miento de unas posiciones polticas firmes frente al enemigo y coherentes con las aspiraciones desu pueblo, el resultado es contundente: Victoria de Hamas.

A estas tres variables, adems debemos aadirle una cuarta, la perdida progresiva de esperanza dela sociedad palestina. La gente se siente abandonada, se sabe abandonada. Les ha fallado la comu-nidad internacional, que no ha aplicado los instrumentos que cre en su da para evitar que se pro-

dujeran las injusticias que precisa e impunemente perpetra a diario el estado de Israel. Los her-manos pases rabes en manos de monarquas y gobiernos corruptos y totalmente pro-occidenta-les, con alguna excepcin, (lase Irn, Siria) no hacen sino aumentar las desgracias de este vale-roso pueblo.

Por lo tanto, en un contexto tan duro y difcil en el que todo lo material y humano ha fallado no es deextraar que muchas personas, incluso de pasado laico y de izquierda estn buscando algo dondeagarrarse que no pueda fallarles, y ese algo es un ser sobrenatural, un dios, Al.

La victoria de Hamas, de alguna forma ha supuesto la concrecin y la explicitacin de este procesode islamizacin que est sufriendo la sociedad palestina, que si bien no considero que sea irrever-

sible, si creo que es, de momento, en esta coyuntura internacional, imparable.

Y si bien es un proceso,completamente respetable y comprensible en el panorama y circunstanciasen el que tiene lugar, no por ello deja de ser, a mi entender, realmente preocupante.



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Creo que la situacin que se vive actualmente en Palestina beneficia, indudablemente, a Israel y alsionismo judeocristiano que llevan dcadas persiguiendo un claro objetivo: el reordenamiento delmapa de Oriente Medio, para lo que es fundamental alcanzar otro objetivo: la destruccin delmundo rabe, histricamente, plural e integrador, convirtindolo en una zona desmembrada cuyo

nexo de unin sea el islamismo y en el que hayan desaparecido todo atisbo de laicismo, progresis-mo y por supuesto, socialismo.Puesto que la poltica econmica de los gobiernos islmicos es mar-cadamente neoliberal.

Una unificacin y transformacin de una regin rabe, en donde, por ejemplo, antes que iraqu, seser chi o sun, en donde antes que palestino o rabe se ser musulmana y musulmn. Unas socie-dades uniformizadas por confesiones y por ende ms fciles de confrontar.Y en este contexto, elobjetivo para Palestina del imperialismo, representado en la zona por Israel, no puede ser otro quela conversin del futuro Estado palestino bantustanizado en un estado confesional. Un Estado confe-sional, musulmn,con el que poder relacionarse desde otro estado confesional,el judo.Terminandoas con las aspiraciones de muchas y muchos palestinos musulmanes, cristianos, ateos, e inclusoalgunos judos de crear un Estado democrtico y plural en todo el territorio de la Palestina histri-

ca, en donde puedan convivir personas de todo credo y color, conformando una sociedad hetero-gnea y equiparada en igualdad de derechos.

La lgica imperialista no puede tolerar ni siquiera la existencia de esta idea.

El fundamentalismo judeocristiano del imperialismo actual necesita enfrente al fundamentalismomusulman, por lo que debe destruir toda forma alternativa de relacin social que pueda hacer tam-balear sus podridos y nauseabundos cimientos.

No pretendo ser ms palestina que los propios palestinos y por lo tanto no es mi intencin elegircual debe ser la forma en que deben vivir, sern ellos y ellas quienes deban decidirlo. Creo en la

libre autodeterminacin de los pueblos, en su plena soberana y en su capacidad para decidir comodesean vivir.Pero como internacionalista s considero que puedo y debo expresar mi apoyo a aque-llos y aquellas que luchan, no slo por un proyecto nacional, sino por un determinado proyectonacional, un proyecto basado en la igualdad de derechos para todos y todas, un proyecto basado enla justicia social, un proyecto basado en la libertad, un proyecto realmente democrtico.

An y todo, creo firmemente que debemos seguir apoyando la legtimia causa palestina y seguiracusando, sin dudas, ni miramientos, al sionismo como la fuerza ofensiva causante de tanta injusticiay sufrimiento, que persigue la consolidacin del Estado de Israel como principal fuerza hegemni-ca en la regin.

Sin olvidar que para ello, necesita ocultar, destruir o minimizar los referentes de arabidad en la zonapor medio de un plan estratgico que homogeneice sus sociedades, transformando sus estructurasidentitarias socioeconmicas y culturales acercndolas al patrn del mundo liberal globalizado.

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8. LA LUCHA CONTINUA TAMBIEN EN LOS TERRITORIOS DEL 48 Y EN LOSALTOS DEL GOLN SIRIOS

A menudo, cuando se habla de la lucha contra el Estado sionista de Israel, tenemos la percepcinerrnea de que la misma se da slo en los territorios de Palestina ocupados en 1967; es decir, enGaza y Cisjordania. Esto no es del todo cierto, ya que en los territorios ocupados del 48 -lo que hoyda se denomina Israel-, se desarrollan varias luchas populares, tal vez ms desconocidas, pero no

por ello menos interesantes. Desde estas lneas, quisiramos remarcar tres de ellas, de las cualestuvimos conocimiento directo.

8.1.- LA LUCHA DE LAS Y LOS PALESTINOS QUE VIVEN EN LOS TERRITORIOS DEL 48

En el Estado de Israel viven actualmente en torno a 1.200.000 palestinas y palestinos, el 20% del total

de la poblacin. Oficialmente y en teora, gozan de los mismos derechos que la poblacin israel,pero en la prctica esto no es verdad. As, su libertad de movimientos est limitada porque no pue-den visitar a sus familiares y amistades de Gaza y Cisjordania. Por otra parte, el rabe es terica-mente lengua oficial de Israel -junto con el hebreo-, pero al igual que sucede en Euskal Herria conel euskara, la administracin no garantiza los derechos lingsticos, de modo que este segmento dela poblacin palestina no recibe servicios pblicos en su idioma, ni pueden realizar la totalidad desus estudios en rabe. Tampoco pueden acceder a ciertos puestos de trabajo pblicos, ni desem-

pear determinadas actividades en el sector privado -en la aeronutica, en el sector elctrico y qu-mico-,...

La poblacin palestina residente en los territorios del 48 particip directamente en la Intifada y 11

personas fueron asesinadas en Nazaret y pueblos de alrededor, donde viven la mayora. Hay milesde personas refugiadas dentro de los propios territorios del 48, desplazados internosque luchanporque se les reconozca el derecho a regresar a lo que un da fueron sus tierras. En la actualidad,son alrededor de 120 las y los presos polticos palestinos originarios de los territorios del 48.Tienen, por lo tanto, nacionalidad israel, debido a lo cual se les imponen penas an ms severas,dado que el Estado Israel los considera traidores e incrementa por ello sus condenas.

8.2.- EL PUEBLO BEDUINO DEL DESIERTO DEL NEGUEV

Esta nacin de pasado nmada se encuentra hoy confinada en unos pueblos que de hecho son

reservas.

En 1948 posean 12 millones de dunum de tierra y a da de hoy, luchan por poder vivir en un rea de185.000 dunum. De un total de 52 pueblos, el Estado de Israel slo reconoce 7, donde pretende con-finar a toda la poblacin beduina. Esto implica que el resto de pueblos o varias de sus casas puedanser destruidas en cualquier momento, hecho que sucede con cierta frecuencia. De una poblacinbeduina de 120.000, 85.000 viven en los pueblos no reconocidos, y que debido a este carcter, care-cen de todo tipo de infraestructuras bsicas como luz,agua, servicios pblicos, alcantarillado, escue-la, personal mdico..., El desempleo es del 75% entre los hombres y del 98% en las mujeres.

Las nias y nios beduinos deben estudiar en hebreo y aprenden la historia de Israel contada en

libros de texto sionistas, donde la historia y tradiciones del pueblo beduino brillan por su ausencia.

La lucha del pueblo beduino es fundamentalmente cultural, a fin de mantener su modo de vida, sustierras y que los pueblos que habitan sean reconocidos legalmente, para poder garantizar en ellos


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