Cuento el chollo de las encomiendas, Nueva España, relato histórico, encomenderos, conquista de Méxi
Palafox, quizá por vez primera desde los ibros la certeza católica del proyecto de con ... cisco...
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Palafox, quizá por vez primera desde lost iempos de Las Casas, difundió y defen dió en el campo de los acontecimientos,-"no pondré " , dijo en su traba jo " cosaque no haya visto yo mismo y tocado conlas manos-" las cond iciones y carácterde las poblaciones indfgenas de Méx ico .y aunque buena parte de su discurso noescapó a las consideraciones tfpicas de sut iempo y de la Penfnsula, que convienenen la certeza católica del proyecto de conquista y colon ización, advirtió sin embargo, conclaridad, los siguientes hechos nofáciles de aceptar por las autoridades peninsulares encabezadas por .Felipe IV, Yconsecuencia inmediata de una polftica:"Son los indfgenas y las minas de NuevaEspaña -señaló - las de Potosi, Zacate cas, Parral, Pachuca y Guanajuato, los quehan enriquecido a la Corona, ofreciendocuanto la tierra ocultaba dentro de sus entrañas y veneros." Pero esta riqueza generada hacia afuera , era para Palafox inexistente internamente . En efecto, adentrose encontraba pobreza, y los indfgenas" las manos y los pies de aquellas dilatadas provincias", se encont raban a nivel desubsistencia. Siendo tan pobres en su usoy tan desnudos, eran los que vestfan y enriqueclan al mundo. A esto se opuso, ypropuso buen número de soluciones almonarca, Por otra parte Palafox revaloróinteligentemente el carácter y costumbresde los indfgenas y difundió importantesdescripciones de antropolog fasocial de losmismos de evidente interés, que fueron requeridas años más tarde por varios apologistas de lo americano cuando arrecia- 'ron los ataques a América, entre ellos elcélebre español fray Benito Jerónimo Feyjoó y Montenegro.
Carlos de Sigüenza y Góngora, criollomexicano, es exponente acabado de laambivalente sociedad novohispana delsiglo XVII.
Pero es un exponente de una parte delfenómeno, una parte por asf decirlo lumi nosa. A la parte oscura pertenecieron algunos de sus contemporáneos que pref irieron acudir, por ejemplo, al agua benditacomo único remedio de farmacopea , o alos milagros y apariciones como prismaúnico del entendimiento. En su Teatro devirtudes poutices , escrito en 1680, Sigüenza y Góngora trazó las grandes y primeras lineas de la revaloración de lo mexicano. En su Teatro, dirigido al virreyConde de Paredes, .realizó un barroqufs imo relato histórico de las cualidades pollticas y virtudes de los gobernantes del imperio azteca, que a su juic io deberlaninspirar al nuevo virrey . En su Alboroto y
Po ieo " ha publicado hasta ahora trabajo d Ju n de Palafox y Mendoza, CarIo d 5 'g - nza y Góngora, José Joaqu fnGr nado y Gálvez, José Marfa Luis Mora,
. '0 Rab a y Andrés Molina Enrfquez.1
Todo los fortalecieron las ideas de México . Conv i ne pues, en esta ocasión ,
c r un breve referencia a sus principacontri ciones.
Ju n d Palafox y Mendoza, arzoblspo , v it dor y virrey de la Nueva España
p rt ir d 164 2, dejó en opinión de Ho-r c o stid la mejor exposición de su
n mi nto polltic o en su Manual de esr do y profesiones, en el que hizo un lIam do d t nc ón a los que gobernaban,plcjll6r1ldo,," prudencia, que daba en su opin' n c rto y autoridod a su gobierno, y
lo m n tro recomendándoles hufr dec v n nci en provecho de loso . En u Naturaleza del indio ,
ibrosBIBLIME 1ESe ,PO 1
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esEmottn de los indios de México , escrito n1692, no pudo sin embargo Sigüenzacapar a la Oscur idad de su t iempo. Para ,
el motín del domingo 8 de junio de 1692escenificado en la Plaza Mayor de éxi:co por lo indrgenas, como consecu nc ide la escasez de ma rz que sufrió la uevEspaña por esos año s, era resultado d Idesenfreno y la rap iña de la plebe, y no dla necesidad en una circun::¡tan cia tan dlicada como la del tumulto. Sin embargoeste trabajo de Sigüenza t iene significati va importanc ia para nosotros : su d t 11 _
da descripción de esta primera gran incooformidad social, oc asionada ent re o tr
cosas por un disparado prec io de lo pro ductos de consumo como el malz y 1trigo, y por un errático sistema d urrunistro de estos alimentos a la capital, oc •sionado por las torrenciales lluvias e inun -daciones del mes de julio de es 1\0.
En sus Tardes am ericanas publ ic den la ciudad de México en el año d 1778,el español José Joaqurn Granado y G6Ivez recreó a la ma nera coloquial d rcisco Cervantes de Salazar, 17 tardpláticas entre un español y un indmexicano encargados el uno de r t 1\ rlos ataques contra Espal\a y el otrohacer la apologra del tiempo pa do, t
los mexicanos. Se dirra que, encont r dlos componentes y protagonist d I
conquista, el espa ñol y el indio , ncu n·tran éstos la manera de represent r, p rpartes iguales, la defensa de la emprcolonial y el repaso de los logr o d lovencidos. Asr, por boca del indio , conocerá el lector las cien cias, cultura y clvill .zación de los antiguos y actua les indlgnas de ese tiempo, y la descr ipción d I
grandeza de las dos cortes de Texcoco yMéxico. Las palabras del español no d jarán lugar a duda; los derecho s de loreyes sobre las tierras conquistadas fu ron válidos, y las igles ias y sus preladoque florecieron en sant idad, la evidentprueba del propósito evangelizador. Aqulos argumentos de uno y otro no son exactamente encontrados. Asl, hay momentosen que ambos defienden los puntos opuestos, pues no podre ser de otra forma enuna sociedad sincrética que habla producido a Sor Juana Inés de la Cruz, JuanJosé de Eguiara y Eguren, Benito Dlaz deGamarra o José de Alzate , y magnif icasmuestras del quehacer cultural cot idiano;la teologra y las matemáticas , las ciencias,la lite ratu ra, la pintura y la escultura, el derecho y la medicina.
Del sincretismo de Granados y Gálvez,surge pues lo evidente, y a lo que se aspiraba, aspiración por demás irrealizable,
Mariano Silva y A cevesUN REINO LE JANO
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Por Sergio González Rodríguez
ERIZOS HECHOSDE PALABRAS
En la literatura mexicana ha persistido elgénero de la fábula, esa herencia de losclásicos a medio camino de lo edificantey la búsqueda de una voluntad de estiloen la escritura, por las obsesiones de tresautores fundamentales: José Rosas Moreno, que confió en las virtudes civilizadoras de la moraleja que unla en una cruzadaunánime al hogar y la patria; Alberto Michel, que también en el siglo XIX pulió sushistorias zoológicas con una destreza queapostaba más a la amenidad y la divulgación cientlfica -su objetivo final- que alimpulso sentencioso y, ya en años recientes, Augusto Monterroso. A este grupo intermitente y un tanto bizarro se une, nosin contradecirlo , el libro de Manuel Fernández Perera LB especie desconocidB.
En Fernández Perera ya no se encuentra , por fortuna , ni el propósito educat ivoni el divulgador; ni siquiera la tenacidad deescribir meros divertimentos, para no hablar ya de una manla de superioridad vlala deif icación de la inteligencia o del escritor como ser inmortal. Nada más lejosque esto de las intenciones de FernándezPerera; sus fábulas son el cumplimientodel acto literario: juego , imaginación, astuc ia, lecturas puestas a prueba con nopoco fervor disciplinario que consiste enentrarle a un género tan exhausto comola fábula y revitalizarlo sin chantajes cultos, sentimentales, poéticos, retóricos. Enefecto, como afirma el autor en su advertencia, cualquier semejanza entre sus personajes y personas de carne y hueso noes mera coincidencia: hay en sus textosun burilado espejo deformante . Peronadiepensarla sin temor a equivocarse que lapropuesta literaria de La especie desconocids se detiene en su efecto traductor deciertas realidades y defectos de personaslocalizabies, en primer lugar cada uno delos lectores. En el libro hay aún más queeso.
Para llegar a eso, el que escr ibe t ieneque incurrir en una confidencia un tantoimpert inente: nunca me gustaron las tá-
y in mbargo Rabasa tuvo signif icati v cla en el constituyente de 1917,concret mente en el artIculo 14 del orde
m' nto d Querétaro , que significó paraIpIla vuelta al régimen constitucional.
Andr Malina Enrlquez también parti cipó n lo tr abajos de Querétaro. Preparó I nt proyecto del art Iculo 27 const itueíon 1, y en su Esbozo de lB historiB delo prim ros diez sños de lB Revolución
r ri de Máxico , de 191°a 1920, difer c ó con rigor las etapas convu lsas deI h toria n clonal que desembocaron en1 R voluc ón de 1910, a su juicio inconcl y uno de t ntos episodios, " el másprofundo y trascendente", dijo, de las luch r ri comenzadas desde la Indepet\denclia. O los acercamientos contem
I tOOa del pals, el de Malinaun doble carácter: su preoclo ógico y polltico de los
cont c m ntos , resel\ados exenlla,,\Ont d d la conquista de Méxi
l I con tltuyente de Querétaro,OCm nto c b I de los problemas, cr d t do n uno de sus traba
uncSa" lent I obre la problemáticad I m me, Lo grandes proble
1 •o y
Un v rnon\lll esCI MIOXICO . O u comienzos re-
o d 1533, hasta hoy, lao f etor fundamental en
cultur nacional. En el pa-r , h r pre entado y ocun I v da del pals como la
l tu n educ dora que se puedat , In rt n I vida de México su
ón I tren forma y enrique-, y d nt do y dirección al esfuerzo
o d I m xicanos. Ahora la " Blx n d Escritores Pollt icos"
y d nu va a este propósito, unpropó to cul tur I que, como lo concibier Alfan o Reye~, nt iende la culturacomo un func ión unificadora. Cultura,dijo R y ,"la concebimos bajo la espec ométric a del cIrculo, la f igura totaly rmon o ." E ta colección aspira asl adifundir I conocimiento de los escritores
leo • un conocimiento lo más completo po ib , pu sto al serv icio de los f inesd I Univ rsidad, con unidad significat iv , y qu lagr un repaso total del dific iltr n ito d las ideas que hoy nos consti-
como ción. Una observación final:I s iciones de la " Biblioteca Mex icanad Escritores Pollticos" poseen un granv lar dicional al que tienen en sI mismas,un do va or diría yo: sus notas introductori y us I dices onomást icos. O
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