Orientación familiar
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ORIENTACIÓN FAMILIAR(D&C 20:53)
MARCO A. CANGALAYA
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El deber del maestro es velar siempre por los miembros de la iglesia, y estar con ellos y fortalecerlos; (D&C 20:53)
BASE DOCTRINAL y visitar la casa de todos los miembros, exhortándolos a orar vocalmente, así como en secreto, y a cumplir con todos los deberes familiares. (D&C 20:51)
y cuidar de que no haya iniquidad en la iglesia, ni aspereza entre uno y otro, ni mentiras, ni difamaciones, ni calumnias; (D&C 20:54)
y ver que los miembros de la iglesia se reúnan con frecuencia, y también ver que todos cumplan con sus deberes. (D&C 20:55)
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BASE DOCTRINAL y visitar la casa de todos los miembros, exhortándolos a orar vocalmente, así como en secreto, y a cumplir con todos los deberes familiares. (D&C 20:51)
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El deber del maestro es velar siempre por los miembros de la iglesia, y estar con ellos y fortalecerlos; (D&C 20:53)
BASE DOCTRINAL y visitar la casa de todos los miembros, exhortándolos a orar vocalmente, así como en secreto, y a cumplir con todos los deberes familiares. (D&C 20:51)
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El deber del maestro es velar siempre por los miembros de la iglesia, y estar con ellos y fortalecerlos; (D&C 20:53)
BASE DOCTRINAL y visitar la casa de todos los miembros, exhortándolos a orar vocalmente, así como en secreto, y a cumplir con todos los deberes familiares. (D&C 20:51)
y cuidar de que no haya iniquidad en la iglesia, ni aspereza entre uno y otro, ni mentiras, ni difamaciones, ni calumnias; (D&C 20:54)
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El deber del maestro es velar siempre por los miembros de la iglesia, y estar con ellos y fortalecerlos; (D&C 20:53)
BASE DOCTRINAL“RESPONSABILIDADES”
y visitar la casa de todos los miembros, exhortándolos a orar vocalmente, así como en secreto, y a cumplir con todos los deberes familiares. (D&C 20:51)
y cuidar de que no haya iniquidad en la iglesia, ni aspereza entre uno y otro, ni mentiras, ni difamaciones, ni calumnias; (D&C 20:54)
y ver que los miembros de la iglesia se reúnan con frecuencia, y también ver que todos cumplan con sus deberes. (D&C 20:55)
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UNA ERA DE CORRELACION Y
UNIFICACION
Con el paso de los años, las Autoridades Generales ha tomado medidas para asegurarse de que la Iglesia y sus programas cumplieran la función de perfeccionar a los santos y preparar un pueblo digno para establecer Sion
en la tierra.
1960
(La Historia De La Iglesia A En La Dispensación Del Cumplimiento De Los Tiempos Pg. 638)
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ALGUNAS CAUSAS PARA LA TOMA DECISIONES
DE NUESTROS LÍDERES:
• Sobrepasar dos millones de miembros en 1963• Diversas organizaciones tenían que funcionar en armonía unas con otras bajo la dirección del sacerdocio.• Hacer mas eficazmente la administración a fin de atender mejor a las complejas necesidades de los santos.• Llevar a cabo revisiones periódicas para que todas la organizaciones auxiliares estuvieran adecuadamente correlacionadas
1960
(La Historia De La Iglesia A En La Dispensación Del Cumplimiento De Los Tiempos Pg. 638)
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DAVID O. McKay 1951 – 1970
“Como resultado del fenomenal crecimiento de la Iglesia durante
la década del 1950, el presidente David O. McKay anunció el programa de correlación del sacerdocio”.Se le asigno a un comité, presidido por el élder Harold B. Lee, del Quórum de los Doce para que con oración, realizara un estudio a fondo de todos los programas de la Iglesia a fin de ver hasta qué punto lograban los objetivos mas importante de la Iglesia.
(Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia Pg. 210)
CORRELACIÓN DEL SACERDOCIO
1960
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HAROLD B. LEE1972 -1973
En 1961, con la aprobación de la Primera Presidencia, el Élder Lee anunció que se desarrollarían normas para gobernar el planeamiento, la elaboración e implantación de todos los materiales de la iglesia:
CORRELACIÓN DEL SACERDOCIO
•Muchos materiales habían sido elaborados por la organizaciones auxiliares•La nueva dirección evitaría la duplicación innecesaria de programas y materiales de curso para que el evangelio pudiera enseñarse con mayor eficacia a los miembros de todos la edades y de todos los idiomas en una Iglesia mundial.
(Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia Pg. 210)
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HAROLD B. LEE1972 -1973
OTROS CAMBIOSLa orientación familiar, que había sido parte de la Iglesia desde los tiempos de José Smith, se recalco en la década 1960 como un medio de atender a las necesidades espirituales y temporales de todos los miembros de la Iglesia.
(Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia Pg. 210)
Los maestros orientadores se convirtieron en el medio mas seguro de llevar a las familias los diversos programas de la iglesia… Las visitas que hacían con regularidad los maestros orientadores , proveían una vía de comunicación entre la familia y los líderes del sacerdocio del barrio y viceversa.
(La Historia De La Iglesia A En La Dispensación Del Cumplimiento De Los Tiempos Pg. 638)
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MAESTROS ORIENTADORES
Los maestro orientadores tienen el deber sagrado de ser
el primer recurso de ayuda en la Iglesia para las personas solas y las familias , y visitan por lo menos una vez al mes a los miembros que se le hayan asignadoAl servir y al visitar a dichos miembros, apoyan a los padres en sus responsabilidades como tales, enseñan el Evangelio a todos lo miembros de la familia, nutren amistades y ayudan a los miembros a prepararse para recibir la ordenanzas del Templo y para vivir de tal manera que sean dignos de las bendiciones del evangelio.
(Leales en la Fe Pg. 166)
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1960 1964
SE ORGANIZA LA ORIENTACIÓN FAMILIAR,
EL COMITÉ EJECUTIVO DEL SACERDOCIO Y EL CONSEJO DE BARRIO
CUADRO CRONOLOGICO
INICIO DE LA CORRELACIÓN
DEL SACERDOCIO
DIRIGIDO POR:
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Y he aquí, os digo estas cosas para que aprendáis sabiduría; para que
sepáis que cuando os halláis al servicio de vuestros semejantes sólo
estáis al servicio de vuestro Dios. (Mosíah 2:17)
Yo, el Señor, estoy obligado cuando hacéis lo que os digo; mas cuando no hacéis lo que os
digo, ninguna promesa tenéis. (D&C 82:10)
PRESIDENCIA QUÓRUM DE ELDERESBARRIO SANTA PATRICIA
ORIENTACIÓN FAMILIAR