Organos Catedral Cuzco Elementos Historia

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    Godoy, Enrique Alejandro ; Broggini, Norberto Vctor

    Los rganos de la catedral de Cuzco : elementos

    para su historia

    Octava Semana de la Msica y la Musicologa, 2011

    Jornadas Interdisciplinarias de InvestigacinLa Investigacin Musical a partir de Carlos Vega

    Facultad de Artes y Ciencias Musicales - UCA

    Este documento est disponible en la Biblioteca Digital de la Universidad Catlica Argentina, repositorio institucionaldesarrollado por la Biblioteca Central San Benito Abad. Su objetivo es difundir y preservar la produccin intelectual

    de la Institucin.

    La Biblioteca posee la autorizacin del autor para su divulgacin en lnea.

    Cmo citar el documento:

    Godoy, Enrique A., Broggini, Norberto V. Los rganos de la catedral de Cuzco : elementos para su historia [en lnea].

    Ponencia presentada en la Octava Semana de la Msica y la Musicologa. Jornadas Interdisciplinarias de InvestigacinLa Investigacin Musical a partir de Carlos Vega, 2, 3 y 4 de noviembre 2011. Instituto de Investigacin

    Musicolgica Carlos Vega. Universidad Catlica Argentina. [Fecha de consulta: .]

    (Se recomienda indicar fecha de consulta al final de la cita. Ej: [Fecha de consulta: 19 de agosto de 2010]).

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    LOS RGANOS DE LA CATEDRAL DE CUZCO: ELEMENTOSPARA SU HISTORIA

    ENRIQUE ALEJANDRO GODOY - NORBERTO VCTOR BROGGINI

    (Informe de Investigacin)

    Resumen

    Los dos rganos de la catedral de Cuzco se encuentran entre los instrumentos coloniales ms notablesdel sur del continente. Siguiendo la usanza de las catedrales espaolas, estn colocados a fachadasopuestas flanqueando la sillera del coro (ubicado en la mitad de la iglesia). Eje de la prctica litrgico-musical hasta la reforma del Concilio Vaticano II, y tras casi medio siglo de disfuncionamiento, fueronrestaurados por el organero francs Jean-Franois Dupont entre 2004 y 2006. Basndose eninscripciones halladas en ciertos tubos y en las fachadas, la construccin fue atribuida a un tal Lorenzode Aranbar, que los habra finalizado en 1654 (Epstola) y 1664 (Evangelio). Sin embargo una atentainspeccin visual descarta que sean obra de un mismo organero, mientras que evidencias documentalesindican que el rgano de la Epstola fue fabricado en 1654-55 por Francisco de Rojas y AntonioCabezas a imagen y semejanza del rgano del Evangelio, edificado anteriormente. Asimismo seobservan modificaciones posteriores con el objeto de modernizar la registracin a travs de nuevosregistros partidos. Apoyados por el panorama evolutivo del rgano andino durante los siglos XVI alXVIII, intentaremos esclarecer las circunstancias de su construccin y sucesivas intervenciones.

    Palabras claves: Cuzco, rgano andino, rgano colonial, Sebastin de Len, Antonio Cabezas,Francisco de Rojas, Lorenzo de Aranbar, Jean-Franois Dupont.

    Abstract

    The two Cuzco Cathedral organs are among the most noteworthy colonial instruments in the South ofthe continent. Like in Spanish cathedrals, they are placed in opposite faades beside the choir chairs placed in the middle of the church. They were the core of the musical liturgical practice until theSecond Vatican Council. Almost fifty years of dysfunction passed until, between 2004 and 2006 theywere restored by Jean-Franois Dupont, the French organ builder. Based upon inscriptions found insome pipes and in the faades, they are thought to have been built by a man called Lorenzo deAranbar, who may have finished the Epistle organ by 1654 and the Gospel organ by 1664. A closerlook, however, shows they were not built by the same organ maker, and documents reveal that the

    Epistle organ was built in 1654-55 by Francisco de Rojas and Antonio Cabezas after the Gospel organ,built before. Furthermore, they were later modified on several occasions with the purposeof modernizing the registration by means of new divided stops. Based on the evolution of the Andeanorgan from the sixteenth to the eighteenth centuries we will try to clarify the subject of their buildingand successive modifications.

    Key words Cuzco, Andean organ, Colonial organ, Sebastin de Len, Antonio Cabezas, Francisco deRojas, Lorenzo de Aranbar, Jean-Franois Dupont.

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    Introduccin

    Los dos rganos de la catedral de Cuzco se encuentran entre los instrumentos

    coloniales ms notables del sur del continente. Siguiendo la usanza de las catedralesespaolas, estn colocados a fachadas opuestas flanqueando la sillera del coro,ubicado este ltimo en la mitad de la iglesia. Eje de la prctica litrgico-musical hastala reforma del Concilio Vaticano II, y tras casi medio siglo de disfuncionamientofueron restaurados por el organero francs Jean-Franois Dupont entre 2004 y 2006.Basndose en simples inscripciones halladas en ciertos tubos y en las fachadas, laconstruccin de ambos rganos fue atribuida por el restaurador a un tal LorenzoAranbar, estimndose como fechas de construccin la de 1654 (para el de la Epstola)y 1664 (el del Evangelio). Sin embargo, una atenta inspeccin visual descarta quesean obra de un mismo organero, mientras que evidencias documentales indican queel rgano de la Epstola fue fabricado en 1654-55 por Francisco de Rojas y AntonioCabezas a imagen y semejanza del rgano del Evangelio, edificado anteriormente.

    Asimismo se observan modificaciones posteriores con el objeto de modernizar laregistracin a travs de nuevos registros partidos. Apoyados por el panoramaevolutivo del rgano andino durante los siglos XVI al XVIII, intentaremos esclarecerlas circunstancias de su construccin y sucesivas intervenciones.

    Desarrollo

    Las catedrales sudamericanas poseyeron un par de rganos en fechas tan tempranascomo 1545 (Cuzco), 1552 (Lima) y 1564 (La Plata; hoy Sucre). En el caso de Cuzco,no solo se trata de la nica catedral sudamericana que conserva la disposicin de coro

    cerrado en el medio del edificio, sino que dentro alberga uno de los nicos pares derganos del siglo XVII en el mundo occidental. Este hecho inhabitual se debe no soloal declino econmico que sufri Cuzco durante el siglo XVIII, impidiendo nuevasrealizaciones, sino -y sobre todo- al carcter eminentemente conservador de la culturaorganstica de esta regin andina que durante los siglos sucesivos se mantuvo ajena ala renovacin que sufri el rgano barroco ibrico con su caracterstica trompeterahorizontal, mantenindose fiel al prototipo renacentista.

    La iglesia mayor cusquea fue construida en 1539 sobre la base del palacio deViracocha Inca en el lugar que ocupa la Iglesia del Triunfo, actualmente capillaauxiliar de la catedral (mirando desde la plaza de armas, a la izquierda del edificioprincipal). En 1545, entre otros objetos de culto y dems pertenencias como cuadros,imgenes, platera, etctera, se inventariaban: los rganos con sus fuelles e cajas e

    mesa con plomo1

    . A juzgar por esta descripcin muy probablemente se tratara derealejos (la caja y los fuelles apoyados en la mesa) seguramente trados de Espaa.Cuatro aos ms tarde, en 1549, Jernimo de Len construye en Sevilla un rgano

    de mayores dimensiones para la catedral de Cuzco2. Su instalacin, hacia 1551,coincide con la llegada al Virreinato de otro miembro de esta estirpe de organeros:

    1 DE MESA, J., 1987: 3592 CEA GALN, A., 2004: 68-69.

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    Sebastin de Len, quien realiz sendos pares de rganos para las catedrales de Limay La Plata3. En 1583 otro integrante de la dinasta, Cristbal de Len, realizreparaciones a los rganos, y en 1594, el limeo Baltasar Fernndez de los Reyesefectu trabajos de mayor envergadura4. Desafortunadamente, el rastro de estosinstrumentos se pierde durante el siguiente siglo.

    Luego de muchas vicisitudes, entre ellas el terrible terremoto que destruy gran

    parte de la ciudad en 1650, el nuevo edificio de la catedral de Cuzco se hallabaterminado para el ao de 1654. En ese ao se contrata al organero Francisco de Rojaspara que construya un instrumento por la suma de 1500 pesos. En el contrato5, semenciona la existencia en la iglesia de un rgano grande de doce palmos, el cual debaser copiado por Rojas. Son estos dos instrumentos los que an hoy se conservanubicados en el coro cerrado, uno sobre el lado del Evangelio y otro sobre el de laEpstola.

    El ms antiguo de ellos -es decir, el que ya exista en 1654- debi haber sidoconstruido, con toda seguridad, entre 1594 (ao en que el organero BaltasarFernndez de los Reyes adereza los rganos antiguos) y 1654 (ao en que se contrataa Francisco de Rojas para que haga el rgano nuevo). Se puede estimar entonces, quela construccin del rgano copiado por Rojas data de la dcada de 1630 o -tal vez- la

    de 1640. Podemos resaltar la semejanza de la traza de las cajas y la disposicin de lostubos de fachada de ambos rganos, con el instrumento annimo conservado en laiglesia de Santa Mara de la Consolacin en Garrovillas (Badajoz, Espaa)6.

    Durante aquellos aos, estuvo muy activo en la regin cuzquea Gabriel Cabezas,organero presumiblemente de origen criollo. El primer contrato en el que aparece sunombre data de 1631, cuando es requerido para aderezar el rgano del convento deSanto Domingo por la suma de 1400 pesos7. Tambin fabric rganos para las iglesiasde los pueblos de Coporaque (en 1633 por 1300 pesos), Acos (en 1634 por 2500pesos) y Santiago8 (en 1646 por 1000 pesos). El instrumento que Gabriel Cabezasconstruy para el pueblo de Coporaque era -al parecer- copia del rgano pequeo dela catedral. El que hizo para el pueblo de Santiago era copia del de la capilla de indiosde la iglesia de los jesuitas. Esta costumbre de copiar instrumentos ya existentes,

    perdurara -aunque cada vez con menor ahnco- a lo largo del siglo XVII.Gabriel Cabezas (h. 1595-h. 1650) era contemporneo del primero de tres msicos

    que llevaron el mismo nombre, Toms de Herrera, y que fueron -todos ellos-organistas de la catedral cuzquea durante el siglo XVII. Sabemos, en efecto, que unToms de Herrera se desempeaba ya como organista en la catedral de Cuzco hacia1610. El hijo mayor de ste, que llevaba el mismo nombre, fue contratado comoorganista catedralicio hacia 1650; y un segundo hijo de aquel, quien tambin sellamaba como su padre, fue nombrado organista de la catedral hacia 1680, a la muertede su hermano.

    Un documento redactado en 1678 por el mayor de los hermanos Toms de Herrera,aclara que su padre fue organista de la catedral cuzquea por ms de sesenta aos yque l mismo lo haba sido, hasta entonces, por casi treinta aos 9. Podemos ver que

    3 SAS ORCHASSAL, A., 1971-72: segunda parte, tomo I, 189-1904 DE MESA, J., 1987: 3605 BAKER, G., 200 ?: 11.6 BONNET CORREA, A., 1983 : 3137 BAKER, G.., 200?: 18 BAKER, G.,. 2008: 90-919 BAKER, G., 2008: 91

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    los tres organistas catedralicios llamados Toms de Herrera -el padre (h. 1590-h.1665), el hijo I (h. 1630-h. 1680) y el hijo II (h. 1640-h. 1700)- cubrieron con suarte prcticamente todo el siglo XVII. En 1633, Toms de Herrera (padre) aparecegarantizando la construccin de un rgano obrado por Gabriel Cabezas para el pueblode Coporaque 10.

    Hacia 1625 nace Antonio Cabezas, hijo de Gabriel, quien hered de su padre la

    profesin de organero y -adems- una hacienda de sembrar trigo y maz llamadaCoto la cual se ubicaba en el Valle de Urubamba, en el Marquesado de Oropesa.Antonio es contratado en 1649 para construir un rgano para el monasterio y hospitalde San Bartolom (San Juan de Dios?) por 550 pesos 11. Los monjes pidieron que elinstrumento fuera entregado para el da de la fiesta de su Santo Patrn del ao 1650.Este deba ser copia del instrumento existente en la Iglesia de la Compaa de Cuzco.En este documento, Antonio Cabezas maestro organista y azendado declara sermayor de veinte aos y menor de veinticinco. En 1659, Antonio hara otra copia delrgano de los jesuitas, esta vez para el pueblo de Cotahuasi, por la suma de 400pesos12. Este sera el ltimo contrato conocido en el cual aparecera su nombre.

    Durante los aos en que Gabriel Cabezas y su hijo Antonio estuvieron activos en laregin cuzquea -es decir, en la primera mitad del siglo XVII- desempe su cargo

    como organista de la catedral Toms de Herrera (p). Vale recordar, adems, que esteperiodo coincide con el de la incorporacin en la regin de Cuzco de la tcnica delregistro partido. Indudablemente la difusin en tierras americanas de la obra deFrancisco Correa de Arauxo (Sevilla 1584-Segovia 1654) debe haber contribuidosobremanera a la adopcin de tan particular invencin 13.

    En 1645, el arte del tiento de medio registro se hallaba tan arraigado en Cuzco, queel mercader Juan de Vega Buerres contrata al maestro Juan Candidato para que enseea su hija Francisca de modo

    que sepa oficiar una misa as de canto llano como de rgano. Que sepaoficiar unas vsperas y bertear (versear?) con el coro = que sepa un tientode mano asentada = otro de rompido = dos motetes entre ellos la Susana =un tiento de dos tiples = Un medio registro = otro de un tiple = otro baxo =que sepa cantar canto de organo de manera que sepa taer a cuatro bocesde concierto dandole un maestro qualquier paso sobre qualquier tono de losocho 14.

    Resulta significativo que las dos nicas piezas de este perodo conservadas en elcontinente americano, y que se encuentran en el Cdice Saldvar I (manuscritonovohispano escrito en cifra), sean dos tientos de medio registro: Esta fantasia sellama Scala Celite, puso el apellido el M Antonio Carrasio porque es muy buenotiento de 8 tono tiple de Cabrera, en el Per fue maestro y Tiento de quarto tono,

    10

    BAKER, G., 200?: 311 BAKER, G., 200?: 212 BAKER, G., 200?: 313CORREA DE ARAUXO, Francisco Libro de tientos y discursos de Msica prctica y therica dergano, intitulado Facultad Orgnica: con el qual, y con moderado estudio y perseverancia, qualquiermediano taedor puede salir aventajado en ella, sabiendo distramente cantar canto de rgano ysobretodo teniendo buen natural. Impreso por Antonio Arnao en Alcal, 1626. Un ejemplar de estaobra se conserva en la biblioteca del convento de La Recoleta de Arequipa.14Archivo Departamental de Cuzco (en adelante ADC), Flores de Bastidas, Leg 92, 1645, f.s/n23/12/1645 citado en BAKER, G., 2008: 122

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    medio registro tiple del maestro Francisco Correa y son muy elegantes las obras deeste maestro15.

    El primer contrato cuzqueo en el que se menciona un rgano con registrospartidos, haba sido justamente el que Gabriel Cabezas hizo para la iglesia del pueblode Acos en 1634: hara un organo de tono de seis palmos encastillado de trescastillos con las mesturas siguientes. Flautado de cara quincenas y otavas lleno

    partido en dos registros gayta y atambor y paxarilla

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    .Ntese tambin que en el contrato se menciona un registro de Gayta, nico casoconocido, adems de la Gaita que se sabe debi asentar Antonio Cabezas en 1655 enla catedral como veremos luego. Por todo lo expuesto, no se debe descartar la posibleautora del rgano ya existente en la catedral de Cuzco en 1654 por Gabriel Cabezas.Este instrumento habra sido trasladado desde la antigua catedral y montado en elnuevo edificio hacia 1654, ao en que -como vimos- el maestro Francisco de Rojas secompromete a realizar un rgano nuevo a imagen y semejanza de aquel; y lo hace enlos siguientes trminos:

    se ha de hasser un organo grande de doce palmos de largo de la mesmaforma y manera que el que esta en la dha santa yglesia cathedral con todassus mesturas fuera de unos clarines que tiene [] para el dho organo se lea de dar todos los materiales necessarios de forma que el dho francisco derrojas no a de poner en la hechura del dho organo cosa alguna mas deltrauajo personal y el dho Doctor Diego arias de la cerda a de dar carpinteropagado a su costa que labre la madera del dho organo y a de dar acauada lacaxa17.

    Como se puede apreciar, el instrumento deba ser obrado en la misma forma ymanera que el ya existente en la catedral, el cual era un rgano grande de tono de docepalmos; incluso deba tener las mismas mixturas que aquel, a excepcin de unosclarines. A Rojas se le pagaran 1500 pesos por su trabajo personal. Esto ratifica laimportancia del instrumento, ya que por aquellos aos -en la regin del Cuzco- unrgano comn de seis o siete palmos de tono y cuatro o cinco mixturas tena un

    costo de entre 500 y 900 pesos. Todos los materiales necesarios, as como lacontratacin de un carpintero que obrara la caja del rgano, corran por cuenta delDoctor Diego Arias de la Cerda, obrero mayor de la catedral.

    Desconocemos los motivos que impidieron a Francisco de Rojas terminar elrgano. Un ao despus -en octubre de 1655- es necesario contratar al maestro dehacer rganos Antonio Cabezas para que lo acabe y perfeccione:

    En la iudad del cuzco del piru en seis dias del mes de otubre de mill yseisientos y inquenta y inco aos por ante mi el escriuano y testigosparessio antonio cauesas maestro de haser organos y otorgo y dixo que seconsertaua y conserto con el doctor Diego arias de la erda obrero mayorde la santa yglesia cathedral desta iudad para efecto de acauar y deperfisionar el horgano que hio francisco de rrojas para la dha sancta

    yglesia y poner en el cien flautas que le faltan en el llano siete en cada tecla(?) del lleno alto y en los uajos a sinco y hara de manifatura lo que falta decarpinteria para poner y asentar las dhas flautas para cuyo efecto se le a dedar la madera necesaria y lo demas menesterosso y solo a de poner sutrauajo personal = y confiesa auer rresseuido del dho franisco de rrojas

    15 SALDVAR, G., 1991: 8116 BAKER, G., 200?: 10-1117 ADC, Flores de Bastidas, Leg. 98, 1654-5, f.618., citado en BAKER.,G. 200?: 3

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    ochenta pessos corrientes de a ocho por el trauajo de haser las dhas ienflautas y sentarlas en sus lugares en el dho organo de que se dio porentregado a su voluntad [...] = y por la manifatura de lo que falta haser decarpinteria para asentar las dhas flautas le a de dar y pagar el dho Doctordiego arias de la Zerda dies pessos de a ocho = y los dhos ochenta ps le apagado el dho franisco de rrojas porque faltaron de poner las dhas flautasen el dho organo conforme a su obligaion y porque asimesmo abia deuajar el horgano nueuo anidiendo todas las flautas y por no auerlo hecho se

    obliga el dho antonio caueas a subir los dos organos medio punto y atenplarlos ambos a gusto y satisfacion de thomas de herrera maestroorganista = y a de enpesar a haser las dhas flautas desde prinipio denobiembre que vendra deste presente ao y las dara acauadas y sentadas enel dho organo y tenplado dentro de un mes que a de correr desde oy dhodia = y para la seguridad y cumplimiento de lo que dho es obliga e ypotecapor expeial y expressa obligaion e ypoteca una hacienda de senbrar trigoy mais que tiene en el ualle de hurubamba marquesado de oropessanombrada coto para no la poder vender ni en manera alguna enagenarhastauer cumplido con la obligaion desta escritura y la venta oenagenaion que en otra manera se hiciere sea en si ninguno y de ningunvalor ni efecto = y asimesmo a de asentar la gayta y la pajarilla y losrregistros en la forma que le dixere el dho thomas de herrera para cuyoefecto se lo a de entregar el dho Doctor diego arias de la serda [.. .]18

    Cabezas se comprometa a fabricar cien flautas que faltaban en el lleno y aasentarlas, entre otras cosas. Para ello, Rojas le haba pagado ochenta pesos y diezms le dara Arias de la Cerda para cubrir los gastos de la manufactura de carpinteraque demandara el asentar dichas flautas. Los noventa pesos que recibi Cabezas eranslo por su trabajo personal; una vez ms, el obrero mayor de la catedral secomprometa a costear toda la madera necesaria y dems menesteres.

    Afortunadamente, el contrato aclara que las flautas que deba fabricar y asentarCabezas estaban destinadas al lleno bajo de cinco tubos por tecla y al lleno alto desiete. Este dato es fundamental para identificar al rgano como el que an hoy seconserva en el lado de la Epstola, ya que esta particular composicin del lleno no seencuentra en ningn otro instrumento de la regin. Sirve este dato, adems, parademostrar que el registro de Lleno era partido en bajos y altos en aquel rgano y -porlo tanto- tambin en el que ya haba en la iglesia en 1654, es decir, el del lado delEvangelio.

    La disposicin original de los rganos puede ser inferida merced a los recortes quese hallan en el interior de la caja del rgano del Evangelio, los cuales no son visiblesdesde el exterior. As, concluimos que aquel posea ocho tiradores de registro (cuatroa cada lado del teclado) mas una palanca para accionar el Enflautado de 12 palmos (8pies). El rgano nuevo, el de la Epstola, posea en cambio siete tiradores (cuatro a laizquierda y tres a la derecha del teclado) ms la palanca para el Enflautado.

    rgano del Lado del Evangelio rgano del Lado de la Epstola

    Enflautado 12 palmos (registro entero) Enflautado 12 palmos (registro entero)

    18ADC, Flores de Bastidas, Leg. 99, 1655, f.584 consierto, transcripto en BAKER, G., 200?: 11

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    Flautas de 6 palmos (registro entero) Flautas de 6 palmos (registro entero)

    Quintas de 4 palmos (registro entero) Quintas de 4 palmos (registro entero)

    Quincenas de 3 palmos (registro entero) Quincenas de 3 palmos (registro entero)

    Lleno de VII hileras (mano izquierda) Lleno de V a VIII hileras (mano

    izquierda)

    Lleno de VII hileras (mano derecha) Lleno de VII a X hileras (mano derecha)

    Trompetas de 12 palmos (mano izquierda) Trompetas de 12 palmos (mano

    izquierda)

    Trompetas de 12 palmos (mano derecha) Trompetas de 12 palmos (mano derecha)

    Gaita de 6 palmos (registro entero) ---

    Adems, ambos instrumentos posean sendas teclillas para el accionamiento de susregistros de pueblo: Tambores y Pajarillas.

    Sin duda, Don Toms de Herrera y sus hijos tuvieron a su disposicin los que sinduda fueron -en aquel momento- los mejores rganos de todo el Virreinato. Durante lasegunda mitad del siglo XVII el deterioro del rgano del lado del Evangelio se haceevidente, hasta que en 1718 se contrata al organero Diego de Chvez y Medina paraque lo aderece. El contrato fue redactado en estos trminos:

    ha de hacer el organo de dicha Sancta Yglesia el que esta perdido denuevo desde la flauta grande hasta la pequea de suerte que est corriente yasimismo har que est en el mesmo tamao que estaba y las contras conlas tapadas en vez de doce palmos y todo lo dems nuevo con los fuellesque exceda al que est corriendo de suerte que no aya mas que pedir ni oirpor cuia obra le a de dar mil pesos corrientes .19

    Debemos sealar que la transcripcin hecha por De Mesa del contrato celebradoentre el organero y el mayordomo de fbrica de la catedral Don Pedro de CarazaMollinedo podra contener un error, y de esta manera la palabra contras deberaleerse en realidad como cornetas.

    Si analizamos la frase las contras con las tapadas en vez de doce palmos sta no

    tiene ninguna lgica. Mas, si interpretamos que el contrato reza en realidad lascornetas con las tapadas en vez de doce palmos, veremos que sta cobra un nuevosentido: el registro de Cornetas, indudablemente agregado por Chvez y Medina, estcompuesto por cinco hileras de caos (4, 2 2/3, 2, 1 3/5, 1 3/5); la hilera msgrave de sta se halla templada al unsono con las tapadas o flautas de seis palmos

    19 DE MESA, J., 1987: 360

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    (4), y no con el enflautado de doce palmos (8), como es usual en rganos de lapennsula ibrica.

    Los trabajos realizados en 1718 incluyeron, adems, la particin de todos losjuegos del rgano en bajos y altos. Es evidente que el organero intent alojar los seistiradores para la mano izquierda en un nico panel, pero luego desisti de esa idea.Los dos orificios que se ubicaban en los extremos superior e inferior fueron entonces

    bloqueados desde adentro y se agregaron dos tiradores por encima de los cuatro quese hallaban en posicin central.En cuanto a los tiradores para la mano derecha, estos se incrementaron de cuatro a

    ocho; todos estos fueron ubicados en una sola hilera de orificios circulares horadadosa tal fin sobre dos paneles. El registro de Enflautado, antes entero, fue tambindividido en bajos y altos, pero su particin no se da entre las notas Do 3 y Do# 3como en el resto de los juegos, sino entre las notas Mi 3 y Fa 3.

    Creemos que esto responde a una cuestin meramente tcnica: los 25 caos msgraves del registro se encuentran colocados en la fachada del instrumento; los 20caos ms agudos se hallan posados -en cambio- en el interior, sobre otra corredera.El organero simplemente quit el moito que conectaba a ambas correderas en elinterior de la secreta y dot a cada una de un accionamiento independiente. La palanca

    que activaba anteriormente el registro entero de Enflautado pas entonces a activar elbajo de dicho registro (Do 1 a Mi 3). Mientras que el tiple del Enflautado (de Fa 3 aDo 5) pas a accionarse por un nuevo tirador, ubicado en el extremo superior, en lahilera de registros que se encuentra alineada del lado derecho del teclado.

    Como dijimos antes, tambin se agreg -como parte de estos trabajos deampliacin de recursos en el rgano del Evangelio- un juego de Cornetas para laMano Derecha. Este registro cuenta con su secretillo particular, sobreelevado respectode la secreta principal del instrumento. Tubitos de plomo llevan el aire desde lasecreta hasta este secretillo. El juego de Cornetas toma su base del Enflautado, que alposeer una divisin de bajos y altos distinta a la del resto de los juegos, debe sercolocado inevitablemente, tanto para realizar el acompaamiento con la manoizquierda, como para realizar el canto con la Corneta en la mano derecha. El tirador

    del registro de Cornetas se encuentra ubicado entre los tiradores de los juegos deFlauta y Quinta; esto confirma que la colocacin del registro de Cornetas se hizo almismo tiempo en que todos los juegos se partieron y se los dot, a cada uno, de sucorrespondiente tirador.

    Cuatro meses necesit Chvez y Medina para reformar el rgano del Evangelio, yno hay duda de que luego de estos trabajos, ste excedi -al menos en cuanto arecursos- a su par del lado de la Epstola, tal como peda el contrato.

    Ahora bien, si nos detenemos por un momento a reflexionar sobre una cuestin quepodra a priori parecer superflua, como es el hecho de que ninguna de estasmodificaciones se hacen evidentes desde el exterior del instrumento ya que losorificios originales para los registros fueron bloqueados desde dentro y si asumimos -adems- que la primera disposicin del rgano del lado del Evangelio recin fue

    alterada a comienzos del siglo XVIII, nos daremos cuenta entonces de que ladecoracin de la caja slo pudo haberse realizado luego de haber sido alterado elinstrumento, y no antes.

    Si la pintura de la caja hubiera sido realizada con anterioridad a la modificacin delos registros, los recortes bloqueados deberan ser visibles desde el exterior, lo cual noocurre. Si, por otra parte, pensramos que todas estas modificaciones fueron hechaspor el constructor del instrumento durante el proceso mismo de construccin y que -

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    por ende- el instrumento lleg hasta hoy en estado original, entonces la pintura de lacaja debera mostrar evidencias del dao sufrido durante el desarme en la antiguacatedral, su traslado y posterior montaje en la nueva catedral. Nada de esto es visible.

    Pero en este caso, sin duda lo ms difcil de explicar ser la presencia en el rganodel registro de Cornetas en una fecha tan temprana como ser la primera mitad delsiglo XVII. Se sabe que en Espaa, la primera vez que aparece mencionado el registro

    de Corneta con su secretillo sobreelevado, es en el ao de 1623 cuando Sebastin deMiranda contrata un instrumento para el monasterio de San Juan de los Reyes deToledo, en el cual habra de hacer

    un medio registro de tiples que llaman corneta, que tenga la composicinque tiene en el rgano del Carmen de Madrid de quatro caos por punto, deanchura del chiflete, y si no cupiere en el secreto a de quedar con registro ycapas y conductos puestos y secretillo en lo alto.20

    En Sudamrica, la primera mencin de este particular registro data del ao 1675,cuando Ignacio de Vergara inicia la construccin de un rgano para la catedral deLima, el cual tendra la siguiente disposicin:

    Primeramente Un lleno vivo como el otro rgano, y de sucomposission=Un flautado delantero = Vnas octauas =Unas quinsenas =Un anassart = Una corneta = trompetas = un temblante = un secreto nuevoy juego de todas = tres fuelles nuevos del tamao del otro rgano y unPaxarillo y con sus timbaletes. 21

    Es fcil comprobar que toda innovacin tcnica -ya sea desarrollada o importada-incorporada en los rganos de la pennsula ibrica hacia fines del siglo XVI ycomienzos del XVII llev su buen tiempo de adaptacin y divulgacin hasta seradoptada en la regin andina. Por ejemplo, el primer documento en el que se cita laintroduccin de un registro partido en la pennsula ibrica es el contrato queGuillaume de Lupe firma para la construccin de un rgano para la iglesia de la Santa

    Cruz de Zaragoza en 156722

    . Por otra parte, sabemos que el rgano que Maese JorgeFlamenco construy para la Catedral de Sevilla en 1583 fue el primero en toda Espaaen incorporar todos sus registros partidos, y tal fue la novedad entonces que -al aosiguiente- el organista Baltasar de Villada hubo de redactar un libro explicando laforma en que se habra que gobernar el instrumento23.

    En Amrica, el primer documento conocido sobre la importacin de un rgano conregistros partidos es aquel en el que el organero flamenco Enrique Franco concierta enSevilla en 1598 con Fray Antonio de Tineo de la Orden de Seor San Francisco y

    procurador general de la provincia del Nombre de Jess de Guatimala laconstruccin de un rgano de 9 palmos y otros dos "del tono del de Nuestra Seora dela Antigua de la santa iglesia de Sevilla, el uno con trompetas y el otro sin ellas"24.Al ao siguiente conviene con el escultor Juan de Oviedo la construccin de otro

    20 Toledo, Archivo Histrico Provincial, 2801, Alonso de vila transcripto por JAMBOU, L., 1988 :62-6321 Archivo de la Catedral de Lima, 3, Libro 17, fol. 136 reproducido en SAS, A., segunda parte, tomoII: 430-43122CALAHORRA MARTINEZ, P., 1977: 232-23323 CEA GALN, A., 1993: 3324 RUIZ JIMENEZ, J., 1995: 157.

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    instrumento semejante para Martn Snchez de Sols "vecino de la ciudad de losReyes (Lima) de la provincia del Pir25.

    Como vimos, es slo en 1634 que aparece mencionada por vez primera estanovedad del registro partido en la regin de Cuzco, en el contrato que GabrielCabezas firm para hacer un rgano para el pueblo de Acos. Entonces, si semejantenovedad la de los medios registros bajos y altos- tard ms de medio siglo en cruzar

    el ocano y subir los cerros de los Andes por qu habramos de pensar que unainnovacin tanto menos trascendental como la implantacin del registro de Cornetatardara menos en ser adoptado en esta regin?

    No existen documentos escritos ni instrumentos sobrevivientes que testifiquen afavor de la adopcin del registro de Cornetas en la regin de Cuzco antes de 1700.

    No es entonces desacertado pensar que el rgano del lado del Evangelio careci dedecoracin hasta bien entrado el siglo XVIII. Es ms, muy probablemente elinstrumento fue pintado inmediatamente despus de la reforma de 1718; todo indicaque Chvez y Medina saba que el rgano sera decorado luego de su intervencin, yaque no se preocup por realizar cuantos orificios fueran necesarios para la nuevacolocacin de los tiradores de registro ni por su ubicacin. Saba que el pintor,simplemente, eludira estos orificios.

    La pintura del rgano del lado de la Epstola, en cambio, parece ser anterior; esdecir, de fines del siglo XVII o incluso podra datar de los aos inmediatamenteposteriores a la finalizacin misma del instrumento, es decir hacia 1660. Es evidenteque esta decoracin ya exista cuando el instrumento fue modificado mediante elagregado del registro de Cornetas y la particin del juego de Quincenas, ya que losnuevos recortes son claramente visibles desde el exterior.

    Segn se describe en la contrata de 1718, uno de los rganos se hallaba porentonces perdido, es decir inutilizable; sin duda se trataba del ms antiguo. Elrgano de la Epstola, en cambio, estaba por entonces an corriente, o sea, en uso;tal vez por eso se decidi decorarlo primero. Sus bellas pinturas fueron hechas durantela segunda mitad del siglo XVII por un pintor annimo de la escuela de Diego QuispeTito, quien sin duda se inspir en la obra paisajista del flamenco Willem Forchaudt

    (activo entre 1632 y 1671). En los paneles frontales se hallan cuatro anacoretasorando postrados rodeados todos ellos de elementos comunes: una cruz, un libro, unagruta y un paisaje de fondo. En el panel central se halla un cartel con una frase -enlatn- alusiva a los registros del rgano y de cmo stos se mezclan con las voceshumanas. Sobre l hay un gran escudo al pie de los caos de fachada. Estos dosltimos elementos, el cartel y el escudo, no se hallan reproducidos en el rgano dellado del Evangelio. Todas las dems decoraciones son comunes a ambosinstrumentos.

    En cuanto a la evolucin tcnica del rgano de la Epstola, ste se conserv enestado original hasta que -presumiblemente durante la primera mitad del siglo XVIII-se le aadi el registro de Cornetas para la mano derecha. Al igual que en su par dellado del Evangelio, estas se instalaron en un secretillo sobreelevado, aunque esta vez

    los tubos que conectan este secretillo con la secreta principal miran hacia la parteposterior del instrumento. La composicin de las Cornetas tampoco es la misma yaque en este caso el registro cuenta con slo cuatro caos por tecla (4, 2 2/3, 2, 13/5). Este toma su base, al igual que el rgano del Evangelio, del Enflautado de 12palmos, que en el caso del rgano de la Epstola nunca dej de ser registro entero.

    25 RUIZ JIMENEZ, J., 1995: 158

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    Los tubitos que llevan el aire desde la secreta principal hasta la secretilla elevadafueron instalados en los orificios que hasta entonces servan para alimentar los caosdel registro de Quincenas de 3 palmos. Por ende, los veinticuatro caos ms agudosde este juego -antes entero- fueron quitados para dar cabida a las Cornetas. Desdeluego, la antigua corredera fue partida y la criba modificada. An as, el registro deQuincenas de 3 palmos no perdi su complemento para la mano derecha, ya que

    mediante un mecanismo un tanto singular, ste fue partido en bajos y altos: al perderlos caos agudos, el registro de 3 palmos -antes entero- qued reducido a la manoizquierda. Una hilera de caos de 3 palmos del Lleno de Mano Derecha, recibi laadaptacin, un tanto cruda por cierto, de una corredera que acciona entonces sobre unimprovisado registro de Quincenas de 3 palmos para la mano derecha.

    Pero volvamos al juego de Cornetas; como prueba contundente de que se trata deun aadido posterior al plan original del instrumento, podemos ver que la colocacindel juego de Cornetas provoc un burdo cambio en la ubicacin de los tiradoresinvolucrados: el tirador de las Quincenas de 3 palmos ya no se encuentra mezcladocon los de las otras mixturas, sino que fue colocado en un panel superior. Al parecer,primero se intent colocarlo hacia el extremo derecho de ese panel, ya que an esvisible desde el exterior de la caja el recorte que se practic a tal fin, pero luego se

    decidi colocarlo en la ubicacin que hoy conserva, hacia el lado izquierdo del panel.Los recortes son esta vez de forma cuadrada -como el resto de los tiradores originales-y no redondos como los tiradores modificados en el rgano del Evangelio. Asimismo,el tornante interno de este registro con su correspondiente reduccin fue montadoaparte en un soporte exclusivamente construido a tal fin. El tirador para el juego deCornetas, fue ubicado -como era de esperarse- en donde se hallaba hasta entonces elde las Quincenas.

    Todo esto hace pensar que otro organero realiz este aadido: no se trata de lamisma persona que modific el rgano de lado del Evangelio. Probablemente seanesas mismas manos las que se encargaron de aadir el registro de Clarines en 6palmos al fondo del secreto, siendo este registro entero. Sin duda mucho ms recientees la reforma de la mecnica mediante el agregado de una rudimentaria reduccin

    horizontal de modo de que las varillas caigan verticales sobre el teclado.Originalmente la mecnica de este instrumento era suspendida en abanico, igual quela del rgano del Evangelio, tal como se puede entrever en la fotografa tomada antesdel temblor de 195026. Seguramente el arca de viento que encierra las vlvulas y losmuelles se encontraba, antes de esta modificacin, en una posicin ms cercana a lafachada del instrumento. Por lo dems, el rgano casi conserv su disposicin deorigen, con sus registros de base (Enflautado, Flautas y Quintas) enteros, lo cualotorga a este instrumento un carcter un tanto ms arcaico que su par del Evangelio,lo que ha llevado a algunos expertos a pensar que fuera ste el ms antiguo de los dos,cuando en realidad es el ms nuevo.

    La disposicin de estos instrumentos, despus las reformas sufridas durante el sigloXVIII, hasta antes de su restauracin en 2004-2006, era la siguiente:

    26KELEMEN, P., 1967: plate n 154a

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    rgano del Lado del Evangelio rgano del Lado de la Epstola

    Enflautado de 12 palmos (mano

    izquierda)

    Enflautado de 12 palmos (registro entero)

    Enflautado de 12 palmos (mano derecha)

    Flautas de 6 palmos (mano izquierda) Flautas de 6 palmos (registro entero)Flautas de 6 palmos (mano derecha)

    Quintas de 4 palmos (mano izquierda) Quintas de 4 palmos (registro entero)

    Quintas de 4 palmos (mano derecha)

    Quincenas de 3 palmos (mano izquierda) Quincenas de 3 palmos (mano izquierda)

    Quincenas de 3 palmos (mano derecha) Quincenas de 3 palmos (mano derecha)

    Lleno de VII hileras (mano izquierda) Lleno de V-VIII hileras (mano izquierda)

    Lleno de VII hileras (mano derecha) Lleno de VII-IX hileras (mano derecha)

    Cornetas de V hileras (mano derecha) Cornetas de IV hileras (mano derecha)

    Trompetas de 12 palmos (mano

    izquierda)

    Trompetas de 12 palmos (mano

    izquierda)

    Trompetas de 12 palmos (mano derecha) Trompetas de 12 palmos (mano derecha)

    Gaita de 6 palmos (mano izquierda) Clarn de 6 palmos (registro entero)

    Gaita de 6 palmos (mano derecha)

    Tambores y Pajarillas Tambores y Pajarillas

    El diapasn de ambos rganos ronda actualmente los 380 Hz., o sea casi un tono ymedio por debajo del estndar actual, y nunca estuvieron templados a la distancia deuna cuarta como lo afirm en su momento el prestigioso musiclogo estadounidenseRobert Stevenson27.

    Debemos destacar por otro lado que, finalizado el dominio espaol, elmantenimiento de los rganos cuzqueos estuvo asegurado por parte de maestrosindgenas, como lo atestigua la difundida fotografa del organista de la capilla deTinta tomada por Martn Chamb en 1935. Ya a comienzos del siglo XIX se ocupabandel aderezo de los rganos catedralicios Toms Guaypartupa y Toms Jos Ayquipa28.

    Los dos rganos de la catedral del Cuzco se conservaron en relativo buen estadohasta mediados del siglo XX. Las fotografas que de estos instrumentos tom

    Elisabeth Z. Kelemen en 194529

    muestran que ambos se hallaban muy biencompuestos y muy probablemente en uso. Aparentemente, el terremoto de 1950 afectms al rgano de la Epstola, que debi ser reparado en 1954 por Benedicto Esquivel,

    27 STEVENSON, R. M., 1960: 10128 BAKER, G,., 200?: 829 KELEMEN, P., 1967: plate n 154 y 155a.

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    artesano dedicado a la composicin de pianos, armonios y pianolas30. El rgano delEvangelio soport de mejor manera los diferentes embates. Sin duda la solidez de sucriba de madera, que mantiene de pie a la tubera, ayud a su preservacin, muchoms de lo que lo hizo la pandereta de cuero en el rgano de la Epstola. En los aosnoventa del pasado siglo, inclusive, se llegaron a ofrecer conciertos en el rgano dellado del Evangelio, a pesar de la terrible desafinacin de sus caos.

    Hoy en da, luego de la restauracin efectuada durante el bienio 2004-2006 por elequipo dirigido por el organero Jean-Franois Dupont, ambos rganos se hallan encondiciones de ser usados, aunque en los actos litrgicos el actual organista y maestrode capilla Ricardo Castro Pintos (1916-) emplea un electrfono emplazado en la partecentral del coro.

    Conclusin

    Podemos concluir entonces que el rgano del Evangelio fue decorado luego dehaber sido reformado, porque no hay signos externos de las modificaciones en lapintura del instrumento ni tampoco rastros de que esa pintura haya sido daada en el

    momento en que se lo traslad de la catedral antigua a la nueva. Adems no hayningn motivo pictrico que haya sido interrumpido por un registro que sale,contrariamente al rgano de la Epstola, donde se pueden apreciar dos recortes en lapintura a la derecha del organista. Esto indica que este ltimo, que como vimos fueconstruido posteriormente, habra sido decorado antes del nico agregado importante(el registro de cornetas de mano derecha) que difcilmente hubiera podido tener lugarantes de 1700. Por lo tanto el rgano de la Epstola, que parecera ser el ms antiguoya que ha llegado en estado ms o menos original, fue en realidad el ltimo en serconstruido (1654) y el del Evangelio, aparentemente ms reciente por tener todos losregistros partidos, fue montado ya durante la primera mitad del siglo XVII, quizs anen la antigua catedral, tomado como modelo para el nuevo rgano en 1654,modernizado en 1718 y finalmente decorado como su par de la Epstola.

    ***

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    30 VAN GEMERT, H., ?: 23.

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    Enrique Alejandro Godoy naci en Buenos Aires en 1967. Curs estudios de teora musical y pianoen los conservatorios Manuel de Falla y Carlos Lpez Buchardo. Asisti a cursos de organeradictados en Buenos Aires por Jean-Marc Cicchero (Francia) y Susan Tattershall (USA-Mexico). Susrestauraciones, desde 1994 hasta la fecha, incluyen las de los rganos del convento de Santa Mnica dePotos, Bolivia (S. XVII?), G. Locatelli de la Iglesia de San Ignacio de Loyola, G Tonoli (1875) dela Iglesia Ntra. Sra. De Balvanera, entre otros. Fue asistente de Pascal Quoirin (Francia) en larestauracin del rgano Fray Pedro Matos (1792) del Convento de Santa Clara (Sucre) realizada en1997. Reconstruy el rgano de Ntra. Sra. De Loreto. Form y dirigi la Capilla Musical de la Iglesiade San Ignacio. En calidad de investigador escribi numerosos artculos sobre el rgano colonial enSudamrica. En 2001 particip al Congreso Internacional La Restauracin de rganos enLatinoamrica en Oaxaca (Mxico).

    Norberto Vctor Broggini. Nacido en Buenos Aires, se perfeccion en clave, rgano y clavicordio enel Centro de Msica Antigua de Ginebra, de donde egres en 1991, y con G. Leonhardt y K. Gilbert.Actu como solista bajo la direccin de T. Koopman, y es clavecinista del Ensemble Elyma dirigidopor G.Garrido. Consagrado a la investigacin de los instrumentos de teclado del perodo colonial y surepertorio, ofreci la integral para teclado de Zipoli (Radio Suisse Romande) y grab en instrumentoshistricos de los conventos de Santa Clara de Sucre (Libro de rgano de los Indios Chiquitos) y SantaMnica de Potos (Guadalupe en Charcas). Dict conferencias en las universidades Catlica

    Argentina, de Versailles (Francia) en el Festival de Ataun (Pas Vasco Espaol) y en encuentrosmusicolgicos en Brasil, Italia y Argentina. Grab para los sellos Ambronay, K. 617, Tradition, NB,Verso y Enchiaridis. Es co-fundador del Proyecto Esnaola, declarado De Inters Parlamentario por laHonorable Cmara de Diputados de la Nacin Argentina.