ojuani ogbara

7/28/2019 ojuani ogbara

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PATRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI BARAOJUANI LOZURE

+I 00 00 I0 I

REZO: OJUANI BARA OJUANI LOZURE KURIPA IGBA E*I LOWO OTOOBARA OPOPA E*I LOGUE ORE ORUWA KOTO KOTO OFIKOADIFAFUN BEBE ARUNMALE OUNKO, AKUKO, EYELE LEBO.

EN ESTE ODDUN NACE:------------------

1.- EL DESALOJO.

2.- LAS CASAS DE RECOGIDA.

3.- LA CEREMONIA DE RESTREGAR LOS ADDELES EN EL PISO

(IKOFA) POR PARTE DEL PADRINO ANTES DEL TOQUE A LAPUERTA DE LA FUTURA APETEVI.

4.- LA VALLA DE GALLOS.

DESCRIPCION DEL ODDUN.---------------------

EL ASHE DE ESTE IFA ESTA EN LA EURE. EL OBO JUNTO CON UNSAQUITO CON EL OWO SE AMARRA AL CUELLO DE LA EURE Y ESTA

SE SUELTA EN UNA CALZADA EMPEDRADA. ESTO ES POR INTORI IKUPARA CAMBIAR CABEZA. EL DINERO DEL EBBO SE REGALA.

ESTE IFA SE*ALA QUE LOS HERMANOS TIENEN QUE VIVIR UNIDOSPARA PODER LLEGAR A SER GRANDES Y FUERTES EN LA VIDA.

A LA PERSONA LE GUSTA JUGAR A LOS GALLOS.

MARCA ATRASO EN TODO. HAY QUE ORUBO Y OBEDECER LAS INDICA-CIONES DE IFA.

HAY QUE ROGARSE LA LERI.

HAY QUE LAVARSE LA LERI CON EWE PARA REFRESCARLA Y PARA QUESE LE ACLARE LA MENTE, PUES A UD. SE LE OLVIDAN LAS COSAS.

%PAHAY QUE ALIMENTARSE PARA QUE NO SE LE DEBILITE EL CEREBRO YPIERDA LA MEMORIA O SE VUELVA LOCO.

ARUN (LA ENFERMEDAD) PERSIGUE A LA PERSONA.HAY QUE DARLE GRACIAS A OBATALA, A ELEGBARA, A OGGUN Y A


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ORUNMILA Y A EGGUN.

LA PERSONA VIVE POBRE Y DESCONCERTADA Y LOS QUE LO RODEANNO LO CONSIDERAN.

SE LE DA DE COMER EYERBALE A GBOGBO EGGUN, PARA QUE ESTOSLO AYUDEN A SALIR ADELANTE.

AQUI NACIO EL DESALOJO. CUIDADO NO LO BOTEN DE DONDE VIVE,TRABAJA O FRECUENTA, TAMBIEN NACIERON LAS CASAS DE RECOGI-DAS. CUIDADO NO SE VAYA A VER RECOGIDO POR ALGUIEN CONTRASU VOLUNTAD.

ES SIGNO DE PASAR TRABAJOS Y ADVERSIDADES, PERO SI SE HACELO QUE INDICAN LOS OSHAS Y EGGUNS, SE RESUELVEN LAS DIFI-CULTADES Y EL SIGNO SE VUELVE FORE.

TENDRA UN HIJO QUE SERA HIJO DE ORUNMILA Y SERA SUFELICIDAD.

CUANDO SE VE ESTE IFA A UN ALEYO, SE LE DICE:SI ES HOMBRE: QUE TIENE QUE HACER IFA SI NO HAY CAUSA MAYORQUE LO IMPIDA.SI ES MUJER: TIENE NECESIDAD DE RECIBIR IKOFAFUN.

EN ATEFA, SI EL AWO TIENE PRENDA, TIENE QUE SEGUIRATENDIENDOLA Y TRABAJANDO CON ELLA, Y PUEDE TENERAHIJADOS DE LA PRENDA Y AHIJADOS DE IFA. SI NO TIENEPRENDA EN CUALQUIER MOMENTO LA PUEDE RECIBIR O SE LA PUEDEMONTAR, PORQUE ESTE ES EL UNICO ODDUN DE IFA, QUEAUTORIZA AL AWO A RECIBIR O MONTARSE LA PRENDADESPUES DE LA CONSAGRACION DE IFA, Y SERA GRANDE COMOAWO Y COMO BRUJO. TODO ESTO ESTA SE*ALADO EN EL CAMINODEL BOHIO.

EN ESTE ODDUN LOS AWOSES SE ARRODILLAN EN EL SUELO ANTESDE COMENZAR EL IKOFA Y RESTREGAN LOS INKINES EN EL SUELO;

PRIMERO CON LA MANO DERECHA Y DESPUES CON LA MANO IZQUIER-DA CANTANDO:

"IYA MI LA KOFA ORUNMILA BITI BITI BITIRE."

EL DUE*O DE ESTE IFA PARA ALCANZAR EL PODER, EL GUIRO DEOZAIN TIENE QUE ECHARLE DENTRO UN EYA ORO (GUABINA), YTENER LA CAZUELA DE BRUJO AL PIE DE UNA MATA DE GUIRA.

ESTE ODDUN AUTORIZA A RECIBIR PRENDAS DESPUES DE HABERRECIBIDO A IFA.%PAIFA FORE ALLE.

EWE DEL SIGNO:-------------MARAVILLA, GUIRA OGUMA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI BARA.


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EBBO MISI:---------MASTUERZO, CIRUELA AMARILLA, BLEO COLORADO. KOFIBORI: ALPIE DE ELEGBARA CON OBI OMI TUTO.SE LE PONE COLLAR A ELEGBARA.

KOFIBORI:--------AL PIE DE ELEGBARA CON OBI, OMI TUTO. SE LE PONE COLLAR DEELEGBARA.

REZOS Y SUYERES.---------------

REZO: KURIPA IBA LOGUO OTO ABARRA INILOGUE ORE ONA GUAOFICO CODIE ADIFAFUN BOBO ORUNMILA AUCO LEBO EYELEOUNKO LEBO.

DICE IFA:--------

QUE TENGA MAS TRANQUILIDAD Y QUE NO CORRA TANTO Y NOPELEE CON SU MUJER; A UD. LE GUSTA JUGAR A LOS GALLOS; UD.ESTA PERDIDO Y MUY ATRASADO, PERO DE AQUI EN ADELANTE SUSNEGOCIOS HAN DE ESTAR MUY ADELANTADOS; UD. HA DE TENER UNHIJO DE ORUNMILA CUIDELO; UD. TIENE QUE HACER EBBO, PARAQUE UD. PUEDA VER LO QUE UD. DESEA, DELE DE COMER A SUCABEZA.

%PAREFRANES:--------

1.- USTED HA COMPRADO SOGA PARA SU PEZCUEZO.

2.- CUANDO NO TENEMOS NADA PARA DAR, NADIE NOS VISITA,SOLO LAS RATAS.

3.- LAS RATAS ABANDONAN EL BARCO QUE SE HUNDE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI BARA.------------------------------------------------

1.- ADANI EL VICIOSO.


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EBBO SI DICE IKU: DOS CHIVOS, 2 ADIE, GENERO BLANCO YPUNZO, EKU, EYA, EPO Y DESPUES QUE SE HAGA EBBO SE AMARRAEN EL PESCUEZO DE LA CHIVA CON EL DINERO DENTRO Y SESUELTA EN UNA CALZADA. EL DINERO DE ESTE EBBO SE REGALA.

PATAKIN:

ADANI ERA UN VICIOSO AL JUEGO Y SU MUJER LE LLAMABA LAATENCION PORQUE TODO LO PERDIA Y ELLA ESTABA PASANDONECESIDADES, Y ADANI LA MALTRATABA MUCHO PORQUE EL CREIAQUE SU MUJER LO FATALIZABA, PERO LA MUJER FUE A CASA DEORUNMILA Y LE MANDO EL EBBO CON AKUKO, EYELE MEYI, OBIMEYI Y $4.20, Y DESDE ENTONCES FUERON FELICES LOS DOS.

2.- DE COMO AWO IFA AWE LOGRO LA PROSPERIDAD.----------------------------------------

REZO: OJUANI LOZURE LOZURE IFA ODARA LODE IFA IFA OMOLEKESE LE IRE IFA OMO LEVISA IFA ODARA YEYE IFA OMOAWO SOMU.

EBBO: AWE (SERPIENTE), EYA TUTO, EKU, EYA, AWADO, EPO,OTI, EFUN, O*I, OMI ILE IBU, DEMAS INGREDIENTES,OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

AWO IFA AWE VIVIA EN UNA PEQUE*A CASA DE YAGUAS Y OTRASRAMAS A LA ORILLA DE UN RIO. ESTE AWO LO UNICO QUE TENIASEMBRADO ALLI ERA UNA MATA DE GUIRA LA CUAL ADORABA PERONUNCA LE HACIA NADA Y EN AQUELLA MATA VIVIA SU IFA.

%PA

EL VIVIA POBRE Y DESCONCERTADO PORQUE LOS DEMAS AWOSES NOLO QUERIAN RESPETAR Y POR LO TANTO NO TENIA AMBIENTE, NIVIDA DE NINGUNA CLASE.

ESTE AWO SE BA*ABA SIEMPRE CON EWE EWEREYEYE Y OGUMA ENCUYOS EWES TENIA MUCHA FE YA QUE LE ACLARABAN LA MENTE YLE REFRESCABAN LAS IDEAS.

UN DIA BIEN TEMPRANO SE MIRO Y SE VIO ESTE IFA EL CUAL ERASU SIGNO, IFA LE DIJO QUE OBORI ELEDA CON OBI OMI TUTO YQUE TENIA QUE DAR DE COMER A GBOGBO EGGUNS EYERBALE DEEYELE META CON EKU, EYA, AWADO, EPO, OTI, O*I, EFUN, ORI YDARLE OBI OMI TUTO Y AL ANOCHECER DICHO AWO CUMPLIO CON

TODO LO QUE IFA LE DIJO. SE ACOSTO Y SE QUEDO DORMIDO YCOMENZO A SO*AR CON LOS EGGUN Y ESTOS LE DIJERON QUE TENIAQUE IR A LA TIERRA DE OMO OLO LOGUN Y QUE POR EL CAMINOFUERA CANTANDO:

"AYE NIYE IFA WARA WARA ABEYE NILE IFAWARA WARA EGGUN OMO OLO LOGUN".

SE LEVANTO ASUSTADO Y LE PREGUNTO A SU IFA SI TENIA QUE


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HACER AQUELLO Y ORUNMILA LE DIJO QUE SI.

SE PUSO EN CAMINO E IBA CANTANDO AQUELLO PERO SE LE HABIAOLVIDADO LLEVAR ALIMENTOS PARA EL VIAJE Y CUANDO ESTUVOANDANDO LARGO TIEMPO LE ENTRO HAMBRE Y PENSO QUE NO PODIARESISTIR PARA LLEGAR A SU DESTINO YA QUE NO TENIA ALIMEN-TOS Y YA LAS FUERZAS Y EL VALOR LO ESTABAN ABANDONANDO YCAMINANDO SE ENCONTRO CON UN ANCIANO EL CUAL SE ESTABACOMIENDO UN AKUKO AL PIE DE ARAGBA Y ESTE ANCIANO ERAOBATALA EL QUE AL VERLO LO LLAMO Y LE DIO DE COMER. LE DIOAGUA Y LO LIMPIO CON UN PA*O BLANCO Y LUEGO LE DIJO: HIJOMIO, USTED VA A TRIUNFAR, MAS ADELANTE TE ENCONTRARAS CONUN INDIVIDUO QUE ES MAJADERO Y TRAVIESO, ESE ES ELEGBA.TOMA ESTE OSIADIE Y CUANDO LLEGUES A DONDE EL SE LO DAS YTE QUEDAS UN RATO HACIENDOLE COMPA*IA.

AWO IFA AWE ASI LO HIZO Y CUANDO LLEGO ELEGBA ESTABA CO-MIENDO EKU, EYA, AWADO, EPO Y LE DIO EL POLLO Y ELEGBA ENCAMBIO LE DIO DE LO QUE EL ESTABA COMIENDO Y ENTONCES LEDIJO: TE ACOMPA*ARE HASTA A DONDE TU VAS Y CUANDOEMPRENDIERON EL CAMINO AWO IFA AWE EMPEZO A CANTAR ELSUYERE:

"OJUANI LOZURE LOZURE IFA OFA ODARA LA IDE IFA IFA OMO

LOKOLO LO IRE IFA OMO LORISA IFA ODARA".

SIGUIERON CAMINANDO PARA LA CASA DE AWO OMO OLO LOGUN YELEGBA YA CERCA DE LA CASA LE DIJO: AHI ES DONDE TU TIENESQUE IR, IY EL TE DIRA LO QUE TU TIENES QUE HACER. TE DARAUN BIEN PARA TODA TU VIDA PARA QUE TODO EL MUNDO TE RESPE-%PATE Y TE CONSIDERE Y SEAS GRANDE AL IGUAL QUE LOS DEMASAWOSES. AWO IFA AWE LLEGO Y OMO OLO LOGUN SE ECHO A REIR YENSEGUIDA LE DIJO TODO LO QUE LE ESTABA PASANDO Y LE DIOUN SECRETO QUE LO TENIA QUE HACER AL PIE DE LA LETRA Y QUEUNA VEZ LLEVADA A CABO ESTA CEREMONIA LE METIERA UN EYATUTO DENTRO.

AWO IFA AWE SALIO DE REGRESOPARA SU CASA E HIZO TODO LOQUE AWO OMO OLO LOGUN LE INDICO Y EN ESE MOMENTO SE CAYOUN PALO DE LA MATA DE GUIRA Y CAYO AL RIO EL CUAL TENIA UNGUIRO; LOS PECES ENSEGUIDA SE PUSIERON A DAR VUELTASALREDEDOR DE LA RAMA Y ENTONCES AWO IFA AWE SE METIO EN ELRIO Y COGIO UN EYA TUTO Y LO METIO DENTRO DEL GUIRO COMOLO HABIA INDICADO AWO OMO OLO LOGUN.DESPUES QUE HIZO TODO ESTO LOS DIFERENTES AWOSES DELPUEBLO LO COMENZARON A VISITAR Y A TENER EN CUENTA PARATODAS LAS COSAS Y DE TODAS LAS TIERRAS VENIAN ALEYOSQUIENES ESTABAN AZORADOS DE LA MEJORIA OBTENIDA DESPUES

DE HABER HECHO LAS OBRAS.

AL POCO TIEMPO SE LE APARECIO AWO OMO OLO LOGUN A VISITARLO Y LE DIJO: YO TAMBIEN VENGO A VIVIR CONTIGO AL PIE DELIGUI PARA AYUDARTE Y PARA QUE SIGAS PROSPERANDO EN TUVIDA.

3.- EL CAMINO DE LOS TRES HERMANOS.


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PATAKIN:

EN LA TIERRA DE BOSO, QUE ESTA AL NORTE DE NIGERIA HABIAUNA AWO MUY DISTINGUIDO LLAMADO AGBOMBO, EL CUAL TENIATRES HIJOS QUE ERAN AWOSES COMO EL A LOS CUALES LES ENSE*OIFA Y ADEMAS ERAN OZAINISTAS AL IGUAL QUE EL PADRE Y TODOSERAN HIJOS DE OJUANI BARA.

UN DIA AGBOMBO SE SINTIO ENFERMO Y ORUNMILA Y OZAIN LEHABIAN AVISADO QUE SU PARTIDA DE ESTE MUNDO ESTABA CERCA,ENTONCES LLAMO A SUS HIJOS Y LES DIJO: HIJOS MIOS, YO LESHE ENSE*ADO IFA Y OZAIN, Y AHORA LES DIRE EL SECRETO DEOJUANI BARA, EL ASHE DE ESTE IFA ESTA EN EURE. AHORACUANDO YO MUERA, USTEDES NO SE DIVIDAD, VIVAN MAS UNIDOSQUE ANTES Y QUIERANSE PARA QUE SU PATRIMONIO Y ASHE SEAMAYOR; PERO CUIDENSE PORQUE ENTRE LOS QUE HAN DE REPARTIRHAY UNO QUE ES BASTARDO, PERO POR ESO NO DIVIDAN MIPATRIMONIO.

AWO AGBOMBO MURIO Y RESULTO QUE, CONTRARIO A SU DESEO, SUSHIJOS PLEITEARON ENTRE SI Y SE RECRIMINABAN, ECHANDOSE ENCARA QUE UNO DE ELLOS ERA BASTARDO. ASI ANDABAN LAS COSAS

%PADE GUERRA EN GUERRA, HASTA QUE EL MAYOR DE LOS TRES QUE SELLAMABA AKUETI DIJO: ASI NO PODEMOS SEGUIR VIVIENDO, PUESSOMOS AWOSES Y ESTO ES UN DESCREDITO PARA IFA, LO QUETENEMOS QUE HACER ES IR A CASA DEL OBA, QUE EL SEA EL JUEZQUE DECIDA Y DIGA LA VERDAD.

POCO DESPUES LOS TRES HERMANOS CARGARON SUS IFAS Y SALIE-RON RUMBO A ILARIN DONDE VIVIA EL OBA DE AQUELLA REGION.EL CAMINO ERA UNA GRAN CALZADA EMPEDRADA Y COMO LOS TRESHERMANOS ESTABAN DISGUSTADOS, VIAJABAN SEPARADOS Y SINHABLARSE.

A VARIOS DIAS DE CAMINO EL HERMANO QUE IBA DELANTE SEENCONTRO CON UN VIEJO VESTIDO DE BLANCO, EL CUAL USABA UNBASTON QUIEN LE PREGUNTO: HIJITO, USTED NO HA VISTO UNAEURE, EL HIJO DE AGBOMBO OBSERVO AL ANCIANO Y LE CONTES-TO: SI, HA PASADO UNA EURE. EL VIEJITO ENTONCES LEPREGUNTA: TENIA ALGUNA SE*A PARTICULAR, AKUETI QUE ERAESTE HERMANO, LE RESPONDIO; SI, ERA TUERTA. EL ANCIANOCONTINUO SU MARCHA EN BUSCA DE SU EURE Y AL POCO RATO SEENCONTRO CON EL SEGUNDO HIJO DE AGBOMBO, A QUIENPREGUNTO: SE*OR, UD. HA VISTO UNA EURE, EL LE RESPONDIO,SI, HA PASADO UNA EURE. EL VIEJO INDAGO QUE SI LA EURETENIA ALGUNA SE*A PARTICULAR. EL AWO LE CONTESTO: SI,TENIA UNA HERIDA EN SU LOMO.

EL VIEJO CONTINUO SU CAMINO POR LA CALZADA EN BUSCA DE SUEURE Y POCO DESPUES SE ENCONTRO CON EL TERCER HERMANO, AQUIEN LE PREGUNTO: HIJO, HAS VISTO POR AQUI UNA EURE, ELLE CONTESTO: DE SEGURO POR ESTE CAMINO HA PASADO UNA EURE.ENTONCES EL ANCIANO SE PUSO A INDAGAR SI LA MISMA TENIAALGUNA SE*A VISIBLE Y ESTE AWO LE CONTESTO: SI, IBA CARGADA CON UNA GRAN JABA. AL OIR ESTA CONTESTA EL VIEJO DIJO;LOS TRES HAN VISTO MI EURE, PUES ME DAN SUS SE*AS, PERONINGUNO DICE SABER DONDE ESTA LA MISMA, POR LO TANTO UDS.


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SE LA HAN ROBADO, ASI QUE VAYAMOS DELANTE DEL OBA PARA QUEJUZGUE ESTO. LOS HIJOS DE AGBOMBO LE CONTESTARON AL VIEJO:PUES BIEN, NOSOTROS VAMOS PARA ALLA.

LLEGARON LOS TRES HERMANOS Y EL ANCIANO DELANTE DEL OBA LECONTO TODO Y ESTE LE PIDIO EXPLICACIONES, ENTONCES ELLOSLE DIJERON QUE NO HABIAN VISTO NINGUNA EURE POR EL CAMINO,NOSOSTROS SOLO LE DIJIMOS AL ANCIANO QUE POR AQUEL CAMINOHABIA PASADO UNA EURE. EL OBA LE PIDO EXPLICACIONES ACERCADE COMO ELLOS SABIAN QUE POR AQUEL CAMINO HABIA PASADO UNAEURE Y LE PREGUNTO AL MAYOR DE LOS HERMANOS: Y SI UD. NOVIO LA EURE, COMO SUPO QUE LA MISMA ERA TUERTA. ESTE AWOLE RESPONDIO: MUY FACIL SE*OR OBA, PUES LA HIERBA DELCAMINO ESTABA COMIDA POR UN SOLO LADO, POR LO TANTO ERATUERTA.

AL SEGUNDO HERMANO LE PREGUNTO: SI TU NO LA VISTE COMOSABIAS QUE TENIA UNA HERIDA EN EL LOMO; ESTE LE CONTESTO%PAPORQUE HABIA GOTAS DE SANGRE EN LA HIERBA EN QUE ELLA SEHABIA POSADO EN EL CAMINO.

AL TERCERO LE PREGUNTO Y TU VISTE ALGUNA EURE POR LACALZADA, ESTE LE CONTESTO, NO SE*OR, NO VI NINGUNA. Y

ENTONCES COMO SUPISTE QUE LA EURE IBA CARGADA CON UNA GRANJABA. ESTE LE DIJO: PORQUE LAS HUELLAS DE SUS PISADAS ENEL CAMINO ERAN PROFUNDAS A UN LADO Y A OTRO, POR LO TANTOESTE TENIA QUE SER EL PESO DE LA CARGA.

DESPUES DE ESTO, EL OBA SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA YDICIENDO LOS TRES HERMANOS: IBORU, IBOYA, IBOSHISHE. ALOIR ESTO EL OBA LE DIJO AL ANCIANO QUE ELLOS NO LE HABIANROBADO LA EURE, QUE LA BUSCARA EN LA CALZADA Y CUANDO LAHALLARA, DEL DINERO QUE TENIA EN LA JABA QUE LE DIERA APARTES IGUALES A LOS TRES HERMANOS.

ENTONCES LOS TRES HERMANOS LE DIJERON AL OBA. QUE ELLOS

HABIAN IDO A VERLOS POR UN PROBLEMA QUE ESTABAN CONFRON-TANDO. EL OBA LE CONTESTO: YA HOY ES TARDE, VAMOS A RETI-RARNOS A DESCANSAR Y MA*ANA LOS ATENDERE. ORDENO ALOJARNOSEN UNA HABITACION Y LES MANDO A UN SIRVIENTE LLEVARLESARROZ Y CARNES, PERO QUE DESPUES SE ESCONDIERA PARA QUELE INFORMARA LO QUE HABLABAN LOS TRES HERMANOS.

AKUETI, EL MAYOR DESTAPO LA COMIDA Y DIJO: EL ARROZ ESTA APUNTO, PERO ESTA SUCIO; EL SEGUNDO SE ACERCO Y DIJO: ELARROZ SE PUEDE COMER, LA CARNE HUELE A PERRO; EL TERCERODIJO: EL ARROZ Y CARNE SE PUEDEN COMER, PERO EL OBA ES UNBASTARDO.

EL SIRVIENTE FUE CORRIENDO Y LE CONTO TODO AL OBA, PEROESTE MANDO A BUSCAR A LA CRIADA Y LA INTERROGO; POR QUEHAS HECHO EL ARROZ SUCIO. ELLA LLORO Y LE DIJO: EL ARROZESTABA BUENO, LO QUE PASO FUE QUE YO ESTUVE CON MI MARIDOY NO ME LAVE LAS MANOS Y EL ARROZ SE MANCILLO. EL OBALLAMO AL COCINERO Y LE PREGUNTO: TU MATASTE A UN CORDERO OA UN PERRO, ESTE LE CONTESTO; YO MATE A UN CORDERITO PEROSUCEDIO QUE A LA CARNERA LA HABIA MATADO UN PERRO ANTES DEPARIR Y POR ESO OLIA A PERRO LA CARNE DEL CORDERITO.


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POR ESO EL OBA LLAMO A SU MADRE Y LE PREGUNTO: YO SOY UNBASTARDO. LA MADRE LLORANDO LE CONTESTO: SI, ES VERDAD,HACE MUCHOS A*OS QUE TU PADRE FUE A UNA GUERRA Y YO CREIQUE LE HABIAN MATADO EN LA MISMA Y COMO NO HABIAN HOMBRESEN EL PUEBLO FUI MUJER DE UN ESCLAVO Y A LOS DOS DIASREGRESO MI ESPOSO. DESPUES NACISTES TU, PERO TU ERES HIJODEL ESCLAVO, DE ESTO HACE 70 A*OS Y NADIE EN EL MUNDO LOSABE.

EL OBA DIJO: IBORU IBOYA IBOSHISHE, LOS TRES HERMANOS SONAWOSES.

%PAAL SIGUIENTE DIA ANTES DE ENTREVISTARSE CON ELLOS SE HIZOOSODE Y SE VIO OJUANI BARA. CUANDO LOS TRES HERMANOSLLEGARON LE CONTARON SU PROBLEMA DICIENDOLES A LO QUEELLOS IBAN, Y LO QUE LE HABIA DICHO EL PADRE. EL OBA LECONTESTO: VUESTRO PADRE ERA UN AWO SABIO, LO DE LA EURE YEL ASHE YA LO VISTEIS CON LA EURE DEL VIEJO OSHALUFON, LOSEGUNDO NO OS ASUSTEIS, NI PELIEIS ENTRE VOSOTROS, PUESVUESTRO PADRE COMO ERA AWO SABIA QUE A SU MUERTE USTEDESACUDIRIAN A MI Y LES DIJO ASI PORQUE YO SOY EL BASTARDOHIJO DE ESCLAVO DE LA DOTACION DEL QUE YO CREIA ERA MIPADRE, POR LO TANTO USTEDES TIENEN QUE VIVIR UNIDOS PARA

QUE SEAIS GRANDE COMO QUERIA VUESTRO SABIO PADRE, IBORUIBOYA IBOSHISHE.

4.- OJUANI OBARA RECIBE LA PRENDA DEL FUNDAMENTO.--------------------------------------------

EBBO: AKUKO, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

NOTA: LA PERSONA PARA QUE LEVANTE CABEZA Y MEJORE EN TODOTIENE QUE TENER UNA PRENDA DE FUNDAMENTO QUE ES LA QUE LEDARA LA FIRMEZA.

PATAKIN:

HABIA UN AWO QUE NO LEVANTABA CABEZA Y ERA IGNORADO POR LOSDEMAS AWOSES QUE NO LO CONVIDABAN PARA NADA Y NO IBAN A SUCASA.

UN DIA EL AWO SE HACE OSODE Y ORUNMILA LE DICE QUE COGIERAUN POLLO, EKU, EYA, AWADO Y QUE TENAI QUE IR A UN LUGARDONDE HABIA UN HOMBRE (OMOLOGUN) MUY FAMOSO, QUE ALLIESTARIA SU SUERTE, DONDE TAMBIEN IBA A PASAR HAMBRE Y SEDPOR EL CAMINO, PERO SE ENCONTRARIA CON UN HOMBRE MUYMAJADERO EL CUAL LO AYUDARIA A ENCONTRAR AL OMOLOGU.

EL AWO COMPRENDIO LO QUE ORUNMILA LE DECIA Y EMPRENDIO ELCAMINO. DESPUES DE MUCHO ANDAR, Y VERSE AGOTADO Y SINFUERZAS APENAS, CON MUCHA HAMBRE Y SED SE ENCONTRO CONEL HOMBRE MAJADERO SENTADO A LA ORILLA DEL CAMINO Y FUEHACIA EL Y LE EXPLICO LA SITUACION, DONDE ESHU LE DIO AGUAY COMIDA.

ENTONCES EL HOMBRE LE DIO EL POLLO, EKU, EYA A ESHU, ESTESE LO COMIO Y LE BRINDO AL HOMBRE, PERO ESTE LE DIJO


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QUE NO QUERIA MAS. ESHU CONDUJO AL AWO A CASA DEL OMOLOGUY ESTE LE MONTO UNA PRENDA DE SARABANDA Y ASI COMO EL AWOPUDO SER FELIZ Y MEJORAR EN TODO, DONDE LA CASA TODOS LOSDIAS SE LE LLENABA DE ALEYOS Y AWOSES.

%PA5.- LA ENREDADERA DE *AME.

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EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI, ATITAN, ISHU, ENREDADERADE *AME, ORI, EFUN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

NOTA: EN ESTE IFA SE LE PAGA TRIBUTO A LA TIERRA, KAFEREFUNELEGBARA. NO SE DEJA CRECER *AME DENTRO DE LA CASA.

DICE IFA: QUE DEBE TENER UNA DIOSA DEL AMOR EN UN BUSTO. ENESTE IFA SE TIENE UNA CARIDAD DEL COBRE, PERO DE BRONCE,ESTE SE LAVA Y VA DENTRO DEL CANASTILLERO COMO UN OZAIN;ESTO ES PARA AMARRE Y CONTROLAR A SU ESPOSA PORQUE OJUANIBARA SIEMPRE VA A ESTAR EN BRONCA CON SU MUJER. ELCANASTILLERO EN SU CASA DEBE ESTAR SIEMPRE LIMPIO Y BIENORGANIZADO. USTED NO TIENE CABEZA Y SU VIDA ES UNADESORGANIZACION Y DE LA MISMA MANERA QUE TENGA SU CASA Y

SU CANASTILLERO ASI ESTARA USTED. USTED MALTRATA A LASMUJERES Y A SU VEZ ES MUY ENAMORADO.

PATAKIN:

HUBO UN TIEMPO EN QUE HUBO QUE PAGAR TRIBUTO A LA TIERRACADA VEZ QUE SE FUERA A SEMBRAR O A HACER ALGO EN ELLA.ENTONCES OBATALA TUVO NECESIDAD DE SEMBRAR *AMES, PERO COMOA ESTE CULTIVO NO HAY NECESIDAD DE DARLE TANTA ATENCION NITANTO MANTENIMIENTO PORQUE NADA MAS SE SIEMBRA Y AL CABODELTIEMPO SE RECOGE, DECIDIO NO PAGARLE TRIBUTO A LA TIERRA.

POR ESTE MOTIVO EL *AME EMPEZO A CRECER DE TAL MANERA QUE

SUS GUIAS RODEARON TODA LA CASA, QUEDANDO OBATALA AISLADADE TODO EL MUNDO Y SIN PODER SALIR.

AL CABO DEL TIEMPO, DESPUES QUE OBATALA LUCHO POR SALIR DESU ENCIERRO, ELEGBARA QUE PASABA POR ALLI, LO PUSO A SACARLAS ENREDADERAS DE *AME.

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