Nuestro legado

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Nuestro legado El movimiento Anabaptista y los Hermanos Menonitas

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Nuestro legadoEl movimiento Anabaptista y los

Hermanos Menonitas

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de los

HERMANOS

MENONITAS

eN el MUNDO.

150AÑOS

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¿Quiénes son los

HERMANOS

MENONITAS?

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Los Hermanos Menonitas

tienen sus raíces en el

movimiento anabaptista-

menonita del siglo XVI

en Europa.

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Siglo XVI:

La Reforma

Protestante.

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Durante el siglo XVI, varios religiosos,

pensadores y políticos intentaron provocar

un cambio profundo y generalizado en los

usos y costumbres de la Iglesia Católica en

la Europa Occidental, especialmente con

respecto a las pretensiones papales de

dominio sobre toda la cristiandad.

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A este movimiento religioso se le conoce

como la Reforma Protestante, por ser un

intento de reformar la Iglesia Cristiana

buscando la revitalización del

cristianismo primitivo y que fue apoyado

políticamente por un importante grupo de

príncipes y monarcas que "protestaron"

contra una decisión de su emperador.

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La Reforma Protestante dependió del

apoyo de algunas autoridades civiles

para poder reformar iglesias cristianas de

ámbito estatal (posteriormente iglesias

nacionales). Los grandes exponentes de

la Reforma Protestante fueron Martín

Lutero y Juan Calvino.

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MARTIN LUTERO JUAN CALVINO

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El movimiento

anabaptista surgió

como una vertiente del

cristianismo de la

Reforma Protestante en

Suiza, Austria,

Alemania y Holanda.

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El nombre anabaptista o

anabautista proviene del

idioma griego y se refiere a

“rebautizar” o “bautizar de

nuevo” (ανα- hacer de

nuevo y βαπτιζω-

bautizar).

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Dicho apodo les fue

impuesto a los

anabaptistas por sus

detractores (católicos y

protestantes), pues

estos consideraron

inválido el bautismo

infantil.

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De acuerdo con la interpretación

de Marcos 16:16, los anabaptistas

abogaron por el

bautismo de los creyentes.

Se consideró al bautismo

como un símbolo de fe,

la cual no manifiesta un bebé.

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En 1523

Ulrico Zwinglio,

un ex-sacerdote católico,

comenzó a reformar la

iglesia de la ciudad suiza

de Zúrich.

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Un grupo de discípulos de

Zwinglio, liderados por

Conrado Grebel, Felipe

Blaurock y Félix Manz

rechazaron a Zwinglio

quien usaba al Concilio de

la ciudad para proceder con

la reforma.

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Este grupo empezó a estudiar la

Biblia, y no encontraron en ella

justificación para una "Iglesia del

Estado", sino que los cristianos eran

una comunidad de creyentes, que

libremente decidían seguir a Cristo,

y que daban público testimonio de

su fe por medio del bautismo de

adultos.

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En enero de 1525, en un suburbio de

Zurich, el grupo decidió bautizarse

unos a otros. Al ser el bautismo de

adultos una parte fundamental de su

fe, casi inmediatamente se los empezó

a llamar anabaptistas (rebautizadores)

aunque el grupo prefería el nombre de

Hermanos Suizos.

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En 1529, católicos

y protestantes se

pusieron de acuerdo

para perseguir a los

anabaptistas.

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El 23 de abril de 1529 se promulgó

una ley que ordenaba: “quitar la vida

a todo rebautizador o rebautizado,

hombre o mujer, mayor o menor, y

ejecutarlo según la naturaleza del

caso y de la persona, por fuego, por

espada o por otro medio en cualquier

lugar donde fuere hallado”.

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en Europa miles de anabaptistas

fueron perseguidos, martirizados y

matados por católicos y

protestantes.

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Durante la persecución se dieron diferentes

expresiones de anabaptismo:

1. Revolucionaria, que originó la lucha de los

campesinos contra los terratenientes feudales.

2. Extremista, que protagonizó el

levantamiento en la ciudad de Münster.

3. Unitaria, que negaban la doctrina de la

trinidad.

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4. Pacifista trinitaria, que surgió primero

en 1525 en Zürich, bajo el liderazgo de

Conrad Grebel en oposición a Zwinglio,

se extendió luego a Austria, Alemania,

Holanda y Polonia, donde otros lideres

entre ellos

MENNO SIMONS, lograron consolidar

pequeñas iglesias siempre sometidas a

intensa persecución, tanto por católicos,

como por protestantes y anglicanos.

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MENNO SIMONS

(1496-1561) fue un ex-

sacerdote católico

holandés, que escribió

para denunciar los

errores de los

revolucionarios

anabaptistas.

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MENNO SIMONS estaba

convencido de que solamente con

un testimonio de auténtico

seguimiento a Jesucristo y de

sometimiento a la autoridad de la

Biblia era posible evitar que las

personas fueran seducidas por

nuevos errores.

En 1536 decidió romper con la

Iglesia Católica y unirse a los

anabaptistas pacifistas.

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MENNO SIMONS desarrolló una labor pastoral en

medio de la persecución. Participó en la organización de

las congregaciones anabaptistas en Holanda,

el norte de Alemania y el noroeste de Polonia.

Participó en numerosos debates con reformadores

luteranos y calvinistas, con anabaptistas unitarios y con

los partidarios de usar la violencia.

La influencia de Menno llegó a ser tan notoria,

que sus adversarios comenzaron a llamar

a sus seguidores "menistas" o "menonitas",

a manera de insulto.

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En 1693, JAKOB AMMANN ocasionó un cisma

entre los menonitas de Suiza que luego tratar de

enmendar. A él se debe la tradición cultural de

los menonitas Amish.

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Menonitas Amish

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Por las constantes

persecuciones, los menonitas se

vieron forzados a migrar por

diversos países de Europa

Oriental hasta llegar a América

en el siglo XVIII.

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La Iglesia de los

HERMANOS MENONITAS

apareció como resultado de un despertar y

renovación espiritual a mediados

del siglo XIX en la Rusia ucraniana.

Con el estudio de la Biblia y el despertar

espiritual, el 6 de Enero de 1860, un grupo de 18

familias formó una iglesia y se dedicaron a los

principios de la fe del Nuevo Testamento.

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Los HERMANOS MENONITAS creen que una de

las partes básicas de las Buenas Nuevas de Jesús (el

Evangelio) es la PAZ.

No es de sorprenderse entonces, si una de las primeras

cosas en que la gente piensa en conexión con los

grupos menonitas es el PACIFISMO.

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Los HERMANOS MENONITAS quieren

poner en práctica la enseñanza de Jesús

que dice: “Ama a tus enemigos”.

Como seguidores de Jesús, son llamados a

traer sanidad a las relaciones entre los seres

humanos y su contexto, a quitar barreras entre

las personas y a reflejar amor en lugar de la

violencia.

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DIRK WILLEMS (Muerto el 16 de mayo 1569).

Mártir e icono del anabaptismo.

Al escapar de la cárcel, dio la vuelta

para rescatar a su perseguidor quien

había caído en el lago congelado.

Luego de esto fue capturado y

quemado en la hoguera cerca de su

ciudad natal en Aperen, Países Bajos.

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FIN

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Comunidad Reto / Hermanos MenonitasCalle Percy Gibson 395, Lince

Telf.: 421-1095

www.lovetribes.blogspot.com

Reuniones habituales:

Estudio Bíblico: Martes 7 p.m.

Oración: Viernes 7 p.m.

Jóvenes: Sábados 7 p.m.

Culto Dominical: 10:30 a.m.

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Condensado por:

RONALD W. CHAUCA C.

www.ronaldch.blogspot.com

Comunidad Reto

Hermanos Menonitas-Lima

Fuentes y lectura recomendada:

JOHN FOXE. El Libro de los Mártires. (Editorial Clie).

JUSTO F. GONZALES. Historia de la Reforma. (Editorial Unilit).

WILLIAM R. MCGRATH. Los Anabaptistas. (Publicadora Lámpara y Luz).

WIKIPEDIA. (Reforma Protestante / Anabaptismo / Menonita / Amish).

WWW.MENONITAS.NET

WWW.MBMSI.ORG