Jesús inaugura un lenguaje completamente nuevo al aplicar a Dios la palabra “Abbá”.Jesús inaugura un lenguaje completamente nuevo al aplicar a Dios la palabra “Abbá”.““Abbá” es el primer balbuceo del nene que empieza a emitir sonidos Abbá” es el primer balbuceo del nene que empieza a emitir sonidos

y hace feliz a su padre y a su madre diciendo ”papá y mamá” (“abbá/immá”).y hace feliz a su padre y a su madre diciendo ”papá y mamá” (“abbá/immá”).““Abbá” es infantil, familiar y cotidiano.Abbá” es infantil, familiar y cotidiano.

Nadie hubiera osado dirigirse a Dios como un niño pequeño a su papá.Nadie hubiera osado dirigirse a Dios como un niño pequeño a su papá.Este tratamiento proviene de su excepcional conocimiento de Dios.Este tratamiento proviene de su excepcional conocimiento de Dios.

Es el Hijo el que conoce al Padre y puede darlo a conocer.Es el Hijo el que conoce al Padre y puede darlo a conocer.Este “Abbá” es una de las más seguras “ipsissima vox Iesu”,Este “Abbá” es una de las más seguras “ipsissima vox Iesu”,

y es el corazón de su mensaje.y es el corazón de su mensaje.Y más todavía: en la introducción al Padrenuestro Jesús nos entrega eseY más todavía: en la introducción al Padrenuestro Jesús nos entrega ese

conocimiento y nos comunica el “derecho” de dirigirnos a Dios como “Papá”,conocimiento y nos comunica el “derecho” de dirigirnos a Dios como “Papá”,con lo que inaugura la nueva relación con Dios que es el corazón de la Buena Noticia,con lo que inaugura la nueva relación con Dios que es el corazón de la Buena Noticia,

la puerta que abre la entrada al Reino.la puerta que abre la entrada al Reino.Porque Jesús, el Hijo, me informó de quién soy y de Quién eres.Porque Jesús, el Hijo, me informó de quién soy y de Quién eres.

Por eso puedo levantar la vista, alzar la frente, mirarte a los ojos y decir:Por eso puedo levantar la vista, alzar la frente, mirarte a los ojos y decir:PADRE.PADRE.

José Enrique GalarretaJosé Enrique Galarreta

Lucas 11,1-13 //17 Tiempo ordinario –C- // 25 julio 2010.Autora: Asun Gutiérrez. Música: Beethoven.Sonata nº8, en Do Menor.

Un día estaba Jesús orando en cierto lugar. Cuando acabó, Un día estaba Jesús orando en cierto lugar. Cuando acabó, uno de sus discípulos le dijo:uno de sus discípulos le dijo:-Señor, enséñanos a orar, como Juan enseñó a sus discípulos.-Señor, enséñanos a orar, como Juan enseñó a sus discípulos.Jesús les dijo:Jesús les dijo:-Cuando oréis, decid:-Cuando oréis, decid:

El camino de Jesús es un camino de oración. El camino de Jesús es un camino de oración. También debe serlo el nuestro.También debe serlo el nuestro.

Lucas muestra a Jesús orando solo, en grupo, en momentos de alegría y de crisis. Lucas muestra a Jesús orando solo, en grupo, en momentos de alegría y de crisis. Como siempre, Jesús va mucho más allá de lo que piden sus discípulos.Como siempre, Jesús va mucho más allá de lo que piden sus discípulos.

Ante la petición de un forma ritual de orar, Ante la petición de un forma ritual de orar, Jesús ofrece un estilo de oración-vida que implica la confianza absoluta en DiosJesús ofrece un estilo de oración-vida que implica la confianza absoluta en Dios

y el compromiso personal y comunitario. y el compromiso personal y comunitario.

Padre,

Jesús nos hace entrega de su Dios, de su propia relación con Abbá.Jesús nos hace entrega de su Dios, de su propia relación con Abbá.Nos dice que llamemos a Dios como le llama él, Abbá (papaíto). La palabra aramea Nos dice que llamemos a Dios como le llama él, Abbá (papaíto). La palabra aramea con la que l@s niñ@s llamaban familiarmente a su padre.La palabra más confidencial, con la que l@s niñ@s llamaban familiarmente a su padre.La palabra más confidencial, más afectuosa, más familiar. No tiene la solemnidad de la lengua litúrgica.más afectuosa, más familiar. No tiene la solemnidad de la lengua litúrgica.Para hablar con Dios, Jesús utiliza el lenguaje de l@s niñ@s y no el de los rabinos.Para hablar con Dios, Jesús utiliza el lenguaje de l@s niñ@s y no el de los rabinos.Utiliza la lengua de casa y no la de los documentos. Utiliza el dialecto del corazón.Utiliza la lengua de casa y no la de los documentos. Utiliza el dialecto del corazón.Y nos dice que hagamos lo mismo.Y nos dice que hagamos lo mismo.

santificado sea tu nombre;santificado sea tu nombre;

““La santidad es el aroma de la cercanía de Dios” La santidad es el aroma de la cercanía de Dios” (Guardini).(Guardini).Decir “santificado sea tu nombre” es prestar nuestra voz para que resuene Decir “santificado sea tu nombre” es prestar nuestra voz para que resuene en el mundo la gloria de Dios, prestar nuestra vida para que en ella se en el mundo la gloria de Dios, prestar nuestra vida para que en ella se transparente el brillo de su presencia.transparente el brillo de su presencia.Mirando a Jesús aprenderemos a santificar el nombre del Padre, porque Mirando a Jesús aprenderemos a santificar el nombre del Padre, porque nadie sabe hacerlo como lo hizo Él.nadie sabe hacerlo como lo hizo Él.

venga tu Reino;

Mientras sigan existiendo personas enfermas, desilusionadas, empobrecidas, violentadas... el Reino de Dios no se ha instaurado. La tarea y la misión de los seguidores y seguidoras de Jesús es anunciar el Reino, no sólo con palabras, sino con signos creativos. Pedir que venga el Reino es vivir para construirlo, para hacerlo realidad. Es nuestra responsabilidad. El Reino es regalo y misión, es regalo y es tarea.

danos cada día el pan que necesitamos;

Jesús habla de la necesidad del día a día, lo que supone no acumular, no acaparar.Jesús habla de la necesidad del día a día, lo que supone no acumular, no acaparar.¿Tiene sentido pedir, cada día, lo que me sobra? ¿Tengo yo el pan de quienes, cada ¿Tiene sentido pedir, cada día, lo que me sobra? ¿Tengo yo el pan de quienes, cada día, no tienen lo necesario? ¿Tiene sentido pedir para l@s demás si yo tengo lo que día, no tienen lo necesario? ¿Tiene sentido pedir para l@s demás si yo tengo lo que les pertenece? les pertenece? ““No pidas a Dios que haga lo que Él espera que tú hagas por l@s demás”.No pidas a Dios que haga lo que Él espera que tú hagas por l@s demás”.““Dadles vosotr@s de comer”. “A Mí me lo hicisteis”.Dadles vosotr@s de comer”. “A Mí me lo hicisteis”.

perdónanos nuestros pecados,perdónanos nuestros pecados,porque también nosotros porque también nosotros perdonamosperdonamosa todo el que nos ofende;a todo el que nos ofende;

Está claro que el problemaEstá claro que el problema no es el perdón por parte de Dios, no es el perdón por parte de Dios,

que está garantizado que está garantizado en todo el Evangelio. en todo el Evangelio.

El perdón, a un@ mism@ y a l@s demás El perdón, a un@ mism@ y a l@s demás puede resultar más complicado.puede resultar más complicado.

Sentirse perdonad@ y saber perdonar Sentirse perdonad@ y saber perdonar es fuente de liberación y de paz. es fuente de liberación y de paz.

Acoger el perdón incondicional y gratuito Acoger el perdón incondicional y gratuito de Dios nos capacita para perdonarnos de Dios nos capacita para perdonarnos

y para perdonar.y para perdonar.

y no nos dejes caer en la tentación.y no nos dejes caer en la tentación.

En la última petición Jesús nos remite al terreno de nuestra fragilidad,En la última petición Jesús nos remite al terreno de nuestra fragilidad,nuestra limitación y debilidad tan necesitadas de la fuerza de Alguien mayor nuestra limitación y debilidad tan necesitadas de la fuerza de Alguien mayor que nos ayuda a no desfallecer en el camino de entrega y confianza en el Padre.que nos ayuda a no desfallecer en el camino de entrega y confianza en el Padre.

Y añadió:Y añadió:Imaginaos que uno de vosotros tiene un amigo y Imaginaos que uno de vosotros tiene un amigo y acude a él a media noche, diciendo: «Amigo, acude a él a media noche, diciendo: «Amigo, préstame tres panes, porque ha venido a mi casa préstame tres panes, porque ha venido a mi casa un amigo que pasaba de camino y no tengo nada un amigo que pasaba de camino y no tengo nada que ofrecerle». Imaginaos también que el otro que ofrecerle». Imaginaos también que el otro responde desde dentro: «No molestes; la puerta responde desde dentro: «No molestes; la puerta está cerrada, y mis hijos y yo estamos ya está cerrada, y mis hijos y yo estamos ya acostados; no puedo levantarme a dártelos». Os acostados; no puedo levantarme a dártelos». Os digo que si no se levanta a dárselos por ser su digo que si no se levanta a dárselos por ser su amigo, al menos para que no siga molestando se amigo, al menos para que no siga molestando se levantará y le dará cuanto necesite.levantará y le dará cuanto necesite.

La constancia en la llamada, la confianza total en el Amigo,

la seguridad inquebrantable de que la petición será acogida,

hacen que el amigo consiga lo que necesita.

Pues yo os digo: Pedid, y recibiréis; buscad y encontraréis; llamad, y os abrirán. Porque todo el que pide recibe; el que busca encuentra, y al que llama le abren. ¿Qué padre, entre vosotros, si su hijo le pide un pez, le va a dar en vez del pescado una serpiente? ¿O si le pide un huevo, le va a dar un escorpión? Pues si vosotros, aun siendo imperfectos, sabéis dar a vuestros hijos cosas buenas, ¿cuánto más el Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?

Jesús nos anima a pedir, a buscar, a llamar incansablemente animad@s por una confianza sin límites. Las preguntas son retóricas, llevan a responder: ¡Nadie haría eso! Lo que no haría un padre, una madre, un amigo, una amiga..., mucho menos lo hará el Padre que está dispuesto a darnos el mayor bien: el anticipo del Reino, el Espíritu de Jesús, el único que nos puede poner en sintonía con la voluntad de Dios y ayudarnos a ser sus testigos.

Oración del Padre-MadreOración del Padre-Madre

Hijo mío, hija mía que estásHijo mío, hija mía que estásen el mundo.en el mundo.Eres mi gloria y en ti está mi Reino.Eres mi gloria y en ti está mi Reino.Eres mi voluntad y mi querer.Eres mi voluntad y mi querer.Tu nombre es mi gozo cada día.Tu nombre es mi gozo cada día.Te amo.Te amo.Te alzo y sostengo.Te alzo y sostengo.Te doy todo lo que es míoTe doy todo lo que es mío-el pan, los hermanos y hermanas,-el pan, los hermanos y hermanas,el Espíritu-el Espíritu-Quiero que vivas felizQuiero que vivas felizy que ayudes a vivir.y que ayudes a vivir.Te perdono siempreTe perdono siemprey te pido que perdones.y te pido que perdones.No temas.No temas.Yo te libraré del malYo te libraré del maly de todas sus redes.y de todas sus redes.Día y noche pienso en ti,Día y noche pienso en ti,hijo mío, hija mía. hijo mío, hija mía. AménAmén Ulibarri Fl.Ulibarri Fl.