Nos Ordena La Torá

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Nos ordena la Torá; "y tomareis en el primer día la fruta del árbol hermoso, ramos de palmeras, ramas de sauce y de mirto y os alegraréis ante D--i por siete días" (Levítico 23). ¿Cuál es el origen y la razón de esta alegría? Uno de los más conocidos simbolismos de los cuatro "Minim" es el presentado en el Midrash "así como el "Etrog" tiene un buen sabor y una agradable fragancia, de igual manera existen en el pueblo de Israel hombres justos que estudian la Torá y practican buenas acciones. Tal como el ramo de la palmera, cuyo fruto, el dátil, tiene buen sabor, pero carece de aroma, así existen hombres que han estudiado la Torá, pero no practican lo que han aprendido con perfección. De la forma como el mirto tiene un agradable aroma pero es insípido, así existen hombres de buenas acciones que no poseen instrucción. Empero, como el sauce que no es comestible ni tampoco despide fragancia, así son aquellos hombres que no han estudiado ni tampoco realizan buenos actos", estos cuatro grupos representan los diferentes tipos y corrientes que en su conjunto conforman nuestra nación. Sin embargo, la clave del éxito y la sobrevivencia del pueblo, depende de la unidad y el consenso de todos sus diversos componentes. La fiesta de "Sukot" llamada también "la fiesta de la recolección", no únicamente se relaciona y refiere a la recolección de los frutos de los árboles, sino a algo que más trasciende, la reunión de todos los grupos y corrientes de nuestro pueblo y su unificación. Al igual la "Suka" es un precepto singular en el cual teóricamente, todo el pueblo puede cumplir la misma "Mitzva" en una misma "Suka", en conjunto y al mismo tiempo. Y es esta unidad, que representamos al tomar las cuatro especies en conjunto, el origen y la razón del regocijo de "Sukot", recordándonos el versículo "que bueno y agradable es la estancia de los hermanos en la unión". Rabino Abraham Bartfeld

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SUKOT

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Nos ordena la Tor;"y tomareis en el primer da la fruta del rbol hermoso, ramos de palmeras, ramas de sauce y de mirto y os alegraris ante D--i por siete das"(Levtico 23).Cul es el origen y la razn de esta alegra? Uno de los ms conocidos simbolismos de los cuatro "Minim" es el presentado en elMidrash"as como el "Etrog" tiene un buen sabor y una agradable fragancia, de igual manera existen en el pueblo de Israel hombres justos que estudian la Tor y practican buenas acciones.Tal como el ramo de la palmera, cuyo fruto, el dtil, tiene buen sabor, pero carece de aroma, as existen hombres que han estudiado la Tor, pero no practican lo que han aprendido con perfeccin.De la forma como el mirto tiene un agradable aroma pero es inspido, as existen hombres de buenas acciones que no poseen instruccin.Empero, como el sauce que no es comestible ni tampoco despide fragancia, as son aquellos hombres que no han estudiado ni tampoco realizan buenos actos", estos cuatro grupos representan los diferentes tipos y corrientes que en su conjunto conforman nuestra nacin. Sin embargo, la clave del xito y la sobrevivencia del pueblo, depende de la unidad y el consenso de todos sus diversos componentes. La fiesta de "Sukot" llamada tambin "la fiesta de la recoleccin", no nicamente se relaciona y refiere a la recoleccin de los frutos de los rboles, sino a algo que ms trasciende, la reunin de todos los grupos y corrientes de nuestro pueblo y su unificacin.Al igual la "Suka" es un precepto singular en el cual tericamente, todo el pueblo puede cumplir la misma "Mitzva" en una misma "Suka", en conjunto y al mismo tiempo. Y es esta unidad, que representamos al tomar las cuatro especies en conjunto, el origen y la razn del regocijo de "Sukot", recordndonos el versculo "que bueno y agradable es la estancia de los hermanos en la unin".Rabino Abraham Bartfeld