Sumarinos abre a una realidad nueva. Con la Encarnación de Dios, la condición humana ha sido tan...

REVISTA PARROQUIAL D’INFORMACIÓ i REFLEXIÓ Desembre 2012 Núm. 40

Sumari

Dios se hace uno de nosotrosLa celebración de la Natividad del Señor

vuelve a recordarnos uno de los misterios centralesde nuestra fe cristiana. Celebramos al Dios quequiere asumir nuestra naturaleza humana paracompartir nuestra condición, y así hacernospartícipes de la suya. Misterio de fe y misterio deamor, que escapa a nuestra plena comprensión ynos abre a una realidad nueva.

Con la Encarnación de Dios, la condiciónhumana ha sido tan altamente enaltecida que, inclusoescapa a nuestra capacidad de pleno entendimiento.Y en el nacimiento de Jesucristo, Dios se acerca anosotros de manera tan extraordinaria que quierehacerse uno más de nosotros.

Este es el misterio que celebramos cadaNavidad, y al que la Iglesia nos invita a tomarconciencia de su importancia y trascendencia, paraque vivamos cada día de nuestra vida cristiana,apoyados en la fe en un Dios que nos ama y nosllama a compartir su vida.

Que el brillo de las luces y los adornosnavideños, los regalos y las comidas especiales, nonos distraigan de la verdadera razón de ser de estafiesta, que es regalo que Dios nos hace de sí mismo.

¡Feliz Navidad!

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• Y el Verbo se hizo carne- El Portal de Belén, con la mula y el buey

• Año de la Fe- Creo en Dios Padre todopoderoso- Mamá, ¡Dios no es Dios!- Los Antecedentes del Concilio- Diez palabras clave del Concilio Vaticano II

• Parròquia Sant Andreu Apòstol, Comunitat Viva

- Com he viscut un campament Juniors més- Patronat Sant Andreu Apòstol- I Congreso Nacional de Pastoral Juvenil- Comunitat llamada a brillar con luz propia- Relació de persones que hem inscriten la història de l’Any Litúrgic 2011-2012

• Nuestro colegio- Participació al Campus Científic- Beques per a les Colònies d’Anglés

• Notícies Breus• La parròquia organitza

- Fes un lloc a l’agenda!• Conciencia Solidària

- L’Espiritualitat en l’Acció Social- La Fe, en Amani na Wena, se llama AmorConfianza y Gratuidad

• Articles de Reflexió- Enseñanzas de la naturaleza: El Silencio

• Fills de l’Alcúdia- Domingo Canet Vayá

Y el Verbo se hizo carne

L’Alcúdia Cristiana. Desembre 2012 1

El Portal de Belén, con la mula y el bueyEl último libro publicado por el Papa sobre

la infancia de Jesús de Nazaret llevó a los titularesde los periódicos la noticia de que Benedicto XVIcuestionaba la veracidad de que la mula y el bueyestuvieran cerca del Niño Jesús recién nacido. Acontinuación, añadimos el fragmento del libro quehace referencia al tema. Se puede comprobar cómose han tergiversado sus palabras.

El arzobispo de Oviedo, el franciscanoFrancisco Sanz, publicó, a propósito de la noticia,la carta semanal que transcribimos.

Fragmento del libro del Papa:La infancia de Jesús

“… el pesebre hace pensar en los animales,pues es allí donde comen. En el Evangelio no sehabla en este caso de animales. Pero la meditaciónguiada por la fe, leyendo el Antiguo y el NuevoTestamento relacionados entre sí, ha colmado muypronto esta laguna, refiriéndose a Isaías 1,3: “Elbuey conoce a su amo, y el asno el pesebre de sudueño; Israel no me conoce, mi pueblo nocomprende”.

Peter Stuhlmacher hace notar queprobablemente también tuvo un cierto influjo laversión griega de Habacuc 3,2: “En medio de dosseres vivientes… serás conocido; cuando haya llegadoel tiempo aparecerás”. Con los dos seres vivientesse da a entender claramente a los querubines sobreel Arca de la Alianza que, según el Éxodo 25, 18-20,indican y esconden a la vez la misteriosa presenciade Dios. Así, el pesebre sería de algún modo el Arcade la Alianza, en la que Dios, misteriosamentecustodiado, está entre los hombres, y ante la cualha llegado la hora del conocimiento de Dios para“el buey y el asno”, para la humanidad compuestapor judíos y gentiles.

En la singular conexión entre Isaías 1,3,Habacuc 3,2, Éxodo 25, 18-20 y el pesebre, aparecenpor tanto los dos animales como una representaciónde la humanidad, de por sí desprovista de

entendimiento, pero que ante el Niño, ante lahumilde aparición de Dios en el establo, llega alconocimiento y, en la pobreza de este nacimiento,recibe la epifanía, que ahora enseña a todos a ver.La iconografía cristiana ha captado ya muy prontoeste motivo. Ninguna representación del nacimientorenunciará al buey y al asno”.

Des-armar el Belén

Ha sido noticia religiosa de la semana: elPapa arremete contra la mula y el buey. Muchoshan entrado dócilmente al esperado comentario.El problema es que no había ruedo, ni morlaco, nitrapío. Todo resultó un montaje que nadie semolestó de verificar previamente, dando por sentadala cosa inexistente aunque como cierta fue divulgada.El resultado ha sido tan cómico como patético.Parecía que las restricciones laborales, la reducciónde plantilla, afectaba también al mismísimo Portalde Belén cuando más cerca estaba su anualcomparecencia piadosa. Así, tantos han repetidocomo una consigna su lamento, su indignación, suburla y desconcierto. Y es que… manda mandoblestener que escuchar con la que está cayendo eso deque por orden de su Santidad, deben salirinmediatamente el buey y la mula del Portal.

De pronto, letristas de villancicos, intérpretesde su cantar, figurinistas, tertulianos y plumíferos,se pusieron a perorar dando consejas, advirtiendo

L’Alcúdia Cristiana. Desembre 20122

Y el Verbo se hizo carne

inconveniencias, lanzandovenablos y amenazas deasociarse con algún chisgarabísindignado. Pero, hete aquí quepasado el calculado temporalya no ha lugar para seguir conla pancarta. ¿Qué es lo que haocurrido?

Que dicen que dijo elPapa no sé qué de esa peculiarcomparsa animal en el famosoPortal. Pero leyendo ese brevepárrafo en la pág. 77 de sunuevo libro sobre la Infanciade Jesús, allí no sólo no se dicenada de aquel lo , s inojustamente todo lo contrario:primero explica el origen deesos animales en la profecía de Isaías, segundorecuerda lo que simbolizan para la humanidad, ytercero comenta que jamás renunciaremos a esaescenografía tan arraigada en la tradición cristiana.Así, de un plumazo en el sentido escribiente, quieneshan escrito esos titulares de prensa y quienes hanjugado a su frívolo comentario, seguro que tendránalguna razón: desde la insidia reductora hasta laburda ignorancia. Un modo de resumir y anular ellibro del Papa torticeramente.

No es la fauna del Portallo que nos preocupa sino larealidad que abruma ese otroportal que es la vida cotidianade tantas personas. Dios estátambién ahí, en medio de lapenur ia , sos teniendo laesperanza de los más desvalidosy zarandeados por la crisis. Asílo recordó en la pasada Plenariade los Obispos españoles elCardenal Rouco en su discursoinaugural. Estamos en una crisisglobal y extensiva que no parecetocar fondo. Inmersos en unasituación en la que la tensiónsocial crece y en la quedeterminadas propuestaspolíticas han venido a añadir

elementos de preocupación en momentos de porsí ya difíciles. Hay aspectos acuciantes y dolorososen los que se manifiesta la crisis: el desempleo dedemasiados, en especial de tantos jóvenes; eldebilitamiento de la conciencia de unidad y desolidaridad entre todos los españoles; los dramasque sufren tantas familias, en particular las que seven expulsadas de sus casas por el desahucio. Poreso se exhorta a la conversión a la verdad, propiciadapor la fe; a la solidaridad, animada por la caridad;

y al espíritu de superación, alentadopor la esperanza en Dios. Y se pidetambién, que los costes de la crisisno recaigan sobre los más débiles,como son los emigrantes; y que sebusquen con urgencia solucionesque permitan a las familiasdesahuciadas -como se ha hechocon otras instituciones sociales-hacer frente a sus deudas sin tenerque verse en la calle.

Inventando engañifas sepuede falsear el libro del Papa ycamuflar los verdaderos problemasde la gente. Por el mismo precio ycon demasiado coste.

+ Fr. Jesús Sanz Montes, ofmArzobispo de Oviedo (2-12- 2012)

Año de la Fe


El pasado 11 de octubre, en el 50 aniversario de la inauguración del Concilio Vaticano II,comenzamos el Año de la Fe, que se prolongará hasta el 24 de noviembre de 2013, solemnidadde Cristo Rey del Universo de 2013, último día del año litúrgico.

En las páginas de nuestra revista nos haremos eco de esta celebración, con reflexiones sobrela fe, el Concilio Vaticano II o el Catecismo de la Iglesia Católica, publicado hace 20 años.

Creo en Dios Padre todopoderosoDecir de entrada que Dios es Padre

Todopoderoso, tal vez podría provocar en algunos unacierta repulsa. Se podría pensar que concebimos aDios como un padre prepotente y violento queaplasta a los hijos y no les deja crecer humanamente.

Cuando el Credo habla de Dios PadreTodopoderoso no quiere referirse a Dios como si deun Padre prepotente se tratara, sino como Padreamoroso, origen y protector indefectible de la vidade sus hijos. Él es el origen último de nuestra vida,y Él tiene la capacidad para conducirla hacia delantey darle pleno sentido, sin que nada se lo puedaimpedir. Es así como es Padre Todopoderoso:Todopoderoso en el amor y en la donación de vida.

Ahora bien, ¿por qué empezamos el Credodiciendo precisamente que este Padre es todopoderoso?¿Tal vez queremos sugerir que el poder es el atributoo la característica más esencial de este Dios al quellamamos “Padre”? No es exactamente así. Con lapalabra griega que se usaba en los credos antiguos-pantokrator- parece que más bien se quería sugerirque la paternidad del Dios-Padre se extiendeabsolutamente a todo, que nada queda fuera de estapaternidad; que Dios es, sencillamente, Señor yPadre de todo el universo, y nada se escapa de suacción creadora y protectora. No hay ningún poderque le haga competencia. Es lo que el salmo 24expresa diciendo: “Es del Señor la tierra y todo lo queen ella se mueve, el mundo y todos los que lo habitan”.

Decir que Dios es todopoderoso no quieredecir -como tal vez podríamos pensar, habituadoscomo estamos a un mundo de prepotencia- que

Dios es un principio prepotente caprichoso quepuede hacer cualquier cosa. No es ésta laomnipotencia de Dios . Dios, que esabsolutamente bueno y esencialmente amor,sólo puede hacer el bien, sólo puede amar.Cuando confesamos a Dios como Padretodopoderoso queremos decir que nos abandonamosa Él confiados en su amor porque sabemos que Él,que sólo quiere nuestro bien, podrá procurárnoslo.Puede suceder que Él quiera o permita cosas quenos contrarían y cuyo sentido no acabamos decomprender. Ya nos lo avisaba a través del profetaIsaías (55,8): “Mis intenciones no son las vuestras, yvuestros caminos no son mis caminos”. ¿Quiénes somosnosotros para juzgar los caminos por los que Diosnos conduce? Lo único cierto es que si le confesamoscomo Padre y todopoderoso, sabemos que nos podemosfiar de Él a pesar de que a veces nos pueda contrariarlo que Él hace o permite en nosotros.


Año de la Fe

Esta confianza inicial anticipa de algunamanera lo que tendremos que ir confirmando a lolargo del Credo. Porque sólo podremos manteneruna confianza así si finalmente podemos confesarnuestra fe en la resurrección de la carne y la vidaperdurable. Es decir, si podemos confesar que Dios,porque es Padre y porque es todopoderoso, puedehacer que superemos las fuerzas del mal y de lamuerte que parecen acabar tragándonos en esterevuelto mundo nuestro.

En nuestras sociedades patriarcales erainevitable que la metáfora del Padre se impusierade manera exclusiva para referirnos a Dios en cuantoorigen, impulsor y protector amoroso de toda vida.Pero también podríamos referirnos a Dios como“Madre” y, con ello, añadiríamos a las connotacionesde origen y protección nuevos matices como el dela ternura, la entrega, etc.

Es evidente que Dios está más allá y porencima de la diferenciación sexual en la creación yfomento de la vida. Por eso podemos llamarlePadre/Madre. La misma Biblia a veces habla deDios atribuyéndole cualidades de Madre: “¿Puedeolvidarse una madre de su bebé, puede dejar de amar alhijo de sus entrañas?” (Is 49,15). Hemos de atribuira Dios, sin límites, todo lo mejor que pueda sugerirla paternidad/maternidad humana. Es por esto quedecimos “Creemos en Dios Padre/Madre”. Conello queremos decir que nos confiamos totalmentea Él, más que al mejor padre y que a la mejor madredel mundo.

Extraído del libro de Josep Vives:Creer el Credo.

-“Mamá, Dios no es Dios”

- “¿Por qué hija?”

-“Porque le pido que me convierta en caballo y nolo hace. ¡Mira!” dice Ester, de cuatro años,cerrando fuertemente los ojos y esperando, alabrirlos, ser su animal preferido (y a la vez, enuna espera inconsciente, ser satisfecha por eseDios que le han dicho que todo lo puede). Yal día siguiente, me decía su madre, intentabalo mismo pero con un león, aumentando suenfado y su decepción…

La cuestión es cómo hablamos de Dios, cómoles enseñamos a nuestros pequeños a hablarle

y, por ende, cómo es nuestra forma derelacionarnos con Él. ¿En qué Dios creo yo?¿En un Dios que tiene que resolverme elproblema cada vez que aparece? Sé que no,pero caigo una y otra vez, cuando me veoenvuelta, formulando dame esto o aquello…¿En qué Dios creo entonces? ¿En un Dios quehace que las situaciones incómodas se esfumenpor arte de magia? ¡Por supuesto que tampoco!Pero ahí estoy sorprendiéndome de nuevodeseando que convierta la varita en flor o quesaque de la chistera el conejo de la suerte…Que con la cabeza lo sé pero… ahí estoy. PobreDios…

Y Antonio, que escuchaba atento a laconversación resolvió:

-“Dile que Dios no le convertirá en caballo, pero sípuede darle fortaleza, ni le convertirá en león, perosí puede darle su valentía…”

Y Dios sonrió.

Glòria DíazPastoral sj

MAMÁ, ¡DIOS NO ES DIOS!

Año de la Fe


Los Antecedentes del ConcilioEn los decenios, y algo más,

que precedieron a la convocatoriadel Vaticano II, surgieron diversosmovimientos que sin pensarlo,fueron preparando el terreno:

-El movimiento litúrgicoque intentaba concienciar a loscatólicos de la riqueza del culto yla necesidad de la participaciónactiva y efectiva de los fieles en lasagrada liturgia.

-A partir de la ruptura protestante en el sigloXVI que solo admitía la Biblia como fuente derevelación y no el Magisterio de la Iglesia ni laTradición, y su creencia en la “libre interpretaciónde la Biblia”, el catolicismo reaccionó con un temoro reticencia a que los fieles tuvieran libre acceso alas Escrituras. Sin embargo, ya a fines del siglo XIXsurgió un movimiento bíblico, apoyado por lospapas y que se ha ido extendiendo entre los fieles.Los estudios bíblicos han cobrado gran importancia,sin dejar de lado la Tradición y el Magisterio de laIglesia.

-En el siglo XIX se produjo un auténticomovimiento misionero, siguiendo el mandato deJesús de hacer discípulos a todos los pueblos. Sefundaron, en diversos países, instituciones misionerasencargadas de llevar el Evangelio allí donde aún noera conocido.

-A fines del siglo XIX tuvo lugar el inicio deun movimiento ecuménico. Se vio como unanecesidad, dado que distintas confesiones cristianasconvivían en un mismo territorio de misión.Resultaba escandaloso que, predicando a las mismaspersonas el mismo Evangelio, se hiciera desde laseparación.

-Los cambios que introdujo la revoluciónindustrial dieron origen a un movimiento socialcristiano preocupado por las condiciones en las quetrabajaban y vivían los asalariados de las fábricas.Las iniciativas de ciertas personas fueron recogidasen la encíclica de León XIII Rerum novarum y lassiguientes de sus sucesores.

-En el siglo XX surgieronmovimientos laicales. Cobró granimpulso la Acción Católica. Todosestos movimientos parten de la basede la importancia del bautismo comoconsagración a Dios y a una activaparticipación y corresponsabilidad enla naturaleza apostólica de la Iglesia.

-Aunque no se puede hablarde un movimiento mariano, escierto que los acontecimientos de los

siglos XIX y XX dieron un impulso a esta devoción:los dogmas de la Inmaculada y de la Asunción; lasapariciones de la Virgen en París en 1831, las deLourdes o las de Fátima.

-En el siglo XIX y XX surgieron muchosejemplos de santidad, sufriendo con heroísmo elmartirio, tal es el caso de las sangrientaspersecuciones de México, de España durante losaños 30, las persecuciones nazis etc.

¿POR QUÉ JUAN XXIII CONVOCÓ ELCONCILIO?

Antes de ser Papa, había comenzado aescribir una historia de la visita apostólica que SanCarlos Borromeo había realizado a la diócesis deBérgamo, con el objeto de afianzar allí lasdisposiciones del Concilio de Trento. Este trabajole dio la oportunidad de comprobar los buenosefectos del concilio tridentino en la vida católicadel norte de Italia.


Año de la Fe

Para el Beato Juan XXIII, lahistoria fue verdaderamente “maestrade la vida”, pues asimiló lasenseñanzas del arzobispo de Milán,San Carlos Borromeo.

Otro antecedente que pudoinfluir en Juan XXIII fue el hecho dehaber sido el representante de la SantaSede en países de Europa oriental.Allí tuvo una experiencia cercana ypersonal de la vigorosa realidadeclesial de las iglesias ortodoxas ypudo comprobar los vínculos queexistían entre estas iglesias y la IglesiaCatólica. Esta experiencia le condujoa percibir mejor que la Iglesia de Cristo no seidentifica la sola iglesia latina y que existentradiciones compatibles con la unidad de la Iglesia.

El futuro Juan XXIII fue unobispo dotado de un auténticocorazón de pastor y por esocomprendió que toda verdadera yauténtica acción de la Iglesia esnecesariamente pastoral. Por eso,cuando convocó el Concilio VaticanoII, quiso que tuviera la característicae impronta de “pastoral”. Cuandoel Papa expresó el deseo de que elconcilio que convocaba fuerapastoral, no quiso decir otra cosasino que todo él estuviera orientadoa la salvación de los hombres, ya quela salvación de las almas es la supremaley de la Iglesia.

(Extracto del artículo del Cardenal Jorge Medina Estévez,publicado en “El Mercurio”, 14-10-2012)

1. AGGIORNAMENTO: con la que Juan XXIIIdefinió el objetivo del Concilio y el motivo de suconvocatoria. En castellano significa: Actualización.

2. COLEGIALIDAD: más poder, y por lo tantoresponsabilidad en la figura de los obispos, quienesjunto al Papa guían a la Iglesia.

3. LAICOS: hasta el Vaticano II los laicos sólotenían responsabilidad de espectadores. En el Conciliose les reconoce su labor y su deber de evangelizartanto o más que los sacerdotes y ayudarconjuntamente a seguir construyendo la Iglesia detodos los seguidores de Cristo.

4. LIBERTAD RELIGIOSA: una de las grandesinnovaciones del Concilio defiende la libertad personalde elegir una religión u otra, reconociendo así elvalor de las religiones no cristianas y la libertad delhombre frente la imposición.

5. LITURGIA: el pueblo vuelve a ser protagonistade las celebraciones religiosas, deja de emplearse ellatín, se da la vuelta a los altares de las iglesias yse invita a la participación e intervención de loslaicos en las celebraciones.

6. SEPARACIÓN IGLESIA-ESTADO: elVaticano II defiende la independencia política de losestados y sus gobernantes, así como la necesidad deque la Iglesia no se asocie con ningún partido político.

7. ECUMENISMO: las diferentes Iglesias, encomunión imperfecta pero real con la Iglesia católica,forman parte de la única Iglesia de Cristo. Así puesse establece la búsqueda de diálogo con los cristianos,ya sean protestantes, anglicanos, ortodoxos,evangélicos...

8. BIBLIA: todo el mundo puede acercarse de nuevoa la Biblia y leer la Palabra de Dios, algo que sehabía prohibido en el Concilio de Trento 500 añosantes.

9. PUEBLO DE DIOS: El Vaticano II utilizaabundantemente esta expresión para designar a laIglesia mostrando así la responsabilidad común detodos los cristianos.

10. PAZ: tras las dos guerras mundiales y ante laconocida como crisis de los misiles paralela al conflictoel Concilio Vaticano II estima que “Toda acciónbélica [...] es un crimen contra Dios”.

DIEZ PALABRAS CLAVE DEL CONCILIO VATICANO II

Hoymeinquieta.com

La Parròquia de St. Andreu Apòstol, Comunitat Viva


Com he viscut un campament Juniors més

Un estiu més, i per a mi ja són cinc, els JuniorsM.D. de L’Alcúdia hem viscut la gratificant experiènciade conviure quinze dies, de l’1 al 15 d’agost, junts enmig la natura, més en concret, als boscos de l’interiorde la Comunitat Valenciana. L’acampada Juniorsd’aquest any ha tingut lloc a la partida de “Los Rubiales”del municipi d’Aras de los Olmos. Aquesta bonicalocalitat de la comarca dels Serrans es regada per lesaigües del riu Túria, el qual es troba a pocs minuts apeu del campament, de manera que era una molt bonaforma d’alleujar les sufocants ponentades que patírem!!

Malgrat les inclemències del temps, visquéremdues setmanes inoblidables, perquè cada campamentés diferent, té gent diferent i té una història diferenti perquè amb l’ humor, bon rotllo i companyerismedels monitors i xiquets ens ho passem sempre d’allòmés bé.

Però no hem d’oblidar que un campamentJuniors és més que dormir en mig del bosc. Uncampament és una gran ocasió per a l’encontre ambJesús, per a la reflexió. L’oració sempre està presental dia a dia. El moment de l’oració del matí és unmoment de, com no, donar gràcies a Déu. Donargracies per un nou dia, per la meravellosa gent queens acompanya, per poder tindre un plat de menjara la taula, per la natura que ens rodeja, en definitivaper tot el que ens dóna. Ja per la vesprada,a l’hora deberenar, marxem amb els nostres monitors a fer eltema del dia. Aquest és un moment de reflexió sobreuna qüestió moral, és el moment on obrim els nostrescors i expressem el que pensem i com actuaríemdavant determinades ocasions. En canvi, l’oració dela nit és diferent, és una oració per a la reflexió sobreel dia. És per a mi el moment més profund i bonic.“Senyor, perdó pels meus pecats”. En mig del silencide la nit entonem, tots junts i agafats de la mà, lanostra oració Juniors, aquella que tots els que hansigut Juniors de segur recordaran, i que començaamb un: “En començar la meua joventut vaig a tuJesús...”. Una oració on recordem perquè som Juniors,perquè estem tots allí junts. Per què? Volem seguira Crist, que és la Veritat. Volem portar el seu estil devida, ell és el nostre amic i volem que ens guie. I quinel seu estil de vida? L’AMOR. L’amor a Déu i alproïsme. Eixa deu ser i és la nostra meta.

També, al campament, aprenem a estimar ivalorar la natura, a viure amb ella. I una bona manerade fer-ho són les marxes. Aquest any la marxa ens haportat pels meravellosos boscos de pins de la Serraniadel Túria fins a Aras de los Olmos, on passàrembona part del dia i la nit. Va ser un dia molt especial,on gaudirem refrescant-nos a la piscina municipal ipassejant pels carrers d’aquest poble tan pintoresc,no sense oblidar-nos de tastar, després d’una setmana,algun refresc o llepolies! El grup d’Estil de Vida, elsjoves que tenim entre 15-17 anys, encara estiguéremun dia més caminant per les muntanyes, ja que lessendes ens portaren fins Losilla de Aras, una pedaniad’Aras. Aquestos moments en que caminem tots juntssón moments de grans alegries, d’anècdotes i, a més,són una metàfora preciosa: els Juniors sempre caminenjunts!

Per últim vull fer menció d’un dia moltespecial: el dia de Pares. Eixe dia en que ens retrobemamb la nostra família i ens adonem de que és el mésgran que tenim. Ens adonem la falta que ens fan i elque es sacrifiquen per nosaltres i és per això que eixedia el disfrutem al màxim amb ells.

I per acabar, vull donar gràcies a totes lespersones que fan que cada any siga possible aquestaexperiència i espere que l’any que bé seguim gaudintd’ella si cap, amb més gent i millor.

Juniors Sempre Units!!!

Josep Fernández BertíGrup d’Estil de Vida de Juniors M.D. L’Alcúdia

“JUNTS MARXAREM EN EQUIP”



Patronat Sant Andreu ApòstolLa parròquia de Sant Andreu Apòstol, sempre

ha tingut grans virtuts, però, si en la més senzillesahumilitat s’ha de recalcar una mancança, aquestasens dubte, és lloc físic on poder dur a terme lesnombroses i abundants activitats que esdesenvolupen.

El moviment junior, estant situat a l’antichospital, veia des de feia temps la falta d’espai pera dur a terme la seua tasca cada dissabte, però, vaser al curs 2011/2012, on per a poder fer front atots els grups de xiquets i joves, va tenir que ferdoble torn. Aquesta divisió horària per edats, situantals més menuts de 4’30 a 6, i els més majors de 6a 7’30, solucionava el problema d’aularis, peròdesgastava els monitors, a més que produïa unproblema organitzatiu intern. Davant el caos quees prevenia, el grup d’educadors va decidir,mitjançant el seu cap de centre, intentar trobar unasolució parlant amb el seu consiliari, Don Paco.

El consiliari, davant el problema que elplantejaven, no va dubtar en que la solució sols erauna: buscar uns nous locals on poder donar cabudaal moviment. Clar està que aquesta opció nos’esperava entre els educadors, tenint en compteles necessitats de la parròquia i els temps que corren,per lo que va ser rebuda amb il·lusió i alegria.

Fent oficial aquesta idea, i demostrant elcompromís del consiliari amb el centre Juniors, laproposta de mirar uns nous locals i habilitar-los esva dur al Consell Parroquial del 4 d’octubre del2011.

Analitzant el problema, la solució principalfou buscar uns locals per a Càritas, i el lloc on ellsestaven, convertir-lo en aules per als Juniors, però,amb el temps, es va veure millor opció buscar lloctant per a Càritas com per als Juniors, i deixar totl’antic hospital per a l’escola parroquial de SantAndreu.

El 15 de novembre del mateix any, un petitgrup del consell parroquial, acudeix pressionat perl’agent immobiliari a visitar uns locals situats al

carrer de l’Església nº1. El motiu d’anar pressionatsera perquè el consell opinava que aquestos locals,a més que serien cars, no reunirien les condicionsnecessàries. Aquesta visita canvià el rumb de la cercadels locals, doncs els membres del consell quedarenfascinats de les moltes qualitats que reunien aquestoslocals per a Càritas i Juniors, per lo que del preusempre es podria negociar.

Finalment, després de moltes negociacionsi reunions, el 27 de gener del 2012 es firmàl’escriptura de compra i hipoteca dels nous locals.

A partir del moment, comencen mesos deneteja de voluntaris, obres, trasllat tant de Juniorscom de Càritas,... feina i feina que, amb l’ajuda detots els feligresos de la parròquia, feren que laparròquia Sant Andreu Apòstol tingués uns localscom es mereixés.

Al mes de Juliol, tot i que encara quedarienmolts detalls que ultimar, els Juniors ja preparavenels seu campament d’estiu allí, Càritas ja ho teniatot preparat i els rectors mexicans que venen durantl’estiu vivien allí. Sols quedava que vinguera el Sr.Arquebisbe de València, don Carlos Osoro, ainaugurar el nou patronat Sant Andreu Apòstol.Eixe dia seria el dijous 20 de setembre, coincidintamb la novena de la Mare de Déu de l’Oreto.

El poble es vestia de gala per a rebre al’Arquebisbe. Gent amb il·lusió, orgull i alegria, de



saber que eixe dia, s’inaugurarien uns locals per atota la parròquia, aconseguits amb l’ajuda de totaella.

Don Carlos va arribar a les 6 de la vesprada,i rebut per el consell parroquial, va beneir els nouslocals. Posteriorment va fer una visita pel seuinterior, interessant-se per cada activitat, per comla parròquia es movia i com anava a utilitzar-se elnou recinte. Posteriorment, fent-se hora de resarel Rosari, es van dirigir cap al temple, parant primera tirar un paperet i provar sort al sorteig de la Mida.

Ja a l’interior de l’Església, aquesta estava degom a gom, per a veure com el Sr. Arquebisbe deValència, presidia els actes de resar el Rosari, laNovena a la Mare de Déu de l’Oreto, sorteig de lamida i l’Eucaristia.

Don Carlos, es va contagiar de l’ambient, ies va endur una grata sorpresa del fervor queemanava el poble de l’Alcúdia a la seua patrona,especialment de com vivien i sentien el sorteig dela Mida, ja que com va dir el propi Don Carlos“Nunca he visto una cosa semejante”. A l’Eucaristia,es va mostrar proper i interessat amb els joves, elfutur i la situació actual, tant en gestos al llarg del’Eucaristia com a la reflexió de l’evangeli. Finalment,i per agrair la seua visita, se li va fer entrega d’una

Mida de la Mare de Déu de l’Oreto, a més que elgrup d’educadors de Juniors li va entregar, no solscom agraïment per la seua visita, sinó pel seu interésamb els joves i amb el moviment, una panyoleta deJuniors l’Alcúdia i els llibres de formació del’Educador, els quals va rebre amb entusiasme.

Finalment, i des d’eixe dia, al nº1 del carrerde l’Església, es fan servir uns locals on tots elsfeligresos tinguen cabuda, un lloc on poder dur aterme les moltíssimes activitats que inclou laparròquia i, al cap i a la fi, un lloc on poder ferparròquia, sent església.

Joan De la haba Herrera



Tu Palabra me da vida, me levanta, me hacecaminar. Y lo hace siempre en los peores momentos,cuando más sola, abatida y cansada te sientes.Siempre aparece esa pequeña luz que te abraza y teda cobijo. Muchos se siguen preguntando qué es elamor de Dios, si existe y, si es así, cómo se manifiesta.Yo siempre digo que el amor de Dios no es otracosa que el amor que te expresa tu familia, tusamigos... la comunión que sientes con personas enun determinado lugar, la sensación de compañía,el abrazo que no se espera, el gesto con el que unano cuenta.

Hace años decidí embarcarme en lamaravillosa aventura de ser una joven cristianaactiva. Al contrario de lo que mucha gente piensa,a día de hoy es una de las cosasque más me llena. Puede quemuchos se sientan identificadosconmigo en situaciones donde tepreguntan: ¿Cómo puedes ir aun campamento quince días acuidar niños gratis? La respuestaes muy sencilla: “No voy a cuidar,voy a educar, a acompañar, a darcariño y a recibirlo. Voy asembrar en pequeños corazonessentimientos de amor a Dios, derespeto, de confianza y deequipo”. Y sí, es cierto, vistodesde fuera puede parecer algoutópico pero es tan real como lavida.

La pastoral de infancia yjuventud no es que sea necesaria,es imprescindible. La fe noentiende de edades y los niñosy los jóvenes son y somos elfuturo de esta Iglesia. Y va a serasí siempre, generación trasgeneración.

Como agente de pastoral juvenil, siento queaquí el objetivo no es atraer jóvenes cristianos a lasparroquias y mantenerlos. Es más sencillo: Hayque provocar en ellos experiencia de Dios. Aquíintervienen los sentimientos, las vivenciaspersonales... y es necesario responder a las dudas einquietudes, dejar espacios de expresión y olvidarnosde “conquistar” con modelos prefabricados odiscursos cuyo lenguaje se escapa de lo llano.

Como dice la canción Jesús, ven Tú, “Túsabes que te quiero y que si vienes todo es fiesta,todo es vida...”. Y su presencia la pude comprobar,una vez más, entre más de dos mil personasdurante el I Congreso Nacional de PastoralJuvenil celebrado en Valencia. En él, participé

c o m o v o l u n t a r i apresentando los actos,cantando en el CoroDiocesano de Juniors,poniendo y quitando sillas,repartiendo comida yasistiendo en talleres yoraciones en diferentestemplos de la ciudad.

Uno de los talleres alos que pude asistir era el deJuan Manuel Cotelo,director, productor decine… (creador de películascomo ‘La última cima’ quecuenta la historia de unsacerdote). Estas fueronalgunas de sus palabras: “Elamor de Dios es tan grandey especial que no entiendede personas, entiende decorazones. Da igual quecreas o no en su Palabra,pues ha sembrado su amoren todos los corazones

ICongreso Nacional de Pastoral Juvenil1-4 noviembre 2012

“TAMBIÉN VOSOTROS DAREÍS TESTIMONIO” (Jn 15, 26-27)



humanos”. Y yo, inmediatamente, pensé: “Si todoslos corazones humanos tienen sembrado el amorde Dios, sólo hace falta despertarlo”. Y esprecisamente esta la conclusión de todo lo quesignifica la pastoral de Infancia y Juventud. Hayque despertar corazones.

Los cristianos muchas veces somos los quemás aletargados y dormidos estamos. Vivimosconfiados en que solo con tener fe basta, y no esasí. Con los años me he dado cuenta de lo importanteque es conocer realmente lo que dice la Palabra queseguimos pues, muchas veces, nos conformamoscon escucharla en la Eucaristía o las celebracionesy pocas veces profundizamos en ella comodeberíamos.

Al ser una de las presentadoras de los actosde Congreso de Pastoral Juvenil, tuve el placer decodearme con obispos y arzobispos españoles. Detodos me llevo un grato recuerdo pero, sobre todo,del obispo de Solsona, Xavier Novell, un hombreal que sigo desde hace tiempo por los medios decomunicación porque sus palabras me transmitenmucho. Es el obispo más joven de España queacompaña a la diócesis de Solsona, la más envejecidade Cataluña y en la que, hasta su llegada, lossacerdotes tenían un promedio vital de 71 años.

En esta aventura en el Congreso de Pastoralno estuve sola pues estuve acompañada de cientosde voluntarios más, muchos compañeros y amigosde Juniors, de hecho, una “pequeña expedición” deeducadores jóvenes de nuestro centro Juniors

estuvimos allí representando a la pastoral juvenilde nuestra parroquia.

¿De qué me sirvió estar cuatro días a plenorendimiento colaborando en la organización de esteencuentro de pastoral? Les diré que he aprendidoque hay que amar las respuestas, que no sólopodemos vivir de preguntas, que las personasnacemos con un manual de instrucciones y un imánen nuestro corazón; que siempre, aunque cueste,hay que poner la otra mejilla y que la belleza de lafe es para quien la quiera conocer.

Quiero alabarte, Señor. Siempre. Y dargracias cada día por haberme llamado, por haberdespertado en mi la gracia de la Fe. Tú conoces lasveces que me he perdido, las que dudo, las que mepregunto si todo esto tiene sentido. Pero mi granregalo han sido las personas que has puesto en micamino, los pequeños corazones que he idoacompañando y educando y espero seguir haciendo.Todas las oraciones, vigilias y encuentros con otrosjóvenes como yo. Todas las canciones con las queme emociono, cada vez que alzo la vista al cielo,cada vez que me cuelgo la pañoleta...

... cada vez que siento que soy un granitode arena que, junto con muchos más, siempreunidos, puedo hacer de pequeños einexperimentados corazones, grandes personasy grandes cristianos.

Nuria Moreno Amat



La Comunitat de San Andrés de l’Alcúdia,Comunitat llamada a brillar con luz propia

Nací en la comunidad de la Barca, en elestado de Jalisco México. Es un municipio famosoen la región por su crema, quesos y birria tatemadaal estilo La Barca, así como sus dulces de tamarindoy leche.

Mis padres J. Carmen Hinojosa y OfeliaJosefina Dávalos próximamente recibirán labendición de 50 años de vida matrimonial. Somosseis hombres y una mujer como fruto del amor demis padres. Tengo 13 adorables sobrinos. Soy elsexto de los siete hijos y el único que abrazó la vidaeclesiástica. Muy pronto, a los 16 años ingresé enel Seminario Auxiliar de La Barca. Después de 10años de formación en el Seminario de Guadalajara,recibí la ordenación diaconal el 24 de diciembre de2004. Tras una breve experiencia de diaconado fuiordenado sacerdote el 15 de mayo de 2005 porimposición de manos del Sr. Cardenal Juan SandovalIñíguez. Mis primeros 4 años de vida sacerdotal losejercí en diferentes parroquias como vicario

parroquial. Al cumplir cuatro años de sacerdote meextendieron mi nombramiento como párroco deuna pequeña comunidad lejana a Guadalajaraperteneciente al estado de Zacatecas. De la parroquiade Santa María Magdalena en Tenayuca, ejercí miministerio sacerdotal como párroco durante un año.Fui llamado por el Sr. Cardenal para estudiar en laciudad de Roma la especialización en DoctrinaSocial de la Iglesia, en la Facultad de CienciasSociales de la Pontificia Universidad Gregoriana.Me encuentro en el tercer y último año de losestudios en Roma.

Recuerdo que siendo aun niño, después deun encuentro con Cristo organizado por lascatequistas de mi parroquia, sabía que participar enlas “cosas de Dios” implicaba algo más que tiempoy presencia, así que para no entrar en conflictos deconciencia me aparté de las actividades parroquiales,¡claro! Sin dejar de ir a misa, cosa que mis padres



procuraban bien que cumpliéramos. Fue hasta queingresé a la Preparatoria cuando por contacto y laamistad de compañeros seminaristas recibí lainvitación para asistir al “pre-seminario”. Es decir,una semana de experiencia en el Seminario paravivir como seminarista. No con poca resistenciafinalmente fui vencido por la insistencia de micompañero y me decidí asistir. El inicio no fue fácilporque en casa nadie creía que de verdad tuvieraintención de asistir al “pre-seminario”. Fueron mishermanos que se encargaron de convencer a mipapá. Convencidos de que regresaría a los dos días,me dejaron ir. Al término de esta experiencia, decidoingresar al Seminario. Desde entonces, mi familiase ha convertido en el principal apoyo que herecibido hasta hoy. Una experiencia que con agradocomparto es que el día que yo me fui al preseminario,mi hermana daba a luz a mi primera sobrina. Desdeentonces siempre que Angélica cumple años yorecuerdo y celebro, el día en que comencé la granaventura de la vocación sacerdotal.

De mi experiencia en Europa llevaré el granrecuerdo y la gratísima vivencia del tiempo en queel Señor me permitió compartir en la comunidadde l’Alcúdia. México recibió la fe de España y viviren este gran país, aunque haya sido poco tiempo,me ha ayudado a entender mejor el mío. A descubrirlas raíces de la fe y la devoción tan arraigadas en migente. El amor que se le profesa a la Madre de Dios. Ha sido tal la experiencia que me he sentido comoen casa. Mención aparte del extraordinario templocon el que cuenta esta comunidad, me he percatadode la gran riqueza que la Iglesia tiene con loshabitantes de l’Alcúdia. Estoy convencido que esuna comunidad llamada a seguir brillando con luzpropia y a convertirse en referencia de otras tantaspermaneciendo fieles al Señor.

Como fruto de mi estancia entre vosotros,me permito hacer las siguientes reflexiones, que noson ni profundas ni determinantes, son solo eso,reflexiones que pueden ser enriquecidas ycompletadas.

Qué descansen en paz: los entierros

El tono fúnebre de las campanas llamafrecuentemente a la feligresía a reunirse en torno

de su Señor resucitado para dar el último adiós auno de sus miembros que se despide temporalmentede su familia, amigos y comunidad. Esta durarealidad nos cuestiona constantemente como a lasprimeras comunidades cristianas que esperaban deun momento a otro la Parusía del Señor Jesucristo.

L’Alcúdia es una comunidad que tiene unaalta tasa de mortalidad así como un índice muyelevado de longevidad en sus habitantes. Paramuchos que los años y la salud les asisten, sedespreocupan de esta dura realidad pensando queel repique de campanas está lejano de sonar paraellos. Sin embargo, nadie puede olvidar que lamuerte es la única experiencia que tarde o tempranotendrá que enfrentar inevitablemente.

Como comunidad cristiana tenemos querecordar que un acto de caridad es visitar al enfermoy que una de las obras de misericordia es enterrara los muertos. De esta manera, la comunidad tieneuna gran oportunidad de vivir su vida cristiana enuna profunda visión de fe llamada a compartir elconsuelo, la esperanza y la fraternidad.

Una mala costumbre que tenemos queerradicar de la comunidad es la curiosidad mal sanaque acompaña al inevitable sonido fúnebre de lascampanas, de preguntar, a veces sin prudencia, ¿yahora quién murió? Y cambiarlo por un primerpensamiento que sea una oración: “Que descanseen paz”.



La participación en los entierros: un ejemplode oración

De todos es conocido que durante losentierros muchos de quienes participan en la misade exequias no son católicos, no son practicantes ono creen. Como comunidad cristiana que se reúneen torno a su Señor resucitado, estamos llamadosa manifestar nuestra fe de una manera viva y ejemplardurante la celebración: respondercon fuerte voz, cantar con decisión,orar con la seguridad de serescuchados y comulgar con lacerteza de estar preparados parael Banquete del Reino. El cristianono puede sustraerse de estasactitudes fundamentales durantesu participación en la Eucaristía,porque está evangelizando ycatequizando a los miembros dela comunidad que su fe es débil,que la han perdido o que no latienen. Se convierte por tanto enuna obra de misericordia: enseñar al que no sabe.Y cumplimos con el mandato divino de anunciar aNuestro Señor Jesucristo a todas las gentes ¡aúndentro del templo!

No podemos pensar que por ser minoría losque participan activamente de la misa, se “contagien”de los que no lo hacen por ser mayoría y sentirsesofocados y obligados a no participar. Recordad,somos como la levadura que hace crecer la masa.

El silencio: prepara y dispone para la celebración

El templo es la casa de Dios y de sus hijos,por tanto, es la casa de todos. Pero esta casa tieneuna particularidad: es casa de oración. Entrar altemplo es entrar al lugar santo. La puerta del temploseñala el límite entre lo santo y lo profano. El templonos aísla del ruido exterior, nos protege de él, inspiraa la oración y la presencia de Dios en el Sagrarioarrebata al que está dispuesto. Y para disponerse esnecesario el silencio, el silencio interior. Es decir,como la actitud del discípulo que atento escucha almaestro, el embelesamiento de María, hermana deLázaro y Marta, que a los pies del Señor escuchasu palabra divina.

El católico que se prepara para la celebracióneucarística la disfruta, la hace suya, la siente suya.

La celebración no se hizo para el silenciosino el silencio para la celebración. Es decir, algunoshacen silencio solo en el momento inmediatamenteprevio de iniciar la celebración (cuando se toca lacampana de la sacristía anunciando la procesión deentrada del sacerdote) o más aun, ya iniciada. No.

El silencio nos prepara a la celebración.De tal manera que estamos llamadosa superar la tentación de hablar dentrodel templo. Llamados a trascendernuestra humana debilidad y alcanzarla disposición del discípulo que esperaansiosamente la palabra del Maestro.

Los adultos mayores: la fuerza delespíritu

Pareciera que las iglesias en elmundo entero son un lugar solo parapersonas mayores porque es pobre la

presencia y la participación de los jóvenes. Laatención se ha centrado en el mundo de los jóvenesdescuidando otros sectores importantes de lacomunidad cristiana. El gran reto de la Iglesia y denuestra cultura es remar contra corriente ante elfuerte oleaje que presentan la tecnología, la novedady la eficiencia.

La comunidad de l’Alcúdia es rica en adultosmayores, testigos del cambio que el mundo ha hechoen los últimos 50 años. La sabiduría y la experiencia,la constancia y la disciplina así como las cambiantescondiciones históricas han forjado su personalidady su espíritu. Por lo tanto, aún tienen mucho quédecir y qué hacer, su misión como católicos estálejos de terminar. Es ahora, con la fuerza de losaños, el momento en que tienen que enseñar a lasnuevas generaciones el camino de la verdad y delEvangelio transmitido de viva voz, aun cuandoparezcan ser ignorados o no escuchados; es elmomento de orientar al desorientado, de anunciarel sendero de la salvación y la felicidad que esJesucristo, a quien muchos de los adultos mayoreshan abrazado como certeza de su vida.

Ernesto Hinojosa, Presbítero.



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Coné Quintero, AndrésCortés Cortés, Francisco JavierFerrer Ruano, AlejandroFrau Marín, EliesGaldón Galdón, GerardRueda Briega, DavidRueda Briega, IvánAcebo Bríz, CarmenBarea Cortés, LauraNúñez Sanchis, AndreaBolinches Vallés, InésCarpena Penalba, TeresaGarcía Cortés, JoanRama Bria, TatianaSánchez Clemente, MarcHervás Marín, MarcBoix Sargues, VeraBou Peinada, KeiraBou Peinado, AndreaCabezas Castany, CarmenTalens Salido, LucíaAlfonso Paniagua, Francisco JavierFandos Ribera, AnaGirona Palop, MarTetuan Vaquer, SergiBosch Pastor, NagoreBurches Martínez, PabloCañaveras Casas, RubenFranco Boix, PauGrau Cerdá, VicentIbáñez Alonso, IkerMartínez Soria, GerardMartínez Soria, MireiaVallés Alborch, AdriáBriega Jordán, AdriánCalatayud Mateu, MireiaVerdú Caballero, FerranMateu Serra, AinaGonzález Morell, SofíaGisbert Ortega, JosepLacuesta Abel, AlexandrePlaza Moltó, JerayPorta Ruano, IanValls Cedeño, SarayMartínez Miquel, MariaMartínez Miquel, MartaCañaveras Rumbau, Paula

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REBEREN EL BAPTISME 484950515253545556575859606162

Baldoví Giménez, AngelBoix Climent, EmmaGarcía Escrivá, MarcosHervás Crespo, AriadnaMartorell Badia, NeusMartorell Vallés, EliaMozos Ortega, AdriáNavarro Bisbal, JoanPinos Ferri, CarlesPla Abellán, JoanRueda Bosch, FerranCarsin Mateu, JoelCliment Martínez, VicentMartínez Miquel, InésPinos Llácer, Yarely

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Boils García, PaulaBría Calatayud, CarlaBriz Boix, SergioCosta Martínez, AlexEscoms Gimeno, MaríaFerriols Bedmar, NadiaGaldón Pons, MiguelGómez Ruíz, BorjaHervás Clemente, UnaiLacal Saez, IvánLacuesta Clemente, MaríaLapeña Mateu, AndreuMarrero García, JoanMiquel Penalba, AidaNogués Alós, ElisabethOliver Casas, AndreuOrtega Marín, JoanPérez Valenciano, VíctorPeris Machado, PaulaPla Carmona, AndreuPresencia Martorell, IvánQuiles Verdú, PauRebato Franco, Ana SarahyRoig Martínez, DavidRojano González, LluisSánchez Fontana, SilviaTorres Furió, José AntonioTorró Barberá, AndreaVallés Martínez, EnricVerdú Monzó, Joan

REBEREN LA PRIMERA COMUNIÓ1r torn, DIUMENGE 13 MAIG 2012

Relació de persones que hem inscrit en lahistòria de l’Any Litúrgic 2011-2012



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Alejo González, OretoAlfonso Paniagua, Miren NazaretArmengol Aguilar, ElenaArnandis Carrasco, EloiArnandis Soria, AndreuBarberá Boix, SaraBartolomé Estero, SaraBoix Campanero, AnaBoix Ferrer, MariaBuades Navarrete, BelénCampos Verdú, NuriaCañamares Guillem, RaúlCervera Cucarella, JúliaClemente Gomis, NuriaClemente Miquel, DavidCucó Briega, RubénDiranzo Doménech, DavidEgea Navarro, AmparoEstarlich Alvarez, PauEstero Sanchis, RubénFayos Ortega, SergiJiménez Martínez, Francisco JavierJiménez Soler, OscarMachado Arnandis, JacintoMartínez Vallés, JavierMercado Ruiz, MaríaMontes Sanchis, GerardPabreza Barea, MónicaPons Pastor, BelénTamajón García, David

2n torn, DIUMENGE 20 MAIG 2012

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Azañón Valero, ManuelBenavent Marín, MireiaBou Peinado, KeyraCastel Llorens, José RaulCerdá Calatayud, JorgeCervero Bríz, TeresaConfort Higueras, LeaChorneychuk, NadiyaDe Lara Porta, RicardoDoménech Sanchis, LluisEsparza Barberá, CarlaFranco Pons, SandraGirona Palop, LaiaGonzález Amador, JeniferGuevara Moral, Dario AlexandreJiménez Barea, AaronJuárez Pérez, AlejandroMartínez Ferrer, Paula

3r torn, DIUMENGE 27 MAIG 2012

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Martínez Mompó, AlejandroMúñoz Gómez, Mª IsabelPla Ribera, MarSegura Vendrell, JoanTalens Lli, FrankTetuan Vaquer, CarmenUsina Lapaz, ÍkerVerdú Contreras, XimoVizcaíno Alarcos, Elena

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Arnandis Miquel, FerranBautista Martínez, LorenaBríz Vayá, AnaCarrión Benavent, MiquelCorberá Pla, SalvaChinchilla Pérez, MirandaChisvert Pla, JavierChover Comes, DeliaEnguix Manresa, AlbaEstarlich Borrás, PaulaEstarlich Garrido, LourdesFayos Briega, CintaFerrando Esteve, LaraGonzález Prats, IvánGonzález Rocher, Mª CarmenHervás Trescolí, Pepe LuisMachí Crespo, AnaMarqués Dauder, SergioMartín Buades, MaríaMartínez Arocas, AbelMartínez Dolores, MontseMartínez Vallés, CarlosOcheda Vayá, Mª OretoPastor Molero, SaraPérez Carretón, LluisReinoso Múñoz, MoisésRequena Miquel, ElenaRetamino Castel, Mª JoséRodríguez Montolio, JosepSánchez Madramany, AlbaSanchis Boix, AleixSoria Puig, JosepSoria Puig, OretoSousa Vayá, HéctorUsina Lapaz, YaizaVallés Arenes, MireiaVallés Noguera, SaraValls Ortega, María

REBEREN EL SACRAMENTDE LA CONFIRMACIÓ

DIVENDRES 18 DE MAIG



S’UNIREN MITJANÇANT EL SAGRAMENT DEL MATRIMONI

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Martí Sarrió, Efrén

González López, Juan José

Martínez Pérez, Jonathan

Capilla Castillo, Juan José

Pérez Almenar, Josep

Mas Messaour, Javier

Castellblanque Rodríguez, Felipe

García Tierno, José Luis

Caballero Barguero, Angel David

García Pons, Vicente Nadal

Esteve Giménez, Pedro José

Serrano Puchol, José Miguel

Molla Turell, Josep

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Arnandis Miquel, María

Cerdá Casanoves, María Reyes

Bonet Pozas, Sandra

Cirugeda Martínez, Mª Oreto

Pascual Chisvert, Celia

Valls Añó, Raquel

Vidal Monzó, María José

Briega Arnandis, Ana María

Arocas Boix, María Melisa

Miquel Martínez, Elena

Bou Gregori, Clara

González Vallés, Inmaculada

López Amat, María

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Núñez Hervás, Elvira

Abel Martínez, Teresa

Serra Arnandis, Trinidad

Mira Ribera, José Augusto

Cucó Sanchis, Juan

Crespo Miquel, Teresa

Molla García, Antonio

Alapont Puig, María

Pérez Pla, Vicente

Aguado Vallés, Marina

Tapia Estarlich, Bernardo

Boix Palafox, Josefina

Martínez Bou, Hermenegilda

Santos García, Trinidad

Cervera Machí, José

Gallego Granados, Gabriel

Escola Escrihuela, Vicente

Real Faura, Joaquina

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ENS DEIXAREN. SE N’ANAREN A LA CASA DEL PARE

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Palafox Arnandis, Mª Encarnación

Gironés Fuster, Lucía

García Nadal, Andrés

León Tirado, Mª Carmen

Machí Arenes, Adolfo Felipe

Escrivá Martorell, Bautista

Fernández Pérez, Mariano

Verdú Oliver, Matilde

Álvarez Palop, Victoria

Mora Mora, Amalia

Escoms Alandés, Amadeo

Merino Sanchis, Carmen

Grau Pérez, Carmen

Alcaide Albuixech, Palmiro José

Ortega Ballesteros, Francisco

Martorell Escrivá, Bautista

Estarlich Tejedor, Teresa

Porto Soria, José Matías

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Esteve Navarro, Vicenta

Ribera Alós, Carmen

Marín Romero, Víctor

Chover Marín, Pilar

Galdón Estarlich, Julia

Pérez Pérez, Francisco

García Sáez, Fernando

González García, Arturo

Puig Añó, Vicente

Boix Bru, María

Salvador Chornet, Isabel

Briz Roig, María

Álvarez Caballero, Carmen

Guillem Bayo, Valeriano

Perelló Climent, Remedios

Ros Martínez, Luis

Fernández Jiménez, Juan

Pérez Alfonso, José Manuel

Bauset Císcar, José Luis

Cerdá Perales, Francisco

Arnandis Rama, Francisco

Serrano Muñoz, Úrsula

Perelló Coné, José

Boronat Marín, Amparo

Amat Pascual, Enrique

Cucó Casanoves, Luis

Añó Madramany, Josefa

Sanchis Vayá, Salvador

Núñez Requena, Ana

Arocas García, José

Cerdá Perales, Cristóbal

Vallés Marqués, María

Baldoví Botella, Pilar

Martín Mateu, José

Hidalgo Martínez, Lucía

Esplugues Camarasa, Teresa

Rosell Balaguer, Rosa

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108

109

Martorell Zornoza, Eliseo

Flores Pérez, Isabel

Bou Abel, Purificación

Santamans Soler, Concepción

Giménez Carretero, Manuel

Salvador Chisvert, Antonio

Briz Mercé, Trinidad Luisa

Moreno Estarlich, Mª Carmen

García Montiel, Julio

Martínez Almiñana, Luisa

Rascón Deblas, Dolores

Nogales Espert, Ángel

Arnandis Merino, Carmen

Benavent Gandía, Fernando

Guillem García, Mª Dolores

Seguí Monzó, José

Moreno Verdú, Abelardo Enrique

Pérez Ortega, Salvador

Checa Serrano, Carmen

García García, Rafaela

Antich Ros, Mª Pilar

Estarlich Vidal, María

Chisvert Belda, Enrique

Campos Pérez, Lino José

Salvador Mancho, Herminio

Almenar García, Carmen

Sánchez García, Nicolás

Vallés Oliver, Vicente

Ribes Marqués, Josefa

Pérez Jover, Ángeles

Vallés Sanchis, Beatriz

Giménez Bedmar, José María

Soriano Vendrell, Joaquín

Pla Montoro, Mª Rosa

Comenge Perales, Álvaro

Sáez Estarlich, María

10/08/2012

11/08/2012

12/08/2012

17/08/2012

17/08/2012

20/08/2012

22/08/2012

30/08/2012

04/09/2012

12/09/2012

12/09/2012

12/09/2012

14/09/2012

17/09/2012

26/09/2012

27/09/2012

01/10/2012

05/10/2012

06/10/2012

10/10/2012

11/10/2012

12/10/2012

12/10/2012

15/10/2012

18/10/2012

19/10/2012

19/10/2012

25/10/2012

05/11/2012

15/11/2012

17/11/2012

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21/11/2012

23/11/2012

26/11/2012

29/11/2012

Nuestro Colegio


Dos alumnes del Col·legi Sant Andreuparticipen al Campus Científic

Farà quasi un any que la directora del nostreCol·legi Sant Andreu, Conxa, ens va proposarparticipar en un Campus Científic d’Estiu.

En aquell moment no ens imaginàrem queaquella experiència fóra tan gratificant i divertidacom va ser.

Aconseguir-ho requeria de l’esforç compartit:nosaltres havíem d’obtenir una nota mitjana de curselevada i el nostre professorat havia d’enviar unmunt de documentació i, a més a més, preparar-nos per a la prova que passaríem.

Afortunadament tot va eixir bé per als dosalumnes que ho intentàrem i ell nostre treball vadonar els seus fruits.

Al mes de maig rebérem la confirmació quehavíem estat acceptats al campus: Josep, a laUniversitat Carlos III de Madrid, i Rafa, a laUniversitat Rovira i Virgili de Tarragona.

Jo, Rafa Barberá, vaig passar una de lesmeues millors setmanes a la Universitat Rovira iVirgili a Tarragona. El projecte al qual vaigparticipar es deia “TIC-TAC Robot”. El nom deTIC-TAC feia referència al pas del temps, ja queestava programat segons el temps que passava desde quan feia una acció fins que el robot feia unaaltra. Per fer que funcionés havíem de programar-lo mitjançant un codi, amb un programa d’ordinador.

Passàrem la setmana a la Residència LaLaboral de Tarragona, on dormíem, desdejunàvem,sopàvem i fèiem activitats. Després de desdejunaragafàvem l’autobús i ens portava a la Universitaton fèiem les classes pel matí, paràvem per a dinar,a la mateixa universitat, i seguíem donant classes.Després, per la vesprada, fèiem alguna activitat comvisitar la Tàrraco Romana, anar a la platja, a lapiscina...

Al principi, quan ningú ens coneixíem, vaigpensar que la setmana se’m faria molt llarga. Però


Nuestro Colegio

en passar els dos primers dies agafàrem confiançaentre nosaltres i volíem que aquesta setmana nos’acabara mai. Per ara seguisc en contacte amb elscompanys i tots esperem algun dia tornar-nos aveure.

Eixa setmana, apart de passar-ho molt bé,vam aprendre moltes coses. Una de les coses quem’he adonat és que ha valgut la pena tot l’esforçrealitzat durant tot el curs per traure una bona mitjai poder optar a anar al campus d’estiu.

Jo, Josep Fernández, vaig estar al CampusCientífic de la Universitat Carlos III de Madrid,que es trobava al municipi de Leganés. El projectesobre el quall treballaríem durant els cinc diesd’estada es deia “Diseño de estructuras ligeras”.

El projecte es basava en la utilització dematerials i estructures, les més lleugeres possibles,però que foren ben resistents per suportar granscàrregues. Ens ensenyaven els distints tipus dematerials (sobretot artificials), les seues propietats,el seu comportament davant d’un impacte, els campson s’utilitzen, etc...

Jo, junt a sis companys més de diferentsregions d’Espanya, treballàvem a aquest projecte,encara que compartíem residència (“Fernando AbrilMartorell”) amb tres grups més.

Pels matins fèiem un viatge a la universitatper donar les distintes matèries del projecte i aixípoder aprendre i exposar-ho a la presentació final.Açò, a més, estava acompanyat de diferents activitatslúdiques coordinades per les nostres monitores.

Va ser una setmana de noves experiències,d’intercanvis culturals, i sobretot de noves amistatsque mai oblidarem. Tinc l’esperança d’algun diapoder a tornar a reunir-nos tots i recordar aquellameravellosa setmana.

Per finalitzar, vull animar a tots els estudiantsi als del nostre col·legi més especialment, quetreballen i intenten traure les millors notes possiblesperquè val la pena participar en aquestes activitatsi són una gran experiència per a la vida i per al seufutur acadèmic.

Nuestro Colegio


Beatriz Vendrell Calatayud (1º ESO) y AnaCortés Vallés (5º Primaria) han disfrutado de uncampamento de inglés durante la última quincenade agosto en distintas Comunidades. Cada una tieneuna experiencia especial que contar.

BEATRIZ VENDRELL CALATAYUDLA TOMA DEL AGUA, RIOPAR (ALBACETE)

La experiencia que viví la última quincenade agosto en el campamento La Toma del Aguafue una de las mejores de este verano, porque nosolo hice buenos amigos y amigas, sino que tambiénaprendí inglés.

Los primeros días fueron un poco durosporque teníamos que hacer amigos nuevos y“soltarnos” con el inglés, aunque los monitores nos

ayudaron en todo lo que pedíamos, pero eso sí,hablando en inglés.

Practicamos muchos deportes como: tirolina,escalada, tiro con arco, beisbol...y también, porsupuesto, teníamos nuestras clases de inglés.

Las instalaciones del campamento estabanmuy bien equipadas. Dormíamos en cabañas demadera de 8 personas, en las cuales había: 2habitaciones, un baño, una cocina pequeña y unaestufa. Además contábamos con unos alrededoresespectaculares llenos de árboles muy altos yfrondosos y pequeños riachuelos que cruzaban elcampamento.

La experiencia más impactante delcampamento, para mí, fue la excursión al nacimiento

Dos alumnas del Colegio becadas por el Ministeriode Educación para unas colonias de inglés


Nuestro Colegio

del río Mundo. El paraje era espectacular, teníados cataratas enormes y una gran cantidad devegetación a su alrededor que daba gusto estar allí.

Sin embargo, lo mejor de todo fueron losamigos, porque como eran de diferentes ciudadespodías compartir con ellos y comentar lastradiciones, las fiestas, costumbres de cada uno.

Cuando llegó el último día, la despedida fuemuy dura. Sabía que los nuevos amigos, losmonitores, las clases, las excursiones, juegos, en finel campamento entero, lo llevaría siempre en micorazón y que nunca, nunca, los olvidaría, ni losolvidaré.

Recomiendo a todos los niños y niñas de miedad a participar en este tipo de actividades, porqueaparte de aprender inglés, ganas experiencias queenriquecen tu vida.

ANA CORTÉS VALLÉSESCALONA (TOLEDO)

Este verano viví una de las mejoresexperiencias de mi vida gracias a una beca delMinisterio de Educación. Ha sido una estupendarecompensa al esfuerzo y al estudio y me dio laposibilidad de ir a una colonia de inglés en Escalona(Toledo).

Nos recogió un autobús en el EstadioSantiago Bernabeu y durante 15 días conviví congente, desconocida al principio, pero de la que pocoa poco me hice amiga.

Dormíamos diez chicas en una cabaña demadera con aire acondicionado y baño incorporado,acompañadas por una monitora muy simpática.

Todos los días dábamos 3 horas de clase deinglés combinado con juegos y deportes.

Lo que más me gustaba era lo quellamábamos “la velada”, es decir, las actividades yjuegos que realizábamos por la noche y en las quetodos participábamos.

Cada día y cada noche eran distintas, lasactividades nunca se repetían. Durante el díapracticábamos multiaventura: escalada, tiro conarco, senderismo por el río y piraguas. Una nochedormimos al aire libre con los sacos de dormir enel campo de fútbol y fue muy emocionante.

Hicimos dos excursiones, la primera fue alpueblo de Escalona donde visitamos susmonumentos, entre ellos su bonita iglesia y fuimosal río de picnic, a bañarnos y a hacer juegos degrupos.

La segunda excursiónfue a Madrid, donde visitamosla Puerta del Sol, el PalacioReal, el Congreso de losDiputados, el Templo deDebod y la “Playa deMadrid”, un enorme parquelleno de fuentes donde podíasbañarte y tomar el sol.

Al finalizar nuestraestancia, la despedida fuetriste tanto para los monitorescomo para los niños por elcariño que nos habíamoscogido. Yo guardaré en micorazón a todos los amigoscon quienes conviví en estecampamento.

Notícies breus


+ El dijous dia 20 de setembre, rebérem lavisita del Sr. Arquebisbe de València D. CarlosOsoro Sierra. El motiu va ser la benedicció delsnous locals parroquials del PATRONAT SANTANDREU APÒSTOL. Presidí la celebració del’Eucaristia del 6é dia de Novenari, i abans va resarel Sant Rosari i va extraure les paperetes del sorteigde les mides d’eixe dia.

+ Les festes de la Mare de Déu i el Novenari,són el punt i final de les vacances i el començamentde les activitats parroquials. Activitats que iniciemamb la inscripció i matrícula dels xiquets a lacatequesi. Enguany, en catequesi d’infància s’hanmatriculat: 94 xiquets en 1r curs; 82 en 2n curs; i96 en 3r curs.

A la catequesi de Confirmació s’han inscrit,43 joves en 1r curs; 36 en 2n curs, i 33 en 3r curs.

Al Moviment Júnior s’han apuntat 102xiquets per a començar un nou curs.

+ El divendres dia 28 de setembre, a les 10de la nit al Centre Parroquial, els grups d’oracióSanta Clara i Santa Llúcia, estaven convocats pera començar el nou curs amb un encontre d’oracióconjunt dels dos grups. Per motiu del mal temps,esta celebració es traslladà al divendres següent.

+ El 1r curs de la catequesi d’infància hacomençat enguany les seues activitats en les novesinstal·lacions del Patronat Sant Andreu.

+ El divendres dia 5 d’octubre tinguérem laprimera reunió de curs dels guies de l’Itinerari

Diocesà de Renovació, a la nostra Parròquia.S’informà de les activitats programades per al curs,tant a nivell arxiprestal com de vicaria. A partird’este moment, cada grup programà el seu calendaride reunions.

+ El dijous dia 11, units amb tota la EsglésiaUniversal, celebràrem l’Eucaristia amb motiu delinici de l’ANY DE LA FE, convocat pel Papa BenetXVI. Amb esta celebració donàrem començamenta les diferents activitats del nou curs en la nostraParròquia.

+ Els veïns del carrer Cura Muñoz, eldivendres dia 12, festa de la Mare de Déu del Pilar,com tots els anys, participaren en la celebració del’Eucaristia de les 11’30 del mati.

+ El dilluns dia 15,els guies dels grups del’Itinerari Diocesà deRenovació de la nostraVicaria, es reuniren ambel Sr. Arquebisbe en elCol · leg i Santa Anad’Algemesí. En estee n c o n t r e , e l S r .Arquebisbe animà a totsels assistents a seguirendavant en el seu treballen els grups, a sertestimonis de Crist al món actual.

+ E l d i m e c r e s d i a 1 7 , D I AINTERNACIONAL PER A L’ERADICACIÓ DE LAPOBRESA, a les 20’15 hores, tingué lloc un volteiggeneral de campanes per a recordar-nos els objectiusdel mil·lenni acordats per l’ONU per al any 2015.

+ El divendres dia 19, els joves del tercercurs de Confirmació, començaren una novaexperiència. Al llarg d’este curs faran el Tallerd’Oració i Vida per a joves. Estem segurs que estaactivitat els ha de fer molt de bé, i els ajudarà a sermés conscients, per a donar el pas de rebre elsagrament de la Confirmació. S’han fet dos grups,que es reuneixen tots els divendres de 8 a 10 de lanit, dirigits per Teresa Martínez i Julia Masanet, iacompanyats pels corresponents catequistes.


Notícies breus

+ El dissabte dia 20 d’octubre, els xiquets ijoves del Moviment Junior de la nostra Parròquiacomençaren les activitats del nou curs, participanten l’Eucaristia de les 5 de la vesprada, que ells mateixprepararen i cantaren. I després passaren als nouslocals del Patronat Sant Andreu, on els monitorsprepararen un berenaret.

+ En la col·lecta del DOMUND, quecelebràrem el diumenge dia 21, la nostra Comunitatha volgut col·laborar amb les necessitats de lesmissions amb la quantitat de 1.140,22 €. Apesar de la crisi econòmica, s’han arreplegat200 € més que l’any passat.

+ El dissabte dia 27, tingué lloc elprimer Oratori per als xiquets que haviencombregat el curs anterior. Mitjançant unacarta, que van fer arribar les que havien sigutles seues catequistes, foren convidats tots aparticipar. Este Oratori, organitzatespecialment per a xiquets que ja hancombregat, ha estat fent-se tots els dissabtesa les 12 del matí a l’Oratori instal·lat als nouslocals del Patronat Sant Andreu. Els xiquetsdels anys anteriors que encara continuen, fanl’Oratori a les 6 de la vesprada.

+ Enguany, com en anys anteriors, el dia 1de novembre, Solemnitat de Tots Sants, a la 13h,tingué lloc, al cementeri, la tradicional oració pelsdifunts.

+ Del dia 1 al 4 denovembre, tingué lloc aValència el Congrés Nacionalde Pastoral Juvenil, ambl’assistència de més de dos milparticipants de les diferentsdiòcesis d’Espanya. Un grupde júniors de la nostraParròquia participaren com avoluntaris en l’organitzaciódels actes.

+ El dilluns dia 5,començà a la nostra Parròquia,un cicle de tres xerrades, peral dies 5, 12 i 26 de novembre,sobre “l’Espiritualitat enl’acció social”, a càrrec del

Jesuïta Dario Mollà. Esta activitat, organitzada pelcol·lectiu de Càritas de la Vicaria VII, estava dirigidaespecialment al voluntaris de Caritas, però han estatobertes a tota la feligresia.

+ El dijous dia 8, en la missa de les 8 de lavesprada el nostre Rector celebrà el 30 aniversaride la seua ordenació sacerdotal. Un grup de feligresosl’acompanyaren i participaren en la litúrgia. Fa trentaanys, el hui Beat Joan Pau II, a València ordenavarectors a 141 diaques de tota España.

+ El diumenge dia 18, els xiquets dels dosgrups d’oratoris de postcomunió, assistiren a larepresentació del musical NOS HAN ROBADOLA NAVIDAD, interpretat per un grup de 18 jovescristians en les escoles professionals San José, enValència.

Notícies breus


+ Els joves de segon curs de Confirmació,junt als seus catequistes, el dia 24 de novembre,visitaren el Cottolengo del Padre Alegre de València.Feren un donatiu i la religiosa encarregada, elsexplica el funcionament de la institució.

+ El diumenge dia 25 de novembre, en laMissa de les 11’30 del matí, la banda de els músicade la Filharmònica Alcudiana homenatjà a la seuapatrona Santa Cecília.

+ Fidels a la cita, eldivendres dia 30 de novembre,festivitat de Sant AndreuApòstol, la nostra Comunitatcelebrà al titular de la nostraParròquia. I com altres anys,la Junta Central de Confrariescol · laborà en la fes taorganitzant diferents actes enhonor de sant Andreu.

+ El dissabte dia 1 dedesembre, coincidint amb elPrimer Diumenge d’Advent,un grup de devotes de la Marede Déu de la Milagrosa,participà en la celebració del’Eucaristia de les 8 de lavesprada, en acció de gràcies.

+ El 4 de desembre dimarts, tingué lloc a laParròquia Ntra. Sra. de l’Assumpció de Carlet, lapresentació de la Campanya de Càritas per a l’any2013, en la que participaren un grup de voluntarisde la nostra Parròquia.

+ El divendres dia 7, a les 8 de la vespradacelebràrem la Vigília a la Immaculada en la nostraParròquia. I un grup de joves de 3r curs de catequesi


Notícies breus

de confirmació, acompanyants pel seus respectiuscatequistes, assistiren a la Vigília de l’Immaculadaa la Basílica de la Mare de Déu dels Desamparatsa València. El Sr. Arquebisbe de Valencia, D. CarlosOsoro presidí esta celebració, a la que assistiren unnombrós grup de joves de tota la Diòcesi, queompliren de gom a gom el recinte de la Basílica.Fou una experiència molt edificant i joiosa, no solsper als joves, si no també per als majors que elsacompanyaren.

+ I com ja és una tradició, el dia de laPuríssima, a les 12 del migdia, els veïns de Montortal,festejaren a la seua patrona, amb la celebració de laMissa i la processó de la imatge pels carrers delpoble.

+ El dissabte 8 de desembre, els veïns delcarrer Santa Bàrbara, celebraren a la santa en lamissa de les 8 de la vesprada.

+ El diumenge dia 9 de desembre, en la Missade les 11’30 del matí, els músics veterans de laRibera, celebraren a la seua patrona Santa Cecília.

+ Dels 55 voluntaris que componen el grupde col·laboradors de Cáritas Parroquial de l’Alcúdia,el divendres passat dia 14 es van reunir 38 d’ellsper a celebrar un dinar de fraternitat, compartintmesa y mantel, i intercanviant inquietuds i punts devista sobre la llabor que Cáritas realitza en el nostrepoble.

+ Els dies 18, 19 i 20 de desembre, tinguélloc la recollida de donatius i de productesd’alimentació bàsics, dins de la Campanya de Nadalque organitza tots els anys, Cáritas parroquial.

+ El dijous 20 de desembre, tingué lloc laCelebració Comunitària de la Penitència per apreparar-nos millor a la celebració del Nadal.

La Parròquia organitza


Fes un lloc a l’agenda!MES DE DESEMBRE

Dilluns 24NIT DE NADALMisses a les 6 de la vesprada, i a les 12 de la nit:Missa de la Nit Nadal.

Dimarts 25DIA DE NADALMisses a les 11’30 del matí i a les 7 de la vesprada.

Divendres 28A les 9’30 de la nit, celebració de Nadal pels agentsde Pastoral i grups de la Parròquia.

Diumenge 30FESTA DE LA SAGRADA FAMÍLIAA les 11’30 del matí, celebrarem la Missa de lesfamílies, en la qual donarem gràcies a Déu pelsmatrimonis que han celebrat al llarg d’este any, lesBodes d’Or i de Plata, matrimonials.

Dilluns 31La Missa vespertina de la festa, serà a les 7 de lavesprada.

MES DE GENER

Dimarts 1JORNADA MUNDIAL D’ORACIÓ PER LAPAUSOLEMNITAT DE SANTA MARIA, MARE DEDÉUMisses a les 11’30 del matí i a les 7 de la vesprada.

Dies 4, 5 i 6QUARANTA HORESExposició vespertina , a les 4 de la vesprada.

Diumenge 6FESTA DE L’EPIFANIA DEL SENYORMisses a les 9 i a les 11’30 del matí.A les 6’45 de la vesprada, final de les QuarantaHores i reserva del Santíssim.A les 7 de la vesprada, Missa.

Diumenge 13FESTA DEL BAPTISME DEL SENYORMisses a les 9 i a les 11’30 del matí.En la Missa de les 11’30, Celebració Comunitàriadel sagrament del Baptisme.

Dijous 17SANT ANTONI ABAT761 ANIVERSARI DE LA FUNDACIÓ DE LAPARRÒQUIAMissa a l’Ermita a les 10 del matí ibenedicció del pa.

Del 18 al 25Setmana d’Oració per la unitat dels cristians.

Diumenge 20A la 1 del migdia, benedicció d’animals a la portade l’Ermita.


La Parròquia organitza

MES DE MARÇ

Divendres 1Viacrucis al Calvari, a les 4 de la vesprada.

Diumenge 3III DIUMENGE DE QUARESMA


Diumenge 10IV DIUMENGE DE QUARESMAA les 13 hores del migdia, Celebració Comunitàriadel Sagrament del Baptisme.

Dilluns 11Adoració Nocturna


Diumenge 17V DIUMENGE DE QUARESMA

Dimarts 19FESTA DE SANT JOSEPMisses a les 9 i 11’30 del matí.

Dijous 21Celebració Comunitària de la Penitència, a les 8 dela vesprada.

Divendres 22Viacrucis al Calvari, a les 10 de la nit.

Dissabte 23Després de la Missa de 8: Pregó de Setmana Santa.

Diumenge 24DIUMENGE DE RAMSMissa a les 9 del matí.A les 11, Benedicció de les Palmes al Calvari.A les 11’30, Missa.

Dies 25, 26 i 27Confessions: de 6 a 8 de la vesprada.

MES DE FEBRER

Divendres 8A les 10 de la nit SOPAR DE LA FAM.

Dissabte 9DIA DEL MALALTA les 5 de la vesprada, oferirem la Missa a la Marede Déu de Lourdes per tots els malalts de laParròquia.

Diumenge 10CAMPANYA CONTRA LA FAM DE MANSUNIDESA les 5’30 de la vesprada Celebració Comunitàriadel Sagrament del Baptisme.

Dimecres 13DIMECRES DE CENDRAMissa a les 8 de la vesprada amb la benedicció iimposició de la cendra.


Diumenge 17I DIUMENGE DE QUARESMA

Dilluns 18Adoració Nocturna


Diumenge 24II DIUMENGE DE QUARESMA

Conciencia Solidària


L’Espiritualitat en l’Acció SocialHem tingut l’oportunitat d’escoltar D. Darío

Mollà, formador de voluntaris de Càritas, durantles xerrades que va donar al Centre Parroquial, alllarg de tres dilluns del mes de Novembre. Aquestesxerrades formen part del programa d’activitats queté Càritas Diocesana de València per a l’any 2012i, en aquesta ocasió, s’ha aconseguit que s’impartirena l’Alcúdia per a tota la gent interessada dels poblesde la Vicaria, sobretot, voluntariat de Càritas.

El seu discurs adreçat al nombrós públicassistent, versà sobre el tema “L’Espiritualitat enl’Acció Social”.

Va començar la primera sessió deixant benclar què deuríem entendre per Espiritualitat, i pera què serveix l’Espiritualitat en l’Acció Social (d’araendavant A.S.), per acabar en la primeracaracterística a destacar en l’Espiritualitat de l’A.S.Les altres dues sessions es dedicà plenament adesvetllar i profunditzar sobre les altres quatrecaracterístiques.

Des de l’experiència viscuda al llarg de laseua vida en aquesta tasca, D. Darío, expressà moltbé les idees que fonamentaven la vivència que ensvolia transmetre sobre la matèria. El seu mode dedir-nos i explicar-nos les coses, es veia com naixiadel cor, del seu interior, i brollaven a l’exterior ambuna força capaç d’inculcar la veracitat de les seuesparaules. Allò que en un primer moment semblavarepetitiu, prompte es desbordà per la sensibilitat iels matisos que els significats dels conceptes prenienen paraules dites de forma pensada, clara, concisai variada, per a que els qui l’escoltàvem atentamentcaptàrem millor el sentit donat a tots els detalls ambels que ens podia dir allò, a la vegada igual peròdistint, innovador i renovador, que ja sabíem o, almenys, entreveiem.

Per fer un resum del que digué, ho expressaríemaixí:

“1.- Què entenguem per espiritualitat? No éssolament la missa, l’oració... sinó un conjunt

d’actituds en que vivim tota la nostra vida a imatgede Crist. En l’A.S., parlar de l’espiritualitat, és parlarde les actituds amb les quals siga més evangèlica,més a l’estil de Jesús. Actituds que nasquen del corsón les que defineixen l’Espiritualitat en l’A.S.

2.- Per a què serveix l’Espiritualitat en l’A.S.?

Tres són les respostes:

a) Per acostar-nos amb molta delicadesa i respectea persones que ho estan passant mal, que són fràgils,vulnerables i dèbils, i no fer-los més mal. És a dir:donar-nos actituds que ens permeta tractar-los ambmàxima humanitat.

b) Per a donar-nos els elements essencials del’Evangeli i poder treballar en eixa imatge de dolorque veiem, tal que, puguem madurar cristianament.

c) Per a trobar-nos millor amb el Senyor, en un llocd’experiència com és l’A.S. Un lloc amb el que s’had’anar “con el corazón limpio. (Bienaventurados loslimpios de corazón porque...)”.



3.- Les característiques bàsiques que deu reunirl’Espiritualitat en l’A.S., són cinc:

A) Viure nostra A.S. com un Do de Déu.

Eixe regal de Déu ens ha de fer sentir agraïts perdues coses, doblement:

Primera, per eixe desig que ens ha donat Déu devoler ajudar als qui pateixen, als pobres, als necessitats.

Segona, per tenir la possibilitat de portar-lo a lapràctica.

Indubtablement, el que eixa vocació siga un Do deDeu, és allò més important, de tal forma que u sesent agraciat, regalat i en estat d’agraïment, font imanantial de totes les actituds d’espiritualitat:generositat, gratuïtat, espontaneïtat, honestedat,servei...

Càritas pot ser l’exponent del Do de Déu per a totsels que hi estem, on mai ningú és estupend, on mai,si les coses ixen mal, la culpa ha de ser de l’altre; onmai u és un funcionari perquè el funcionari nocompleix des de l’agraïment en l’A.S.

B) Actuar contemplativament.

Contemplar per a veure la necessitat que té l’altre.Escoltar, atendre, acostar-se-li per a sentir afecte,interès per a captar els detalls de la necessitat. Noes tracta de demostrar el que tu saps fer, sinód’adonar-se del que es deu fer.

D’aquí estant, botem irremediablement a l’altracaracterística.

C) Amb talant de discerniment.

A través de les dues vessants:

- Què dec de fer? Doncs, a vegades no està clar elque deguem fer. Segons les circumstàncies, he dedonar una resposta (sempre mirant l’Evangeli) quepuga fer el millor bé a eixa persona. Mai des de lameua conveniència ni de qualsevol manera.

- Què puc fer? Altra vegada des de la mirada posadaen els demés i, davant les necessitats que tinga (quesempre seran més que les possibilitats que tenim),establir prioritats, de cap manera contràries a lesmeues conviccions cristianes. És a dir: amb



honestedat evangèlica. Una vegada establertes lesavantatges i inconvenients, prendre una decisió.

D) Aplicar el Do de la fortalesa en l’A.S.

En l’actitud de servei ens trobarem amb dificultatsenormes per les que passen les persones: marginació,droga, alcoholisme, entorn social contrari,incomprensió, pobresa, fins la mateixa comunitatcristiana.

Pensem que quan més seriosament ens prengueml’A.S., més dificultats anem a trobar. Per tant hemde pensar com ser forts?, com adquirir la fortalesanecessària?

Tenim sis formes de resistir:

1) Tenir paciència, sense ansietat de bons resultats.

2) Admetre d’entrada que anem a passar-ho malperquè partim de la base de que la gent ho passamal.

3) Tenir cura de nosaltres mateix. Cuidarl’espiritualitat perquè hi haurà coses que no ensagradarà fer.

4) Deixar-nos ajudar. “La caritat comença per umateix”.

5) Passar del que aparentem: si ixen o no ixen beles coses. Estar pendents de nosaltres ens farà dèbils.

6) Mai oblidar que el Senyor ens dona els mitjans,la força per complir la missió encomanada.Confiança en Déu.

E) La darrera característica de l’A.S. és la gratuïtat.

Ella fa d’indicador del servei ben fet. La gratuïtatqueda definida pel que diu Jesús: “Tu fe te ha salvado.Vete en paz”.

Comencem pel final: “Vete en paz”, no em deus res.Ni en efectiu ni afectivament. Eixe ésl’acomiadament. Tanmateix, com a tots ens agradal’agraïment i les compensacions, però, no en podemdependre, aquí va l’altra part: “Tu fe te ha salvado”,la satisfacció de tornar a l’altre la seua estima, laseua llibertat, la seua dignitat”.

Després, podem concloure en: que no! Queencara que creguem saber les coses, mai són comnosaltres volem o pensem que siguen. I entre ellesestà el com és cadascú. La persona ho és en lamesura que existeix per i per als demés. No és maisoles. U és quan estima i el poden estimar. La gentté el costum de fabricar-se un imaginari entorn alseu gust i rarament coincideix amb la realitat. Ésallò de “fer de la capa una saia”. Quan ens fan veureles coses de la forma més real, més verídica, mésautèntica, possiblement la cosa no siga tan atractivacom ens l’havíem construït, però també pot ser sigamés digna i més gratificant per a qui la viu gràciesa la vocació donada per Déu. Per això, El Senyor,ens avisa directament de que no ets tu sinó Ell, odisposa d’altres persones que ens poden ajudar adestapar la bena dels ulls i fer-nos veure la vida desd’un altre espill que no siga el del propi jo. És Déuqui, a través d’eixes persones, ens fa entrar enfuncionament la capacitat d’enteniment, la voluntatde servir millor, la sensibilitat per a conèixer i volerconèixer, estimar i com estimar.

Escoltar una persona que convergeix en unpunt, en un ÚNIC punt, per a fer irradiar el queha descobert abans que nosaltres, dóna l’ocasió iles ganes de veure més allà de fronteres, de veurel’interior de les persones que demanen, de comaconseguir impartir una A.S. vertadera i deixar deveure’ns tant a nosaltres mateix, per acabar veienten el germà necessitat, des de la Fe, l’Esperança ila Caritat, a poc a poc, i cada vegada més, el RostreDiví.

Pepe Benavent Baldoví



La fe, en Amani na Wena,se llama Amor, Confianza y Gratuidad

Muy queridos amigos todosde la Parroquia San Andrés Apóstol:Párroco, D. Francisco TomásAlmiñana, y feligreses.

Nuestros mayores deseos deque sigáis bien. Una vez más nosponemos en contacto con cada unode vosotros y lo hacemos conenorme ilusión y con el corazónagradecido.

No sabemos cómo empezarpero si lo haremos diciendo que lasniñas en Amani na Wema van creciendo y todo elloes posible gracias a tan generosas manos y corazonesque desde la generosidad hacen posible que al otrolado del océano se haga todos los días un milagro.

Caminamos con esperanza y tratamos deponerla lo más alto posible para dar una respuestaviva cada día al regalo de la vida y viviendo enconstante agradecimiento porque todo es regalo deDios, y nos lo merecemos dándonos.

En Amani naWema somos una familia,en la que vosotrosformáis parte.

Os queremoscontar los úl t imosacontecimientos. Haceunos días vino una señoracon la siguiente realidad:

U n a m a d r esoltera con 7 hijos acabad e m o r i r . E s t a b aembarazada de su octavohijo, tuvo una caída, seaccidentó, falleció el hijoque esperaba y ellatambién. La familia de

ella se había desinteresado desdehacía mucho tiempo puesto que noaceptaban su situación. Sus padresya habían fallecido… Vivía en lacalle. La hija mayor tiene 13 años.Se ha quedado con la enormeresponsabilidad de todos loshermanos. De momento los vecinosdel pueblo les están echando unamano. Nos han pedido que cojamos2 gemelas de 3 años y una de 6. EnAmani na Wema no hay máscapacidad pero todas las niñas, a unavoz, dijeron NOSOTRAS LES

HAREMOS SITIO, COMPARTIENDO CAMA,ARMARIO, ETC.

Así que las tres niñas han entrado a formarparte de nuestra familia. Sabemos que Amani naWema es una aventura diaria para poder dar decomer, estudios, vestido, etc. Pero hay que seguiradelante luchando para que aquellos que no tienenposibilidades encuentren un futuro y sean liberadoresde su pueblo.



Si estamos enel año de la fe, ¡cómono vamos a ponert o d a n u e s t r aconfianza en Dios!Aunque no olvidamosque “a Dios rogandoy con el mazo dando”.

Escuchamosque la s ituacióneconómica en Españase agrava día a día,todas las niñas sonconscientes de ello,sienten con vosotrosy rezan. Aunque seaduro, muy duro, elloe s t á h a c i e n d oentender a toda lahumanidad que los bienes tienen que sercompartidos, que no puede darse el que algunostengan mucho y otros nada. Ojalá aprendamos esarealidad y entre todos hagamos un mundo más justoy con más amor y que la austeridad la levantemoscomo el gran valor que ayuda a saber discernir lonecesario de lo superfluo.

¡FELIZ NAVIDAD! Que viváis la Navidaden familia, compartiendo alegrías, haciendo un

mundo de hermanos, reviviendo los valores delReino y revitalizando la Fe y la Confianza. Y unAÑO NUEVO LLENO DE BENDICIONES.

En nombre de las hermanas y niñas un abrazolleno de cariño,

Hermana María RosaAmani na WemaNairobi - Kenya

Como en años anteriores, los días 5 y 6 de enero, llevaremos a cabo la Campaña Solidaria deReyes a favor de las niñas del orfanato de Amani na Wema de Nairobi.

Además, durante todo el periodo navideño, estará abierta una cuenta en la Caixa Rural, paralos que prefieran realizar su aportación por esta vía que desgrava en Hacienda.

Se pasará la bandeja en las diferentes misas. Toda aportación, grande o pequeña es importante.El dinero recaudado se enviará de inmediato a la cuenta bancaria que las Hnas. Franciscanas tienenabierta para Kenia.

La casa-hogar Amani na Wema necesita nuestra oración y nuestra aportación económica. Conella, las Hermanas no van a comprar juguetes porque primero hay que atender a las necesidades básicas.Las niñas son conscientes de la suerte que han tenido y, con su sonrisa, agradecen que desde l’Alcúdiales echemos una mano para poder seguir viviendo bajo techo y teniendo una familia que las protege yquiere, posibilitándoles una educación que les permita, el día de mañana, llevar una vida digna.


Articles de Reflexió

De nuevo nos acercamos a laNaturaleza con actitud de aprendery de imitar. Tenemos experienciade la validez de sus consejostransmit idos en s i lencio yrefrendados en ocasiones a nivelpersonal. Seguramente a este modode actuar de la Naturalezacorresponde la sabiduría concentradaen el dicho popular “Un silenciovale más que mil palabras”. En esteproceso de fijar nuestra atención en lo concreto delmundo cercano que nos rodea, vamos a dejar queen silencio la Naturaleza nos sorprenda de nuevocon su sencillez. Jesús daba gracias al Padre porquehabía ocultado el valor de sus enseñanzas a los sabiosy prudentes y se las había revelado a la gente sencilla.Mucho podremos aprender si con sencillez y ensilencio vivimos en actitud de escucha.

XIV. ESPECIE EN PELIGRO DEEXTINCIÓN: EL SILENCIO.

En algunoslugares del planetar e s u l t a d i f í c i lencontrar silencio.Todo un bombardeode mensajes nosinvade, se nos cueladentro de nosotrosmismos, dentro decasa, sin pedirnospermiso. Unas vecesresponden al códigolingüístico tradicionalque lleva usando elser humano desdehace miles de años ensu versión audio-oralo en su versión

escrita. Pero en otros casosincluso son señales acústicasque nos alertan de un peligro,nos informan de que la ropa dela lavadora ya está lista paratender, la comida ya se hacalentado, o nos dicen que laspuertas del tren están a puntode cerrarse.

Y si nos acercamos almundo de las telecomunicaciones podremosobservar la adicción que sufren ya muchas personasque no pueden soltar el móvil en ningún momento.Dicen que les mantiene en contacto con el trabajo,con los amigos reales y los virtuales. Adicción quelleva a caminar pendientes de un instrumento alque se le da el poder de ser mediador entre unomismo y la realidad. Se camina escuchando, leyendolo que ese pequeño aparato ofrece, sin ser conscientedel lugar por donde se camina, de la gente con laque uno se cruza.

Enseñanzas de la Naturaleza:El Silencio



Nuestra cultura occidental sigue ostentandoel primer puesto en cuanto la abundancia de palabras,expresiones y rodeos para expresar lo que puedeser dicho “en pocas palabras”. Somos herederos delos grandes oradores latinos y griegos, sobre losque hemos ido construyendo la calidad de nuestrasexposiciones. Estamos acostumbrados a dejarnosimpresionar por el ropaje literario de los discursos,somos maestros en el arte de utilizar el lenguajecomo instrumento de poder y dominio. Es lógicoque el mundo del marketing, de la publicidad hayasurgido en estas latitudes. Lo curioso es cómo seha ido imponiendo por todo el mundo…

A nadie se le escapa el hecho de que culturasen las que el silencio tenía, por así decir, un puestode honor, están dando pasos a una valoracióndesmedida del poder de la comunicación, delexpresar con palabras lo que en esa cultura se havenido transmitiendo con pausas y silencios. Lesestamos contagiado nuestra escala de valores connuestra arrogancia sin ser conscientes de los valoresque encierran esos otros modos de acercarse a larealidad y de ver el mundo.

H a b l a m o s d eglobalización, de miradauniversal pero muchasveces detrás de grandesdiscursos, de importantesreuniones internacionales,se esconden interesesparticulares de naciones yde grupos de poder que nose ven saciados con el queya poseen. Y aparecen laspalabras, los discursosvacíos, el bombardeoinformativo que nosmanipula porque no nos dat iempo para pensar ,reflexionar y digerir todaesa información.

¿No será que damiedo el silencio? Y es que en el silencio uno sepuede encontrar a sí mismo, puede reconocer sus



valores, puede valorar sus necesidades y puede elegirlo que verdaderamente le conviene sin ser esclavode nada ni de nadie.

¿No será que nos da miedo el silencio cuandonos las arreglamos para estar volcados hacia el ruidode fuera y nos cuesta hacer silencio en nuestrocorazón?

¿No será que nos da miedo el silencio cuandonos empeñamos en solucionar los problemas de lahumanidad sin atender a los propios? ¿o cuandoqueremos convencer al otro de lo que le convienesin dejar que sea él mismo el que, a su tiempo, sedé cuenta?

El árbol a la vera del camino es conscientede su capacidad de dar sombra pero se dedica a estarallí y no trata de convencer al que pasa a su ladopara que disfrute de esa sombra. El árbol espera,sabe esperar a que se le acerque un caminantecansado. Entonces se alegra de ser útil y se dedicaa seguir siendo árbol… en silencio.

La montaña, enraizada en la tierra, mirahacia el cielo. Se dedica a ser montaña. Se dedicaa cumplir su misión, a desempeñar el papel que leha sido dado sin compararse con nada y sin tratarde convencer a nadie de sus cualidades.

La Naturaleza permanece en silencio, unsilencio elocuente que habla sin palabras para quientiene la capacidad de escucharlo. ¿Acaso no nosvienen a la mente las palabras del salmista: “Loscielos pregonan la gloria de Dios y el firmamentola Obra de sus manos…”?

Desde hace ya unos años en Occidenteempezó una valoración de elementos orientalescomo el silencio, la serenidad, la moderación, quecuriosamente están también en las raíces de nuestracultura, pero a los que no se les ha prestado suficienteatención. Si ahondamos en las raíces más profundasde lo nuestro nos daremos cuenta de que nos unen

valores universales que son “patrimonio de lahumanidad”. Estamos llamados a la comprensión,a compartir modos de acercarnos a la realidad y decrecer. Estamos llamados a compartir lo que somosy tenemos para hacer que este mundo sea un lugarmás habitable, para que mientras vivimos en él nosdemos cuenta de quienes somos, de dónde venimosy a dónde vamos.

Y si decimos que Jesús es CAMINO,VERDAD y VIDA, ¡cómo no empeñarnos enescuchar sus palabras y guardarlas en el corazóncomo hacía María! ¡cómo no dedicarnos a enseñar,a perdonar, a curar y a vivir como Él vivió! ¡cómono abrirnos a lo que nos ayuda a hacer realidad todoesto!...

Edelmira AmatTokio, 23 noviembre 2012

Fills de l’Alcúdia


Estimado/a amigo/a:

Recibí con agrado tu llamada por teléfono.Mil gracias por tus amables palabras y tu invitacióna escribir en la revista parroquial L’Alcúdia Cristiana,que recibo puntualmente, número tras número.Doble ración de gracias.

La razón de tu petición obedece a lacelebración de una fecha señalada en mi vida: 25años de sacerdote. Aunque el deseo de un servidorera y es pasar discretamente por tal acontecimiento,no me queda más remedio que responder a tusdeseos: has conseguido enredarme.

Hablar de la propia experiencia pastoral y loque ha supuesto en la vida no es un tema nada fácil.¿Por dónde empezar? ¿Qué decir y cómo? ¿Porqué tal actividad y no otras?... Muchas preguntasque responder. Opino que, aún siendo un tema rico–la vida de cualquier persona lo es, de hecho, encualquier lugar y tiempo-, el contenido en sí escomplejo. Un buen resumen, compartido porquienes celebramos en 2012 las bodas de oro y platade la ordenación sacerdotal o religiosa, sería elsiguiente: a lo largo de estos rápidos 25 y 50 años,cada uno de nosotros, en parroquias, colegios, enel servicio a Dios y a los hermanos, hemos tratadode ser fieles al Señor, a pesar de nuestra torpeza eindignidad. En la escuela de san Agustín hemosvivido la gracia de la fraternidad y la entregasacerdotal. ¡Buen resumen!, ¿no te parece?

Es verdad. Tienes razón. Demasiado conciso.Quizás en este párrafo hay algunas expresiones que

necesitan ser explicadas. Por ejemplo, la palabra‘hermanos’, ‘Escuela de san Agustín’, ‘fraternidad’,…Conviene precisarlas más.

Te invito a «dar un paso adelante» juntos.Podemos comenzar por aclarar qué se entiende por‘cristiano’. A continuación debemos precisar de quéestamos hablando cuando hablamos sobre el‘sacerdocio ordenado’ o ‘sacerdocio ministerial’. Y,finalmente, por mi parte y por si esto fuera poco,debo tener en cuenta la propia experiencia de estosúltimos años.

El sacerdote es un cristiano. Y eso significamucho. San Agustín (354-430), obispo de Hipona,hablando a sus feligreses lo resume en la conocidafrase: «mas, si por un lado me aterroriza lo que soypara vosotros, por otro lado me consuela lo que soy convosotros. Soy obispo [sacerdote] para vosotros, soycristiano con vosotros. La condición de obispo [sacerdote]connota una obligación, la de cristiano un don» (SERM.340, 1). Somos cristianos. Y, no hay que olvidarque «en la escuela del Señor todos somos condiscípulos»(SERM. 242, 1), hermanos.

Me dices: «De acuerdo, OK» (¡veo quedominas el inglés, felicidades!). Pero al mismotiempo te cuestionas y me preguntas: «¿Quéentendemos por ser cristiano?» ¡Buena demanda!

Escucha las palabras de Benedicto XVI: «Nose comienza a ser cristiano por una decisión ética o unagran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento,con una Persona, que da un nuevo horizonte a la viday, con ello, una orientación decisiva» (DEUS CARITAS

Los Negrales, 30 de noviembre de 2012.Fiesta de san Andrés, apóstol.

SEMINARIO MAYOR TAGASTE

Orden de San AgustínLos Negrales



EST, n. 1). ¿Podrías decirme de quién estamoshablando? Perfecto. Veo que nos entendemos.Avancemos y demos un paso más.

Si preguntamos a un teólogo qué es uncatólico nos hablará seguramente de una personaque cree, celebra y vive el misterio de Jesucristo enel seno de una Iglesia local que está en comunióncon la Iglesia de Roma.

Nosotros debemos estar agradecidos anuestros padres porque un día se preocuparon poracercarnos a Jesús y a la parroquia San Andrés Apóstol,para vivir la fe en el seno de la comunidad cristianade L’Alcúdia. Un servidor lo está. Y por eso doygracias a Dios por mis padres Domingo y Vicenta.Es en el regazo de una familia cristiana y en losbrazos de la Iglesia local, es decir, en la parroquia,donde nace la vocación al sacerdocio o la vidareligiosa. También otras. Tienes razón. No meolvido de ellas. Todas tienen en común queresponden a una invitación del Señor: «¡Ven ysígueme!» (Mt. 19, 21). Por ese motivo, es importantecuidar de nuestro párroco y de nuestra comunidadcristiana de L’Alcúdia, y cooperar con los donesrecibidos al bien común. Consejo Pastoral,catequistas y monitores, ministros extraordinariosde la Eucaristía, Cáritas, músicos y cantores/as,colaboradores (limpieza, apertura de la iglesia…),

grupos de…: ¡buen trabajo! En fin, como dice unamigo mío, «Uns cristians que no creuen en Crist i laseua església són com una paella de peix i marisc sensepeix ni marisc».

Tracemos un surco más. Quizás sea preferiblehacer un alto en el camino y, al amparo del silencio,practicar un poco la interioridad para responder ala cuestión del sacerdocio ordenado o sacerdocioministerial. Así tú puedes darte un respiro y yo…

Con ocasión del 150 aniversario del ‘diesnatalis’ de Juan María Vianney, el santo patrón detodos los párrocos del mundo, el Papa BenedictoXVI convocó un «Año Sacerdotal». Recordarás lasfechas: del 19 de junio de 2009 al 11 de junio de2010. Con ese motivo, el Centro Teológico SanAgustín – en ese momento era un servidor el directordel centro donde se forman los futuros sacerdotesagustinos en España- dedicó las XIII JornadasAgustinianas al religioso presbítero. Tuvieron lugaren el Colegio San Agustín los días 13 y 14 de marzode 2010. Seguro que te acuerdas del sitio, seguro.El mismo lugar donde fui ordenado sacerdote el 27de junio de 1987 por la imposición de manos demonseñor Nicolás Castellanos, OSA, entoncesobispo de Palencia, y hoy misionero en Bolivia ypremio Príncipe de Asturias de la Concordia 1998.¿No caes en la cuenta? ¡No lo puedo creer! Te



acordarás perfectamente si te digo que el colegiose encuentra al lado del campo de fútbol del RealMadrid. ¿Cómo se llama el campo? ¡Ahhh! SantiagoBernabéu.

Bueno, lo que te indicaba, con el título «Elreligioso presbítero: dos dimensiones de su única vocación»,en aquella ocasión, tuvimos la oportunidad de fijarla atención y reflexionar sobre la especificidad delreligioso sacerdote. Y, ahora, juntos tenemos lamisma posibilidad. ¿Te parece? Ten en cuenta queuno es miembro de la Orden de San Agustín, esdecir, agustino. La profesión solemne tuvo lugar eldía 11 de octubre de 1986 en la parroquia Ntra.Sra. del Carmen (Los Negrales, Madrid).

Los presbíteros, escribe san Agustín, son «losservidores de Cristo, los ministros de su palabra ysacramento» (Ep. 228,2). Y los religiosos sacerdotesaportan, además, en la acción pastoral de la Iglesialo específico de su carisma. ¿Cuál es lo específicode los agustinos? Como agustinos manifestamos laconsagración a Dios por los votos religiosos. SanAgustín enseña que nuestra castidad, pobreza yobediencia están especialmente marcados por lavida común: «En primer término, ya que con este finos habéis congregado en comunidad […], tened una solaalma y un solo corazón orientados hacia Dios» (ReglaI,3; I,1). Este signo confiere a nuestra profesión sucarácter específico (Cfr. Const. 59). Por ser la Ordende San Agustín una Orden mendicante, el religioso,presbítero o no, se entrega al servicio de la sociedad,conviviendo con ella y proponiéndole un estilo devida en que sobresale la fraternidad. ¿Qué te parece?¡Apasionante!

Por este carácter, estimado destinatario deesta misiva, los trabajos apostólicos encomendadosa un agustino se consideran como encomendadosa la Comunidad. Como bien conoces, la actividadpastoral se lleva a cabo siguiendo las directrices dela iglesia local y aportando la riqueza de laespiritualidad agustiniana, ofreciendo a los fieles eltestimonio de la vida común.

Ya queda el último tramo del camino. Pocosson los pasos que dar. Pongámonos de nuevo encamino como los discípulos de Emaús (Lc. 24, 13-35). Seguro que sale el Señor a nuestro encuentro.¡Genial! Que así sea. Amén.

A lo largo de estos años uno descubre, al vera sus propios hermanos y amigos, que el sacerdotey los religiosos sacerdotes «siguen con la mano puestaen el arado, a pesar de la dureza de la tierra y lainclemencia del tiempo» (MENSAJE DE LA XCIVASAMBLEA PLENARIA DE LA CONFERENCIA EPISCOPALESPAÑOLA, 27-11-2009). Comprometidosgenerosamente en el ejercicio cotidiano de suministerio sacerdotal en la Iglesia particular. ¿Dóndehe ejercido el ministerio? Ya ni me acuerdo. Mebailan las fechas como también las canas y los kilos.Estimado/a amigo/a: creo, y estamos celebrando el«Año de la fe», que cumplir 25 años de sacerdocioes una buena ocasión para dar un gran salto quepermita quitarse el polvo del camino, recoger lobueno de la vida y lanzarse con ilusión renovada alseguimiento de Jesús con un «Aquí estoy, mándame»(Is. 6, 8) como respuesta. El modelo a seguir, sinduda, es María, Mare de Déu de l’Oreto: «He aquíla esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra»(Lc. 1, 38). Así consta en la fórmula de mi profesiónreligiosa de votos solemnes. Y, la Mare de Déu del’Oreto, respondió generosamente, regalándome laMida, que con gran alegría recogió mi familia. ¿Sepuede pedir más?

Bueno, sospecho que me he desviado deltema y he perdido el hilo. «¡Pues búscate!», me



respondes. ¡Que simpático! Como el niño perdidoy hallado en el templo (Lc. 2, 41-52). Jajajá.

«Vale, que a lo mejor lo merezco» (AlejandroSanz) que te rías de mí. Pero prefiero que riamosjuntos. Posdata: ¿es Alejandro Sanz o Jorge Sanz?Tú dirás. De todas formas, como dice la canción«...bueno...», sigamos. Como agustino, estoy afiliadoa la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús deEspaña. Mi trabajo lo he desarrollado en las casasde España relacionadas con la docencia, ya sea enalguno de nuestros colegios [Colegio-Seminario SanAgustín (1987-1991); Colegio Ntra. Sra. del BuenConsejo (1991-1999), como en la formación defuturos sacerdotes (Seminario Mayor Tagaste (1999-2006; 2010), Centro Teológico San Agustín, …]. Y,como vicario parroquial en la parroquia San Manuely San Benito, de Madrid (2006-2010)].

Seguro que te has dado cuenta. Como indicami sobrino Borja: “con mi primer destino cambiela ‘V’ de Valencia por la ‘P’ de Palencia. ¡Queavispado! En la actualidad, resido en el SeminarioMayor Tagaste (Los Negrales), siendo Prior de laComunidad desde febrero de este año 2012 y dondeimparto clases de sociología en el Centro TeológicoSan Agustín (Los Negrales), en el Estudio TeológicoAgustiniano (Valladolid) y en el Real CentroUniversitario Escorial-María Cristina. Tareas quecompagino actualmente con la dirección de laeditorial Religión y Cultura.

Ojalá, que las tareas que fueron, las que sony las que vendrán, si Dios quiere, sean un granoque fructifique en la Nueva Evangelización que nospropone la Iglesia. Aún, a pesar de la mala tierra.

- «¿Qué? ¿De la fiesta qué?».- «¿Qué fiesta? ¿Qué movida?».- «Día 24 de juniooooo».- «Lo sabía, Fátima, María Oreto y María delCarmen te lo han dicho».- «Cierto».- «Lo sospechaba. Que no esperen mis sobrinasque las invite al cine estas navidades».- «De acuerdo», me dices.- «Gracias. Muchísimas gracias».

Efectivamente, el 24 de junio de 2012,tuvimos la oportunidad de reunirnos alrededor delaltar en el monasterio de Santa María de La Vid(Burgos). Como hace saber el cronista del evento

«La celebración de quienes celebraban los 50 años deprofesión religiosa y quienes celebraban los 50 o 25 añosde sacerdocio, fue sencilla pero llena de emoción».

Los protagonistas, no fueron los celebrantes,sino una estola, un niño y una muchacha. «Unaestola, portada por un niño [Álvaro] de unos cuatro años,que lo hizo con una gran solemnidad hasta dejar sinaliento, de pura admiración, a los presentes». Y esteacompañado por su prima Anna. «Y finalizó laEucaristía con la entrega de un obsequio a los festejados,los consabidos aplausos, y el canto del Salve, Regina, ala Virgen de La Vid».

Querido/a amigo/a: Hay regalos y detallesque dejan huella; que alcanzan un significado eimportancia perenne. El regalo de cualquierornamento sagrado por parte de un ser querido -como puede ser el de mi abuela Carmen-, porejemplo una estola, se convierte no solamente enun recuerdo sino en reconocer el don del sacerdocio:DON PARA LOS DEMÁS. Revestirse con losornamentos es algo más que un hecho externo,implica renovar el «sí» de una misión, que laordenación sacerdotal nos da y a la vez nos pide deun modo nuevo como la Iglesia nos propone en laNueva Evangelización. Agradezco el detalle-regalode la llamada por teléfono y la invitación a escribir-más bien a compartir- estos 25 años de sacerdociocon L’Alcúdia Cristiana y, por supuesto, contigoamigo/a destinatario/a de la presente carta.

Solamente me queda, agradecer a Dios, labendición de haber podido celebrar las bodas deOro de mis padres y de Plata de mis hermanos. Y,por supuesto, estos 25 años de ministerio sacerdotal.Renuevo mi disponibilidad al servicio de la iglesiacon amor y prontitud. Espero y deseo que la NuevaEvangelización dé nuevos frutos, como espero conilusión el nacimiento de un nuevo sobrino para estepróximo año 2013.

Estimado/a amigo/a: Ahora sí. Es el final. Y,según mi nuevo reloj, es hora de ir a la cama. Rezapor un servidor ante la imagen de la Mare de Déude L’Oreto, aunque sea un Ave María. Feliz Navidady próspero año nuevo.

Un abrazo y saludos a la familia.

Vte. Domingo Canet Vayá, OSA

Visita del Sr. Arquebisbe, 20 de setembre de 2012. (Fotos David Pascual)

Sumarinos abre a una realidad nueva. Con la Encarnación de Dios, la condición humana ha sido tan...

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