Nor da gizon hau?
description
Transcript of Nor da gizon hau?
1694Ovadan jaiotzen da
1694Ovadan jaiotzen da
Paulo Frantzisko Ovadan jaio da urtarrilaren 3an,Genovatik 50 kilometro iparmende-baldera.
Lukas Danei eta Ana Maria Massariren semea da, 16 seme-alabetatik bigarrena; euretatik 11 umetan hil ziren.
Tabako eta tela-denda txiki bat da beraien diru-iturria,
hara-hona aldatu beharrean maiz. Halako batean Castellazzora aldatu ziren.
Senitarteko apaiz baten hitzaldiak argituta, Kristo Gurutzekoaren maitasun-garra biztu
zitzaion. 19 urteko dela, hartzen du lehen erabaki
sendoa: bere izate osoa Jainkoari begira jarri, bere bizitza osoan eta betiko Jainkoari
kontsakratuz. Berak ere aldikada horri
”Penitentziara itzultzea” deitzen dio.
Baina... norantz jo?
1713Zirt-zarteko
haserako unea
1713Zirt-zarteko
haserako unea
Jainkoaren ahotsa entzutea iruditu zitzaion harako Aita Santuaren deian,
Venezia turkiar gudarostearen mende erortzeko arriskuan zegoela-ta,
haren esanera jartzeko gogoa piztu zitzaion. Bere borondatez izena eman du,
martiri hiltzeko gogo beroz. Baina otoitzaldi baten argitan zera ikusi du:
ez dela hori bere bokazio-bidea. Eta familiara itzuli da.
1715Jainkoaren
bide-bila
1715Jainkoaren
bide-bila
1720Eremu-zale biziera
hartzen du
1720Eremu-zale biziera
hartzen du
Jainkoak gero eta indartsuago deitzen dio bakardadera.
Bere gogo-ametsak Alejandriako gotzainari agertzen dizkio. Honek abade argi eta jainkozale
batzuen kontzeju-eske bidaltzen du.
Gotzainaren irizpide hau betetzearren, atzera-aurrera luzeak egin ondoren,
Eramu-zaleen ezaugarrizko jantzia eskatu zion. Gattinara gotzainak bai pozik eman ere.
Holan dela, azaroaren 22.eguna erabakigarria da bere bizitzan: bere familiari agur egin
eta eremu-zaleen jantzi beltza hartzen du.
Hurrengo sei astetan (1720.azaroaren 23tik 1721.urtarrilaren 1ra),
Castellazzo inguruan dagoen San Carlos baselizako
sakristiaren osteko gelan ematen ditu, egoerarik txarrenean zegoen ostatuan.
Horra San Pauloren haserako GOGOJARDUNAK, bere eremu-zale eta Fundatzaile
eginkizunaren hasieran.
1720Aparteko bizikizuna
1720Aparteko bizikizuna
Paulok bere “Gogo-bizitzako egutegitxoan” ezartzen ditu egun hauetako barne-sentipen eta bizipenak:
hor agertzen du norainoko otoitz-mailara iritzi den,
baita bere bizitza osoan bizi eta erakutsiko dituen urrats nagusiak.
Paulok bere “Gogo-bizitzako egutegitxoan” ezartzen ditu egun hauetako barne-sentipen eta bizipenak:
hor agertzen du norainoko otoitz-mailara iritzi den,
baita bere bizitza osoan bizi eta erakutsiko dituen urrats nagusiak.
17201720
BerebizikoBerebiziko
INTUIZIOAINTUIZIOA
Bakardade-aldi honetan idazten du “Jesusen Behartsuen” Erregelak,
sortzaile-ametsak betez.
Bakardade-aldi honetan idazten du “Jesusen Behartsuen” Erregelak,
sortzaile-ametsak betez.
Lehenbiziko egunean ezarriko du bere bizitza osoko oinarrizko jokabide eta
jomuga: ”Ez dut besterik jakin nahi,
ez beste pozbiderik dastatu nahi: Kristorekin gurutziltzaturik bizitzea
nahi dut soilik”.
Berrogeikada hau burutzean, inguruko baselizetako bakardadean
bizitzen jarraitzen du, gertuko haurrei katekesia emanez
eta igandeetan predikatuz.
1720 - 1721Heldutasun-
bidean
1720 - 1721Heldutasun-
bidean
17211721Un compromisoUn compromiso
de vidade vida
1721Bizitzako
konpromisoa
1721Bizitzako
konpromisoa
Trentoko Kontziliotik aurrera (XVI. gizaldian), ordena berri bat sortu ahal izateko,
beharrezko zen Aita Santuaren baimena: horregatik, Gattinara jaunak
baimen hori eskuratzea eskatu ziola-ta, Paulok Genovatik Erromarako bidea hartu zuen.
Erromara iritzi eta, besterik gabe, Vatikanoko atea jo zuen, baina ez zuen inondik
inora Inocencio XIII. Aita Santuarekin egoterik lortu.
Trentoko Kontziliotik aurrera (XVI. gizaldian), ordena berri bat sortu ahal izateko,
beharrezko zen Aita Santuaren baimena: horregatik, Gattinara jaunak
baimen hori eskuratzea eskatu ziola-ta, Paulok Genovatik Erromarako bidea hartu zuen.
Erromara iritzi eta, besterik gabe, Vatikanoko atea jo zuen, baina ez zuen inondik
inora Inocencio XIII. Aita Santuarekin egoterik lortu.
Santa Maria Nagusia elizan, “Salus Populi Romani” izeneko
Andra Mariaren aurrean otoitzari eman zion; bere aurrean egin zuen
Pasiotarren lehenengo botoa:
Santa Maria Nagusia elizan, “Salus Populi Romani” izeneko
Andra Mariaren aurrean otoitzari eman zion; bere aurrean egin zuen
Pasiotarren lehenengo botoa:
“Gure burua behartzen dugu Kristoren Nekaldiaren oroitzapena
bultzatzera eta misio-lagunak elkartzen saiatzera”.
“Gure burua behartzen dugu Kristoren Nekaldiaren oroitzapena
bultzatzera eta misio-lagunak elkartzen saiatzera”.
1722 - 1725Bila eta bila
1722 - 1725Bila eta bila
Castellazzora itzuli zenean, Joan Bautista bere anaia bildu zitzaion,
sortzaile-lanetan hur-hurreko lagun eta bere gogo-zuzendari
bere heriotzara arte, 1765an. Hiru urtetan
bi anaiak eremuzale-bizitzan iraun zuten, Pasiotarren Erregelak bereganatzen,
baselizaz-baseliza aldatuz.
Castellazzora itzuli zenean, Joan Bautista bere anaia bildu zitzaion,
sortzaile-lanetan hur-hurreko lagun eta bere gogo-zuzendari
bere heriotzara arte, 1765an. Hiru urtetan
bi anaiak eremuzale-bizitzan iraun zuten, Pasiotarren Erregelak bereganatzen,
baselizaz-baseliza aldatuz.
Herriari fede-bizitzan laguntzearren bakarrik
utziko zuten bakardadea: parrokietan lagundu,
katekesia eman eta predikatzen.
Urte Santua zen. Paulok eta Joan Bautistak
Jubileuko Barkamenak irabazi nahi zituzten. Kardinal baten laguntzaz,
Benedicto XIII. Aita santuak Erromako eliza batera egin zuen bisitaldiaz
baliatuz, ”Jesusen Behartsuak” proiektua berari agertu
zioten. Aita Santuak hitzez baietza eman zien,
baina inolako idatzizko agiririk gabe, eta lagunak biltzeko baimena ere bai.
1725Familia BERRIAREN
lehen urratsak
Corradini kardinalak aukera berri bat jarri zien aurrean:
Erroman oraindik amaitzear zegoen Gallicano ospitalean bizitzea.
Hemen dastatu zuten gertutik giza-sufrimenduaren astuna.
Ospitaleko zuzendari sendagileak, haien ardurapean jarri zuen
bertako gaixozainen fede-bizitzaren erantzukizuna. Eta, guztien onari begira,
Apaizgintza hartzeko prestatu daitezela adierazten die.
1726Nekeminaren
ukitua
1726Nekeminaren
ukitua
1727Apaiz
ministeritza
1727Apaiz
ministeritza
Ekainaren 7an, Benedikto XIII. Aita santuak apaiz ordenatzen
ditu. Paulok 33 urte ditu.Eta han ospitalean
“Jesusen Behartsuen” elkartea ezin eratu zutenez,
Erroma utzi eta haserako bakardadera erretiratzea
erabakitzen dute. Eta Toscanan, Erromatik ipar-mendebaldera,
Argentario mendian hasten da haien bizitza elkarte-itxura hartzen.
1730.urtean eman zuten lehenbiziko misioa inguruko herri baten: Talamonan.
Urte batzuk geroago bildu zitzaien beren anaia Antonio
eta beste hainbeste gazte prailegai. Baseliza baino bizileku zabalago baten
beharrizana sortu zitzaien. Paulok “ERRETIROA” deitu zion,
munduko zurrunbilotik aparte egotea azpimarkatuz.
Andre Maria Elizan Eskeiniaren etxe eta elizaren bedeinkapen-eguna
1737.urtean ospatu zen.
1730.urtean eman zuten lehenbiziko misioa inguruko herri baten: Talamonan.
Urte batzuk geroago bildu zitzaien beren anaia Antonio
eta beste hainbeste gazte prailegai. Baseliza baino bizileku zabalago baten
beharrizana sortu zitzaien. Paulok “ERRETIROA” deitu zion,
munduko zurrunbilotik aparte egotea azpimarkatuz.
Andre Maria Elizan Eskeiniaren etxe eta elizaren bedeinkapen-eguna
1737.urtean ospatu zen.
1737Lehenbiziko komentua
eta martxan jartzea
1737Lehenbiziko komentua
eta martxan jartzea
1741Familia Berriarenonarpen ofiziala
Baina Erregelen onarpen ofiziala falta zen. Kardenalen batzorde batek, hartarako
izendatuak, aztertu zituen, beraietan agertzen zen
gehiegizko gogortasuna leunduz; eta Aita Santuak onartu zituen
1741.urteko maiatzean; orduan gauzatu ahal izan zuten Paulok eta bere
lagunak agiriko erlijioso Profesa.
Familia Barri honen izena hau izango da:
“JESUKRISTO GURE JAUNAREN GURUTZE SANTUAREN ETA NEKALDIAREN
APAIZ ERREGULAR OINHUTSAK”.
Izendapen honetan agertzen da argi eta garbi
Elizan izango duen berezitasuna.
Familia Barri honen izena hau izango da:
“JESUKRISTO GURE JAUNAREN GURUTZE SANTUAREN ETA NEKALDIAREN
APAIZ ERREGULAR OINHUTSAK”.
Izendapen honetan agertzen da argi eta garbi
Elizan izango duen berezitasuna.
17461746
Superior GeneralSuperior General
y primer Capítuloy primer Capítulo
1746Nagusi Jenerala
eta lehenbiziko kapitulua
1746Nagusi Jenerala
eta lehenbiziko kapitulua
Benedicto XIV. Aita Santuak izendatzen du Paulo Gurutzekoa
Pasiotarren Kongregazioko Jeneral Nagusi. Paulok eratzen du Kapitulu Orokorra
eta denak aho batez onartzen dute bere izendapena.
Handik aurrera bere gain geratzen da Pasiotarren Kongregazio sortu-berriaren
erantzukizuna.
Benedicto XIV. Aita Santuak izendatzen du Paulo Gurutzekoa
Pasiotarren Kongregazioko Jeneral Nagusi. Paulok eratzen du Kapitulu Orokorra
eta denak aho batez onartzen dute bere izendapena.
Handik aurrera bere gain geratzen da Pasiotarren Kongregazio sortu-berriaren
erantzukizuna.
1744 - 1761Famili berriaren
zabalkunde sendoa
Konstituzioak onartu zirenetik, Kongregazioak, zuhaitz gazte bat bailitzan,
laster zabaldu zituen hara-hona bere adarrak, kontrajarritako lagunarte jakin batzuen traba eta
guzti: Vetralla (1744), Soriano (1744), Ceccano (1748),
Toscanella (1748), Falvaterra (1751), Paliano (1752),
Terracina (1752), Monte Cano (1758), San Jose (1761), nobiziadu-etxe izateko,
Argentario mendian. 1767. urtean zabaldu ahal izan zuten Erroman egoitza-ostatu txiki bat, Santokristori eskainia.
Konstituzioak onartu zirenetik, Kongregazioak, zuhaitz gazte bat bailitzan,
laster zabaldu zituen hara-hona bere adarrak, kontrajarritako lagunarte jakin batzuen traba eta
guzti: Vetralla (1744), Soriano (1744), Ceccano (1748),
Toscanella (1748), Falvaterra (1751), Paliano (1752),
Terracina (1752), Monte Cano (1758), San Jose (1761), nobiziadu-etxe izateko,
Argentario mendian. 1767. urtean zabaldu ahal izan zuten Erroman egoitza-ostatu txiki bat, Santokristori eskainia.
1771Bizi-adierazpen
berria
1735. urtetik gora, ba zebilen Pauloren buru-bihotzetan beste amets
bat: Pasiotar Erlijiosen Monasterio bat zabaltzea.
Baina amets eder hau hezurmamitzeak etengabeko joan-etorriak eta ardurak eskatzen
zizkion, eta Paulok nahiko eta gehiegi buruhauste zeukan bere misiogintzan eta Institutoaren zuzendaritzan. Baina, azken baten, 1771.urteko maiatzaren 3an
zabaldu zen Tarquinian Pasiotar emakumeen lehen-biziko Monasterioa.
1773Erroman finkatzea:
oparia
1773Erroman finkatzea:
oparia
Urte honetan, Clemente XIV. Aita Santuak eskaini zion aukera aproposa
Erroman etxe ederrago bat izateko, Joan eta Paulo martiri santuei
eskainitako basilika ikusgarri eta guzti; Paulo eta Joan Bautista Danei
bi anaien izen berekoak, egin-eginean. Hantxe izan zen buru azken Katipulu
orrokorrean, Erregelen behin betiko onarpena jasoz.
Urte honetan, Clemente XIV. Aita Santuak eskaini zion aukera aproposa
Erroman etxe ederrago bat izateko, Joan eta Paulo martiri santuei
eskainitako basilika ikusgarri eta guzti; Paulo eta Joan Bautista Danei
bi anaien izen berekoak, egin-eginean. Hantxe izan zen buru azken Katipulu
orrokorrean, Erregelen behin betiko onarpena jasoz.
1775Culminación de una vida
1775Culminación de una vida
Urriaren 18an Erroman hil da, Joan eta Paulo santuen etxean,
egitasmo zoragarri bat martxan eta indarrean jarri ondoren.
Bere 82 urte betetzear zituela, 230 apostolutza-ekintzetan parte hartu
zuen (misio santuak eta gogojardunak),
eta gogo-zuzendaritzako eskutitz pila bat utziz:
2.000tik gora ezagutzen dira gaur egun.
Urriaren 18an Erroman hil da, Joan eta Paulo santuen etxean,
egitasmo zoragarri bat martxan eta indarrean jarri ondoren.
Bere 82 urte betetzear zituela, 230 apostolutza-ekintzetan parte hartu
zuen (misio santuak eta gogojardunak),
eta gogo-zuzendaritzako eskutitz pila bat utziz:
2.000tik gora ezagutzen dira gaur egun.
1775Bizitza baten
burutzea
1775Bizitza baten
burutzea
Jarraitzaile eredua
Pauloren santutasuna zabal eta sendo ezarrita zegoen Italiako lurralde askotan;
hil eta berehala hasi zen bere beatifikazio eta kanonizazio-prozesua; baina gizarte eta politiko giro aldrebesak
astiroagotu zuen haserako abiadura. Joanak joan, Pio IXak beatifikatu zuen
1853.urteko maiatzaren 1an, eta kanonizatu 1867.urteko ekainaren 29an.
Pauloren santutasuna zabal eta sendo ezarrita zegoen Italiako lurralde askotan;
hil eta berehala hasi zen bere beatifikazio eta kanonizazio-prozesua; baina gizarte eta politiko giro aldrebesak
astiroagotu zuen haserako abiadura. Joanak joan, Pio IXak beatifikatu zuen
1853.urteko maiatzaren 1an, eta kanonizatu 1867.urteko ekainaren 29an.