Índice · 2016. 2. 24. · gura de la Bienaventurada Virgen María, que siguió al Hijo sufriente...

FEBRERO 2013—EL PAN DE LOS POBRES 3

EDITA:Sociedad de San Vicente de PaúlConsejo Particular de BilbaoConferencias de Caridad

AÑO CXVIII

Director:Luis Fernando de Zayas y ArancibiaDirección y Administración:Ascao, 27 - 48005 BILBAO

Tel.: 94 415 69 20Fax: 94 479 23 62

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Vía Vieja de Lezama, 65 - 48007 BilbaoDepósito Legal: BI-34-1958

ISSN: 1885 - 4680

Índice

HABLA EL PAPA:–Día Mundial del Enfermo

TEMAS PARA PENSAR:– Los excluidos

REFLEXIONES

EDUCAR CON GARANTÍAS

CULTURA CATÓLICA

A VOSOTROS LOS JÓVENES

VIDA DE SAN ANTONIO

ACTUALIDAD

PINCELADAS

HISTORIA SAGRADA

FUNDAMENTOS

PRÁCTICAS PIADOSAS

RELATOS: Pequeños signos de amor

LIBROS

ESCRIBEN LOS LECTORES

LA FAMILIA DE EL PAN DE LOS POBRES

LA BUENA ACCIÓN

GRACIAS OBTENIDAS

MISAS / AYUDA A SACERDOTES

NUESTROS AMIGOS LOS DIFUNTOS

SANTOS DEL MES

4

6

9101112141623262830313235363738434446

BENDECIDA PORSS. SS. LEÓN XIII, PÍO X, BENEDICTO XV, PÍO XI,PÍO XII, JUAN XXIII, PABLO VI y JUAN PABLO II

2 EL PAN DE LOS POBRES — FEBRERO 2013

A nuestros lectoresHace unos días, el Director de la Revista, D. Luis Fernando Za-

yas Arancibia, acudió a la Parroquia de San Sebastián Mártir en Cara-banchel a entrevistarse con el Párroco, D. Alberto Jerónimo Couto y,cuál no sería su gratísima sorpresa que, nada más entrar en el templo,se encontrón con una entusiasta suscriptora de EL PAN DE LOS POBRES,Dª Mari Carmen Hidalgo Martín, que trabaja activamente en la parro-quia y mostró su gran interés por colaborar a la difusión de la devocióna San Antonio y de nuestra revista (ya nos ha enviado 3 nuevas sus-criptoras).

En la iglesia hay un altar dedicado a San Antonio y una cofradía,que organiza actos especiales los 13 de cada mes y en Junio. Podemoscomprobar, una vez más, que la devoción a San Antonio es universal ynuestra misión es contribuir a su difusión, dando a conocer la revistaen la medida de nuestras posibilidades. Como detalle alguien ha rega-lado una suscripción a un amigo que vive en Australia y a otro que re-side en Gibraltar.

¡No olvidemos a las familias jóvenes! ¡Qué nos conozcan y se en-tusiasmen con San Antonio y la Iglesia!

SUSCRIPCIÓN 2013Analizados los resultados del año 2012 y los presupuestos de

2013, nos vemos en la necesidad de actualizar los precios de suscrip-ción a fin de ajustar ingresos y gastos, que procuramos controlarlos almáximo. El precio de la suscripción ordinaria lo incrementamos en un(1) euro, pasando de 11 a 12 euros al año; la suscripción de bienhechorserá de 20 Euros.

Muchos suscriptores nos comentan que la relación calidad/pre-cio de EL PAN DE LOS POBRES es módica; les animamos a que se ha-gan bienhechores. Nuestra revista tiene que ser asequible a todo elmundo, por lo que no queremos que el importe de la suscripción or-dinaria sea alto y, además, quienes tengan dificultades saben que lesenviaremos la revista gratuitamente. EL PAN DE LOS POBRES, comobien sabéis, no es un negocio comercial si no una Obra de Apostola-do y Caridad, que quiere contribuir a la Formación e Información delos católicos.

El Comité de Redacción


…Esta Jornada representa paratodos los enfermos, agentes sanita-rios, fieles cristianos y para todas lapersonas de buena voluntad, «unmo-mento fuerte de oración, participa-ción y ofrecimiento del sufrimientopara el bien de la Iglesia, así como deinvitación a todos para que re-conozcan en el rostro delhermano enfermo el santorostro de Cristo que, su-friendo, muriendo y re-sucitando, realizó la salva-ción de la humanidad»(Juan Pablo II - 13 5 1992).

En esta ocasión, mesiento especialmente cercano acada uno de vosotros, queridos enfer-mos, que, en los centros de salud y deasistencia, o también en casa, vivís undifícil momento de prueba a causa dela enfermedad y el sufrimiento. Quelleguen a todos las palabras llenas dealiento pronunciadas por los Padresdel Concilio Ecuménico Vaticano II:«No estáis… ni abandonados ni inúti-les; sois los llamados por Cristo, su vi-va y transparente imagen» (8.1. 2013).

Para acompañaros en la peregri-nación espiritual que desde Lourdes,lugar y símbolo de esperanza y gracia,nos conduce hacia el Santuario de Al-tötting1 , quisiera proponer a vuestraconsideración la figura emblemáticadel Buen Samaritano. La parábolaevangélica narrada por San Lucas for-ma parte de una serie de imágenes y

narraciones extraídas de la vida coti-diana, con las que Jesús nos enseña elamor profundo de Dios por todo serhumano, especialmente cuando ex-perimenta la enfermedad y el dolor.Pero además, con las palabras finalesde la parábola del Buen Samaritano,

«Anda y haz tú lo mismo», elSeñor nos señala cuál es la ac-titud que todo discípulo su-yo ha de tener hacia los de-más, especialmente hacialos que están necesitadosde atención.

Se trata por tanto deextraer del amor infinito de

Dios, a través de una intensa re-lación con él en la oración, la fuerzapara vivir cada día como el Buen Sa-maritano, con una atención concretahacia quien está herido en el cuerpo yel espíritu, hacia quien pide ayuda,aunque sea un desconocido y no ten-ga recursos. Esto no sólo vale para losagentes pastorales y sanitarios, sinopara todos, también para el mismoenfermo, que puede vivir su propiacondición en una perspectiva de fe:«Lo que cura al hombre no es esqui-var el sufrimiento y huir ante el dolor,sino la capacidad de aceptar la tribula-ción, madurar en ella y encontrar enella un sentidomediante la unión conCristo, que ha sufrido con amor infi-nito» (Enc. Spe salvi). �

1) Santuario Mariano en Baviera, visita-do por el Papa el 11.1.2013

HHAABBLLAA EELL PPAAPPAA

11 DE FEBRERO

Jornada Mundial del Enfermo

FEBRERO 2013 —EL PAN DE LOS POBRES 5

…El Año de la fe, que esta-mos viviendo, constituye una oca-sión propicia para intensificar ladiaconía de la caridad en nuestrascomunidades eclesiales, para sercada uno buen samaritano delotro, del que está a nuestro lado.En este sentido, y para que nos sir-van de ejemplo y de estímulo, qui-siera llamar la atención sobre algu-nas de las muchas figuras que en lahistoria de la Iglesia han ayudado alas personas enfermas a valorar elsufrimiento desde el punto de vis-ta humano y espiritual. Santa Tere-sa del Niño Jesús y de la Santa Faz,«experta en la scientia amoris», su-po vivir «en profunda unión a laPasión de Jesús» la enfermedadque «la llevaría a la muerte en me-dio de grandes sufrimientos».

…La Beata Teresa de Calcu-ta comenzaba siempre el día en-contrando a Jesús en la Eucaris-tía, saliendo después por las callescon el rosario en la mano para en-contrar y servir al Señor presenteen los que sufren, especialmenteen los que «no son queridos, niamados, ni atendidos». TambiénSanta Ana Schäffer de Mindels-tetten supo unir de modo ejem-plar sus propios sufrimientos alos de Cristo: «La habitación de laenferma se transformó en unacelda conventual, y el sufrimien-to en servicio misionero… Forti-ficada por la comunión cotidiana

se convirtió en una intercesorainfatigable en la oración, y un es-pejo del amor de Dios para mu-chas personas en búsqueda deconsejo».

En el Evangelio destaca la fi-gura de la Bienaventurada VirgenMaría, que siguió al Hijo sufrientehasta el supremo sacrifico en elGólgota. No perdió nunca la espe-ranza en la victoria de Dios sobreel mal, el dolor y la muerte, y supoacoger con el mismo abrazo de fe yamor al Hijo de Dios nacido en lagruta de Belén y muerto en lacruz. Su firme confianza en la po-tencia divina se vio iluminada porla resurrección de Cristo, queofrece esperanza a quien se en-cuentra en el sufrimiento y renue-va la certeza de la cercanía y elconsuelo del Señor.

Quisiera por último dirigiruna palabra de profundo reconoci-miento y de ánimo a las institucio-nes sanitarias católicas y a la mismasociedad civil, a las diócesis, las co-munidades cristianas, las asocia-ciones de agentes sanitarios y devoluntarios. Que en todos crezcala conciencia de que «en la acepta-ción amorosa y generosa de todavida humana, sobre todo si es dé-bil o enferma, la Iglesia vive hoyun momento fundamental de sumisión» (Christifideles laici).

(Mensaje Jornada Mundial del Enfermo- Vaticano, 2.1.2013

Modelos en el Año de la Fe

L aire, que llega a ráfagas,gime, al colarse por la sali-da del Metro. El ambiente

es gélido y las nubes bajas seaplastan contra el horizonte. A pe-sar de que son casi las nueve de lamañana, no ha amanecido. El cie-lo descarga gruesas gotas, que gol-pean el rostro de los viandantes.Al andar, se nota cómo entra elagua, primero por la gabardina,después, por la chaqueta y lospantalones. La humedad me pe-netra hasta los huesos mientrasnoto como el agua resbala por mispiernas. Acodado a la salida de laestación, en medio de la tormenta,un hombre de mediana edad es-grime una pancarta, medio borra-da por la lluvia, mientras lucha,indefenso, contra el aguacero.

- Dadme una limosna, nece-sito dar de comer a mis dos hijos.

La gente hace como que nole viera, como si fuera invisible.Me detengo un instante, piensoque nadie que no necesite, peren-toriamente, la ayuda, aguantaría,estoicamente, el aguacero. Intentoconvencerme, “seguro que perte-nece a una de esas mafias de la

mendicidad... y, decidido, sigo micamino. Algo me remuerde. Suspalabras vienen a mi mente: “Ha-ced el bien, dad prestado sin espe-rar nada”. 1

Sigo adelante, cada vez queuna persona es expulsada por el“Sistema”, todos fracasamos. De-bemos ser conscientes de que elmayor fiasco de nuestra Sociedad,el excremento más doloroso de lacrisis que padecemos, es el per-manente crecimiento del númerode los excluidos. Si acostumbra-mos a pasear a primera hora de lamañana por las calles más céntri-cas de nuestra ciudad, veremos sa-lir de las cabinas de los cajeros au-tomáticos, de los portales, de lossoportales, de los huecos de losedificios, un buen número dehombres y mujeres con el rostroausente y cubierto de arrugas, losojos perdidos y el andar, despacio-so y cansino. Es, como si acabarande cumplir mil años, como si fue-ran extraños mensajeros del mal.Son el ejército de los excluidos.Hace, todavía, poco tiempo, erannuestros vecinos, trabajaban juntoa nosotros, sufrían, gozaban, se

TEMAS PARA PENSAR

Los excluidos

divertían como nosotros, un maldía, traspasaron el umbral, la finalínea que separa la frontera denuestro mundo del suyo. Todosdesean regresar, aunque, algu-nos, hace tiempo perdieron la es-peranza.

Una mala relación senti-mental, el abuso del alcohol, unaseparación traumática, una incur-sión veleidosa en el mundo de lasdrogas, el cierre de la empresa enla que trabajaron, abrió paso a sumiseria. Primero, fueron las deu-das, luego, la desesperación, eldesahucio y la muerte civil. Ya nohay futuro para ellos, expulsadosde su entorno, se ven obligados avivir de la caridad pública.

–No me llega para calentarmi casa. Mi pensión no puede ha-cer frente a mis gastos.

Hace frío, el invierno ha lle-gado de repente. No deja de llovery la humedad empapa el aire. Laniebla no es romántica. No haymisterio, sólo humedad. La asis-tencia social no es capaz de hacerfrente al creciente número de lossin techo.

–Mi perro se ha puesto enfer-mo. El veterinario me ha cobradodoscientos euros por el tratamien-to. No tengo dinero para comer enlo que queda de semana.

– Para ella, es su único ami-go. El único con quien puede ha-blar. Pero. Él también es viejo. Sumirada ha perdido el brillo amableque tenía, se está dejando morir.Ella lucha, sabe que su lucha esimposible, pero no quiere resig-narse. Poco a poco ha ido perdien-

EALFONSO MENOYO CAMINO

Cada vez que unapersona es expulsadapor el “Sistema”,todos fracasamos

6 EL PAN DE LOS POBRES — FEBRERO 2013 FEBRERO 2013 —EL PAN DE LOS POBRES 7

AN dicho los hombres sa-bios que, el hombre nopuede crear la verdad, sólo

descubrirla y aceptarla. Y la verdades la realidad de las cosas. Cuandolas conocemos cómo son en sí, al-canzamos la verdad; de otra suertecaemos en el error. (El Criterio, Bal-mes)

Es una verdad como un tem-plo, que el matrimonio es hombre ymujer. Así es reconocido en todo elmundo creyente o no, blancos o ne-gros. Otras uniones son eso: unio-nes, no matrimonio de verdad. En laBiblia, en el Génesis al principio dela creación se lee: “Por eso abando-nará el varón a su padre y a su madrey se unirá con su mujer, formandoambos una sola carne”. Y más ade-lante se lee en el mismo libro: “vien-do los hijos de Dios las hijas de los

hombres que eran hermosas, toma-ron para sí mujeres, escogiendo en-tre todas.” Y digo yo que gracias aesta unión de hombre y mujer, ma-trimonio de verdad, la humanidadha crecido y se ha desarrollado entodo el mundo.

No hay futuro para la huma-nidad sin la familia constituida so-bre el matrimonio entre un hom-bre y una mujer. La unión de hom-bre con hombre o mujer con mujeres para la sociedad, para los Países,como una maceta sin flor. Esasuniones sólo les benefician, en par-te, a ellos o a ellas. La unión dehombre y mujer produce el fruto,el hijo, al fecundar el espermato-zoide en el óvulo, y tiene ya espe-ranza de vida en plenitud de su des-tino personal, porque la vida em-pieza siendo pequeña. �

REFLEXIONES

TEÓFILO MARCO

Matrimonio de verdad

H

do a quienes le rodeaban, los quele daban calor humano, ya sóloqueda él. ¿Qué razón existe pa-ra vivir de esta manera? Y lavoz vuelve a sonar: “Poreso, todo lo que queráisque os hagan los hom-bres, hacedlo vosotroscon ellos: esta es la Leyde los Profetas”. 2

La calle es peli-grosa, la gente que de-ambula por ella tiene fami-lia, pero, por muchas razones, ono quiere o no puede ayudarles,ellos también tienen problemas.

Quieren salir de la situaciónen la que se encuentran, pero, mu-chas veces, la “cosa” no va de bus-car, va de llegar en el momentooportuno y hacerse con la oportu-nidad. La justicia no tiene nada quever con la fortuna. Caminan rode-ados de un escudo negro, un escu-do de pena, de hostilidad, de deses-peranza. Carecen de ilusión, se larobó la vida. Amaron, pero hacetanto tiempo que ya no lo recuer-dan. “Por lo cual, te digo: Se le hanperdonado sus muchos pecados,porque amó mucho”. 3

–Perdí mi trabajo, me separéde mi mujer. Tenía que pasarle unapensión, con el paro no se puedehacer frente a tus obligaciones.

Cada día, cuando me levan-to, pienso que ahí fuera hay una

oportunidad esperándome, quemi actual realidad se esfumará co-

mo un mal sueño y volveré aser una persona normal. Amedio día, hambriento ycansado de peregrinarpor oficinas de empleoy empresas, me escon-do en el parque, miparque, el mismo en elque solía soñar con elbrillante futuro que me

aguardaba. Ya no me que-dan lágrimas para llorar, ni ga-

nas para soñar. A veces, me gusta-ría dormirme para no despertar ja-más. La muerte es lo menos maloque me puede traer el futuro.

El día está cayendo, la lluviasigue cayendo con fuerza, pareceque ha amainado el viento. Aúnno son las ocho de la tarde pero yaha anochecido. Mucha gente in-tenta buscar un lugar en el que pa-sar la noche a sabiendas de que és-ta, puede ser su última noche.

“Él, respondiendo, les dijo:“Mi madre y mis hermanos sonéstos, los que oyen la palabra deDios y la ponen en práctica”4.¿Cuántas veces hemos pasado allado de un mendigo y hemos vis-to en él a un hermano? �

1) Lucas 6; 27ss.2) Mateo 7; 12,13, 14.3) Lucas 7; 47. Dialogo de Jesúscon el fariseo, Simón.

4) Lucas, 8; 21.

TEMAS PARA PENSAR


IERO Ferruci, en su libro"Nuestros maestros los ni-ños" dice lo siguiente: "Ha

hecho falta tiempo, pero al final mehe dado cuenta: la relación con mishijos pasa a través de la relación conmi mujer. No puedo tener conellos una buena relación, si mi rela-ción con ella no es buena".

Un niño, una niña, percibecon todo su ser la relación que hayentre sus padres y esa relación lahace suya. Si dicha relación estáenvenenada, el veneno circularápor su organismo y si la relaciónes armoniosa él, ella, se sentiráalegre y feliz.

Muchas veces, en el matri-monio, se olvida dedicar tiempo alo importante y lo importante es“lo nuestro”. Porque el tú y el yohan dado lugar al nosotros a lonuestro.

Existe el peligro de, sabiendoque la relación va bien, dejarla des-atendida, como abandonada a supropia suerte. Y más bien pronto

que tarde, aparecen los problemas,las recriminaciones y el malestar.

Suele suceder que cuandoun matrimonio reacciona a tiem-po y recupera la atención de suamor, o sea, el dedicarse tiempomarido y mujer, los primeros endarse cuenta son los hijos.

Anoto brevemente lo si-guiente:

Toda ruptura es un dramapara los hijos. No es cierto queuna ruptura sin violencia, no dañea los hijos. Los hijos pueden en-tender que sus padres hayan pele-ado, porque ellos también se pele-an con sus mejores amigos. Perolo que no pueden entender es queno sean capaces de perdonar. Y es-to es lo que transmite la rupturadel matrimonio en los hijos: la in-capacidad para perdonar. Esto esmuy fuerte para unas criaturasque sienten el rechazo y el des-amor como propios.

La conclusión parece clara: siquieres ser un buen padre, sé ungran marido. Si quieres ser unabuena madre, sé una gran compa-ñera para tu marido. En esto seapoya la construcción feliz de tufamilia. �

FEBRERO 2013 —EL PAN DE LOS POBRES 1110 EL PAN DE LOS POBRES — FEBRERO 2013

O es salmo pero se recitacomo tal, también mu-chos domingos y fiestas.

Decían los obispos sinodales- refle-xionando sobre “La Palabra” – que lavoz de esta divina Palabra, es la Reve-lación. Y que la Revelación no essolo “lo escrito”. Resulta queDios habla (“hágase; y sehizo”) cuando crea elmundo. O sea ya está re-velándose. Y nosotros, aescuchar esa voz que“pronuncia” esa palabra,es decir, nosotros a mi-rar en nuestro derredor ya repetir, a modo de salmo:¡Bendecid al Señor! Y es loque el profeta hace en ese canto, ca-pítulo 3, de su estupenda profecía, lade Daniel.

Porque este hombre, hace milaños (son más, pero es un decir) seencontraba rodeado de lo mismitoque tú y yo hoy y aquí; las criaturastodas. Y se enumeran, haciendo unaletanía de alabanza: agua, sol, luna,astros, rocíos y luego… todo eso ymucho más –por ejemplo las ballenasy los tigres (pues son cetáceos y fie-ras)– hace decir al orante, cada vezcon más entusiasmo: ¡Bendecid alSeñor, sí, ensalzadlo por los siglos!

Y no sólo la creación, huella deDios, revelación no escrita de suamor que se difunde, sino que losque somos imagen y semejanza enDios, los hombres, también expresa-

mos esa bendición de Dios.Y así recapitulamos todo, lo es-

piritual (los ángeles del Señor) y loque mejor condensa el ser del mundo(el hombre es eso: un mero cosmos,porque hace suyo, a la vez, lo espiri-tual, lo material), cuando repite

Daniel:Hijos de los hombres,

sacerdotes, siervos, santosy humildes (y, por si hayduda, lo concreta connombres propios: Anamás, Azarías y Marisol, osea los bravos tipos aquienes respetaron los

hambrientos leones).Toda esta tropa de gente

estupenda, que la sigue habiendo,todos decid: Bendito el Señor; ben-dito y alabado y glorificado por todolo que hay bajo la bóveda del cielo…

¿Hay quién dé más? Esos quedicen eso de que Dios probablemen-te no existe en el fondo nos hacenun favor; nos ayuda a mirar mejor. Yeso nos facilita acudir al buen Dios,incluso como padre, con una pizqui-ta de fe que tengamos, cuando echa-mos una miradita a esta creación es-tupenda que nos rodea y que gobier-na el hombre, ¡ay!, demasiado incli-nado al pecado. Un mundo que notiene explicación posible sin un Diosque lo crea, lo ordena, lo dirige, locontrola. Sí repitamos con Daniel:ensalza a Dios con himnos, por lossiglos de los siglos. �

CULTURA CATÓLICA

RVDO. DON GONZALO VERA-FAJARDO

Lo de Daniel

N

ORANDO CON LOS SALMOS

EDUCAR CON GARANTÍAS

MIKEL PANDO ([email protected])

Dónde está el peligro

P

Un niño percibe con todosu ser la relación que hayentre sus padres y esarelación la hace suya


Por qué sonreír

A VOSOTROS LOS JÓVENES

A historia de aquella pa-reja de cubanos se lastraía. Los conocí en un

locutorio (o cibercafé, como losllaman en España) de Quito, enEcuador. Desde el principio mellamó la atención el chico, quecuando entré estaba tras el mos-trador. Era fuerte, incluso excesi-vamente fuerte. Su brazo dere-cho tenía el tamaño de mi pierna.Y, sobre todo, esbozaba una son-risa poco frecuente: muy abierta,de dientes blancos, jovial y fran-ca, de esas que estimulan y con-tagian. Si a eso se le añadía suvoz, cuyo acento habanero le do-taba de un atractivo exotismo, es-tábamos hablando de un perso-naje digno de observación.

En realidad, todo transcu-rrió tranquilo hasta el momentodel pago. Yo sólo tenía billetes dediez y de veinte dólares e, inge-nuo de mí, creía que con eso bas-taría para saldar la deuda. Resul-tó que mi tiempo conectado aInternet sólo costaba cuarentacéntimos, así que en la tienda no

tenían cambios. Antes de quepudiera decir nada, el chico for-tachón me dijo, alegre: “Buen se-ñor, acompañe a mi esposa almercadito de al lado y allá le da-remos las vueltas”.

Algo tan simple como unoscambios nos terminó llevandocasi diez minutos de búsqueda,primero en un local, luego enotro y, finalmente, en un tercero.Para entonces, conversando conla cubana, que también presumíade una sonrisa animada y espon-tánea, ya nos habíamos presenta-do y narrado las cosas más bási-cas de nuestras biografías. Al lle-gar a la tienda, ella le preguntó asu esposo que por qué no me in-vitaban un día a almorzar a su ca-sa. Dicho y hecho.

Desde entonces, suelo que-dar con la pareja de cubanos devez en cuando. Su historia es se-mejante a la de miles de inmi-grantes: se vinieron a Ecuadorpara trabajar y enviar los ahorrosa sus familiares de la isla caribe-ña. El marido, Alejandro, de 22

LGUILLERMO CALLEJO GOENA

[email protected]

años, es también taxista noctur-no, y Ximena, de 20 años, cuidade su hijo Luis. Ninguno duer-me más de cuatro o cinco horasdiarias.

En su apartamento alquila-do, pequeño y muy modesto,tienen crucifijos y estampas deNuestra Señora de Guadalupeesparcidos por las tres habitacio-nes: sobre las mesitas, en el espe-jo del baño, detrás de la puertaprincipal… “Antes éramos bas-tante agnósticos. Bueno, ellamenos que yo, porque su abuelasí practicaba”, explica Alejandro.Y me confiesa, con una sinceri-dad y una sencillez verdadera-

mente abrumadora, que desdeque se bautizó hace unos meses,aquí en Quito, todavía encuentramás razones para sonreír: “Jesúscasi nunca se lamentaba ni ame-nazaba. Siempre intentaba ayu-dar. Sus palabras eran alentado-ras, compasivas. Quería ayudar aldébil, al corrupto, al fracasado, altraidor”. �

Siempre intentabaayudar. Sus palabras eranalentadoras, compasivas.Quería ayudar al débil, al corrupto, al fracasado,

al traidor

PróximaPeregrinación a Padua

VIAJE EN AVIÓNDEL 17 AL 21 DEJUNIO 2013

Un año más y acompañados por lossuscriptores y amigos, peregrinaremos a latumba de de San Antonio, para llevar laspeticiones y gracias que recibamos, enviadas pornuestros suscriptores y devotos de San Antonio,para la Novena de Misas.

Además de la histórica y monumentalciudad de Padua, también visitaremos lugaressingulares en la vida del Santo (Arcella,Camposampiero) y localidades próximas, comoVenecia y Mantua, con una importante historia yun magnífico patrimonio monumental.

Viajes ARZABE: 944 235 [email protected]

EL PAN DE LOS POBRES: Tfno: 944 156 [email protected]

Información y reservas:

NA vez que FernandoBulhôes, con poco másde 15 años, toma la deci-

sión de poner su vida al servicio deDios, apartado del mundo, tieneque superar la reticencia normal desu familia, que piensa va a perder(sic) un miembro importante de lamisma, que contribuiría a mante-ner su importancia en la vida socialde Portugal.

Fernando ha tomado su deci-sión y su vocación le lleva a ingresaren los Canónigos Regulares de SanAgustín, que estaban instalados enel Monasterio de San Vicente deFora, a las afueras de Lisboa, en unade las colinas que rodean la ciudad.

Monasterio de San Vicente de Fora

El monasterio de San Vicentede Fora, está dedicado a San Vicentede Zaragoza, proclamado Patrón deLisboa en 1173, cuando sus reliquiasse transfirieron del Algarve a unaiglesia fuera de las murallas de la ciu-dad. En su interior podemos visitaruna cisterna del siglo XVI, el Claus-tro, los azulejos del siglo XVII.

El actual monasterio fue dise-ñado por el arquitecto italiano Fi-lippo Terzi y terminado en 1627, laiglesia presenta una fachada monu-mental, sobria y simétrica, con to-rres a cada lado y las estatuas de lossantos Agustín, Sebastián y Vicentesobre la entrada. Dentro, sobresaleel baldaquino barroco de Machado

de Castro, por encima del altar,flanqueado por estatuas de maderade tamaño natural.

El antiguo monasterio agusti-niano adyacente, con acceso por lanave, conserva su cisterna del sigloXVI y vestigios del antiguo claustro,pero es más visitado por sus azulejosdel siglo XVII. Entre los paneles de laentrada, junto al primer claustro, es-tán representadas escenas de ataquesde Alfonso I de Portugal (AlfonsoEnríquez) a Lisboa y Santarém. Alre-dedor de los claustros, los azulejos,con escenas rurales, rodeados por di-bujos florales y querubines, ilustranlas fábulas de La Fontaine. En esteantiguo convento fue donde profesócomo religioso Fernando.


En el monasterio está el Pan-teón de la familia Braganza don-de se encuentran casi todos lossarcófagos de piedra de los mo-narcas, desde Juan IV de Portu-gal (1640 – 1656) hasta el últimoRey de Portugal, Manuel el Des-afortunado (1908 – 1910).

Canónigos Regulares de San Agustín

Su origen podemos encontrar-lo en los Premostratenses, fundadospor San Norberto de Xanten (n.1082) en el Valle de Premontré(Norte de Francia). Al ser aproba-dos, en 1126, por el Papa, éste les dioel nombre de Canónigos regularesde San Agustín, según la forma devida de la Iglesia de Premontré. LosCanónigos regulares de San Agustínagrupaban a monjes y sacerdotes,que, deseaban vivir la vida de comu-nidad, pero que trabajaban en igle-sias urbanas como las colegiatas.

Oración y estudioLa iglesia del Monasterio de

San Vicente guardaba el cuerpo desu Patrón y los fieles de Lisboa ve-neraban las relíquias de este glorio-so mártir con gran fervor. En estelugar pudo ser donde Fernando co-menzó a sentirse atraído por el mar-tírio, cuyo deseo ardiente inflamóenseguida su alma.

En este monasterio Fernandose dedica, sin abandonar la vida depiedad, al estudio de la Teología y delas Sagradas Escrituras, al tiempo querealiza las labores que le encomiendala comunidad. La proximidad a sucasa familiar da lugar a que le lleguen

presiones, más o menos fuertes, paraque abandone la vida religiosa y re-grese a casa. Fernando, que recibíacon amabilidad y agradecimiento lasvisitas de sus familiares y amigos, su-fría porque las mismas le perturba-ban la paz de su unión con Dios. Portodo ello, al cabo de dos años, tomala decisión de solicitar al Prior auto-rización para ser enviado al Monaste-rio de la Santa Cruz, en Coimbra,donde la Congregación portuguesatenía la casa madre.

El Monasterio de la SantaCruz era, en la época, el principalcentro de cultura literaria y científi-ca de Portugal.

En el nuevo monasterio, “eljoven religioso, Fernando, siguien-do su plan de vida, se aplicó a los es-tudios eclesiásticos; puso en éstotodo su ardor, sin perjudicar porello el habitual recogimiento.”

1

Iremos viendo como este es-fuerzo de nuestro joven santo iba afructificar después en su vida deapostolado y catequesis. �

Comité de Redacción1) San Antonio de Padua – P. Thomas de

Saint-Laurent – Editado por EL PAN DE LOS

POBRES.

Vida de San Antonio

Sólida formación

U


Monumento a San Vicente Mártir.Al fondo, el Monasterio a éldedicado. (Lisboa)


AACTUALIDAD...CTUALIDAD...

Familia y VidaDesde el mes de Diciembre,

está peregrinando por España elIcono de la Virgen de Czestocho-wa (Reina de Polonia), que inicióesta peregrinación en el OcéanoPacífico (Vladivostock - Rusia),camino del Océano Atlántico(Santuario de Ntra. Sra. de Fátima- Portugal), cruzando varios paíseseuropeos, con objeto de enco-mendar a la Virgen la causa de lafamilia y de la vida.

Es este un esfuerzo más parahacer comprender a los que tienenla responsabilidad de regir y go-bernar las naciones europeas o decualquier otra parte del mundo,que este se viene abajo sino secomprometen seriamente en ladefensa de la Familia y de la Vida,por todo lo que aquella institucióny la causa de la vida suponen paraun adecuado orden social.

En las pasadas eleccionesamericanas hemos podido com-probar cómo estos dos temas hansido puntos calientes en los pro-gramas electorales y campañas detodos los candidatos de los parti-dos políticos, que aspiraban no só-lo a alcanzar la Casa Blanca, sinopuestos de gobernadores en dife-rentes estados o un asiento en laCámara de Representantes o en elSenado. Se puede comprobar si-guiendo los medios de comunica-

ción, tanto en USA como en Eu-ropa y España.

Es triste comprobar, como serecoge en un reciente documentodel IORG (Internacional Organi-zations Research Group), un Pro-grama de la Catholic Family &Human Rights Institute (USA)The World Organization’s Abor-tion Agenda (Agenda de las Orga-nizaciones Mundiales del Abor-to), como se fomenta desde orga-nismos internacionales actuacio-nes contra la vida y la mujer, concampañas de esterilización feme-nina, etc.

La situación en España, tam-bién es preocupante, ya que no setoman las medidas adecuadas paraayudar a la familia y proteger la vi-da de los “no nacidos”, trabajandoeficazmente, con medidas adecua-das de ayuda a la mujer embaraza-da y no promoviendo, como úni-co remedio a la situación el abor-to, que destruye psicológicamentea la mujer e impide el nacimientode niños, sin olvidar lo que supo-ne de ofensa a Dios. �

Punto de vista

El domingo 13 de Enero tu-vo lugar en París la manifestaciónmás grande llevada a cabo enFrancia desde 1984, cuando másde un millón de personas salierona la calle y consiguieron paralizarla ley de enseñanza que impulsabael entonces presidente FrançoisMitterrand. Pero, ahora, el socia-lista Hollande dice que no darámarcha atrás. A pesar de tantagente manifestándose en contra,no hará caso y continuará mante-niendo la conflictiva ley que divi-de al país.

Y, ¿en qué consiste esta ley?¿Es un proyecto de transforma-ción económica?, ¿un sistema im-positivo más justo?, ¿trata quizásde la coparticipación de los traba-jadores en la empresa? No, nadade esto. La nueva ley es una cono-cida por todos nosotros, hace re-ferencia a las “uniones y adopciónhomosexual”.

La Iglesia católica, sus orga-nizaciones seglares en pleno, lacomunidad judía, los evangelistasy las comunidades musulmanas,con el apoyo de diversos partidos,el más importante de todos laUMP, han movilizado una multi-

tud histórica, como nunca en losúltimos 25 años, todo y conside-rando que París es un lugar en elque salir a la calle siempre ha sidouna práctica frecuente.

La marcha recorrió tres rutasdistintas que se unieron en elChamps de Mars para llegar a la To-rre Eiffel. En este contexto, un to-tal de 50 líderes musulmanesfranceses firmaron una carta don-de hicieron un llamado urgente a5 millones de habitantes de esa re-ligión en el país para unirse a lamarcha en París.

El proyecto de ley para lega-lizar las uniones homosexualesen Francia se debatió en el parla-mento francés el 29 de Enero; lapropuesta pretende permitir aparejas del mismo sexo adoptarniños, cambiando las palabras“mamá” o “papá” por “padre 1” y“padre 2”. �

Los franceses defiendenel matrimonio


Un grupo de voluntariosconvocados por la plataforma De-recho a Vivir se manifestó el 28 deDiciembre frente al Palacio de LaMoncloa, sede de la Presidenciadel Gobierno de España, para pe-dir al presidente, Mariano Rajoy,que derogue la Ley de Salud Se-xual y Reproductiva y de la Inte-rrupción Voluntaria del Embarazo(IVE), tras un año en que no se hapresentado ningún anteproyectode ley en esta materia ni una leyde apoyo a la maternidad.

Los manifestantes, que por-taban una pancarta con el lema“Por el derecho a vivir, AbortoCero”, acudieron con caretas deRajoy y del expresidente del Go-bierno, José Luis Rodríguez Za-patero, para denunciar que “Rajoyno se diferencia en nada de Zapa-

tero en materia de aborto”.En declaraciones a Europa

Press, el Presidente de HazteOír,Ignacio Arsua-ga, indicó quequieren pedir-le a Rajoy quesea “sensible asu petición”,más aún, des-pués de que el Ministro de Justi-cia, Alberto Ruiz Gallardón, lesanunciara que en otoño de 2012habría un anteproyecto de ley queaún no se ha presentado.

“Estamos pidiendo a Maria-no Rajoy –indica Arsuaga– quecumpla cuanto antes su promesade modificar la Ley del Aborto, yaque han muerto 120.000 niños en2012 por aplicación de una leyque se aprobó en 2010”. �

Asunto del aborto: Rajoy no da el paso al frente

El Presidente de la casa pro-vincial de la Congregación de San-ta Cruz en Massachusetts, el PadreJohn Phalen, presentó al Papa unlibro que contiene 80.000 firmas defieles de todo el mundo, que secomprometen al rezo diario delRosario. La campaña realizada en elmarco de la celebración del 70 ani-

versario de laCongregación,consistía en en-tregar rosarios gratuitos y las perso-nas que dejaban su firma.

La campaña del Rosario co-menzó en 1991 cuando el funda-dor del Apostolado del Rosario enFamilia y Siervo de Dios, Padre

Entregan al Papa 80 mil firmaspara rezar el Rosario a diario

Nueva capilla de Adoración Perpetua en Móstoles

Nuestro amigo y colabora-dor de EL PAN DE LOS POBRES,don Segundo López Pérez ha sidonombrado Deán de la Catedral deSantiago de Compostela.

Don Segundo es Licenciadoy Doctor en Teología por la Uni-versidad Pontificia de Salamanca;Catedrático de Antropología Teo-lógica, fue Director del Instituto

Teológico Compostelano y Canó-nigo de Mondoñedo (Lugo). �

El Domingo 6 de Enero,fiesta de la Epifanía del Señor, enla ciudad de Móstoles, en la Dió-cesis de Getafe (Madrid) se ha in-augurado una nueva Capilla deAdoración Eucarística Perpetua,con la asistencia del Obispo,Mons. Joaquín Mª López de An-dújar, y un sinfín de adoradores,.

Tras la solemne de la SantaMisa, celebrada por Mons. López

de Andújar, en la Parroquia deNuestra Señora de la Asunción, seinició la procesión con el Santísi-mo Sacramento, acompañado detodos los fieles en un largo reco-rrido hasta la capilla, “Madre delos sacerdotes”, situada en la calleVillamil (nº 46), donde se ha en-tronizado el Señor para su adora-ción perpetua, día y noche, los365 días del año.

Los hermanos adoradores enMóstoles estuvieron acompañadospor representantes de otras capillasde España, venidos ex profeso a lainauguración sin importar distan-cias: Valencia, Toledo, Getafe, Val-demoro, Alcalá de Henares, y lasdos Capillas de Madrid. �

Más información en:http://adoracionperpetua.info

D. Segundo L. Pérez, nuevo Deán de Santiago




Un bebé cogela mano de su médico al nacer

Sigue la gran peregrinación de laVirgen de Czestochowa

Randy y AliciaAtkins, un matri-monio de Arizona(EE.UU), logrócapturar fotográfica-mente el instante enel que, durante sunacimiento por ce-

sárea, su hija Nevaeh lograba asirla mano del doctor Mr. AllanSawyer, una imagen que está dan-do la vuelta al mundo.

Según relató Randy al sitioweb AZFamily.com, “el doctor mellamó y dijo, ‘¡eh!, ella está agarran-do mi dedo’. Así que fui corriendopara allá y tomé la foto, yo estabaasombrado, mirando. Era una ima-gen impresionante”.

Alicia, fotógrafa profesionaly dueña del sitio de Facebook “AClassic Pin-Up”, señaló que trasla publicación de la foto de su hi-ja sosteniendo la mano del médi-

co “no pensábamos que íbamos atener tales comentarios positivos.Pensábamos que iba a conseguirmás negativos, como ‘eso es as-queroso’. En cambio, a todos lepareció que era la mejor cosa delmundo”.

En su sitio de Facebook, Ali-cia agradeció a “todos los que hancomentado, compartido, hanpuesto me gusta y han expresadosu amor por la foto de nuestra hi-ja en los últimos días”.

El caso de la pareja estadou-nidense recuerda al de Samuel, unniño con espina bífida que fueoperado antes de nacer, y que fueretratado por un fotógrafo del“USA Today” durante la cirugía,en el momento en el que estirabasu mano desde el interior del úte-ro de su madre para sujetar uno delos dedos del médico que lo habíaintervenido. �

La réplica del Icono de laVirgen de Czestochowa, que estáperegrinando desde el Océano Pa-cífico (Vladivostok), a través deRusia y de toda Europa, caminode la costa atlántica, con final en elSantuario de Fátima (Portugal),para después saltar a América.

Su peregrinación por Espa-ña, donde entró por Irún el pasa-do día 14 de Diciembre, sigueadelante, después de haber pere-grinado por Vizcaya, Santander,Torrelavega, Oviedo, Gijón, Avi-lés, visita al Santuario de Cova-donga, Santiago de Compostela,Huesca, Teruel, Zaragoza, Barce-lona, Segorbe (Castellón), Valen-cia. También va a saltar a las IslasBaleares. Más información en:www.fromoceantoocean.org

El lema de la peregrinación“Este y Occidente en defensa de lavida” responde a la llamada quehizo Juan Pablo II en la Evange-lium Vitae: «Es urgente una gran

oración por lavida que abar-que el mundoentero.»

EI Iconoha peregrinadopor: Rusia, Kazajistsan, Ucrania,Bielorrusia, Lituania, Letonia, Po-lonia, Eslovaquia, República Che-ca, Hungría, Austria, Alemania,Croacia, Serbia, Suiza, Italia, Es-cocia, Inglaterra y Francia.

La idea de la peregrinaciónsurgió en una reunión de los diri-gentes de los movimientos PRO-VIDA, reunidos en el Monasteriode Jasna Gora (Czetochowa-Polo-nia), donde realizaron un “Acto deConfianza y Consagración” ante elIcono de la Virgen Negra, Reina dePolonia, depositando en las manosde la Santísima Virgen la protec-ción de la vida y la civilización delamor. En España la coordinacióncorre a cargo de la Federación deAsociaciones PROVIDA. �

Patrick Peyton, pidió rezar por lapaz en unión a las peticiones de laVirgen María.

El Padre Peyton es uno delos sacerdotes estadounidensesmás influyente en el siglo XX ensu nación, fue conocido como elSacerdote del Rosario y fue pio-

nero en la evangelización en losmedios de comunicación social.

Fundó el apostolado del Ro-sario en 1942 con el propósito deayudar a rezar a las familias y alen-taba con la frase “Familia que rezaunida, permanece unida”. Fallecióen 1992 en olor de santidad. �

Filipinas: Católicos recurrirán ley anti-VidaEl Dr. Ricardo Boncan, por-

tavoz de la “Alianza del Voto Cató-lico” en Filipinas, señaló, el 3 deEnero, que “se agotará todo me-

dio legal para luchar contra unaley injusta, anti-ética, anti-pobre-za y anti-vida”, en relación a lanorma aprobada a finales de Di-

NA tropa de niños sale dela escuela. La difusa luz grisácea deeste día lluvioso ilumina sus rostros.Se produce un despliegue de para-guas, aunque en realidad casi nollueve, pues la señorita que supervi-sa la salida, y las abuelas y madresque junto a ella les esperan los tie-nen cerrados.

El suelo está mojado, pero es-tos alegres renacuajos van bien pre-parados: botas de cuero con cordonesy gordos calcetines de lana, algunosde color rojo vivo. Sus ropas no sonde marca, ni están pintarrajeadas depalabras extrañas o anuncios, comolas de los niños de hoy. Son austeras,resistentes y propias de su edad.

Abrigada con un grueso chalsobre su babi azul y con la cesta demimbre de la merienda en el brazo,

una niña recibe el beso cariñoso desu hermana mayor que la espera a lasalida, junto a otra más pequeña,también con babi, y con un pañuelode flores al cuello y atado por detrásque le ha debido de dejar su madreese día.

Al fondo, a la izquierda, doshermanas se van juntas. Concentra-da en sus pensamientos, la mayor lalleva de la mano y sostiene el para-guas sin mucha preocupación. Noparece oír lo que la pequeña, conuna especie de capote corto en lugarde chal, le cuenta a borbotones.

En el centro, con las varillas delparaguas rotas, este vivaracho y son-riente rapazuelo, de sonrosados mo-fletes, observa con pícara mirada có-mo su compañero no se entretienecon ellos ese día y sin más pro- �

Pinceladas

Henry JulesJean Geoffroy, 1888(Colección particular)

La salidade la escuela

Pintor e ilustrador, HENRY JULES GEOFFROY, nacióen Marennes en 1853 y falleció en París en 1924. Su epi-tafio en el cementerio parisino de Patin precisa que era “elpintor de los niños y de las gentes humildes”. Humilde éltambién, y laborioso, Geoffroy se distinguió por sabercaptar escenas encantadoras de niños en las más diversassituaciones, tomando como modelo los propios niños delsuburbio en donde vivía.

U



ciembre por el Pre-sidente BenignoAquino, pese a laoposición de unagran cantidad deciudadanos. Califi-có la decisión del

Presidente Aquino, promulgada ensecreto, como un hecho “altamen-te sin honor y sin principios”.

El 17 de Diciembre la Cáma-ra de Representantes Filipinosaprobó la llamada “Ley de Pater-nidad Responsable, Salud Repro-ductiva y Población y Desarrollo”,que regula la educación sexual pa-ra adultos, estudiantes de educa-ción media y secundaria, ademásde aplicar un programa de controlde la población, que incluye unsubsidio completo en el seguro desalud del estado, para obtener an-ticonceptivos.

Los católicos en Filipinas cri-tican fuertemente esta controverti-da ley que obliga a los trabajadoresde la salud a recetar medicamentosanticonceptivos, sin importar si es-

tán o no en contra de sus principiosmorales o religiosos.

El Secretario de la Comisiónde Familia y Vida de la Conferen-cia de Obispos Católicos de Fili-pinas, Padre Melvin Castro, de-claró en “The Philippines Inqui-rer”, que seguirá en la lucha con-tra esta norma inmoral.

El joven líder Pro-Vida D.Juan Carlos Argo dijo a “CBCPNews” que “la pelea aún no haterminado. Yo seguiré ayudando asalvar vidas”. Sobre la situaciónactual que la ley ha creado dijoque la considera una “amarga ex-periencia”.

Líderes pro-vida advirtieronque esta ley contribuirá a rupturasfamiliares, fortalecer la mentali-dad del uso de anticonceptivos einmoralidades sexuales, ademásmanifestaron su preocupación so-bre los riesgos en la salud por eluso de controles artificiales de na-talidad y la fuerza que tengan al-gunos anticonceptivos para causarabortos prematuros. �

Causa de Canonización de Santiago MasarnauFundador de la Sociedad San Vicente de Paúl en España

Para su beatificación sólo falta el reconocimiento deun milagro. Las personas que reciban gracias a través desu intercesión, rogamos las comuniquen a la sede de laSociedad de San Vicente de Paul, c/ San Pedro, 3 - 2ªplanta. 28014 Madrid ó a: [email protected] �

tección que su gorra, la bu-fanda bien ajustada al cuello ylas manos en los bolsillos, enfilacon decisión hacia su casa.

El ambiente que transmiteesta escena, es el de una infanciatranquila y feliz. Una infanciaque no ha sido perturbada conlos desequilibrios de la televi-sión, los móviles y los videojue-gos. Las actitudes, las sonrisas,el brillo de sus miradas, revelantoda una personalidad ya for-mada en cada uno de ellos.

* * *Contemplando tanta ino-

cencia me viene a la mente aquelpasaje del Evangelio (Mt. 18) enel que los discípulos le pregunta-ban a Jesús quién era el mayor enel Reino de los Cielos.

Él llamó a un niño, lo pusoen medio de ellos y dijo:

“Yo os aseguro que si nocambiáis y os hacéis como niños,no entraréis en el Reino de losCielos. Así pues, quien se humillecomo este niño, ése es el mayoren el Reino de los Cielos.

Y el que reciba a un niñocomo éste en mi nombre, a míme recibe. Pero al que escandali-zare a uno de estos pequeñuelosque creen en mí, más le valdríaque le colgasen al cuello una deesas piedras de molino que mue-ven los asnos, y lo hundieran enlo profundo del mar. ¡Ay delmundo por los escándalos!” �

Felipe Barandiarán

Pinceladas�



Además de los cuatro profetasmayores, Isaías, Jeremías, Ezequiely Daniel, suscitó Dios otros doce,de los cuales se conservan escritaslas profecías. Se llamaron menoresporque sus escritos son pocos encomparación de los que dejaron loscuatro primeros.

Estos profetas florecieron enun periodo de cuatrocientos nueveaños, y muchos de ellos desempe-ñaron, durante todo un siglo, elejercicio de su ministerio. He aquísus nombres, según el orden de laBiblia, no en el cronológico que tie-nen:

1) Oseas profetizó bajo Ro-boam II, rey de Israel, y predicó ca-si un siglo entero, habiendo empe-zado ochocientos veinticinco añosantes de Jesucristo.

2) Joel, aunque no se sabe apunto fijo bajo qué reyes predicó,parece, sin embargo, que fue con-temporáneo de Oseas, esto es, unosochocientos años antes de Jesucristo.

3) Amós profetizó bajo el rei-nado de Ozías, rey de Judá, cerca desetecientos años antes de la venidade Cristo.

4) Abdías no ha indicado sutiempo, pero se cree que haya sidotambién contemporáneo de Oseas.

5) Jonás empezó a profetizardesde muy joven, puesto que predi-jo a Joás, rey de Israel, cuando estereino gemía bajo la opresión de lossirios, que sería rescatado por su hi-jo Jeroboam II. Su misión en Níni-ve tuvo lugar más tarde.

6) Miqueasprofetizó bajo Jo-atán, setecientoscincuenta añosantes de Cristo.Indicó claramen-te que el Salva-dor nacería enBelén.

7) Nahum vivió por los añossetecientos cuarenta antes de Cris-to, bajo el rey Acaz.

8) Habacuc fue contemporá-neo de Jeremías y de Daniel, 600años antes de Cristo.

9) Sofonías vivió tambiénpor el mismo tiempo.

10) Ageo profetizó quinien-tos nueve años antes de Cristo. Ter-minado el cautiverio de los hebreos,contribuyó mucho, animando consus exhortaciones, a la reedificacióndel templo.

11) Zacarías fue contempo-ráneo de Ageo. Habla con muchaclaridad de Cristo, a quien precedióquinientos años.

12) Malaquías fue el últimode los profetas y después de él noapareció otro hasta San Juan Bautista,vaticinado por él en sus profecías.

Todos estos santos varones de-mostraron con sus profecías que es-taban animados de un mismo espí-ritu y que su misión era reprocharcon igual energía los pecados de loshombres y prometer con igual cer-tidumbre el anhelado Mesías o Sal-vador del mundo. �

IRO, rey de Persia, al subiral trono de Babilonia, que-dó muy sorprendido al sa-

ber que el profeta Isaías, hablandode él, doscientos años antes, habíapredicho que daría libertad a los he-breos. Decretó entonces su libertad,permitiéndoles volver a su patria, yreedificar la ciudad y el templo. Or-denó al mismo tiempo que se lesrestituyeran los vasos sagrados, saca-dos de Jerusalén por Nabucodono-sor. Esparcida tan buena noticia,cuarenta mil hebreos, seguidos porJosué, sumo sacerdote, y por Zoro-babel, jefe de la tribu de Judá, vol-vieron a Jerusalén, y aunque queda-ron bajo el dominio del rey de Per-sia, tenían amplias facultades paraelegir sus pontífices, sus capitanes ymagistrados. Al llegar a su patria fuesu primer cuidado echar los cimien-tos del nuevo templo. (Año delmundo 3468)

Reedificación del TemploPalabras de Ageo

Después de empezado elnuevo templo, los enemigos delpueblo de Dios hicieron demorarsu reconstrucción, por muchosaños, hasta que subió al trono dePersia otro rey, llamado Darío. Este

favoreció mucho a los hebreos y,con un edicto especial, prohibióque se les molestase, permitiéndo-les reanudar los trabajos de edifica-ción. En cuatro años se ultimó laobra del templo, y se hizo su mássolemne dedicación. Pero los he-breos, que por tan largo y penosocautiverio habían sido reducidos aextrema pobreza, no pudieronconstruir el segundo templo con elesplendor y magnificencia del pri-mero. Por este motivo, los ancianosque habían visto el de Salomón,lloraban sin consuelo al ver el nue-vo templo muy inferior a aquél.Los consoló sin embargo el Señor,enviándoles al profeta Ageo, quereanimó su valor y les aseguró queel nuevo templo sería más gloriosoy célebre que el primero porquesería honrado con la presencia delSalvador. He aquí las palabras delprofeta:

Animaos, dice el Señor, y trabajadaún un poco más de tiempo, y vendrá eldeseado de las naciones. Yo llenaré estetemplo de gloria, y sobrepujará la delprimero y en este lugar daré la paz, estoes, toda bendición, por medio del Salva-dor que vendrá a visitaros. Historia Sagrada. San Juan Bosco

Los doce profetas menores

CTumba de Ciro II el Grande en Pasargada (Irán)

Profetas del Alejadinho. Congonhas do Campo (Brasil)

Ciro y los judíos - Jean Fouquet

Ciro poneen libertad alos hebreos


San Ambrosio dice que lospresenta como modelo porque “notienen malicia, no saben engañar,no se atreven a vengarse, no cono-cen la avidez en las riquezas y nodesean honores ni tienen ambicio-nes. Pero la virtud no consiste enignorar estas cosas, sino en despre-ciarlas” (Tratado sobre el Evangeliode San Lucas, lib. VIII, n. 57).

San Juan Crisóstomo advierteque Jesús propone a los niños comoejemplo de humildad, virtud nece-saria que debemos adquirir para en-trar en el reino de los cielos y que secifra en la sencillez con discreción:“ésta es la vida de los ángeles. A laverdad, limpia está de todas las pa-siones el alma del niño”. En efecto,no guardan rencor y se acercanpronto como amigos a quien les haofendido, aman a su madre aunqueella les corrija y azote y no sientenpena por las cosas que nosotros la-mentamos, como la pérdida del di-nero, ni ponen en éste sus alegrías.Por eso debemos hacernos comoniños (Homilías sobre San Mateo,

62, 4). Por otra parte, del pasaje co-mentado deduce la existencia de losángeles custodios, señalando quelos de los niños y “pequeñuelos”(los que viven la infancia espiritualy los frecuentemente despreciadospor la sociedad) gozan de una con-fianza y una preeminencia de honorespecial ante Dios (Homilías sobreSan Mateo, 59, 4).

A partir del referido pasaje,igualmente San Jerónimo se inflamaante la realidad de los ángeles de laguarda y el valor de la persona huma-na y exclama: “¡Grande es la dignidadde las almas, ya que cada una tienedesde el instante de su nacimiento unángel encargado de su custodia!”(Comentario a Mateo, n. 43).

Otros autores católicosAtendiendo a todo lo expues-

to en el artículo anterior y en éste,con razón dirá San Juan de Ávilaque se debe cuidar con esmero delos niños, pues son hijos del Reycelestial y se les debe la máxima re-verencia (Memorial segundo al

FUNDAMENTOS

Los ángeles y los niños en losdocumentos de los Santos Padres

Concilio de Trento: Causas y reme-dios de las herejías, n. 54).

Otro destacado autor del si-glo XVI, el jesuita P. Juan de Maldo-nado, quien quiso contrarrestar lastesis de los protestantes explicandoadecuadamente los Evangelios, inci-de en que Jesucristo propone a losniños como modelo de humildad ysencillez que deben imitar los mayo-res. Dice además que “prueba que nodebe ofenderse ni despreciarse a losniños, porque Dios los estima entanto, que les ha señalado ángeles desu corte para custodiarlos. De estelugar y algunos otros nació la opi-nión común (entre los teólogos y enla Iglesia) de los ángeles custodios”.El P. Maldonado afirma que los ánge-les de los niños tienen una especialproximidad y familiaridad con Dios(Comentarios a los Cuatro Evangelios.Evang. de San Mateo, parte I, secciónIII, cap. 9, nn. 2-10 y cap. 10, n. 14).

Santa Teresa del Niño Je-sús o de Lisieux, por su parte, hadelineado con claridad y sencillez el“caminito” de la infancia espiritual.

Consideraciones finalesLos niños deberían hacer-

nos meditar con frecuencia sobreciertas cualidades que debemos cui-dar los mayores en nuestra persona-

lidad y en nuestra vida espiritual.Nuestro Señor los ha propuesto co-mo modelo de inocencia, sencillezy humildad. Entresacó a un niño ylo puso en medio como ejemplopara todos. No quiere decir que de-bamos permanecer psicológica-mente inmaduros, sino que hemosde fomentar esas virtudes y no in-clinarnos a la maldad.

Al tratar con los niños, serábueno tener presente que son unosde los predilectos de Jesús y que susángeles gozan de la contemplaciónde Dios. Ello nos hará descubrir ensu inocencia, en su sencillez y en sualegría cómo son los ángeles deDios, espíritus puros y simples, fe-lices por poseer a Dios; y tambiénnos hará descubrir cómo es el mis-mo Dios, Ser simplicísimo puro yeternamente feliz. Muy especial-mente los niños de las escolaníasdedicados al canto litúrgico y losmonaguillos al servicio del altar,nos podrán recordar con sus voces ycon su candidez el modo en que losángeles alaban y adoran continua-mente a Dios en el Cielo. Por todoello, es mayor aún nuestra obliga-ción de procurar el máximo bien delos niños y jamás escandalizarles nicausarles un daño moral que inclu-so podría ser irreparable. �

FR. SANTIAGO CANTERA MONTENEGRO O.S.B.

Los niños deberíanhacernos meditar sobreciertas cualidades:“no tienen malicia,

no saben engañar, no seatreven a vengarse...”


Nuestro Señor propone a los niños como modelo de unainocencia y de una simplicidad que pide a quienes deseenser sus discípulos. Así lo entendieron ya muchos SantosPadres al comentar estos pasajes, como San Jerónimo

(Comentario a Mateo, nn. 43-45)

“Dejad que los niños se acerquen a mi” Vidriera de la Catedral de

Harrisburg (Pensilvania - EE.UU.)


PRÁCTICAS PIADOSAS

NA práctica de siempre,muy recomendada, ha si-do que nos acordáramos

de rezar por nuestros semejantes,por nuestros prójimos; en estegrupo de nuestros prójimos están,valga el juego de palabras, nuestrosmás próximos: familiares, amigos,gente que, por una causa u otra,tratamos en nuestro día a día

Todos, de una manera uotra, nos acordamos, normal-mente, en nuestras oraciones denuestros familiares y amigos másíntimos; frecuentemente rezamoscon más intensidad en aquellosmomentos en que se encuentranenfermos o tienen que superar al-guna prueba, examen o se presen-tan a una oposición, en busca detrabajo o para alcanzar un puestoen la administración pública.

Hace años, un buen sacer-dote, sugería que cuando vamospor la calle y nos cruzamos conalguna persona lisiada o que seaprecia claramente que se en-cuentra en necesidad o sufriendo,que le dedicáramos una oración aDios, para pedir que le ayude ensu situación, para que pueda lle-var con entereza y resignación laprueba.

Esta práctica, tan sencilla,pero ciertamente eficaz, ya que,

por un lado nos ayuda a estar cer-ca de Dios a lo largo del día ennuestros recorridos a pie o en co-che, unas veces yendo al trabajo yotras en paseos de ocio, por nues-tros pueblos y barrios. Por otraparte pedimos a Dios por nues-tros semejantes.

Los siete domingosde San José

Esta práctica piadosa, querecomendábamos en el númerode Enero 2013, empieza el Do-mingo 3 de Febrero. La forma derezar los “Siete domingos de SanJosé” se puede encontrar en cual-quier devocionario que exista ennuestras casas y, como pasa ac-tualmente, entrando en las pági-nas de internet:

http://www.devocionario.com/jose/domingos_1.html �

RELATOS

Pequeños signos de amor

menudo comentamos queen este mundo no hay

amor. Y sí que a veces da esa impre-sión. La gente está sedienta de reci-bir amor, comprensión, de tenercompañía buena… Eso no se puedenegar y es una pena.

Sin embargo abundan los pe-queños signos de amor sin que nosdemos cuenta.

El otro día, leyendo un librocomo entretenimiento, de pronto,me di cuenta de ello. Tenía un graninterés por el personaje de que setrataba: un pequeño Elfo, casimuerto de frío, de hambre y sole-dad en un mundo asolado y yo su-fría con él, tomándomelo en serioen aquellos momentos. “Pobrecito,que no muera”.

Hubiese querido poder arro-parle, alimentarle, prodigarle mi-mos… Después, en la narración,una mujer vagabunda de aquel pai-

saje desolado, le recoge y la historiasigue.

Entonces yo pensé que sim-plemente leer un libro o ver unapelícula, a veces, es AMAR. Porquecuando vemos en los “filmes” aaquella mujer maltratada, o a la quequieren matar, o al enfermo o heri-do grave, al caído… querríamostambién protegerles. De ahí lasgentes que lloran en el cine. ¿Y esono es dar amor? Se me dirá que dar-lo a seres inexistentes es inútil.Quizá deberíamos aprender a darese amor a los seres cercanos. Peroyo sé que en la lectura de aquel li-bro, en el hecho de haber descu-bierto cómo amamos sin darnoscuenta, concebí un poco de espe-ranza y de fe en el corazón humano.

Sí que somos capaces de amar,que muchos somos buenos, que la-mentamos el mal que hay.

Sólo hay que hacer un esfuer-cillo más, y demostrar sentimientosafectivos a todos nuestros seres cer-canos. El Amor está ahí, hay quedescubrirlo. �

ULUIS FERNANDO DE ZAYAS Y ARANCIBIA

A

Los demás, el prójimoBEATRIZ DE OLAY

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LIBROSÁNGEL ANTONIO REQUENA

“Hacer la oración” esel medio indispensable pa-ra crecer en la vida cristia-

na, para conocer y amar a Dios, y pa-ra responder a la llamada de santidadque Él dirige a cada uno de los maes-tros de vida espiritual.

Hoy en día, muchas personasque tienen sed de vida espiritual,sed de Dios, y quieren o quisieranhacer oración, pero en realidad, nosaben muy bien cómo empezar, in-cluso una vez iniciada la práctica dela oración, la abandonan en cuantotienen alguna dificultad.

La perseverancia en la oración -según el testimonio unánime de lossantos- es la puerta que nos abrirá elReino de los Cielos, y la fuente de laauténtica felicidad.

El autor de este excelente ymuy jugoso libro, convencido deesta gran verdad, nos ofrece unassugerencias y consejos sencillosque ayudan a orientar a toda per-sona deseosa de hacer oración,perseverar y aportar respuestas alas dudas que puedan surgir. Paraello se apoya en las experiencias degrandes contemplativos de la Igle-sia, como Juan de la Cruz, Teresade Jesús o Teresa de Lisieux.

Jacques Philippe es miembrode la Comunidad de las Béatitudes.Asumiendo importantes responsa-bilidades (consejo general, respon-sable de los sacerdotes y los semina-ristas, responsable de la formaciónde los pastores y Ordenado sacer-dote en 1985. �

Autor: Jacques PhilippeEditorial: Ediciones Rialp, S.A / Págs: 128 / PVP: 9 euros

Autor: Ratzinger, Joseph (Benedicto XVI) / ISBN: 9788408039433Editorial: Planeta / Págs: 144 / PVP: 16,15 euros

La Infancia de Jesús

Tiempo para Dios

La Infancia de Jesúses un libro con doble firma(Joseph Ratzinger y Bene-

dicto XVI), con una gran interpre-tación sencilla y canónica de la his-toria de Jesús arraigada en el Anti-guo y Nuevo Testamento. No setrata de “un acto magisterial” sinomás bien de una “expresión de mibúsqueda personal”.

Benedicto XVI se esfuerza por

comprender e interrogar a los pri-meros capítulos de los evangeliosde Mateo y Lucas. Hace preguntasfamiliares a las mujeres y los hom-bres de siempre: “¿Qué querían de-cir los evangelistas?”, “¿es verdade-ra su narración?”, “¿qué tengo quever yo con todo ello?”.

Joseph Ratzinger, nos va re-cordando una “historia; historia re-al, algo que sucedió. Lógicamente

una historia interpretada y com-prendida a la luz de la palabra deDios”. Jesús entra en la historia enun tiempo preciso y en un ambien-te geográfico determinado. Lo uni-versal y lo concreto se tocan. El in-finito y lo finito se encuentran.

Es paradigmático el grito delas madres de la matanza de los ino-centes. Hoy en día son realidadesque escuchamos en Gaza, Congo,Pakistán, Nigeria, y en miles de lu-gares de la Tierra. Un libro que ex-presa una manifestación emblemá-tica sobre la figura de los reyes Ma-gos llegando desde lejos para adoraral Niño: “representan -anotó el Pa-pa- el encaminarse de la humanidadhacia Jesús, la procesión que reco-rre toda la historia humana”. Estodespertó cierta polémica al señalar,en el capítulo IV, el origen Tartesiode los Reyes Magos, refiriéndose asíal extremo del mundo entonces co-nocido, dado que, como señala el

Papa, ‘los sabios de Oriente son uninicio; representan a la humanidadcuando emprende el camino haciaCristo, inaugurando una procesiónque recorre toda la historia. No re-presentan únicamente a las perso-nas que han encontrado ya la víaque conduce a Cristo. Representanel anhelo interior del espíritu hu-mano, la marcha de las religiones,de la razón humana al encuentrocon Cristo’.

Nos hace una referencia a lapolítica: “a veces los poderosos deeste mundo se adueñan del reino deDios. Es entonces que éste se en-cuentra en peligro” porque o robanla fe o la rechazan.

Benedicto XVI nos va expli-cando el texto con mucha claridad yhumildad, demostrando un granrespeto por la verdad y afirmando:“una explicación a las cuestionesexpuestas, que convenza completa-mente, no la he encontrado”. �


Puedes hacerlo encendiendo una Vela en elOratorio Virtual a San Antonio. Y tus intencionesestarán inscritas en la MISA diária

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-Encender una vela de 7 díasDurante los siete días en que

tu vela permanece encendida, tunombre y tus pedidos estarán ins-critos en el Libro de Súplicas aSan Antonio y, sobre todo, en lasintenciones de la MISA DIARIAque mandamos celebrar.-Encender tu vela de 30 días

Además de tener tu nombrey tus pedidos incluidos en el Librode Súplicas a San Antonio y en lasintenciones de la MISA DIARIA,recibirás 3 regalos por correo(¡Descúbrelos ahora mismo!)

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Él será avisado por email, leerálas intenciones que le has escrito yque estarán incluidas en la MISADIARIA durante siete días. ¡Segu-ro que agradecerá tu gesto!

Recuerda que San Antonioes conocido como el Santo de losmilagros y accede ahora al Orato-rio Virtual.

¡Que San Antonio te protejay ayude siempre!

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EN ESTA PÁGINA PUEDES:


Quiero hacerme benefactorMe alegro por leer esta revista

ya que me gusta mucho y ademásmi abuela, mi madre, ahora mi her-mana y yo, la leemos bastante.

Me aporta mucho. Leyéndolame siento feliz y veo madurar mife. Por eso, quiero hacerme bene-factor, aumentando mi suscripcióna 20 euros. Un cordial saludo. Ma-drid, Emilio José Remón.

Templanza, sencillezy sosiego con San Antonio

A la vuelta de vacaciones mehe encontrado ya la publicación…Alegría doble por seguir contandoentre los lectores y amantes de lasvirtudes de San Antonio: por gozarde nuestra confianza y estima y porhaber disfrutado de las vacacionesen un pueblecito de Salamanca, in-tegrado plenamente en la naturale-za y en el resto de sus servidores…que San Antonio bajo su manto deamor nos proteja a todos…

Las vacaciones; espacio de ar-monía y de reflexión con nosotrosmismos: qué hacemos con nuestrascortas vidas; qué testimonio damoscon nuestra alma; qué valores delevangelio de Jesús tenemos olvida-dos o rezagados en nuestra vida…Y sobre todo; agradecerle a Dios elvivir este período de descanso;pensar en los que no pueden tener-las; reconocer el privilegio de la vi-da; y sobre todo la templanza, sen-

cillez y sosiego de San Antonio…Un fuerte abrazo para todos…Siempre a vuestro servicio. Oviedo,Vicente Hernández Martín.

Falleció a los 100 añosEstimados amigos: El motivo

principal de esta carta es comuni-carles el fallecimiento de mi madre,Dª. Rosario Domingo, a los cienaños de edad. Tanto ella como mipadre fueron grandes devotos deSan Antonio, el cual les bendijo a lolargo de tantos años con multitudde gracias. Quería de paso, agrade-cerles los momentos de amenidad yde espiritualidad con que llenaronla vida de mis padres, sobre todo,cuando ya eran tan ancianos que nopodían salir de casa. A mi familia ya mí nos gustaría continuar con larevista cambiando la suscripción denombre, pues también sentimosuna devoción especial por el Santo.

Con nuestros mejores deseosde una próspera difusión de la re-vista. Un saludo. Calatorao (Zarago-za), Carmen Pérez Domingo.

Una pequeña aportaciónComo suscriptora de la Revis-

ta “El Pan de los Pobres” les mandoesta pequeña aportación ya que, sulabor me parece preciosa, es algoque todos los que nos llamamoscristianos deberíamos de trabajarpor el reino de Dios para que a esaspersonas que tienen necesidades laspodamos ayudar económicamentey con nuestras oraciones. Salaman-ca, María Josefa Vicente. �

Escriben los lectores

Aproxímate con el corazón a San Antonio yescucha su inconfundible voz…

“Hace mucho tiempo que yo te esperaba,porque conozco las necesidades en que te encuentras

y cuyo socorro deseas obtener del Señor por mi intercesión.Manifiéstame sinceramente lo que necesitas...”

El contacto perso-nal, como sería nuestro deseo,

con todos (¿60.000?) nuestros sus-criptores es una tarea que nos des-

borda, pero ello no quieredecir que no nosencante hablar convosotros, conocervuestras inquietu-des espirituales ycompartir vuestraspreocupaciones per-sonales (problemasmateriales, enferme-

dades familiares, inquie-tudes profesionales, etc.).

Por ello cuando, al visitar unpueblo, una parroquia o estar enuna reunión, nos encontramos conun suscriptor de EL PAN DE LOS PO-BRES, nuestra alegría es inmensa,porque comprobamos que su entu-siasmo por difundir la devoción aSan Antonio de Padua y su interéspor la revista justifican el esfuerzoque realizamos desde la Redaccióny la Administración de EL PAN DE

LOS POBRES porque ambas cosascrezcan y se difundan.

Nuestra siembra es firme y se-gura, pero se basa en el apoyo querecibimos de quienes nos conocéis yos “aprovecháis” de esta labor. En lavisita a la Parroquia de San SebastiánMártir de Carabanchel de Madrid,como os contaba en “A nuestros lec-tores” conocí a una ardorosa suscrip-tora, que me presentó a otra señoraque había dejado la suscripción; gra-cias al encuentro se animó a recibirde nuevo la revista, que, sin duda, leva a ayudar en su vida de fe.

Cualquiera de nosotros cono-cerá casos como este, animémoslesa que renueven la suscripción y dis-fruten de la lectura de EL PAN DELOS POBRES. Una llamada a la re-dacción basta para hacerlo.

No olvidéis a los jóvenes y losnuevos matrimonios; necesitan re-zar y conocer más y mejor lo que lavida religiosa va a representar en susvidas. ¡Dadnos sus nombres y di-recciones! Sin compromiso. �


La Familia de La Familia de EL PAN DE LOS POBRESEL PAN DE LOS POBRES La Buena Acción

Una familia que trabaja unida

Esta es una afirmación confir-mada por la realidad de la vida. Nues-tro objetivo es claro: ¡crecer! Nosasombra el número de altas anualesque recibimos, pero, por ley de vida,otros muchos suscriptores fallecen.

En muchos casos hay familiaresque toman el testigo y quieren seguirrecibiendo la revista.

No olvidéis que son muchosmillones los españoles que no reci-ben en sus casas una revista de pensa-miento católico. ¿Cómo van a podervivir sin algo que les apoye en su vidaespiritual? ¡Ánimo! Sigamos el ejem-plo de San Antonio de Padua, que nocejó en su afán de apostolado y ¡quéjoven murió. �

Crecer o morir

Caso 2 - Monjas contemplativas en AragónReparación habitaciones: 15.000 euros

Han iniciado obras; están emocionadas. La necesidad es imperiosa.Donativos anteriores 9.637 eurosDonativos recibidos directamente por las monjas 3.000 eurosNuevos Donativos 253 euros / Total recibido 12.890 eurosFaltan para alcanzar el OBJETIVO 2.110 eurosEntregas: 1ª (3.10.11) 4.575 euros – 2ª (26.4.12) 2.900 euros

3ª (20.12.12) 2.126 - euros Total 9.601 euros

La Caridad un objetivo personal y eclesialLa “buena acción” fue una campaña iniciada en el año 2005, para ayudar

a la Comunidad de San Francisco Javier en la Diócesis de Benguela (Angola)a completar el templo que, por falta de medios, estaba en barbecho. Todavíaestá pendiente de rematar el interior del mismo.

La Obra de EL PAN DE LOS POBRES ha entregado, hasta la fecha, pa-ra esta obra el importe de 53.164,69 Euros ($USA 66.455.86 < > 8.84 Millo-nes de las antiguas pesetas.

Dentro de esta campaña, también comenzamos a ayudar a comunidadesde monjas contemplativas y, una vez más, gracias a la generosidad de los lec-tores de EL PAN DE LOS POBRES las Monjas Mercedarias de Marchena(Sevilla) han recibido 15.643 €uros para reparar el tejado y alguna cosa más,con lo que se ha cerrado el caso.

En estos momentos tenemos a punto de cerrar el segundo caso:

Información 2012• Donativos recibidos: 45.619 euros• Entregas realizadas: 31.753 euros

– Monasterio de Marchena: 5.538.00 euros(Hay donativos recibidos en el Monasterio)

– Monasterio de Aragón: 5.026.00 euros(Hay donativos recibidos en el Monasterio)

– MM. Concepcionistas de Campo de Criptana: 3.965.52 euros– Asilo de las Hermanitas de los Pobres en Bilbao: 1.500 euros– Ayudas especiales (1.200 + 1.909): 3.109 euros– Consejo Particular de Bilbao de laSdad. S. Vicente de Paúl España: 16.580 euros

Gracias por vuestra generosidad - (Los donativos recibidos en EL PAN DE LOS PO-BRES (Consejo Particular de Bilbao de la Sdad. San Vicente de Paúl en España) desgravan en laDeclaración de la Renta, en el porcentaje establecido en cada Cdad. Autónoma, para los donativosa la Iglesia o fundaciones).


Agudo (Ciudad Real) - Limosna en agra-decimiento a San Antonio por favores re-cibidos. Suscriptores de Agudo; Alba deTormes (Salamanca) - Gracias a SanAntonio bendito por los favoresrecibidos, cumplo la promesa.A. Arroyo Benavides; Alcaláde Gurrea (Huesca) - Li-mosna en acción de graciasa San Antonio por favoresrecibidos. María JesúsAtares; Alcorcón (Madrid)- Gracias a San Antonio porlos favores recibidos duran-te el año y pido que me sigaprotegiendo. I.F.N.; Alcorcón(Madrid) - Gracias a San Antoniopor favores recibidos y lepido para que mi herma-no encuentre trabajo ynos siga ayudando a to-dos. M.V.C.; Alicante -Agradecida a San Anto-nio por favores recibidos,mando donativo. Josefi-na Sanz; Almadén (Ciu-dad Real) - Estando in-gresada en el hospital poruna hernia estrangulada,me tuvieron que interve-nir de urgencia, llevabauna chapa de crucifijo deoro con mi RH, me su-bieron a planta para pre-pararme y me quitarontodo, al salir del hospital por más que mi-ré en el bolso no encontré más que el re-loj, todo lo demás no estaba, me puse en-frente de San Antonio y le pedí que antes

que hubiera ido a la basura, prefería queme lo hubiesen robado, al momento fui albolso y en un bolsillito pequeño, allí esta-ba todo, le miré llorando de alegría y le

ofrecí una cantidad de dinero poreste milagro, con todo agrade-cimiento a San Antonio. Cris-tina Martínez; Alonsótegui(Vizcaya) - Gracias a SanAntonio por salir bien deunas pruebas médicas,mando la limosna prometi-da. Josefi González; Ar-mental (Orense) - Agradeci-da a San Antonio por los mu-

chos favores recibidos y por mihija Concha y mi nieto Adrián.

Cumplo mi promesa yles suscribo a la revista.Estrella Novoa; Arra-baldo (Orense) - Por fa-vores recibidos del San-to, envío donativo Aqui-lino Cabanas; Barcelo-na - Infinitas gracias aSan Antonio por favoresrecibidos y para que nossiga protegiendo a todala familia y personas quequiero, mandodonativo.XX; Barcelona- Gracias a Dios nuestroSeñor y a San Antonio,por salir bien a mi hijaunas pruebas, ya que es-

taba muy preocupada y por cobrar ella undinero que lo daba por perdido y por arre-glarme mi pensión, mando lo ofrecido.María .L.P; Barquisimeto (Venezuela) -

Gracias obtenidas

* Conforme al Decreto de Urbano VIII, declaramos que a las gracias que publicamos en nuestra Revistano les damos más valor que el puramente histórico, sujetándonos en todo a las decisiones de la Iglesia.

ORACIÓNGloriosísimo

San Antonio de Padua,que por vuestro increíblepoder, recibido de Diosnuestro Señor, obráis

tantos milagros y sois la ad-miración del mundo,

a Vos acudo y suplico queme alcancéis lo que os pido,si es voluntad del Señor yde María Santísima,y lo más convenientepara mi alma.

¡GRACIAS, SAN ANTONIO!

Mil gracias y bendiciones por llevar elmensaje de Dios y San Antonio al mundo.Milagros Meza; Basauri (Vizcaya) - Gra-cias a todos los Santos de mi devoción yespecialmente a San Antonio por todos losfavores recibidos, en especial por este últi-mo que me ha concedido. Doy lo ofrecido.C.C.; Bejar (Salamanca) - Gracias a SanAntonio por los favores recibidos. Mandomi limosna. Fructuosa Alcón; Bellcairede Urgell (Lérida) - Gracias a San Antoniopor los favores recibidos, esperando quenos siga protegiendo. C. Bertrán; Berlan-gas de Roa (Burgos) - Gracias a San An-tonio y a la Virgen de los Huertos por ha-ber salido un sobrino de un coma a causade un infarto y haber quedado bien y por-que mis pruebas vayan bien, cumplo lapromesa mando donativo. E.C.C.; Bilbao(Vizcaya) - Agradecimiento a la Virgen, alSagrado Corazón y a San Antonio, por losfavores recibidos, entrego donativo. FeliAndrés Feliz Andrés; Bilbao (Vizcaya) -Gracias a San Antonio por salir bien deuna operación un familiar y esperando quenos siga protegiendo. E. López; Bilbao(Vizcaya) - Agradecida a San Antonio portodos los favores recibidos. J. Ruiz; Boal(Asturias) - Agradecida a San Antonio porfavores recibidos, mando donativo. MaríaLuz Jardón; Bonillo El (Albacete) - Pormuchos favores recibidos de San Antonioy de todos los Santos de mi devoción. Doymi limosna. R. S; Burlada (Navarra) - Enacción de gracias a San Antonio por favo-res recibidos. Mando mi limosna Concep-ción Panadés; Caboalles de Arriba (Le-ón) - Gracias a San Antonio por haber en-contrado mi hija trabajo por un mes. Doymi limosna. XX; Callosa de Ensarria(Alicante) - Hace unos meses operaron delpecho a una amiga, como se encuentramuy restablecida, cumplo lo prometido.También agradezco que la hija de una bue-

na amiga haya salido bien de una opera-ción de columna muy delicada y por unaperrita que se nos extravió y apareció sanay salva. Gracias a San Antonio por todo, lepido que siga protegiendo a toda la fami-lia. María Isabel; Callosa de Ensarria(Alicante) - Limosna en agradecimiento aSan Antonio por los favores recibidos. Isa-bel Menaches; Chantada (Lugo) - Gra-cias a San Antonio y a los Santos de mi de-voción por haberme curado de una infec-ción en una pierna como le pedí, tambiénque proteja a mis hijos y nietos. Mandodonativo. Herminia Eiriz; Chibluco(Huesca) - Pido a San Antonio por la recu-peración de Victoriano. Mando mi limos-na. Victoriano Claver; Cinctorres (Caste-llón) - Agradecida a San Antonio porque lepedí trabajo para mi nieta y lo ha conse-guido. Envío donativo, L.M.; Corte-Con-cepción (Huelva) - Gracias a San Antoniopor los favores que me concede. Doy mi li-mosna. Goya Hacha; Coruña La - Agra-decida a San Antonio, a la Virgen de losDolores y a todos los Santos de mi devo-ción, por los favores recibidos y para quesigan protegiendo a toda la familia. Anun-cia Gómez; Curbe (Huesca) - Agradecidaa San Antonio por favores recibidos, man-do donativo. Concepción Grasa Paco;Dos Barrios (Toledo) - Gracias a San An-tonio por haber salido bien mis nietos deunas oposiciones, mando la limosna. Isa-bel Yepes; Ecublens Vd (Suisse) - Agra-decida a San Antonio por los favores reci-bidos y espero que nos siga protegiendo,mando donativo. Ana María Fernández;Fonts Les (Barcelona) - Limosna en agra-decimiento a San Antonio por favores re-cibidos. Josefa Farras; Gondomar (Pon-tevedra) - Doy gracias a San Antonio porfavores recibidos. Mando mi limosna. Isa-bel Álvarez; Guardia La (Pontevedra) -Con unos dolores en el abdomen me in-



soñaba. Benito González; Nogales Los(Lugo) - Pido a San Antonio para que ayu-de a mis nietos en los estudios y para quemi nieto cambie su actitud. Carmen Veiga;Noya (Coruña La) - Agradecida a San An-tonio por los favores recibidos, mando do-nativo. Angelita López Bouzas; Oimbra(Orense) - Gracias a San Antonio por ha-ber salido todo bien. Mando mi limosna.S.D.A.; Olmillos de Valverde (Zamora) -Agradecida a San Antonio por los favoresrecibidos y para que siga ayudándonos y aunos familiares a recuperar la salud.F.C.F.; Orense - Gracias a San Antonio ya todos los Santos de mi devoción por losfavores recibidos y en especial por un fa-vor que necesita mi hija Leonor. Mando milimosna. Marina Novoa; Oviedo (Astu-rias) - Agradecida a San Antonio y a todoslos Santos de mi devoción por los favoresque me conceden. Les pido que nos siganprotegiendo a toda la familia. María San-tiago; Pola de Laviana (Asturias) - Gra-cias a San Antonio por encontrar trabajomi nieto. Marina Fernández; Pontevedra- Gracias al Glorioso San Antonio por sa-lir bien mi hijo de una operación de co-lumna y esperando se recupere del todo.Doy mi limosna. Inés Prieto; Porto doSon (Coruña La) - Agradecida a San Anto-nio por los favores recibidos, mando dona-tivo. Carmen Ces; Portomarin (Lugo) -Agradecida a San Antonio por favores re-cibidos, mando donativo. O.R; Puente-deume (Coruña La) - Mi hija agradece aSan Antonio los favores recibidos y mandadonativo. Pilar Alonso; Puercas de Aliste(Zamora) - Gracias a San Antonio por ha-ber ayudado a mi marido en un problemade salud y por otros favores. Esperandoque nos siga ayudando, mando mi limos-na. Petra Carbajo; Roa de Duero (Bur-gos) - Agradecida a San Antonio por losfavores recibidos, mando donativo. Pilar

Ortiz Gracia; Robladillo (Valladolid) -Agradecido a San Antonio por todos losfavores recibidos y en especial por quenazca bien y sana mi nieta, esperando quenos siga protegiendo a toda la familia,mando mi limosna. Jaime Gallego; Saba-dell (Barcelona) - Gracias a San Antoniopor los favores recibidos, por la operaciónde mi esposo y mi nieto que ya se van re-cuperando, mando donativo. Josefa Cres-po; Sama de Langreo (Asturias) - Limos-na en agradecimiento a San Antonio porlos favores recibidos. María Ángeles Rie-ra; San Juan de la Mata (León) - Limos-na a San Antonio por favores recibidos. El-vira Salgado; San Juan de la Mata (Le-ón) - Limosna a San Antonio por un favorrecibido. Belarmina Uría; San Juan deMoldes (Asturias) - Gracias al Corazón deJesús, a la Virgen del Carmen y a San An-tonio, por la salud de mi hijo y mi nieta,que la protejan de todos los peligros. PepiPérez; Sant Cugat del Valles (Barcelona)- Limosna en agradecimiento a San Anto-nio por una promesa hecha por mi hija,manda donativo. Pilar García; Sevilla -Gracias a San Antonio por haber aparecidola moto que me robaron tras encomendár-selo y realizar una promesa. Ruego su pro-tección y me atienda en una nueva inten-ción. Cumplo lo prometido. Carlos Yba-rra; Simancas (Valladolid) - Agradecida aSan Antonio por todo lo que ha consegui-do mi hija y para que nos siga protegiendoa toda la familia. Mando mi limosna. Ma-ría Carmen Casado; Tarazona de laMancha (Albacete) - Gracias a San Anto-nio por la buena salida de la operación demi nieta. A.M.M.; Torre D’Orista (Barce-lona) - Agradecida a San Antonio por fa-vores recibidos, mando mi limosna. Enri-queta Torres; Torrelodones (Madrid) -Agradecida a San Antonio por los favoresrecibidos y para que siga protegiéndonos,

gresaron en el hospital y pase dos díasmuy mal, invoqué a San Antonio y al Sa-grado Corazón de Jesús y al cabo de unmes me encuentro en casa. Mando mi li-mosna. J.T.A.; Ibarra (Guipúzcoa) - Gra-cias a San Antonio por varios favores reci-bidos y esperando que nos siga ayudandoy protegiendo. Doy mi donativo. MariaAntonia Buldain; Lejona (Vizcaya) -Agradecida a San Antonio por favores re-cibidos, mando donativo. M.C; León -Gracias a San Antonio por dos favores re-cibidos. Mando mi limosna. Maria Ánge-les Iglesias; Liencres (Cantabria) - Agra-decida a San Antonio por favores recibi-dos, mando donativo. M.D.C.D.R.; Llicade Vall (Barcelona) - Gracias por desper-tar a nuestro padre y marido del coma, Túhas hecho que llegara ese milagro, esta li-mosna es nuestra promesa. G.M.R.R.; Llo-dio (Álava) - Gracias a San Antonio portodos los favores recibidos, mando limos-na prometida. Blasa Quintana; Logroño(La Rioja) - Estando de vacaciones, me di-rigía a misa, llovía bastante, saqué el para-guas del bolso y me dirigí a la parroquia,al llegar al supermercado me di cuenta queno tenía las llaves, vacié el bolso pero nolas encontré, llorando recé a San Antoniola oración, llamé al timbre llorosa y mihermano me dijo que las había encontradoen la carterita llenas de agua, con tanta ale-gría lo primero fue dar gracias a San Anto-nio y prometí publicarlo. María del Car-men Martínez; Madrid - Gracias a SanAntonio porque mi padre se ha vuelto másbueno conmigo y con la familia, te doy lasgracias por todo lo que me ayudas. MariaÁngeles Leal; Madrid - Gracias a San An-tonio por los favores recibidos. Doy mi li-mosna. Carmen Saiz; Madrid - Por mu-chos favores recibidos y esperando quenos siga ayudando a toda la familia, espe-cialmente a mis hijos en su trabajo, envío

donativo. G.M.; Madrid - Agradecido aSan Antonio por favores recibidos y paraque nos siga protegiendo, mando donativo.Ángel Bande; Madrid - Gracias al Bendi-to San Antonio por haberme concedido loque le pedí para mi hijo, agradecida cum-plo lo prometido. Emiliana Vicente de P;Madrid - Agradecida a San Antonio porfavores recibidos, mando donativo. XX;Madrid - Acción de gracias a San Antonioy le pido que nos ayude a todos. Pura Ál-varez; Madrid - Pidiendo a San Antonioque nos siga protegiendo y que nos ayudea salir de esta crisis, pues hay mucha gen-te que lo está pasando muy mal y que Diosnos ayude. Mando mi limosna. María Vi-ñambres; Málaga - Gracias a San Antoniopor haber encontrado unos documentosmuy importantes. Doy mi limosna. Anto-nia Fernández; Marcilla (Navarra) - Ha-biendo ofrecido una limosna a San Anto-nio, si salía bien de una pequeña opera-ción, como así ha sido, cumplo lo prome-tido. Teresa Carra; Medina de Pomar(Burgos) - Gracias a San Antonio por to-dos los favores recibidos, doy la limosnaprometida. Gloria Bilbao; Meira (Lugo) -Agradecida a San Antonio por favores re-cibidos, mando donativo. Amparo Vidal;Metz (Francia) - Gracias a San Antoniopor los favores recibidos en las enferme-dades y para que siga ayudando a toda lafamilia. Francisco Rodríguez; Miravalles(Vizcaya) - Gracias a San Antonio por to-dos los favores recibidos. M.R.M.; Mon-tornes del Vallés (Barcelona) - Gracias aSan Antonio por favores recibidos, muyagradecido mando la limosna prometida.Lorenzo Pascual; Muros de Alcoy (Ali-cante) - Gracias a San Antonio por haber-me concedido un favor. Mando mi limos-na M.A.B.; Nigran (Pontevedra) - Graciasal bendito San Antonio por haber conse-guido mi querido hijo Benito la plaza que

MISAS / AYUDA A SACERDOTES


Ador (Valencia): V.E.M. 40; Alcalá de Xi-vert (Castellón): M.M.M. 11; Alella (Barce-lona): O.C.A. 20; Alquezar (Huesca):N.C.B. 20; Arcade (Pontevedra): L.B.P. 8;Arenys de Mar (Barcelona): M.V.F. 100;Aretxabaleta (Guipúzcoa): M.C.B.L. 40;Astrabudua (Vizcaya): J.J.G.U. 40; Avilés(Asturias): V.D.G. 8; Barahona (Soria):J.M.S.C. 16; Baracaldo (Vizcaya): E.G.R.20; Barallobre (Coruña La): M.G.C.C. 8;Barbadas (Orense): J.D.R. 32; Barcelona:P.D.A.D.I. 32; O.C.R. 29; Barco O (Orense):M.A.P. 32; Basauri (Vizcaya): C.M.Y.L.R.P.8; Bilbao (Vizcaya): M.L.F.D.P.O. 16;I.A.H. 8; I.J.L. 16; M.T.A.P. 16; A.O.U. 16;Buenamadre (Salamanca): J.F.M.M. 8;Burgos: V.O.S. 480; Calvos de Randin(Orense): C.V.F. 8; Calzada del Coto (Le-ón): C.R.H. 19; Campo Lameiro (Ponteve-dra): C.G.M. 16; Cangas de Onís (Asturias):M.E.B.P. 23; Caridad La (Asturias):M.D.M.A. 60; Carral (Coruña La):M.C.B.A. 8; Castrillo de la Valduerna (Le-ón): A.L.F. 32; M.V.P. 8; Cee (Coruña La):A.L.S. 16; M.V.O. 80; Chantada (Lugo):C.L.C. 8; Chinchón (Madrid): C.R.B. 50;Ciudad Rodrigo (Salamanca): M.D.M.M.8; Colonia N.J. (U.S.A): M.S. 8; Coslada(Madrid): M.A.S. 8; Cretas (Teruel): M.C.C.8; Cuenca: L.T.G. 104; Cullera (Valencia):L.B.V. 16; Dos Torres (Córdoba): R.H.N.

48; Escuernavacas (Salamanca): A.M.H.45; M.M. 40; Estrada La (Pontevedra):M.J.F.B. 16; Getafe (Madrid): M.J.M.A. 8;Gijón (Asturias): M.D.C.G.G. 16; Grandasde Salime (Asturias): N.A.L.M. 100; GrooEl (Salamanca): C.B.G. 11; Guarda La(Pontevedra): V.G.G. 10; Hermisende (Za-mora): L.R.A. 8; Hornes de Mena (Burgos):M.L.O.P. 30; Ibarranguelua (Vizcaya):B.A.A. 16; Laxe (Coruña La): C.A.V. 8; Le-ganés (Madrid): V.A.V. 56; León: P.D.F. 32;G.M.P. 24; Lezo (Guipúzcoa): M.L.L. 80;Llanes (Asturias): J.G.L. 16; Lérida: C.F.M.89; M.R.O. 24; Lodosa (Navarra): H.R.S.80; A.M.V.R. 30; Lugo: M.A.S.S. 8; Ma-drid: A.R.G. 8; M.A.S.O. 24; L.P.A. 20;J.M.S. 50; M.L.M. 120; M.N.B. 50; M.P.H.24; A.F.R. 48; P.G.C. 16; Mallol El (Gero-na): D.M.M. 24; Meira (Lugo): A.V.T. 8;Mislata (Valencia): E.S.L. 17; Mora deEbre (Tarragona): M.T.A.L. 10; Narón (Co-ruña La): H.L.R. 8; Ocaña (Toledo):M.D.P.C.P. 8; A.G.C. 8; M.T.F.C. 8; Ortigo-sa de Pestaño (Segovia): C.D.M.M. 8; Ovie-do (Asturias): M.C.S.J.D.S. 8; L.G.F. 10;C.P.M. 104; Palma del Rio (Córdoba):M.L.M.D.P. 10; Palma Nova (Islas Balea-res): M.C.M.O. 8; Pereruela (Zamora):F.R.F. 8; Pola de Laviana (Asturias): C.G.A.60; Ponte Caldelas (Pontevedra): E.A.G. 24;Pontenova La (Lugo): R.L.R. 40; Ponteve-

mando donativo. Estrella Fernández; Tos-sa de Mar (Gerona) - Con mucha confian-za, pedí al Sagrado Corazón y a todos losSantos de mi devoción que intercedieranpor medio del bendito San Antonio paracurar a mi nieto que estaba enfermo, pidoque le den trabajo, lo necesita y mando do-nativo. C. Arbusse; Valencia - Gracias aSan Antonio por un favor recibido. Muyagradecida envío la limosna ofrecida.C.F.M.; Valladolid - Agradecimiento aSan Antonino por los favores recibidos ypara que nos siga ayudando. XX; Valls(Tarragona) - Agradecida a San Antoniopor una gracia muy especial que me haconcedido, mando donativo. M.C.O.F.;Viana del Bollo (Orense) - Gracias a SanAntonio por los favores recibidos, mandodonativo. Raquel Domínguez; Viella (Lé-rida) - Gracias a San Antonio por haberayudado a mi nieta a encontrar trabajo,mando limosna prometida. María; Vigo(Pontevedra) - Agradecida a San Antonio ySan Judas Tadeo por los favores recibidos,mando donativo. Carmen Martínez; Vigo(Pontevedra) - Limosna en agradecimientoa San Antonio por los favores recibidos.Milagros Simons; Vigo (Pontevedra) -Gracias a San Antonio por los favores ypedirle que nos siga ayudando, pues lo ne-cesitamos. Isabel Díaz; Villalcampo (Za-mora) - Pido a San Antonio y a todos losSantos de mi devoción por la salud de mi

hermana y la mía para que estemos un po-co mejor. Encarnación Álvarez; Villanue-va del Campo (Zamora) - Pido a San An-tonio que nos ayude a mis hijos y a mí,mando mi limosna. Fermina Barrios; Vi-llayón (Asturias) - Agradecida a San An-tonio y a todos mis Santos, por tantas co-sas que me han concedido y esperando quenos sigan atendiendo en nuestras súplicas,mando donativo. M.C.S.; Villoria (Astu-rias) - Agradecida a San Antonio por tenertrabajo mis hijos y por los favores recibi-dos. N.G.G.; Villoria (Salamanca) - Gra-cias a San Antonio por los favores recibi-dos. E.M.S.; Vitoria-Gasteiz (Álava) -Agradecida a San Antonio por los favoresrecibidos, mando donativo. M.P.V; Zamo-ra - Pido a San Antonio por la recupera-ción de mi hijo Javier de un accidente demoto. Mando donativo. María Teresa Gi-rón; Zumárraga (Guipúzcoa) - Limosnaen agradecimiento por los favores recibi-dos del Glorioso San Antonio por habersalido bien mi suegra y mi mujer de sendasoperaciones. Mariano Cantalapiedra. �


Suplicamos a nuestros suscriptoresremitan las gracias en papel aparte;NO APARECERÁN LAS GRACIASQUE NO EXPRESEN CLARAMEN-TE LOS FAVORES RECIBIDOS. Sersuscriptor da derecho preferente a supublicación.

Ejercicios espiritualesLa Sociedad de San Vicente de Paúl de Bilbao haorganizado una tanda de ejercicios en el Santuariode Loyola (Guipúzcoa) del 12 al 15 de marzo.Para inscribirse, llamar al teléfono: 94 423 14 21(email: [email protected])

� OS INFORMAMOS:• Actualmente se está ayudando con estipendios a:

– 38 Sacerdotes diocesanos en España.– 11 Sacerdotes diocesanos en Hispanoamérica.– 6 Sacerdotes diocesanos en África.– 3 Instituciones que distribuyen estipendios a sacerdotes.– 3 Monasterios de Clausura, ayuda a su sostenimiento.

• Durante el año 2012, se ha encargado la celebración de:– Misas Ordinarias: 5.929– Misas Gregorianas: 4.620 (154 tandas)– Total 10.549 Misas (85.600 euros entregados en estipendios)

• En el mes de Enero 2013, se han celebrado 571 Misas Ordi-narias y 16 tandas de Misas Gregorianas. Total Misas encargadas: 1.051y se han entregado 8.462 euros.

MISAS / AYUDA ASACERDOTES


NUESTROS AMIGOS

LOS DIFUNTOS

Adiós (Navarra) - Francisco Goñi; JoséLuís Muruzabal; Adrados (Segovia) - Vi-cente Hernando Castro; Paula GarridoGíl; Albacete - Gerardo San LlorentePuente; Alcorcón (Madrid) - María Nie-ves Feital López; Alicante - Asunción Piede Herrero; Almonacid de Toledo (Tole-do) - Lucía García Marcos; Amer (Gero-na) - María Dolores Cicres Altarriba;Aranjuez (Madrid) - María Luisa Monte-ro Rodríguez; Arcos (Orense) - GonzaloÁlvarez García; Arenas del Rey (Grana-da) - Emilio Morales Megía; Arenys deMunt (Barcelona) - Juanita Cantallops deCardoner; Avilés (Asturias) - Placida Suá-rez Duque; Baracaldo (Vizcaya) - Vicen-te de Castro Riero; Barañain (Navarra) -Teófila Erro Erburu; Barco El (Orense) -Esperanza Vega; Bargota (Navarra) - Lu-ci Merino González; Bejar (Salamanca) -Juana Palomar Santamera; Benimodo(Valencia) - María Machi Navarro; Bola-ños de Campos (Valladolid) - FranciscaAparicio Callejo; Calella (Barcelona) -Josefina Cardo Más; Cañiza La (Ponte-vedra) - Manuel Ferreiro Fernández; Ma-rio Pires Pérez; Carbayín (Asturias) -Ángeles Vega Riestra; Castellón de laPlana - María Ángeles García Montañes;

Castrillo de don Juan (Palencia) - MeneHernando Bombin; Castrillo de la Val-duerna (León) - Rosario Blas Nieto; Chi-lluevar (Jaén) - Josefa Mata Fernández;Cobisa (Toledo) - María Ángeles BautistaFuentes; Coomonte (Zamora) - ManuelBecares Ferrero; Coruña La - Pilar Rodri-guez Calvo; Donadillo (Zamora) - BeatrizSantiago de Vicente; Elorrio (Vizcaya) -Isidora Zabala Ruíz de Azua; Fatarella(Tarragona) - Manuel Benito Girones; Fi-gueres (Gerona) - Maria Ascensión Ruízde Eranchun; Fontiveros (Ávila) - JuliaLópez Galán; Fresno de la Vega (Leon) -Luís de Paz; Grandas de Salime (Astu-rias) - Amador Queipo García; Grañón(Rioja La) - Pilar Alonso Santamaría; He-llin (Albacete) - Josefa Ladrón de Gueva-ra Peñafiel; Huesca - Amalia MartínezPiedrafita; Isuerre (Zaragoza) - GermanPuyal Artigas; Jalón (Alicante) - RositaSapena Diego; Lamas Las (Orense) - Ma-ría López; Laxe (Coruña La) - DorindaVázquez; León - Justa Fernández Espinel;Llodio (Álava) - Pedro Camino Azpuru;Luces (Asturias) - Rosario Granda Olivar;Madrid - José Blas Vega; Liria Fernán-dez; María Paz Ulecia de Granados; JesúsGómez González; Mairena del Aljarafe(Sevilla) - Julia María Luque Martín; Me-jorada (Toledo) - María Jiménez Sánchez;Miranda del Castañar (Salamanca) -María Teresa Peña Rebollero; Móstoles(Madrid) - María Soledad Cano Garrido;Nava (Asturias) - Esther Torga Fernández;Navia (Asturias) - Sara Fernández López;Novelda (Alicante) - Antonia RamirezFernández; Ocaña (Toledo) - Pilar Rase-rón Torralba; Olombrada (Segovia) - Jus-tina Cabrero García; Orgaz (Toledo) -Manola Bravo Albarran; Pilar Lorente Ra-mos; Oviedo (Asturias) - Ángeles DíazValdés; Leónides González Álvarez; Jose-fina Liñero de Fueyo; Isabel Cima Cobre-ros; Palmas Las (Gran Canaria) - Zarago-za Rodríguez Quintana; Pedraja del Por-tillo La (Valladolid) - Benita Rico del Rio;

Pola de Laviana (Asturias) - DoloresGonzález De Pielgos; Pola de Lena (As-turias) - Generosa Menéndez Prieto; Portodo Son (Coruña La) - Jesús Pouso Saave-dra; Pozoantiguo (Zamora) - MilitinaMartín Gallego; Rubiais (Orense) - JoséCastaño González; Salamanca - MateoHerrero Rivas; Gloria González Hernán-dez; Luzdivina García Holgado; San Juande Aznalfarache (Sevilla) - Zosimo delRio Pascual; Santa Maria del Campo(Burgos) - Maria del Carmen Puente Gon-zález; Santiago de Compostela (CoruñaLa) - Jesús Vilar Beiroa; Segovia - JuanitaPascual de Frutos; Eufemia SantamaríaSainz; Sena (Huesca) - Leoncia CalvoGaspar; Sesma (Navarra) - María Solano;Sevilla - Manuel Baez Rondan; Tabara(Zamora) - Paulina Antón Fernández; Ma-ría Llamero Gago; Tarragona - MilagrosFernández Martínez; Tineo (Asturias) -Paula Rodríguez; Toro (Zamora) - EmilioCalvo Muñoz; Torreblanca (Castellón) -Emilia Betoret Persiva; Torroella deMontgri (Gerona) - Rosa Baguda Vicens;Tossa de Mar (Gerona) - Mercedes Albade Mestres; Trelles (Asturias) - FelicidadGarcía Malnero; Valencia - Teresa MolinaBotella; Vigo (Pontevedra) - Otilio Carra-cedo; Josefa Acuña Losada; Villalba (Lu-go) - María Carmen Insua Rego; Villalba(Madrid) - María Paz Villaboa Posadas;Villanueva de la Reina (Jaén) - IsabelMoreno Casado; Villardeciervos (Zamo-ra) - Juli Portilla López; Villaza de Mon-terrey (Orense) - Antonio Fernández Ro-dríguez; Vitoria-Gasteiz (Álava) - MaríaLuz Gallego de Castro. �

Por el eterno descanso de lasalmas de los difuntos de la

gran familia deEL PAN DE LOS POBRESse celebran más de quince

misas diarias.¡Ellas necesitan nuestrossufragios y nosotros que noshemos propuesto dejar“vacío” el Purgatorio,acudimos presurosos

en su ayuda!

dra: C.P.M. 16; Porto do Son (CoruñaLa): C.C.V. 10; Portugalete (Vizcaya):R.G.C. 50; Prelo (Asturias): A.P.D.M. 8;Puzol (Valencia): C.I.A. 10; Roa deDuero (Burgos): A.Z.A. 15; Rozas deMadrid Las (Madrid): F.J.H.H. 48; RuaLa (Orense): J.G.F. 8; Rubiais (Orense):S.C.M. 56; Salamanca: M.P.R.H. 100;San Cipriano del Condado (León):G.C.C. 24; Sant Feliu de Pallerols (Ge-rona): A.B. 10; C.C. 4; T.F. 10; A.M. 32;R.M.M. 2; C.S. 87; F.M. 10; M.G.R. 10;M.T.R. 2; J.C.P. 20; M.D.A.V. 7; SantPedro de Ribas (Barcelona): A.L.E. 10;Sant Privat D’En Bas (Gerona): V.C. 7;Santa Coloma de Gramanet (Barcelo-na): L.P.G. 8; Santa Teresa (Salamanca):A.A.L. 8; L.H. 8; Santander (Canta-bria): G.N.S. 7; Segovia: D.M.C. 48;F.B.C. 72; Seo de Urgel La (Lérida):C.R. 8; Serandinas (Asturias): C.M. yA.M.M. 16; Silleda (Pontevedra):M.C.V.R. 8; Teia (Barcelona): M.L.S.R.50; Terrassa (Barcelona): F.V.C. 24; To-razo (Asturias): A.P.P. 30; Torreblanca(Castellón): M.I.R.F. 8; Torredembarra(Tarragona): M.J.A.B. 600; Tossa deMar (Gerona): A.M.P. 32; Tres Cantos(Madrid): A.S.M. 10; Urdax (Navarra):I.I.D. 110; J.O.U. 60; M.J.B.M. 56; Va-lencia: F.A.V. 50; Valencia de Aneu (Lé-rida): I.E.A. 12; Valenza (Orense):M.C.C.F. 8; Valladolid: G.F.G. 10; Vedra(Coruña La): M.C.A.T. 18; Viana delBollo (Orense): M.P.L.F. 24; Vigo (Pon-tevedra): A.B.B. 8; Villalcampo (Zamo-ra): E.A.P. 16; Villayón (Asturias):O.R.P. 50; Zamora: G.A.E. 50.

MISAS GREGORIANASBaracaldo (Vizcaya): M.D.C.M.R. 480;Caridad La (Asturias): M.D.M.A. 240;Gijón (Asturias): M.F.R. 240; Gordejuela(Vizcaya): J.J.F.G.D.M. 240; Lezo (Gui-púzcoa): M.L.L. 480; Madrid: F.M.P. 240;L.G.V. 240; M.D.P.F.R. 240; Monforte deLemos (Lugo): J.A.S.G. 240; Narón (Co-ruña La): H.L.R. 240; Orense: V.F.E. 480;Pola de Laviana (Asturias): C.G.A. 240;Sarria (Lugo): E.R.G.G.D.P. 240; Valen-cia: M.J.M.M. 240. �

1. V - Cecilio. 1er Viernes de mes2. S - Presentación del Señor.

1erSábado de mes3. D - Blas.

4. L - Juana de Valois5. M - Águeda6. X - Pablo Miki7. J - Romualdo8. V - Elisenda9. S - Apolonia10. D - Escolástica

11. L - Ntra. Sra. de Lourdes12. M - Julián, Eulalia13. X - Miércoles de Ceniza14. J - Valentín15. V - Faustino16. S - Camila, Juliana17. D - Siete Santos Fundadores

18. L - Bernardina19. M - Bto. Álvaro de Córdoba

20. X - Eleuterio21. J - Pedro Damián22. V - Leonor23. S - Policarpo24. D - Modesto

25. L - Cesáreo, Luis Versiglia26. M - Alejandro27. X - Gabriel de la Dolorosa28. J - Román

ANDRÉS SEGNI, BEATO1 DE FEBRERO – An-

drés pertenecía a la noblefamilia Conti de Segni, na-ció en Anagni en 1240. Sufamilia ya había dado a laIglesia Obispos y sacerdo-tes. Andrés renunció a to-do y entró en el conventode San Lorenzo de Anagni,

fundado por San Francisco. Se reti-ró a un pequeño convento eremito-rio de Piglio, junto al monte Sca-lambra, en las laderas de los Apeni-nos. Su vida transcurría en la con-templación y en la austeridad, entrela oración, el estudio y el trabajomanual.

Los honores que rehuyó lopersiguieron hasta en su inhóspitoeremitorio donde llegaba la gentemovidos por su fama de santo y desabio teólogo. Escribió un tratadosobre la Santísima Virgen María.

Alejandro IV en persona fue abuscarlo para ofrecerle el cardenala-to, pero Andrés le devolvió el cape-lo cardenalicio diciéndole que elúnico privilegio que quería era quelo dejaran en su gruta orando, me-ditando y estudiando.

Murió el 1 de Febrero de 1302y fue beatificado el 15 de Febrero de1724 por el Papa Inocente XIII.

SAN HILARIOPapa y Confesor († 468)

28 DE FEBRERO – Tras lamuerte de León I, según el “LiberPontificalis” se eligió para sucederlea un arcediano llamado Hilario, deCerdeña (Italia). Recibió la consa-

gración el 19 de Noviembre de 461,junto con Julio, Obispo de Pozzuo-li, Hilario actuó como legado deLeón I en el llamado “Sínodo de losLadrones” de Éfeso (Turquía) en449. Combatió a favor de los dere-chos de la Santa Sede y se opuso a lacondena de Flaviano de Constanti-nopla, lo que le supuso el enfren-tarse a la violencia del patriarcaDióscoro de Alejandría y verse obli-gado a alejarse de Constantinopla yde Roma.

Los asuntos deGalia y España recla-maron su atención,debido a la gran des-organización políticaen ambos países eraimportante salva-guardar la jerarquíareforzando el go-bierno de la iglesia.

Hilario mandóconstruir dos orato-rios en el baptisteriode Letrán, uno enhonor de San Juan Bautista y otrodedicado al Apóstol San Juan, a cu-ya intercesión atribuía su salvacióntras su intervención en el conciliode Éfeso. Mandó erigir una capillade la Santa Cruz en el baptisterio,un convento, dos baños públicos ybibliotecas junto a la iglesia de SanLorenzo Extramuros, donde fueenterrado al fallecer el 29 de Febre-ro de 468. �


ÁNGEL ANTONIO REQUENA Santos del mes

= AYUNO Y ABSTINENCIA= ABSTINENCIA

Índice · 2016. 2. 24. · gura de la Bienaventurada Virgen María, que siguió al Hijo sufriente...

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