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Mt 5

1Viendo la multitud, subi al monte; y sentndose, vinieron a

l sus discpulos.2Y abriendo su boca les enseaba, diciendo:

3Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el

reino de los cielos.4Bienaventurados los que lloran, porque

ellos recibirn consolacin.5Bienaventurados los mansos,

porque ellos recibirn la tierra por heredad.6Bienaventurados

los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern

saciados.7Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos

alcanzarn misericordia.8Bienaventurados los de limpio

corazn, porque ellos vern a Dios.9Bienaventurados los

pacificadores, porque ellos sern llamados hijos de Dios.10

Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de la

justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.11

Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os

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persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo.

12Gozaos y alegraos, porque vuestro galardn es grande en los

cielos; porque as persiguieron a los profetas que fueron antes

de vosotros.13Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se

desvaneciere, con qu ser salada? No sirve ms para nada,

sino para ser echada fuera y hollada por los hombres.14

Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un

monte no se puede esconder.15Ni se enciende una luz y se

pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a

todos los que estn en casa.16As alumbre vuestra luz delante

de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y

glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos.17No pensis

que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido

para abrogar, sino para cumplir.18Porque de cierto os digo

que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde

pasar de la ley, hasta que todo se haya cumplido.19De

manera que cualquiera que quebrante uno de estos

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mandamientos muy pequeos, y as ensee a los hombres, muy

pequeo ser llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera

que los haga y los ensee, ste ser llamado grande en el reino

de los cielos.20Porque os digo que si vuestra justicia no fuere

mayor que la de los escribas y fariseos, no entraris en el reino

de los cielos.21Osteis que fue dicho a los antiguos: No

matars; y cualquiera que matare ser culpable de juicio.22

Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano,

ser culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su

hermano, ser culpable ante el concilio; y cualquiera que le

diga: Fatuo, quedar expuesto al infierno de fuego.23Por

tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu

hermano tiene algo contra ti,24deja all tu ofrenda delante del

altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces

ven y presenta tu ofrenda.25Ponte de acuerdo con tu

adversario pronto, entre tanto que ests con l en el camino, no

sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y

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seas echado en la crcel.26De cierto te digo que no saldrs de

all, hasta que pagues el ltimo cuadrante.27Osteis que fue

dicho: No cometers adulterio.28Pero yo os digo que

cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulter

con ella en su corazn.29Por tanto, si tu ojo derecho te es

ocasin de caer, scalo, y chalo de ti; pues mejor te es que se

pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea

echado al infierno.30Y si tu mano derecha te es ocasin de

caer, crtala, y chala de ti; pues mejor te es que se pierda uno

de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al

infierno.31Tambin fue dicho: Cualquiera que repudie a su

mujer, dele carta de divorcio.32Pero yo os digo que el que

repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicacin, hace que

ella adultere; y el que se casa con la repudiada, comete

adulterio.33Adems habis odo que fue dicho a los antiguos:

No perjurars, sino cumplirs al Seor tus juramentos.34Pero

yo os digo: No juris en ninguna manera; ni por el cielo, porque

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es el trono de Dios;35ni por la tierra, porque es el estrado de

sus pies; ni por Jerusaln, porque es la ciudad del gran Rey.36

Ni por tu cabeza jurars, porque no puedes hacer blanco o

negro un solo cabello.37Pero sea vuestro hablar: S, s; no, no;

porque lo que es ms de esto, de mal procede.38Osteis que

fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente.39Pero yo os digo:

No resistis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en

la mejilla derecha, vulvele tambin la otra;40y al que quiera

ponerte a pleito y quitarte la tnica, djale tambin la capa;41

y a cualquiera que te obligue a llevar carga por una milla, v

con l dos.42Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti

prestado, no se lo rehses.43Osteis que fue dicho: Amars a

tu prjimo, y aborrecers a tu enemigo.44Pero yo os digo:

Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen,

haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os

ultrajan y os persiguen;45para que seis hijos de vuestro

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Padre que est en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y

buenos, y que hace llover sobre justos e injustos.46Porque si

amis a los que os aman, qu recompensa tendris? No

hacen tambin lo mismo los publicanos?47Y si saludis a

vuestros hermanos solamente, qu hacis de ms? No hacen

tambin as los gentiles?48Sed, pues, vosotros perfectos, como

vuestro Padre que est en los cielos es perfecto.

Mt 6

1Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres,

para ser vistos de ellos; de otra manera no tendris recompensa

de vuestro Padre que est en los cielos.2Cuando, pues, des

limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los

hipcritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados

por los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa.

3Mas cuando t des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace

tu derecha,4para que sea tu limosna en secreto; y tu Padre

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que ve en lo secreto te recompensar en pblico.5Y cuando

ores, no seas como los hipcritas; porque ellos aman el orar en

pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser

vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su

recompensa.6Mas t, cuando ores, entra en tu aposento, y

cerrada la puerta, ora a tu Padre que est en secreto; y tu Padre

que ve en lo secreto te recompensar en pblico.7Y orando, no

usis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que

por su palabrera sern odos.8No os hagis, pues, semejantes

a ellos; porque vuestro Padre sabe de qu cosas tenis

necesidad, antes que vosotros le pidis.9Vosotros, pues,

oraris as: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado

sea tu nombre.10Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en

el cielo, as tambin en la tierra.11El pan nuestro de cada da,

dnoslo hoy.12Y perdnanos nuestras deudas, como tambin

nosotros perdonamos a nuestros deudores.13Y no nos metas

en tentacin, mas lbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el

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poder, y la gloria, por todos los siglos.Amn.14Porque si

perdonis a los hombres sus ofensas, os perdonar tambin a

vosotros vuestro Padre celestial;15mas si no perdonis a los

hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonar

vuestras ofensas.16Cuando ayunis, no seis austeros, como

los hipcritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar

a los hombres que ayunan; de cierto os digo que ya tienen su

recompensa.17Pero t, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava

tu rostro,18para no mostrar a los hombres que ayunas, sino a

tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te

recompensar en pblico.19No os hagis tesoros en la tierra,

donde la polilla y el orn corrompen, y donde ladrones minan y

hurtan;20sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni

el orn corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan.21

Porque donde est vuestro tesoro, all estar tambin vuestro

corazn.

22La lmpara del cuerpo es el ojo;

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as que, si tu ojo es bueno,

o todo tu cuerpo estar lleno de luz

pero si tu ojo es maligno

o ;todo tu cuerpo estar en tinieblas

.23, As que, si la luz que en ti hay es tinieblas, cuntas

no sern las mismas tinieblas?24Ninguno puede servir

a dos seores; porque o aborrecer al uno y amar al

otro, o estimar al uno y menospreciar al otro. No podis

servir a Dios y a las riquezas.25Por tanto os digo: No os

afanis por vuestra vida, qu habis de comer o qu

habis de beber; ni por vuestro cuerpo, qu habis de

vestir. No es la vida ms que el alimento, y el cuerpo ms

que el vestido?26Mirad las aves del cielo, que no

siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro

Padre celestial las alimenta. No valis vosotros mucho

ms que ellas?27Y quin de vosotros podr, por mucho

que se afane, aadir a su estatura un codo?28Y por el

vestido, por qu os afanis? Considerad los lirios del

campo, cmo crecen: no trabajan ni hilan;29pero os

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digo, que ni aun Salomn con toda su gloria se visti as

como uno de ellos.30Y si la hierba del campo que hoy

es, y maana se echa en el horno, Dios la viste as, no

har mucho ms a vosotros, hombres de poca fe?31No

os afanis, pues, diciendo: Qu comeremos, o qu

beberemos, o qu vestiremos?32Porque los gentiles

buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial

sabe que tenis necesidad de todas estas cosas.33Mas

buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y

todas estas cosas os sern aadidas.34As que, no os

afanis por el da de maana, porque el da de maana

traer su afn. Basta a cada da su propio mal.

Mt 7

1No juzguis, para que no seis juzgados.2Porque con el

juicio con que juzgis, seris juzgados, y con la medida con que

meds, os ser medido.3Y por qu miras la paja que est en

el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que est en tu

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propio ojo?4O cmo dirs a tu hermano: Djame sacar la

paja de tu ojo, y he aqu la viga en el ojo tuyo?5Hipcrita!

saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces vers bien

para sacar la paja del ojo de tu hermano.6No deis lo santo a

los perros, ni echis vuestras perlas delante de los cerdos, no

sea que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen.7Pedid, y

se os dar; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir.8Porque

todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que

llama, se le abrir.9Qu hombre hay de vosotros, que si su

hijo le pide pan, le dar una piedra?10O si le pide un

pescado, le dar una serpiente?11Pues si vosotros, siendo

malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms

vuestro Padre que est en los cielos dar buenas cosas a los

que le pidan?12As que, todas las cosas que queris que los

hombres hagan con vosotros, as tambin haced vosotros con

ellos; porque esto es la ley y los profetas.13Entrad por la

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puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el

camino que lleva a la perdicin, y muchos son los que entran

por ella;14porque estrecha es la puerta, y angosto el camino

que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.15Guardaos

de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de

ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.16Por sus frutos los

conoceris. Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de

los abrojos?17As, todo buen rbol da buenos frutos, pero el

rbol malo da frutos malos.18No puede el buen rbol dar

malos frutos, ni el rbol malo dar frutos buenos.19Todo rbol

que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego.20As

que, por sus frutos los conoceris.21No todo el que me dice:

Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace

la voluntad de mi Padre que est en los cielos.22Muchos me

dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu

nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu

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nombre hicimos muchos milagros?23Y entonces les declarar:

Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad.24

Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le

comparar a un hombre prudente, que edific su casa sobre la

roca.25Descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y

golpearon contra aquella casa; y no cay, porque estaba

fundada sobre la roca.26Pero cualquiera que me oye estas

palabras y no las hace, le comparar a un hombre insensato,

que edific su casa sobre la arena;27y descendi lluvia, y

vinieron ros, y soplaron vientos, y dieron con mpetu contra

aquella casa; y cay, y fue grande su ruina.28Y cuando

termin Jess estas palabras, la gente se admiraba de su

doctrina;29porque les enseaba como quien tiene autoridad, y

no como los escribas.