7/26/2019 Mitología incaica

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Mitología incaicaLa mitología incaica es el universo de leyendas y memoria colectiva del Imperio de los Hijosdel Sol que tuvo lugar en los actuales territoriosde Colombia, Ecuador , Perú, Bolivia, Cile y  !rgentina, incorporando en primera instancia demanera sistem"tica los territorios de la sierra central de Perú acia el norte#

La mitolog$a inca tuvo %&ito por la in'luencia pol$tica, comercial y militar antes de la conquistade los territorios al sur y norte del Cu(co que m"s tarde emprendiera el naciente imperio# Elpensamiento de la identidad de los pueblos quecuas en el Perú y Bolivia ylos quicuas )*ic+a en el Ecuador, comparten esta percepci-n espacial y religiosa que losune por su deidad m"s signi'icativa como el dios sol Inti#

La mitolog$a inca estaba 'ormada por una serie de leyendas y mitos de esta etnia, quesustent- la religi-n pante$sta del Imperio inca, centrali(ada en Cusco#

 ! sus dioses, el pueblo inca les rend$a culto, al igual que en otras religiones# !lgunos nombresde dioses se repet$an o eran llamados de igual 'orma en distintas provincias del pueblo inca#."s tarde todos estos dioses se uni'icaron y 'ormaron el que se denominaverdadero pante-n inca de divinidades#

Lo aplicado por la cosmogon$a inca en el "mbito de las creencias debe ser considerado comouno de los instrumentos m"s importantes utili(ados en el proceso de la 'ormaci-n desu imperio a la par de las trans'ormaciones econ-micas, sociales y de la administraci-n#

Índice

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• 1Cosmovisi-n

• 2Pante-n

o 2#1Principales dioses

2#1#13iracoca

2#1#2.ama 4uilla

2#1#5Paca .ama

2#1#6Pacacamac

2#1#7.ama Sara

2#1#8.ama Coca

o 2#29ioses menores

• 53%ase tambi%n

• 6Bibliogra'$a

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• 7Enlaces e&ternos

Cosmovisión/editar 0

La cosmovisi-n es el concepto o interpretaci-n que una cultura tiene acerca del mundo que lerodea# En el caso andino, esta tiene rasgos particulares en materia de tiempo y espacio#

9e esa manera en el mundo andino, el tiempo era concebido de manera c$clica, en unasucesi-n constante de per$odos de caos )o desorden y de cosmos )orden del mundo#

El espacio andino era concebido en dos niveles di'erentes: ori(ontal y vertical# En el planohorizontal, los incas ve$an el mundo de manera dual: hanan y hurin )arriba y abajo# Estasdos mitades eran divididas a su ve(, en otras dos, dando origen a la cuatripartici-n# Estadivisi-n era entendida como complementariedad, oposici-n y reciprocidad# .ientras que,a nivel vertical, el espacio estaba dividido en tres planos:

1# Hanan Paca )mundo de arriba, celestial o supraterrenal: era mundo celestial y s-lo laspersonas justas pod$an entrar en ella, cru(ando un puente eco de pelo# En la tradici-nandina se de'ini- al Hanan Paca como el mundo superior donde abitaban los diosescomo 3iracoca o ;iracoca, Inti, .ama 4uilla, Pacacamac, .ama Coca, etc#

2# <ay Paca )mundo del presente y de aqu$: en la cosmovisi-n andina, <ay Paca es elnombre del mundo terrenal, donde abitan los seres umanos y pasan sus vidas#

5# =*u Paca )mundo de abajo o mundo de los muertos: en la mitolog$a andina, =*u Pacaera el mundo de abajo o mundo de los muertos, de los ni>os no nacidos y todo lo que estabadebajo de la super'icie de la tierra o del mar# Las 'uentes, cuevas u otras de las aberturas dela super'icie terrestre eran considerados l$neas de comunicaci-n entre el =*u Paca y el <ayPaca#Pero no lo ve$an como el in'ierno que nosotros conocemos sino como otro mundo deestad$a#

El t%rmino pacha puede signi'icar a la ve( tiempo y espacio (mundo, tierra)#

La cosmovisi-n est" principalmente ligada a la cosmogra'$a, que es la descripci-n del cosmos,en este caso correspondiente al cielo del emis'erio austral, cuyo eje visual y simb-lico lo

marca la constelaci-n Cru&, denominada Ca*ana en la antig?edad y cuyo nombre se aplica ala Cru( Escalonada !ndina, s$mbolo del @rdenador o 3iracoca# !s$ tambi%n en el =niverso

 !ndino e&isten mundos simult"neos, paralelos y comunicados entre s$, en los que sereconoce la vida y la comunicaci-n entre las entidades naturales y espirituales#

Panteón/editar 0

La andina preisp"nica era animista, per'ilaba a los astros y a los grandes ecos y'en-menos geogr"'icos como deidades en s$ mismas# El único dios en sentido pleno de lapalabra, 'ue ;iracoca, el dios creador# @tras deidades importantes eran el sol )inti,la luna ).ama 4uilla protectora de las mujeres, la tierra )Paca .ama de la 'ertilidadagr$cola, y el rayo )Illapa trinidad del rayo, trueno y rel"mpago, dios de la batalla#

Principales dioses/editar 0

Viracocha/editar 0

 Artículo principal: 3iracoca

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3iracoca, el Creador#

3iracoca )en quecua: Qun Tiksi Viraqucha era considerado como el esplendor originario oEl Se>or, .aestro del .undo# En realidad 'ue la primera divinidad de los antiguos peruanos, a

saber, los abitantes de Caral, Cav$n, Huari y especialmente los tiauanacos, que proven$andel Lago Aiticaca# El culto al dios creador supuso un concepto de lo abstracto y de lointelectual, y estaba destinado solo a la noble(a#

3iracoca al igual que otros dioses, 'ue un dios n-mada# Según los mitos, surgi- de las aguas,y cre- el cielo y la tierra# Aen$a un compa>ero alado, el Pájaro Inti , una especie de p"jaromago, sabedor de la actualidad y del 'uturo# Este p"jaro mago, no es otro queel Corequenque de las tradiciones orales, el pica'lor de oro, mensajero de los dioses, cuyasplumas serv$an para la mascaypaca o corona del emperador Inca#

3iracoca es representado con dos varas, que al parecer eran realmente est-licas)propulsalan(as o +ara*as )ondas gigantes andinas#

Mama Quilla/editar 0

 Artículo principal: .ama 4uilla

.ama 4uilla )en quecua: ama Quilla, .adre Luna era ermana y esposa de Inti tambi%nera considerada madre del 'irmamento# 9e ella se ten$a una estatua en elAemplo del Sol, en elque una orden de sacerdotisas le rend$a culto#

Los incas celebraban en su onor una gran 'iesta denominada Coya aymi Daturalmente, a ladiosa .ama 4uilla estaba adscrito el 'ervor religioso de las mujeres, y ellas eran quienes'ormaban el núcleo de sus 'ieles seguidoras, ya que nadie mejor que la diosa .ama 4uillapod$a comprender sus deseos y temores, y darles el amparo buscado#

Pacha Mama/editar 0

 Artículo principal: Paca .ama

La Paca .ama )en quecua: Pacha ama, .adre Aierra o .adre C-smica La 'uente'emenina de la que proviene todo el mundo material, el sustento de toda la naturale(a y todala realidad#

Pachacamac/editar 0

 Artículo principal: Pacacamac

Pacacamac )en quecua: Pachakamaq, Soberano del mundo era una reedici-n de;iracoca, el cual era venerado en la Costa Central del Imperio inca# Era conocido como el

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dios de los temblores, y su culto i(o un aparente sincretismo con el actual Se>or de los.ilagros, el cual según la istoriadora .ar$a o+storos*i tiene rasgos de este antiguo dios#

Mama Sara/editar 0

 Artículo principal: .ama Sara

La .ama Sara )en quecua: ama !ara, madre ma$( era la adre aí"  o del alimento, la

m"s importante de las conopas )representaciones religiosas de los alimentos junto conla coca y papa#

Mama Cocha/editar 0

 Artículo principal: .ama Coca

La .ama Coca )en quecua: ama Qucha, madre mar, era una diosa a quien se le rend$aculto para calmar las a#uas $ra%as y para la buena pesca# Era la deidad que representabatodo lo que era 'emenino#

Dioses menores/editar 0

 !parte del gran 3iracoca y su corte terrenal de !mautas, o sabios y primeros sacerdotes yadministradores, el segundo cord-n de cl%rigos, la noble(a militar y los ayllus o gremios,

regidos asta en su m"s m$nimo movimiento por la ley del Inca, el pueblo llano ten$a supante-n con otros dioses menores, a los que probablemente le resultaba m"s sencillo ycercano dirigirse en busca de 'avores y soluciones#

La estrella ri(ada o de la ma>ana acompa>aba al Sol, al igual que Illapa, dios del trueno y labatalla, como la imagen de la estrella de oro, la de la tarde, 3enus o Cas*a, ac$a su guardia

 junto a la Luna yCuycú, el bello arco iris estaba por debajo de ambos grandes dioses# Elarco iris 'ue luego elevado a dios de los nobles debido a que representaba la belle(a queestaba reservada para los nobles

Las constelaciones de la copa de la coca )<u*a .an*a era una constelaci-n que cuidaba delas ierbas m"gicas, como la constelaci-n de la copa de maí"  )Sara .an*a lo ac$a con losalimentos vegetales, y la del ja#uar  )Cincay se encargaba de los 'elinos#

;asi*amayuq era el dios tutelar del ogar, mientras que el 4a&ra*amayuq se es'or(aba porevitar que los ladrones entraran en esa misma casa, y los  !uquis asum$an la vigilancia decada poblado#

Hab$a tambi%n un dios de las tormentas y otro dios del grani(o tras Paca .ama, la diosa dela Aierra, estaban !pu <ati*il y Pi*iru, como dioses tutelares de los gemelos laserpiente Hur*a+ay era la divinidad de lo que estaba bajo tierra, mientras que el"vido Supay reinaba en el mundo de los muertos vivientes sin dejar de reclamar m"s y m"sv$ctimas para su causa, lo que i(o que los espa>oles le dieran lo identi'icaran con el 9iablo, aunque ten$a cualidades benignas y malignas#

Aambi%n estaba el dios ;a*on o <on, un ermano de Pacac"mac e&pulsado por %ste y quese llev- con %l, al ser 'or(ado a irse, la lluvia y dej- a la 'ranja costera del Perú seca parasiempre# Según Pacacamac, 'ue un dios maligno y devorador de ni>os, de risa cruel y

abilidad para rodar por las monta>as# @tros ermanos, Aemenduare y  !ri*ute, dieron origenal diluvio con sus querellas# En total y según algunas tradiciones orales el primer sol delmundo antiguo )&a'pa pacha el cual era ;iracoca, el creador con su corte, y tuvo 6ijos: <on o ;a*on, dios de las sequ$as .all*o dios de la ley 3icama o  !tipa dios de laguerra y la vengan(a y Pacac"mac, quienes regentaron sucesivamente el mundo actualdestruy%ndolo sucesivamente# Estos guardan relaci-n con los 6 ermanos del mito de losermanos !yar , uno de los mitos de la creaci-n del Imperio inca# Pacac"mac a su ve( tuvode ijos al sol )Inti y la luna ).ama 4uilla del mundo actual o a Pacha# Pacacamac se

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autoe&ili- al mar desde donde domina los terremotos, dejando el mundo en manos del Intio sol del mundo actual #

E&isten otros 'akas o dioses, como Catequil, poderoso dios or"culo Huallallo Caruanco,dios de 'uego con rasgos malignos Huari, dios gigante de la guerra re'erido a la cultura delmismo nombre  !maru, la serpiente mitol-gica divina entre mucos otros nombrados en sinnúmero de tradiciones orales recopiladas recientemente#