Miembros del equipo Nº 1Miembros del equipo Nº 1

BOSCAN, YURIMIABOSCAN, YURIMIA

CAMPOS, CARMENCAMPOS, CARMEN

CAMPOS, FLORCAMPOS, FLOR

CORDOVA, HELENCORDOVA, HELEN

DE PEREZ, GLORIA        DE PEREZ, GLORIA        

EPISTEMOLOGÍA

El acto de conocer

• ¿Cuál es la relación cognoscitiva entre el hombre y

las cosas que lo rodean?

FILOSOFÍA(AMOR AL CONOCIMIENTO

DESEO DE SABER, DE CONOCER)

• Aquella acción incesante del pensamiento en la que el ser humano goza, a través de un camino de búsqueda constante, haciéndose partícipe de su realidad y la de su entorno, llegando a ser auténticamente hombre, en su relación con el “ser” íntimo de las cosas

• Doctrina de los fundamentos y métodos

del conocimiento científico y, en general, del estudio del origen,

valor, esencia y límites del conocimiento

• Rama de la filosofía que trata de los problemas

filosóficos que rodean la Teoría del Conocimiento

EPISTEMOLOGÍA(TRATADO DEL CONOCIMIENTO)

Platón(RACIONALISMO)

• Dio por sentado la existencia de un mundo de formas e ideas, invariables e invisibles sobre las que podía obtener conocimiento

• El mito de la caverna, la contemplación filosófica del mundo oculto de las ideas

• La causa principal del conocimiento reside en el pensamiento, en la RAZÓN

• Conocimiento Ideal

Aristóteles(EMPIRISMO)

• El conocimiento abstracto es superior a cualquier otro conocimiento

• Todo conocimiento se deriva de la experiencia

• El conocimiento se adquiere por abstracción (vía directa) o por deducción (vía indirecta)

• Apego a la lógica y sus reglas, por lo que la única causa del conocimiento humano es la EXPERIENCIA

• Hechos concretos

OTRAS TEORÍAS

• ESCOLATICISMO

• APRIORISMO

• DOGMATISMO

• ESCEPTICISMO

• SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO

Razón y fe

• El conocimiento posee elementos a priori independientes de la experiencia

• Supone la posibilidad y realidad entre el sujeto y el objeto

• El sujeto no puede aprehender al objeto

• Limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga

• PRAGMATISMO

• CRITICISMO

El concepto de verdad es originado por una peculiar concepción del ser humano, como ser práctico

Postura intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo. Admite una confianza fundamental en la razón humana

Racionalistas: Descartes, Baruch Spinoza, Gottfried Wilhenm Leiniz: Principios evidentes y axiomas

Empiristas: Bacon (aportó nuevas formas para articular el Método Científico), Locke (criticó la intuición), Berkeley, Hume (relación causa-efecto): La percepción como fuente principal y prueba última del conocimiento

PARADIGMA(MOSTRAR, EJEMPLO)

ETIOLOGÍADEL GRIEGO aitia (CAUSA)

y logos (TRATADO):

ESTUDIO DE LAS CAUSAS Y LAS COSAS

LOS PARADIGMAS y sus características

• Conjunto de conocimientos y creencias que forman una visión de mundo (cosmovisión) en torno a una teoría hegemónica en determinado período histórico.

• Se instauran tras una revolución científica, que aporta respuestas a los enigmas que no podían resolverse con el paradigma anterior.

• Son inconmensurables• Cuentan con el consenso total de la comunidad científica que los

representa• Cumplen doble función: Una positiva, que determina las direcciones de la

ciencia normal, por medio de propuestas de enigmas a resolver dentro del contexto de las teorías aceptadas; y una negativa, al establece límites de lo que ha de considerarse ciencia durante su hegemonía.

• Cambian y se transforman de manera semejante al de las hipótesis.• Constituidos por supuestos teóricos, leyes y técnicas de aplicación.• Las dificultades teóricas generan crisis que devienen en nuevos

paradigmas

Los paradigmas y el imaginario social

• Los imaginarios sociales producen y reproducen los valores de una cultura (se manifiesta en los símbolos a través del lenguaje y en el accionar concreto entre las personas)

• El imaginario es el efecto de una compleja red de relaciones entre discurso y prácticas sociales.

• Comienza a actuar como imaginario al independizarse de las voluntades individuales • Señala tendencias• Las reglas que disciplinan los discursos surgen de las funciones específicas de cada

grupo• Los sujetos cambian de discurso cada vez que cambian de roles o institución• Los discursos deben ser avalados con las prácticas• Tanto los paradigmas como los imaginarios sociales al ser productos humanos, no

permanecen estables a lo largo de la Historia, sino que se van modificando constantemente, independientes uno del otro.

• Los mass media intervienen de forma activa en las ideas, conductas y saberes de nuestro tiempo en la formación de subjetividades.

• .

SON UNA FORMA

DE PENSAR, SENTIR

Y ACTUAR ANTE

UNA REALIDAD.

QUÉ SON LAS CIENCIAS SOCIALES

CRISIS DE LOS

SOCIALES

PARADIGMAS

CORRIENTES DE LOS PARADIGMAS

DE LAS CIENCIAS SOCIALES

P. Empírico-Analítico

P. Interpretativo

P. Crítico

WEBBER

DURKHEIN

ADORNO, HORKHEIMER

BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA

• Farrington, B., , 1972. Ciencia y filosofía, Ariel. Barcelona, España

• Kuhn, T. S., 1981 La revolución copernicana, Barcelona, España.

• Leibniz-Clarke 1980. La polémica Leibniz-Clarke, Taurus. Barcelona, España