La memoria colectiva y el poder

Al hablar de memoria colectiva, nos estamos refiriendo a la memoria que subyace a través de las relaciones de poder, de las diferentes clases sociales, donde la memoria individual o la memoria que intenta reproducirse en un periodo de tiempo determinado están permeados por dichas relaciones de poder.

En este juego de poder que tiene que ver con la comunicación, la memoria se instaura siguiendo determinados intereses políticos, sociales, económicos, hasta culturales, entre otros, que satisfacen las necesidades de diversos sectores dentro de una población. Podemos hablar de la memoria que se tiene como instintiva, la memoria especifica, para definir los comportamientos de las especies animales, de la memoria étnica, que asegura la reproducción de los comportamientos en las sociedades humanas, y de la memoria artificial, electrónica en su forma mas reciente que procura sin llegar a recurrir al instinto o la reflexión, la reproducción de actos mecánicos concatenados.

En este sentido, la memoria en un comienzo se transmitía en un lenguaje oral, sin escritura de generación en generación donde la historia contada era de carácter mítico, ya que se reproducía las historias sobre los mitos de origen. Este tipo de sociedades plasmaban su memoria de una manera diferente, por ejemplo las civilizaciones fenicias o acadias, lo que hacían era representar escenas en muros o vasijas, grabados sobre la roca es esculpido sobre la arcilla, donde se plasmaba la historia o los ideales de los reyes, dirigentes y gobernantes de esta época, ya que eran estos quienes tenían el poder de hacerlo, esto en la memoria étnica.

Mas adelante se desarrollo una nueva manera de mantener la memoria, esto con la aparición de la escritura, que traería consigo una doble posibilidad de inmortalizar la memoria, siendo la mnemotécnica la manera en que se ensenaban los hechos pasados para ser instaurados en la memoria colectiva, los griegos son un claro ejemplo de cómo el avance hacia la escritura, lograba estructurar la vida en la antigua metrópolis, donde a través de imágenes conmemorativas, de héroes y de los dioses griegos, hicieron que la memoria se transmitiera de una forma mas directa, como el caso de las estelas.

En esta medida se va desarrollando una nueva forma de memoria, que se transmite ya de manera directa estando en relación con su cotidianidad, imágenes y señales, signos que marcan la pauta en la interpretación de la vida por medio de imágenes, generando así códigos que se reproducen en la vida diaria, los cuales obedecen a los clases dominantes. Todo esto daría paso a la memoria artificial, donde al ver la incidencia de las imágenes en la sociedad, se crean dispositivos de comunicación propios de la revolución tecnológica, donde las imagen y la publicidad juegan un rol fundamental, ya que al tener las

herramientas y debido a la globalización, la internet, se puede transmitir algo de una manera directa al espectador, las propagandas políticas, la competencia de los mercados que trae consigo el marketing, el cual juega con el deseo, condicionando la posibilidad de la reflexión. Estas mutaciones de la memoria, traerían consigo una nueva forma de ver el mundo, ya que como vemos hoy en día, en los noticieros, la prensa, los diarios, etc, la manipulación de la información y los anuncios publicitarios están mediados en relaciones de poder, el poder de hacer creer y hacer pensar, con fines económicos y políticos.

A lo largo de la historia, lo que se cuenta, o los vestigios de la misma cultura son las rastros de personas o familias con un estatus alto dentro de la sociedad, dejando a un lado las pequeñas historias, esa memoria de las familias ajenas al poder, que durante estos periodos también estaban construyendo historia, una historia que no queda inscrita en textos ni paredes, si no que se desvanece con forme los que tienen el poder las desdibujan y las reconstruyen a favor de sus propios intereses.

Ya para finalizar, habría que repensarse el como se podría hacer frente ante etas relaciones de poder, haciendo que la memoria colectiva se reconstruya a partir de las propias colectividades, en la relación de los individuos con su entorno y el significado de vivir en comunidad, re afianzando una mirada propia en relación con su entorno, con su contexto.

Fabián Camilo Méndez C.Lic. Artes Plásticas