1BIENVENIDO A LA ESCUELA DE MINISTERIO MDULO 2

travs de stas clases, estaremos juntos conociendo mejor

el propsito de Dios para la vida del cristiano. Sin duda,

como lo hemos visto anteriormente, el Seor tiene un plan

especfico para su vida.

Como Pastor he sentido profundamente la responsabilidad que implica atender y

asegurar que cada hermano en la fe reciba el alimento adecuado y vaya creciendo y

madurando lo ms rpidamente posible en su vida espiritual.

El propsito de Dios es reproducir el carcter y madurez de Cristo en cada cristiano

hasta llegar a la medida de la plenitud de Cristo, a un varn perfecto. sta tarea es

ardua y demanda esfuerzo y dedicacin diaria.

Sin duda que sin la ayuda del Espritu Santo esta tarea sera imposible de realizar.

A travs de ste Mdulo 2 de la Escuela de Ministerio aprenderemos de qu manera

Dios desea moldear y usar la vida de aquel que se ha entregado por completo en sus

manos.

La Biblia nos muestra cmo un puado de hombres, llenos de imperfecciones, de

pecados y derrotas, son transformados en hombres y mujeres ungidos, maduros,

espirituales, verdaderos lderes cristianos, llenos del amor y de la compasin de Dios.

Vivimos en tiempos en los cuales urge la necesidad de lderes cristianos con un

testimonio de vida y conducta que impacte a la sociedad en la cual vivimos. Personas

dispuestas a servirle.

A travs de todos estos aos, como Pastor, he visto la necesidad de formar a cristianos

con un corazn sensible y moldeable para que sean aptos y fieles para el desarrollo del

trabajo en la obra del Seor.

Cada da Dios nos llama a seguir adelante, la situacin de nuestra sociedad

contempornea, de las familias y hogares de miles de personas demandan de nuestra

atencin. Debemos avanzar ayudando a nuestro prjimo, ensendole, mostrndoles el

camino de bendicin para sus vidas, formando en ellos el carcter de Cristo.

Jess dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrs, es apto para el reino de Dios (S. Lucas 9:62). El desafo es grande, ms l nos ha ungido y capacitado para llevar adelante tan noble tarea.

No habr nada ms importante, hermoso y gratificante, que estar en el centro de la

voluntad de Dios, sirvindole con gozo, amor y pasin por las almas perdidas.

El Seor le est llamando a tomar un papel protagnico en estos tiempos!

Dios ha puesto una Visin en nuestro corazn, y es alcanzar la ciudad de Buenos Aires,

nuestra nacin Argentina y an las naciones del mundo, llevando su palabra

A

AA

A

Reverendo Claudio Freidzon

2

compartiendo el mensaje de fe y esperanza, la uncin que l ha derramado en nuestro

corazn.

ste es el tiempo! sta es la hora de Dios para su vida! Cada una de las clases, cada tema, ha sido cuidadosamente seleccionado y preparado

para que su vida sea enriquecida y formada dentro de Su voluntad. Ha sido escogido

para ser ejemplo y testimonio para muchos. Dios desea levantar su vida cmo un Lder

cristiano maduro, que refleje a Cristo en todas las reas de su vida, dispuesto a servirle

con humildad e integridad.

Es mi oracin que ste material sea de gran bendicin para su vida y que cada una de

las enseanzas puedan grabarse profundamente en su corazn trayendo el fruto

apacible y precioso que permanece.

En 1 Corintios 9:16-17 dice: Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qu gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ay de m si no anunciare el evangelio! Por lo cual si lo hago de buena voluntad, recompensa tendr;...

Adelante! Cumpla con el llamado que Dios ha puesto en Usted y transitemos juntos

por el camino que l nos ha trazado.

3 4

5CLASE TEMA PGINA

INTRODUCCIN

INTRODUCCININTRODUCCIN

INTRODUCCIN Formas y mtodos para el aprovechamiento del

Formas y mtodos para el aprovechamiento del Formas y mtodos para el aprovechamiento del

Formas y mtodos para el aprovechamiento del

aprendizaje.

aprendizaje.aprendizaje.

aprendizaje.

7

TESIS

TESIS TESIS

TESIS Trabajo prctico especial.

Trabajo prctico especial.Trabajo prctico especial.

Trabajo prctico especial. 17

ANEXO PRINCIPIOS IMPORTANTES 19PARTE I EL TRABAJO CON GRUPOS PEQUEOS 21

CLASE N 1

CLASE N 1CLASE N 1

CLASE N 1 Esc

EscEsc

Escogidos con un propsito.

ogidos con un propsito.ogidos con un propsito.

ogidos con un propsito. 23

CLASE N 2

CLASE N 2CLASE N 2

CLASE N 2 Los beneficios de trabajar con grupos

Los beneficios de trabajar con grupos Los beneficios de trabajar con grupos

Los beneficios de trabajar con grupos

pequeos.

pequeos.pequeos.

pequeos.

29

CLASE N 3

CLASE N 3CLASE N 3

CLASE N 3 Integrantes de una Clula o Grupo C.A.F.E.

Integrantes de una Clula o Grupo C.A.F.E.Integrantes de una Clula o Grupo C.A.F.E.

Integrantes de una Clula o Grupo C.A.F.E. 35

CLASE N 4

CLASE N 4CLASE N 4

CLASE N 4 Cmo preparar y dar una clase?

Cmo preparar y dar una clase?Cmo preparar y dar una clase?

Cmo preparar y dar una clase? 41

PARTE II EL TRATO CON LAS PERSONAS, CONDUCTA Y NECESIDADES HUMANAS

47

CLASE N 5

CLASE N 5CLASE N 5

CLASE N 5 Conociendo la conducta y las necesidades

Conociendo la conducta y las necesidades Conociendo la conducta y las necesidades

Conociendo la conducta y las necesidades

humanas, para aconsejar al discpulo.

humanas, para aconsejar al discpulo.humanas, para aconsejar al discpulo.

humanas, para aconsejar al discpulo.

49

CLASE N 6

CLASE N 6CLASE N 6

CLASE N 6 La importancia de la madurez espiritual.

La importancia de la madurez espiritual.La importancia de la madurez espiritual.

La importancia de la madurez espiritual. 55

CLASE N 7

CLASE N 7 CLASE N 7

CLASE N 7 La tica

La ticaLa tica

La tica 65

PARTE III FUNCIONAMIENTO PRCTICO DE LAS CLULAS.

73

CLASE N 8

CLASE N 8CLASE N 8

CLASE N 8 Pr

PrPr

Propsitos de las clulas.

opsitos de las clulas.opsitos de las clulas.

opsitos de las clulas. 75

CLASE N 9

CLASE N 9CLASE N 9

CLASE N 9 Funcionamiento prctico de una clula.

Funcionamiento prctico de una clula.Funcionamiento prctico de una clula.

Funcionamiento prctico de una clula. 83

CLASE N 10

CLASE N 10CLASE N 10

CLASE N 10 Causas que impiden el buen funcionamiento

Causas que impiden el buen funcionamiento Causas que impiden el buen funcionamiento

Causas que impiden el buen funcionamiento

de una clula.

de una clula.de una clula.

de una clula.

89

CLASE N 11

CLASE N 11CLASE N 11

CLASE N 11 Buscando la estrategia de Dios para el

Buscando la estrategia de Dios para el Buscando la estrategia de Dios para el

Buscando la estrategia de Dios para el

crecimiento de la clula.

crecimiento de la clula.crecimiento de la clula.

crecimiento de la clula.

95

PARTE IV PRINCIPIOS DE LIDERAZGO CRISTIANO 99

CLASE N 12

CLASE N 12CLASE N 12

CLASE N 12 Principios de liderazgo

Principios de liderazgoPrincipios de liderazgo

Principios de liderazgo 101

CLASE N 13

CLASE N 13CLASE N 13

CLASE N 13 El precio del liderazgo

El precio del liderazgoEl precio del liderazgo

El precio del liderazgo 111

CLASE N 14

CLASE N 14CLASE N 14

CLASE N 14 La persona del lder

La persona del lderLa persona del lder

La persona del lder 117

PARTE V PLANIFICACIN, ORGANIZACIN Y DIRECCIN

125

CLASE N 15

CLASE N 15CLASE N 15

CLASE N 15 Planificacin

PlanificacinPlanificacin

Planificacin 127

CLASE N 16

CLASE N 16CLASE N 16

CLASE N 16 Organizaci

OrganizaciOrganizaci

Organizacin y Direccin

n y Direccinn y Direccin

n y Direccin 133

PARTE VI LA PERSONALIDAD DEL L DER CRISTIANO

141

CLASE N 17

CLASE N 17CLASE N 17

CLASE N 17 La personalidad del Lder 1 parte

La personalidad del Lder 1 parteLa personalidad del Lder 1 parte

La personalidad del Lder 1 parte 143

CLASE N 18

CLASE N 18CLASE N 18

CLASE N 18 La personalidad del Lder 2 parte

La personalidad del Lder 2 parteLa personalidad del Lder 2 parte

La personalidad del Lder 2 parte 151

CLASE N 19

CLASE N 19CLASE N 19

CLASE N 19 Motivos de fracaso del Lder

Motivos de fracaso del LderMotivos de fracaso del Lder

Motivos de fracaso del Lder 157

CLASE N 20

CLASE N 20CLASE N 20

CLASE N 20 Peligros del Lder

Peligros del LderPeligros del Lder

Peligros del Lder 165

CLASE N 21

CLASE N 21CLASE N 21

CLASE N 21 Evaluacin Personal

Evaluacin PersonalEvaluacin Personal

Evaluacin Personal 173

CLASE N 22

CLASE N 22CLASE N 22

CLASE N 22 Aplicando el liderazgo con sabidura

Aplicando el liderazgo con sabiduraAplicando el liderazgo con sabidura

Aplicando el liderazgo con sabidura 175

UN PASO MS Palabras finales 179

6

7 8

9ALGUNOS DE LOS INTERROGANTES

ALGUNOS DE LOS INTERROGANTES ALGUNOS DE LOS INTERROGANTES

ALGUNOS DE LOS INTERROGANTES

QUE SE PLANTEAN

QUE SE PLANTEAN QUE SE PLANTEAN

QUE SE PLANTEAN

EN EL PROCESO DE APRENDIZAJE SON:

EN EL PROCESO DE APRENDIZAJE SON:EN EL PROCESO DE APRENDIZAJE SON:

EN EL PROCESO DE APRENDIZAJE SON:

Cmo podemos sacar el mximo provecho de la

clase?

Cmo puedo escuchar, tomar apuntes y pensar al

mismo tiempo?

Cmo debo estudiar y prepararme para un examen?

CLASE INTRODUCTORIA

PROPSITOS:

Que conozcan sugerencias prcticas para aprovechar al mximo el tiempo de

clase.

Que encuentren su mejor forma para retener lo estudiado.

Que aprendan a resumir y evaluar conceptos.

Que realicen bosquejos de textos de estudio.

INTRODUCCIN:

El espacio tiempo es aquello que ya no recuperaremos, por eso es importante saber

aprovecharlo. Este momento que compartimos hoy no volver a vivirlo, el prximo ser

10

diferente y as sucesivamente. Por esto, nos permitimos sugerirle algunas consignas

educativas con el fin de ayudarle en su paso por la Escuela de Ministerio. No queremos

que se asuste sino que se supere. Usted fue pensado por Dios para pasar por este lugar

y sin duda l ser su principal socorro.

Nuestro compromiso es brindarle algunas tcnicas para ordenar su tiempo de estudio,

ya que es necesario que usted pueda estar organizado emocional, mental y

acadmicamente.

Al practicar estos consejos, encontrar que no todo es tan difcil como pareca.

Deseamos de todo corazn que este nuevo emprendimiento sea un xito en su vida, y

nunca olvide que con Dios somos ms que vencedores (Romanos 8:37).

PREGUNTAS MS COMUNES

PREGUNTAS MS COMUNESPREGUNTAS MS COMUNES

PREGUNTAS MS COMUNES:

::

:

1. CMO PUEDO SACAR PROVECHO DE LA CLASE?:

A. ESCUCHANDO CON ATENCIN:

A veces, estamos acostumbrados a or a un maestro o profesor, mientras nuestra

cabeza y pensamientos divagan por otros lados. Sin duda alguna, cuando regresamos

del trabajo, de la escuela o de las tareas de la casa, sin tener tiempo de aquietar

nuestras emociones en oracin, es muy difcil lograr concentrarnos en nuevos

conceptos. Entonces, qu puedo hacer?

Si tiene el tiempo, tome unos minutos para adorar al Seor antes de ingresar al curso.

Apenas llegue trate de ponerse en tema leyendo la clase anterior.

Si su tiempo es escaso, intente llegar 5 10 minutos antes del inicio de la clase,

sintese o converse informalmente con sus compaeros; lea sin presiones la clase

anterior.

Es necesario aquietar el aceleramiento del da para poder disfrutar de una clase.

B. TRATE DE PARTICIPAR CON ILUSTRACIONES O EJEMPLOS CUANDO EL PROFESOR LO PIDE:

Participar no es charlar desordenamente con mis compaeros,

hacer murmullo en clase. Si hay algo que puede compartirse

debe ser con orden, pidiendo al profesor el momento para

hablar o anotando en su carpeta el comentario para luego

exponerlo en el momento oportuno.

11

C. TRATE DE LLEVAR TODOS LOS TILES QUE NECESITA:

BIBLIA, lapiceras, cuaderno o la carpeta temtica, goma, corrector, etc. Si olvid algn

elemento y le pide a sus compaeros, distraer su atencin y la de ellos. En todo caso,

deje la correccin para despus.

D. NO DEJE SU TELFONO CELULAR ENCENDIDO MIENTRAS SE DICTA LA CLASE:

El sonido alarmante de un mvil telefnico distrae la atencin de la clase, y si se

levanta para hablar fuera del saln hace que toda la atencin del grupo se vaya con

usted. Respete el tiempo de los dems!

E. NO SAQUE EN CLASE ELEMENTOS QUE PUEDAN DISTRAER LA ATENCIN:

Evite mostrar fotos, dibujos, jueguitos, etc. que

perturbarn la atencin de todos.

F. REPASANDO LO VISTO LA CLASE ANTERIOR:

Intente leer antes de ingresar la leccin vista la clase anterior, ya sea en el colectivo,

subte u otro medio de transporte (no cuando maneje, por favor); tal vez durante los

minutos previos a comenzar el curso, o en cualquier oportunidad que se le presente.

G. LEYENDO BIBLIOGRAF A DEL TEMA:

Si usted est acostumbrado a leer, busque

literatura que hable del temario mdulo. Esto

le ayudar no slo a comprender conceptos

sino tambin a colaborar con nuevos

conocimientos que compartir con toda la

clase.

12

II. CMO PUEDO ESCUCHAR, TOMAR APUNTES Y PENSAR AL MISMO TIEMPO?:

A. UBICAR EN EL LIBRO EL TEMA QUE EL PROFESOR EST ENSEANDO:

El profesor hablar de temas que usted ya tiene escritos en su carpeta, entonces podr

anotar al costado cualquier acotacin importante que no est en su libro o subrayando

lo que le parece ms destacado por el profesor.

B. ANOTAR LAS ILUSTRACIONES O EJEMPLOS QUE D EL PROFESOR:

La carpeta tendr el concepto bsico y el profesor lo ampliar aplicando ejemplos

personales o ilustraciones que le ayudarn a comprender con mayor sencillez el

significado. Usted puede anexar ese conocimiento en la seccin NOTAS

IMPORTANTES al final de cada leccin o al dorso de la hoja, marcando con asteriscos

o nmeros las aplicaciones correspondientes.

C. ANOTAR SUS PROPIOS EJEMPLOS O ILUSTRACIONES:

Quiz venga a su memoria alguna experiencia personal o conocimiento anterior que

refuerza la comprensin del concepto. Antelo y le ayudar an ms a entender lo que

se est enseando.

D. NUNCA QUEDARSE CON DUDAS:

Si usted no entiende algo, pida una nueva explicacin; si an

as contina sin comprender acrquese al profesor para ms deta-

lles durante el tiempo del recreo. No se detenga porque no pudo

comprender un significado. No se quede con la duda!

Siga adelante y pida ayuda.

E. USE ABREVIATURAS:

Trate de ser prctico y usar siglas, smbolos o abreviaturas. Esto le ahorrar tiempo.

Hay algunas siglas que pueden ayudarle, por ejemplo:

Mundo : Mun. Ms: +

...?

13

Hombre : Hom. Menos: -

Mujer: Muj. Por qu:

Igual: = Infinito: ...

Cristo: Cris.

Use su propio cdigo. Ejemplos:

Iglesia = Igle.; Espritu Santo = Esp. San.

III. CMO ESTUDIAR PARA UN EXAMEN?:

Hay muchas formas de poder estudiar para un examen. Lo importante es no hacerlo

solamente memorizando. El ser humano tiene una propiedad exclusiva: la razn. El

hombre puede entender y asociar conocimientos de tal manera que queden impresos

en nuestra memoria, no como un dato sin sentido sino como parte de una experiencia

de aprendizaje.

Le daremos varios consejos que tendr que aplicar hasta encontrar cul es la manera

que a usted le resulta.

A. MTODO DE SLO LECTURA:

Lectura ocasional: Si lee el libro, da a da, esto le ayudar a no estar desprovisto de conocimiento para el examen programado. Quiz usted tiene la facilidad de retener

conceptos solamente leyendo. Para ello es importante que siempre tenga a mano su

carpeta y aproveche oportunidades para releerla (viajes, salas de espera, almuerzos,

pequeos descansos, antes de dormir (sin dejar de leer la Biblia)), etc.

Lectura programada: Usted puede dedicarle media hora diaria a la lectura tranquila en un espacio tranquilo y se agenda ese tiempo como parte de su da. Si no

est la posibilidad diaria al menos organizarse para hacerlo una vez a la semana.

B. MTODO DE LECTURA Y ESCRITURA:

Quiz usted necesita otro tipo de apoyo para retener los conocimientos. La escritura es

una manera ideal para hacerlo.

1. Leer todo el material de una vez. Esto ayuda a tener una idea global del tema.

2. Leer una clase por vez, remarcando los conceptos ms importantes o aquellos que no nos quedan claros. Hay varias formas de remarcar (con diferentes

colores, con marcador flo, subrayando, con lpiz, etc.).

14

3. Escribir en pequeas fichas u hojas, los puntos principales con una palabra que abarque toda la idea del contenido. Esas fichas son ms fciles de transportar

que una carpeta. Sirven para repasar.

4. Realizar un bosquejo. Un bosquejo es el esquele-o leto, la estructura de una clase. Son como las co-

lumnas de una casa, sobre ellas est el resto del

peso y material. Los puntos principales son aque-

llos que estn escritos en nmeros romanos. Pueder

hacer un resumen de cada punto principal.

Ejemplo:

I. LA IMPORTANCIA DE LA SALVACIN:

A. Vida plena en la tierra.

B. Vida Eterna.

CONCLUSIN:

Sin duda, el participar de esta Escuela de Ministerio es un desafo de tiempo,

dedicacin, estudio y oracin. Dios est de su lado para ayudarle aunque parezca

difcil de cumplir, pero adems nos promete traer a memoria los conocimientos

adquiridos, as que no olvide decirse a s mismo... Todo lo puedo en Cristo que me fortalece (Filipenses 4:13). Nosotros estamos para ayudarle, y su lder tambin: ADELANTE!

APLICACIN:

Si hay suficiente tiempo, hacer un ejercicio con un pasaje bblico. Todos deberan

tomar el mismo pasaje. Que de ellos saquen una idea principal y realicen un bosquejo.

Puede sugerir hacerlo en grupo.

15 16

17

TRABAJO PRACTICO ESPECIAL

TRABAJO PRACTICO ESPECIALTRABAJO PRACTICO ESPECIAL

TRABAJO PRACTICO ESPECIAL

PARA MODULO II

PARA MODULO IIPARA MODULO II

PARA MODULO II

Un trabajo prctico especial o una tesis tiene como propsito aplicar los conocimientos

adquiridos en el mdulo y tener la posibilidad de ver la teora en funcionamiento a

travs de la observacin de clulas en crecimiento.

I. TESIS MDULO 2

TEMA:Visin, desarrollo y crecimiento a travs de grupos pequeos, clulas o grupos C.A.F.E.

ENCABEZAMIENTO:Nombre a qu grupo homogneo pertenecen las clulas a observar.

INTRODUCCIN:Debe escribir bajo este ttulo alguna ilustracin o comentar cmo comenz la

observacin.

DESARROLLO:Identificar en dos o ms clulas en crecimiento, las diferentes fases estudiadas:

EVANGELIZAR CONSOLIDARDISCIPULAR ENVIAR

Elegir una de las fases y desarrollar segn lo compartido. Algunas preguntas para

responder al hacer este trabajo.

- Qu metas se propusieron? - Qu actividades realizaron o realizarn para cumplir con esa meta?

- Qu frutos recibieron de ese trabajo? - Cmo se proyectan para el ao siguiente?

18

CONCLUSIN:

Deber escribir una opinin personal de este trabajo, anotando lo que ms ha

ayudado a incrementar su visin.

II. LEER ALGN LIBRO SUGERIDO SOBRE CRECI- MIENTO POR CLULAS Y REALIZAR UN BREVE COMENTARIO DEL MISMO:

Autor: Paul Yonghi Cho

T tulos: La Cuarta Dimensin Mucho Ms que Nmeros

Los Grupos Familiares y El Crecimiento de la Iglesia

Oracin: Clave del Avivamiento.

Este trabajo deber ser presentado al final del curso para recibir el certificado de

graduacin del Mdulo 2 de la Escuela de Ministerio.

19

PRINCIPIOS IMPORTANTES:El mundo est observando a la Iglesia, no al edificio, sino al cuerpo de creyentes que la integran. Es

decir, lo que hablamos, nuestro testimonio y conducta deben reflejar a Cristo y traer gloria a su nombre.

He aqu algunos principios importantes a tener en cuenta para desarrollar correctamente la consolidacin y ser un fiel testigo del poder de Dios:

Lo que NO se debe realizar:

1. No pedir plata, ni dejar que la pidan. Debemos diferenciar la Iglesia de los negocios. No mezclar, ni usar la Iglesia para desarrollar nuestros propios negocios. (Cuidado con los que buscan garantas.

Debemos comprender que el Garante corre riesgos que debe estar dispuesto a asumir).

2. No imponer manos. La Biblia nos ensea del peligro que significa imponer manos ligeramente. Podemos orar por los dems en una actitud de compaerismo, poniendo la mano sobre su hombro

o dndole la mano, sin necesidad de tomar una postura de autoridad superior ponindole la mano

sobre la cabeza cuando no han sido autorizados a hacerlo.

3. No visitar personas del sexo opuesto, ni tampoco hacerlo a solas. Jess siempre envi a sus discpulos de dos en dos. Evitemos riesgos y situaciones desagradables que pudieran

comprometernos, ni tampoco realicemos visitas en horarios complicados o sin haberlas organizado

debidamente.

4. No dar lugar a la queja, crtica o murmuracin. Dios no nos ha llamado a murmurar sino a bendecir. No permita que se hable mal de otras Iglesias y Ministerios, ni tampoco de nuestra Iglesia.

Cuidemos nuestros labios. Que siempre haya en nosotros una palabra de aliento y bendicin.

5. No presionar, obligar, o tomar decisiones por la gente. La Iglesia acostumbra a dar una consejera No directiva. Es decir podemos dar un consejo, indicacin o sugerencia, pero es la persona la que

debe decidir qu hacer. Tenga cuidado de no provocar situaciones donde Usted quede

comprometido.

6. No predicar un Evangelio de solamente prohibiciones al nuevo. Debemos recordar que Dios nos llam a anunciar y predicar su Palabra, pero es el Espritu Santo quien pondr conviccin de

pecado, de justicia y de juicio en la persona. Permtale obrar al Seor, sus palabras obrarn con

poder en la persona.

7. No tomar decisiones dando por entendido ciertos temas sin antes consultar al Lder, Supervisor o Pastor. ANTE LA DUDA CONSULTE. Muchas veces se encontrar con temas difciles que es

preferible consultar o derivarlos como por ejemplo:

Temas de Matrimonio y familia. Temas de Noviazgo. Temas de abandono de medicacin o tratamientos mdicos. Temas econmicos, temas referidos a garant as, a sociedades, etc

8. Mantngase en una postura neutral, objetiva y permita que el Seor le gue. No manipule a la gente en contra de otros tomando partido en situaciones donde usted no conoce la otra campana. Sepa

escuchar siempre todas las partes.

9. No tratar de imponer nuestra propia idea o visin. Debemos entender que Dios nos ha llamado a ser un cuerpo, una familia, con una misma Visin. Si veo algn error, dificultad, o problema

NICAMENTE debo hablarlo con mi autoridad. Debemos tener cuidado de no involucrarnos en la

crtica y murmuracin. ste fue uno de los pecados que ms inconvenientes trajo al pueblo de Israel.

20

Seamos pacientes y aprendamos a esperar en Dios, muchas veces nos daremos cuenta que es l que

est tratando con nuestro carcter. Seamos fieles a la Visin que Dios nos ha dado. Mantengamos

un mismo sentir.

10. No ser complacientes o admitir situaciones que puedan afectar el buen testimonio de las personas o de la Iglesia. Supongamos que todos estamos en un gran barco donde Usted se entera que hay una

bomba a bordo. Qu hara? Seguramente acudira urgentemente al capitn para decirle lo que

acontece ya que l sabr como manejar la situacin. De la misma forma cuidemos lo que Dios nos

ha dado y no permitamos que se infiltren lobos para destruir o aprovecharse de las personas.

Denunciemos a aquellos que vienen con otro espritu tratando de causar problemas y divisin a las

Autoridades.

11. No ser desleales o infieles. Una de las principales caractersticas del obrero es la fidelidad. Aunque muchas veces no comprendamos lo que Dios est haciendo, se fiel y l te recompensar. Debemos

ser fieles a Dios y su Palabra, a nuestra familia, a la Iglesia y sus autoridades, a las autoridades

nacionales puestas por Dios, etc. Hemos sido llamados a ser un testimonio del poder de Dios.

12. Cuidado con buscar nuestra propia vanagloria. No deje que en su corazn surja el orgullo o vanidad haciendo que solamente trabajemos para nuestro propio provecho u objetivos. No entremos

en un pensamiento en que si no me beneficia o favorece, entonces ya no aportamos nuestro trabajo

y esfuerzo. Recordemos que el obrero de Dios debe ser abnegado dispuesto a obedecer y hacer la

voluntad de Dios siempre. Jesucristo nos dio un claro ejemplo al entregar todo por amor a los

hombres y estar dispuesto a poner en primer lugar la voluntad de Dios.

13. Debemos reconocer que todos estamos bajo autoridad, por lo cual debemos sujetarnos y reconocer al lder y autoridad que est sobre nosotros. No permitamos que en nuestro corazn surja un

pensamiento de rebelda. Debemos aprender a estar bajo autoridad y Dios nos dar autoridad.

(Glatas 6:6 dice: El que es enseado en la palabra, haga part cipe de toda cosa buena al que lo instruye.)

14. El verdadero cristiano, siervo de Dios, ama a sus pastores, los cuida, obedece y se sujeta a ellos, reconociendo la autoridad y obra que Dios ha hecho en ellos. (Hebreos 13:7 y 17 dice: Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron de la palabra de Dios; considerad cul haya sido su resultado de su conducta, e imitad su fe. Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegr a, y no quejndose, porque esto no os es provechoso.)

15. El siervo de Dios debe ser transparente y estar en plena comunin con sus hermanos. No hace acepcin de personas. No practica la falsedad, ni aparenta algo que no es. Busca agradar a Dios en

Todo y hace su voluntad. Si atraviesa alguna dificultad o problema sabe a quin acudir.

16. No divulga las situaciones personales de aquellos a quienes ha aconsejado, mantiene la reserva. No habla criticando a otros grupos o lderes. Trabaja esforzadamente y se mantiene sujeto a las

autoridades y a la Visin que Dios nos ha dado.

17. El verdadero cristiano mantiene la unidad, en amor comprensin y humildad. (Filipenses 2:2-5 dice: ...sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unnimes, sintiendo una misma cosa. Nada hagis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los dems como superiores a l mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual tambin por lo de los otros. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo Jess...)

21 22

23

ESCOGIDOS CON UN PROPSITO

ESCOGIDOS CON UN PROPSITOESCOGIDOS CON UN PROPSITO

ESCOGIDOS CON UN PROPSITO

PROPSITOS:

a) Que el hermano pueda comprender que el Seor lo ha escogido con un propsito definido.b) Que es un privilegio servir a nuestro Dios.

INTRODUCCIN:

Muchos cristianos se han amoldado y conformado con una vida mediocre, sin

compromisos, sin esfuerzos ni sobresaltos de ninguna naturaleza. Algunos de ellos cuyo

corazn arda con la presencia de Dios, lentamente se ha ido apagando hasta sofocar

por completo el llamado del Seor en su vida.

Es esto todo lo que Dios tiene para ti?

Sin duda, NO.

En el libro de Hebreos 6:9 leemos:

...estamos persuadidos de cosas mejores, y que pertenecen a la salvacin...

Cosas que ojo no vio, ni o do oy, ni han subido en corazn de hombre, son las que ha preparado el Seor... para tu vida (1 Corintios 2:9).

El interrogante que se nos establece es:

Cmo podemos alcanzar las promesas de Dios para nuestra vida y servirle con gozo y gratitud?:

Basados en el texto de Hebreos 6:9-15 encontramos algunas verdades de suma

importancia:

1) Todo trabajo y obra que realizamos debe ser hecha con AMOR.

El amor a Dios y a las almas debe ser el motor que nos impulsa a marchar cada

da.

En 1 Corintios 13 Pablo nos menciona lo que significa el verdadero amor.

24

Deber amos preguntarnos:

a) Qu es lo que me motiva a trabajar en la obra de Dios?b) Estoy dispuesto a darlo todo, a sufrir penalidades, a entregarme por amor al Seor?

c) Qu perciben los que me rodean en el trabajo y en la labor que desempeo, pueden ver el amor de Dios a travs de mi vida?

2) Hebreos 6: 11-12 menciona dos aspectos vitales en el servicio en la obra de Dios:

a) Mostrar la misma solicitud hasta el fin.

Es decir, no desmayar ni menguar en nuestro esfuerzo y dedicacin aunque el

tiempo pase. Estar dispuestos y disponibles para hacer su voluntad con gozo en

todo tiempo.

b) No os haga s perezosos.

La pereza es considerada como algo abominable para el Seor. Si queremos

participar de los frutos es necesario trabajar primero. Dios siempre us a

hombres diligentes.

Cul es nuestra actitud frente al trabajo y la responsabilidad?

Una y otra vez el Seor le dijo a Josu y le dice a usted tambin:

Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehov tu Dios estar contigo dondequiera

que tu vayas (Josu 1:9).

Quin era el que deba esforzarse y ser valiente?

Josu = Usted debe serlo.

Qu es lo que har Dios?

Estar siempre con nosotros. No le dejar ni le

abandonar.

3) Imitar la fe y confianza.

Sin fe es imposible agradar a Dios. Todo trabajo o proyecto, toda actividad que

realizamos en la obra del Seor debe ser hecha con fe.

Aqu estoy Seor

esforzndome!...

25

En ocasiones Dios nos desafiar a tomar decisiones que marcarn nuestra vida. l

nunca dejar de sorprendernos.

Pero la fe y la confianza deben ir acompaadas por un obrar. En Santiago 2:17-18

se nos dice que si la fe no es accionada por las obras, por mi forma de proceder y

actuar diariamente, es muerta en s misma.

Es importante aclarar que nunca las obras podrn reemplazar a la fe. Millones de

personas creen que por las buenas obras ganarn el favor de Dios, pero no es eso

lo que nos establece su Palabra. Sino que la Biblia dice que Dios prepar de

antemano las buenas obras para alabanza de su nombre, pero no para salvacin

(Efesios 2:9-10).

4) Imitar la paciencia (3Juan11).

Si hay una virtud que el cristiano comprometido debe

cultivar en su vida es la paciencia. En muchas

oportunidades los mismos discpulos de Jess actuaron

carnalmente. Jess tuvo que reprenderlos, exhortarlos,

animarlos, sanar sus heridas, con paciencia y mucho

amor para que aquel grupo de hombres rudos se

transformara en portadores del mensaje de poder y

avivamiento, lo cual transformara la vida de millones

de personas en todos los tiempos.

Tenga paciencia. Quizs aquella oveja rebelde, tosca se transforme en las manos de

Dios en un fruto precioso para la gloria de su nombre.

No desmaye, siga adelante! Intntelo de nuevo!

5) Alcanzar, heredar las promesas.

El Seor ha de cumplir su palabra, sus promesas son s y Amn.

No hay duda que se cumplirn. El objetivo, la meta que Dios

ha trazado para su vida sin duda se cumplir.

Qu cosas son las que Dios ha prometido y las cumplir?:

1) Dios prometi bendecir con abundancia a Abraham y su descendencia. Esta abundancia no est limitada solamente a un aspecto. l desea bendecirle con

abundancia en todos los aspectos de la vida:

a) F sica. b) Espiritual.c) Material.

26

2) Dios prometi Multiplicarle grandemente.

El plan de Dios es multiplicar el don y talento que le

ha dado en cientos y miles a su alrededor. l ha

puesto un tremendo potencial en su vida. Recuerda

que su palabra se cumplir y es el Seor quin le

capacita para llevar adelante su obra.

Hoy ms que nunca antes vemos en la historia de

la humanidad que esta palabra se est cumplien-

do. Decenas, cientos, miles y an millones de

personas ao a ao se acercan a Jess y le reci-

ben en su corazn como Seor y Salvador.

Es la descendencia espiritual de la promesa que Dios ha hecho a Abraham.

(Gnesis 17:2,6 y 22:17)

T eres parte del cumplimiento de esa promesa y Dios desea que tu vida pueda ser

un canal para que muchos otros le conozcan.

Preprese para la Multiplicacin!

27

CONFIANZA FE

PACIENCIA

HACER LA VOLUNTAD

DE DIOS

ALCANZAR LAS

PROMESAS

MOSTRAR LA MISMA SOLICITUD

NO SER PEREZOSOS

TODO LO QUE

HACEMOS

HACERLO POR AMOR

ABUNDANCIA MULTIPLICACIN

EN TODAS LAS REAS

NUESTRO TRABAJO Y SERVICIO EN LA OBRA DE DIOS

ESCUELA DE MINISTERIO - MDULO 2

28

29

LOS BENEFICIOS DE

LOS BENEFICIOS DE LOS BENEFICIOS DE

LOS BENEFICIOS DE

TRABAJAR CON

TRABAJAR CONTRABAJAR CON

TRABAJAR CON

GRUPOS PEQUEOS

GRUPOS PEQUEOSGRUPOS PEQUEOS

GRUPOS PEQUEOS

INTRODUCCIN:

El crecimiento constante de la iglesia genera que se pierda contacto con la gente

nueva. Pueden venir un domingo y a la otra semana faltar y no nos vamos a dar cuenta

por la multitud. Quiz la persona llegue con una necesidad y en la semana tenga otros

inconvenientes que la aparten de su decisin de seguir al Seor y va a pasar

desapercibido. Para suplir esta necesidad es fundamental la labor de los grupos

CAFE. Nombraremos algunos beneficios de este trabajo.

I. AYUDA A CONOCERSE DE FORMA INDIVIDUAL:

A. La importancia de conocer el nombre de cada uno:

El grupo pequeo permite conocer directamente a cada uno de los que lo integran y

que el nuevo conozca gente de la iglesia y que a su vez sienta que lo conocen por

nombre, que no es simplemente uno ms sino que saben su nombre.

B. Desarrollo de potencialidades:

Adems de conocer a cada uno por nombre, sus necesidades, su familia, etc. tambin

nos permite descubrir talentos o habilidades que pueden ser utilizados para edificacin

de la iglesia (canto, literatura, electricidad, msica, etc.) y para crecimiento de la

persona. En una reunin general sera casi imposible identificarlos pero un grupo

pequeo es un semillero de posibilidades. Ejemplo: el famoso cantante de Rock, Elvis

Presley, cantaba en el coro de las Asambleas de Dios en EEUU, de nio lo rechazaron

dicindole que no tena talento para estar en ese ministerio. El cantante se sinti

rechazado porque nadie quiso comprometerse a prepararlo para algo que tena en su

corazn, esto deriv en su alejamiento de Dios y la popularidad en el mundo.

30

II. ORACIN UNOS POR OTROS: (GLATAS 6:2 SANTIAGO 5:16)

Tambin el grupo CAFE es el lugar propicio para cum-

plir con este mandato bblico, se pueden conocer las ne-

cesidades de cada uno de los integrantes del grupo y se

puede orar especficamente por esa necesidad, algo que

no se puede lograr en una reunin general.

En el grupo CAFE se logra que un hermano conozca

el problema por el que otro est pasando y que ore por

l.

Algunos ejemplos prcticos para aplicar:

Lista de oraciones especficas con el nombre y la

necesidad de cada persona.

Entregar un papelito donde anotar su peticin y orar juntos durante la reunin.

Realizar una ofrenda de oracin, es decir luego de que cada uno escriba su

peticin en un papel, colocarlo en una bolsa y cada uno saca uno

comprometindose a orar esa semana por ese integrante y su necesidad.

III. UNIDAD EN LA VISIN:

Es fundamental que toda la iglesia est unida en la visin y alineada en pos de un

mismo objetivo. Este propsito sera muy difcil de cumplir sin algunas pautas que

trasciendan hacia todos los grupos pequeos. Esto se logra a travs de:

A. Las clases:Las clases que se dan en los grupos CAFE ayudan a conseguir este fin. Cada persona

que est integrada a una clula conoce cuales son los principios y la direccin que

Dios nos va dando como iglesia.

B. Metas en comn:Cada grupo recibir de su lder, quien a su vez ha recibido anteriormente, las metas

que la congregacin debe alcanzar y los pasos a seguir para poder cumplirlas.

Es como el torrente sanguneo que circula por todo el cuerpo y hace que realmente

todos reciban el mismo alimento.

Ejemplo: El pastor Cho, en Corea del Sur, en el libro Ms que nmeros cuenta como plane invadir Corea del Norte (con gobierno comunista y totalmente enemigo

del Sur) con la Palabra de Dios. l pudo realizarlo a travs del sistema de grupos

31

pequeos, sin necesidad de grandes campaas que hubieran cerrado las puertas de

ese pas ateo. La iglesia de Corea del Sur invadi el Norte conservando la unidad de la

visin a travs de los grupos pequeos.

IV. MULTIPLICACIN CONSTANTE:

Los grupos CAFE tienen como meta ganar almas. Si logramos que cada uno de los

que asisten se comprometan en invitar personas que no conocen a Cristo, se produce

un efecto de multiplicacin y no de suma porque ya no es slo el lder el que invita

gente y por eso se pueden ver tres, cuatro, cinco y seis personas nuevas cada da de

reunin.

Al ser ms los que concurren al grupo CAFE, ms son los que invitan y se logra un

crecimiento constante y cada vez mayor.

Ilustracin: Se cuenta del dueo de una quinta que tuvo que ausentarse cuatro das por viajes de negocios y le encarg al cuidador que limpiara la pileta para cuando

volviera. El casero vio que en una esquina de la piscina haba unos pocos hongos y

pens que un da le alcanzara para limpiarla, as que decidi dejar ese pedido para lo

ltimo. Al tercer da cuando fue a realizar el trabajo se encontr con que esos pocos

hongos se haban multiplicado y en ese corto tiempo haban llenado la pileta.

SUMAR ES DIFERENTE A MULTIPLICAR

En nuestro mundo de 6.000 millones de personas,

cuya poblacin aumenta unos 6,8 millones por mes,

nos enfrentamos diariamente a la imposibilidad de

alcanzar a todo el mundo por medio del proceso

normal de la adicin. Con nuestros mtodos actuales

se suman mundialmente 10.000 convertidos a la

iglesia cada da. Esto, sin embargo, nos deja con un

frustrante dficit en relacin con la cifra de crecimiento

de la poblacin mundial.

Tambin nos deja con la dolorosa comprensin de que, con este mtodo, se

requeriran muchsimos aos slo para alcanzar a todos los que viven actualmente y no

han odo el Evangelio. Las implicaciones que resultan son abrumadoras.

Hay otro mtodo. Si ganamos a una persona para Cristo y luego la adiestramos por

medio de nuestro ejemplo hasta que llegue a ser un discpulo maduro, capaz de

reproducir en otros la vida espiritual que l tiene, entonces empezamos una cadena de

multiplicacin de discpulos. Cada vez que se multiplica este proceso, el cuerpo de la

Iglesia se multiplica espiritualmente y numricamente tambin, con un avance siempre

ms amplio.

32

V. LA OPORTUNIDAD DE DAR:

Para la persona que hace poco que asiste, el grupo CAFE se convierte en el lugar

donde puede comenzar a dar y no slo a recibir como en las reuniones generales

(Hechos 4:20). El orar por otra persona, el invitar gente nueva, el participar de alguna

actividad del grupo, el realizar un llamado, etc., son oportunidades que le permiten dar

de lo que Dios ya le ha dado.

CONCLUSIN:

Un discpulo que no se multiplica es un discpulo sin frutos. La parbola de la higuera

estril en Marcos 11:12-14 es un ejemplo de una persona sin frutos. La higuera tena

hojas pero no tena higos, aunque no era tiempo de dar fruto tampoco era tiempo de

que tuviera hojas. Una higuera con hojas era una promesa de higos. Las hojas pueden

ser nuestra apariencia religiosa pero el fruto es la multiplicacin. Oremos para que no

seamos simplemente buenos creyentes sino cristianos con frutos porque el que gana almas es sabio (Prov. 11:30).

MINISTRACIN:

Ore para que Dios gue a sus alumnos a ser discpulos con fruto multiplicado. Ore para

que en estas semanas, puedan convertirse en eficaces pescadores de hombres.

33

BENEFICIOS DE TRABAJAR CON

GRUPOS PEQUEOS

I. Ayuda a conocerse en forma individual.

II. Oracin y ministracin unos porotros.

III. Unidad en la Visin.

a) Discipulado a travs de

las clases y enseanzas.

b) Teniendo Metas en comn.

IV. Multiplicacin y crecimiento constante.

V. Oportunidad de dar.

ESCUELA DE MINISTERIO - MDULO: 2

34

35

INTEGRANTES DE UNA

INTEGRANTES DE UNA INTEGRANTES DE UNA

INTEGRANTES DE UNA

CLULA GRUPO C.A.F.E.

CLULA GRUPO C.A.F.E.CLULA GRUPO C.A.F.E.

CLULA GRUPO C.A.F.E.

PROPSITOS:

a) Que sepa reconocer los diferentes participantes de un grupo.b) Que sepa cmo tratar a cada uno de ellos.

INTRODUCCIN:

Al recibir a Jess en el corazn como Salvador, el hombre comienza a vivir nuevas

experiencias en el Reino de Dios. Todo es completamente nuevo, porque esto se debe

al haber nacido de nuevo. En esta vida nueva existen otros principios, formas de actuar,

de pensar, otros objetivos, planes; en fin, un mundo distinto.

El Seor Jesucristo sabiendo lo que nos costara este cambio, pens que lo mejor sera

ubicar personas que fueran capacitadas, elegidas de entre su mismo pueblo; stos son

los lderes de clula que hoy tenemos.

Cuando el Seor Jess dej la Gran Comisin a sus discpulos dijo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced disc pulos a todas las naciones, bautizndoles en el nombre del Padre, y del Hijo y del Esp ritu Santo; ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado (Mateo 28:18-20).

Vemos que Jess no slo puso nfasis en ir a hacer discpulos, sino tambin

le dio importancia a la enseanza que deban recibir estos para cumplir con

lo que demanda la vida cristiana.

Este estudio tiene como meta poder brindar herramientas para la prepara-

cin y exposicin de las enseanzas impartidas por la Palabra de Dios, con

el fin de promover y consolidar el crecimiento espiritual de cada creyente y

formarlo potencialmente como lder.

QUINES PARTICIPAN EN UNA CLASE? Los personajes ms importantes de la clase son:

36

I. EL L DER O MAESTRO:

La preparacin para la enseanza incluye por lo menos dos

reas del lder o maestro: la espiritual y la intelectual.

A. Capacitacin espiritual:

Oracin: es un camino indispensable para lograr la capacidad necesaria.

Sensibilidad: tener un espritu sensible y respetuoso por la Palabra de Dios.

Humildad: nunca debe dejarse llevar por su capacidad intelectual al ensear la Biblia u otra verdad fundamental de Dios, debe estar sujeto al Espritu.

Meditacin: es dedicar tiempo para reflexionar detenidamente en la Palabra de Dios, en Su persona y en todo aquello que edifique nuestras vidas.

Ejemplo de vida: El lder o maestro que es espiritual lo es en todos los mbitos. Es transparente, genuino y reconoce al Seor en todos sus caminos.

B. Capacitacin intelectual:

Estudiar la Biblia: El lder debe conocer muy bien las doctrinas fundamentales presentadas en la Biblia. Debe tener sumo cuidado en lograr una correcta

interpretacin de la Palabra de Dios.

Estudiar reflexionando: debe pensar en la enseanza que dar. Debe presentar temas bien

preparados y ordenados.

Estudiar con reverencia: la Biblia no es un libro ms, es la Palabra de Dios y debemos estudiarla con una

actitud de reverencia, oracin y santo temor. El Espritu

Santo desea ensearnos y hablarnos.

Estudiar otros libros: La Biblia debe ser el manual del maestro cristiano pero tambin es aconsejable estudiar otros libros afines que ayudan y facilitan el pleno

conocimiento de la Palabra. Se debe investigar en buenos materiales cristianos y

seculares para fortalecer la enseanza. De todos modos siempre debemos estar

37

atentos y ser prudentes, no aceptando aquellas enseanzas que contradicen lo que nos

dice la Palabra de Dios. El Apstol Pablo advierte claramente este tipo de situaciones y

concluye diciendo:

Examinadlo todo, y retened lo bueno (1 Tesalonicenses 5:21).

Estudiar cursos de capacitacin espec fica: debemos aprovechar todo curso, taller, escuela de ministerio o jornada en la cual podamos participar para

capacitarnos.

II. EL DISC PULO:

A. La preparacin y exposicin de una clase es-t condicionada hacia quin va dirigida es-pec ficamente:Es imprescindible tener en cuenta las necesidades y

caractersticas de los discpulos, sern nios o adultos

indistintamente para que la enseanza que se deba

dar, cumpla con su objetivo.

B. Debemos conocer las siguientes reas de vida del disc pulo (o tratar de conocer):

Caracter sticas f sicas: edad, sexo, agilidad, etc.

Caracter sticas psicolgicas: memoria, anlisis, reflexin, etc.

Caracter sticas sociales: experiencia, relaciones interpersonales, etc.

Caracter sticas intelectuales: rapidez, habilidad, inteligencia, etc.

Caracter sticas espirituales: madurez, iluminacin, comunin, autoministracin, disposicin al servicio, etc.

C. Para la buena elaboracin y eficacia de las clases debemos tener en cuenta las necesidades de nuestros alumnos o disc pulos:

La importancia de la enseanza radica en satisfacer dichas necesidades personales.

Por ejemplo: * Formar pareja

* Estabilidad econmica

* Pleno desempeo vocacional y profesional

38

* Reconocimiento social y laboral

* Experiencia espiritual

* Amistades estables

* Auto-superacin y auto-realizacin

* Preparacin para recibir la vejez

* Servicio en los diferentes ministerios de la iglesia.

* Otros.

CONCLUSIN:

No podemos realizar una buena clase si no conocemos al grupo que vamos a ensear.

En una clula importa lo que la persona es, su ser interior y todo lo que lo rodea que

forma parte de su personalidad. No nos va a prestar atencin a las enseanzas si no

encuentra en nosotros a alguien en quien confiar. Pidmosle al Espritu de Dios que

nos ayude a suplir sus necesidades y luego veremos el xito de nuestra clase.

39

INTEGRANTES DE UNA CLULA (Grupo C.A.F.E.)

EL L DER O MAESTRO LOS DISC PULOS

El l der maestro debe

conocerlas diferentes caracter sti-

cas de los disc pulos

CAPACITACIN ESPIRITUAL

CAPACITACIN INTELECTUAL

ORACIN

SENSIBILIDAD

HUMILDAD

MEDITACIN EN LA PALABRA

EJEMPLO DE VIDA

ESTUDIA LA PALABRA

REFLECCIONA EN LA PALABRA

ESTUDIA CON REVERENCIA

BUSCA INFORMACIN COMPLEMENTA-

RIA

SE CAPACITA. CURSOS, ESCUELA

DE MINISTERIO

CADA PERSONA TIENE CARACTER STICAS

NICAS

F SICAS

PSICOLGICAS

SOCIALES

INTELECTUALES

ESPIRITUALES

ESCUELA DE MINISTERIO - MDULO: 2

40

41

CMO PREPARAR Y DAR

CMO PREPARAR Y DAR CMO PREPARAR Y DAR

CMO PREPARAR Y DAR

UNA CLASE?

UNA CLASE?UNA CLASE?

UNA CLASE?

PROPSITOS:

a) Que tenga algunas bases sobre cmo desarrollar una clase.b) Que tome conciencia del compromiso de prepararse antes, durante y despus de la charla.

INTRODUCCIN:

Un buen lder o maestro, temeroso de Dios y consciente de la enorme responsabilidad

que tiene, nunca debe presentarse ante sus discpulos, sin antes no haber definido

claramente a dnde quiere llegar. Tiene que preparar la leccin siempre antes.

Debemos saber que una clase cuenta con tres tiempos:

Antes de la clase

Durante la clase

Despus de la clase

Cada uno de estos tiempos llevan consigo ciertas actividades que hacen a la

preparacin, desarrollo, fijacin y evaluacin de la enseanza.

I. ANTES DE LA CLASE:

A. La necesidad de ubicar objetivos:

Debemos conocer tres razones por las cules es indispensable establecer metas al

ensear:

1. Le da sentido a la enseanza. Todo maestro debe saber porqu est enseando y qu va a ensear.

2. Protege de desviaciones temticas. El maestro necesita primero decidir cul ser la meta, para luego establecer el camino

a seguir para alcanzarla.

3. Economiza el tiempo de enseanza. Cuando el maestro no sabe lo que quiere, seguramente va a malgastar el tiempo

exponiendo cosas de menor importancia. Por lo tanto no

alcanzar el propsito principal de su enseanza.

42

B. Preparacin y organizacin del material a dar:

El maestro o lder debe preparar el material en el cual debe basar su enseanza, debe

trabajar cuidadosamente sobre l, resaltando los temas importantes y dejando en un

lugar de menos trascendencia a temas secundarios o demasiado obvios.

Es importante agregar en las clases gran cantidad de ilustraciones y/o ancdotas, para que dichas verdades espirituales tengan mayor luz y claridad, de esta manera algunos temas llegan a ser ms sencillos y comprensibles. En resumen:

Seleccionar el material

Organizar el material

Trabajar sobre el material

C. Prepararnos en oracin:

El maestro o lder cristiano debe prepararse espiritualmente para transmitir las

verdades de la palabra de Dios. La comunin personal con el Seor afectar a mi

la clula. Usted permanece en sintona con el Espritu Santo y l le guiar a toda

verdad. (Colosenses 3:17 y 23)

II. DURANTE LA CLASE:

A. Motivacin:

Un factor muy importante en el aprendizaje es la motivacin en los discpulos. La

motivacin es el proceso que predispone al alumno hacia lo que se quiere ensear,

provocando deseos de aprender. Esta situacin en el interior del alumno lo mueve a

prestar atencin y as aprender.

Ayudas para motivar:

Relacionar la enseanza con la vida real de los alumnos.

Utilizar acontecimientos importantes de actualidad.

Dar oportunidad a que los alumnos participen activamente en la

clase.

Elogios y aprobacin de las buenas acciones y actitudes.

Entregar un buen material didctico a los alumnos.

Utilizar frases, palabras o historias atrayentes en forma ocasional.

Usar distintos tonos de voz, ser enftico en frases o temas que son

muy importantes, y que llevan a tomar decisiones transcendentes.

43

B. Partes de una clase:Una clase debe contar de tres partes:

1. INTRODUCCIN:

Sirve para atraer la atencin del grupo hacia el tema que queremos

desarrollar. Generalmente al comienzo de la reunin, cada uno de

los participantes tiene su mente en sus problemas, y es necesario

ir llevando a cada uno de ellos a poner su atencin en lo que

vamos a compartirle.

No debe ser demasiado extenso, ni abarcar puntos del

desarrollo del tema. La introduccin es como la puerta que se

abre y nos permite ver desde afuera lo que hay en el interior de la

casa, sin empezar todava a recorrerla por dentro.

2. DESARROLLO:

Es la elaboracin del tema a compartir. Para presentarlo ordenadamente es

conveniente dividirlo en puntos principales. El nmero de visiones estar regido por la

necesidad, normalmente tiene como mnimo dos puntos y como mximo, cinco. Un

exceso de puntos principales se deber a que el tema es muy extenso o los puntos

pueden agrupase como subpuntos.

Hay diversos criterios para ordenar estos puntos, algunos de ellos seran:

Orden de la necesidad lgica: Es ir desarrollando el tema de lo ms fcil de comprender hacia lo ms difcil. Ir de lo conocido por todos, a la verdad no

conocida que les queremos compartir.

Orden de causa y efecto: Debemos presentar primero las causas o hechos, y luego qu consecuencias estas traen.

Es importante al elaborar el desarrollo de la clase, tener presente el objetivo que nos

propusimos antes de comenzar, para que cada punto contribuya a lograr ese objetivo.

3. CONCLUSIN:

Esta parte de la clase es la que genera decisiones en aquellos

que nos escuchan respecto del tema que les compartimos.

Es motivarlos a que apliquen en esa semana las verdades

aprendidas durante la clase.

III. DESPUS DE LA CLASE: (Evaluacin) Mediante preguntas orales o escritas, conocer si el alumno

aprendi lo que usted se propuso ensear.

44

Por la observacin continua, conocer si el discpulo est poniendo en prctica su

enseanza.

Sera muy positivo observar ms all de la iglesia, en la medida de lo posible: en el

hogar, en el trabajo o escuela, etc.

Si notamos que en la vida de nuestros alumnos hay cambios positivos, es que han

aprendido, porque:

APRENDIZAJE = CAMBIO

CONCLUSIN:

La tcnica tambin es necesaria para ganar la atencin de las personas, pero de nada

sirve si no hay una preparacin adecuada en todos los niveles. La clase no es slo una

hoja con versculos para leer, sino que primero debe tocar mi corazn, hablar a mis

necesidades para luego aplicar sus enseanzas a mi vida. Los integrantes de la clula

notarn si hablamos con uncin o no. Todo depende si estuvimos con el dador de la

Uncin.

Si queremos que haya un verdadero aprendizaje que lleve al cambio, debemos hacerlo

bajo el poder del Espritu Santo.

45

CMO PREPARAR UNA CLASE?

ANTES DE LA CLASE DURANTE LA CLASE DESPUS DE LA CLASE

UBICAR

OBJETIVOS

PREPARACIN Y

ORGANIZACIN

DEL MATERIAL A

DAR MANTENER LA

MOTIVACIN

DE LOS

DISCPULOS

DESARROLLO

DE LAS PARTES

DE UNA CLASE

EVALUACIN PERSONAL

APLICACIN DEL

APRENDIZAJE

UNA

ENSEANZA

CON

SENTIDO

PROTEGE DE

DESVIACIO-

NES DE TEMA

APROVECHA-

MIENTO DEL

TIEMPO

SELECCIONAR

EL MATERIAL

ORGANIZAR EL

MATERIAL

TRABAJAR

SOBRE EL

MATERIAL

(PREPARARNOS)

LENGUAJE

ENTENDIBLE

RELACIONAR LA

ENSEANZA

CON LA VIDA

REAL

USAR

EJEMPLOS

ACTUALES

ELOGIOS,

APROBACIN Y

RECONOCI-

MIENTO A LOS

INTEGRANTES

VARIAR EL

TONO DE LA

VOZ

MANTENER LA

PARTICIPACIN

INTRODUCCIN

DESARROLLO

CONCLUSIN

PREPARAR EN ORACIN PERMITIR OBRAR AL

ESP RITU SANTO

TOMAR DECISIONES

ESCUELA DE MINISTERIO - MDULO 2

46

47 48

49

CONOCIENDO LA CONDUCTA Y LAS

CONOCIENDO LA CONDUCTA Y LAS CONOCIENDO LA CONDUCTA Y LAS

CONOCIENDO LA CONDUCTA Y LAS

NECESIDADES HUMANAS PARA

NECESIDADES HUMANAS PARA NECESIDADES HUMANAS PARA

NECESIDADES HUMANAS PARA

ACONSEJAR AL DISCPULO

ACONSEJAR AL DISCPULOACONSEJAR AL DISCPULO

ACONSEJAR AL DISCPULO:

::

:

PROPSITOS:

a) Reconocer la complejidad de la conducta y del carcter de los hombres.

b) Aplicar los principios bblicos en la consejera, reconociendo nuestra dependencia de Dios y siendo ejemplo en conducta y

proceder con cada persona.

INTRODUCCIN:

Debemos reconocer que cada individuo es un ser complejo. En las Clulas o Grupos

C.A.F.E. tratamos con personas cuyas vidas necesitan el toque de Dios. Su

problemtica, su carcter, temperamento y forma de proceder es diferente. Cmo

podemos desarrollar entonces en ellos el carcter de Cristo? Qu consejos y

principios son importantes a tener en cuenta en el trato con nuestros semejantes?

I. PRESUPOSICIONES ACERCA DE LA CONDUCTA Y LAS NECESIDADES HUMANAS:

a) Todo el mundo necesita que alguien o algn grupo respete su individualidad y

le reciba por lo que es. El individuo

desea pertenecer al grupo. Tiene

necesidad de ser reconocido y de

recibir atencin como una persona

digna. Es decir, necesita amor.

b) Cada persona es un ser nico. Pero cada persona es algo diferente, y para

entenderla cabalmente, es necesario

conocer sus capacidades especiales, su

fondo y sus experiencias.

50

c) Todo proceder o conducta humana tiene un propsito o meta.

d) Los sentimientos nos dan indicios en cuanto a los problemas humanos y a la naturaleza e intensidad de las necesidades. No todas las personas sienten lo mismo

acerca de la misma experiencia.

e) La vida y la personalidad de una persona constan de todos sus componentes. No se puede separar ni aislar una experiencia o una parte de su vida, de las otras reas

de su experiencia.

f) Cada persona es una parte de su medio ambiente. Su condicin econmica y cultural, las costumbres y normas de su cultura as como sus compaeros, todo esto

afecta sus actitudes y su proceder.

g) La vida de una persona consta de progresivas etapas de desarrollo. Todas las etapas (tales como la niez y la adolescencia) tienen sus caractersticas de

desarrollo.

h) El concepto de s misma de una persona, es importantsimo en cuanto a adaptarse a su situacin y a otras personas, y para mantener la salud mental. Si su concepto

de s misma es realista y sano, estar libre de mucha tensin y frustracin. Pero si

tiene un concepto deficiente de s misma, se sentir inadecuada, intil y

probablemente llevar una carga de culpa.

i) Puesto que la mayor parte de la conducta y de las actitudes se aprenden, tambin se pueden desaprender, es decir, es posible el reaprendizaje de las actitudes y del

proceder en una persona.

j) El verdadero amor tiene poder transformador. La necesidad ms bsica de la humanidad es amar y ser amado.

k) El hombre es un ser espiritual, cuya necesidad solamente Dios puede satisfacer.

Muchos de los problemas de la persona tienen sus races en la naturaleza cada del

hombre. Necesita ser transformado espiritual y moralmente.

Necesita el perdn de Dios, el poder santificador del

Espritu Santo y la fe en un Dios personal que le ayuda

en los problemas del diario vivir.

II. METAS AL ACONSEJAR:Las metas al aconsejar varan segn la necesidad de la

persona que busca ayuda. Lo que es una meta para un

51

caso, tal vez no sea la meta para otro. Tambin el grado de xito que se obtenga en

alcanzar las metas, depende en gran medida de la naturaleza y complejidad del

problema, del grado de motivacin del discpulo, y de la habilidad, preparacin y

experiencia del consejero.

Algunas de las metas son:Glatas 6:1-5

a) Disminuir las emociones destructivas, tales como ansiedad, hostilidad, enojo o angustia, de modo

que la persona pueda dirigirse hacia la solucin

del problema en vez de malgastarla para alimen-

tar la emocin.

b) Hacer que el discpulo vea con objetividad su problema y utilice sus propias fuerzas juntamente con los recursos espirituales que Dios le da para enfrentarse con el

problema.

c) Lograr que la persona se entienda a s misma de manera creciente y se valore a s misma. El discpulo debe darse cuenta de sus propios mviles, de sus puntos fuertes

y dbiles, y luego aceptar su situacin, sin orgullo ni autoconmiseracin.

d) Desarrollar en el discpulo la disposicin de aceptar responsabilidades sin excusas ni quejas.

e) Mejorar las relaciones interpersonales del discpulo ensendole a enfrentarse a su culpa, a dominar su hostilidad, a perdonar a otros, y a aceptar las faltas de otros.

Ha de aprender a amar y a ser amado, y a llevarse bien con los dems.

f) Ayudar a la persona a cambiar su actitud o su norma de valores, y luego, a cambiar su conducta de acuerdo a los valores dados por

Dios (Romanos 15:1-6).

g) Apoyar al discpulo en momentos de crisis o de angustia, buscando pasajes bblicos adecuados al problema.

h) Ayudar al discpulo a utilizar sus recursos interiores y a echar mano de los de Dios, en los momentos de crisis. No debe acostumbrarse a

depender del gua.

i) Desarrollar en la persona una creciente confianza en Dios y en s misma para enfrentar al futuro.

j) Ayudar a la persona en sus problemas espirituales y en sus dudas y ensearle la manera en que Dios obra.

52

k) Hacer crecer al discpulo en el conocimiento de Dios, en la madurez de su personalidad, y en el servicio divino.

CONCLUSIN:

El trato con las personas hace que en ocasiones la tarea sea sufrida y esforzada.

Muchas son las complejidades del carcter de las personas, ms Dios nos llama a

esforzarnos y a ayudar a aquellos que nos rodean.

Pablo escribe en Efesios 4: 13-16:

...hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios,

a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;

para que ya no seamos nios fluctuantes,llevados por doquier por todo viento de doctrina,

por estratagemas (estrategias) de hombres que para engaar emplean con astucia

las artimaas del error, sino que siguiendo la verdad en amor,

crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo,

bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente,

segn la actividad propia de cada miembro,recibe su crecimiento

para ir edificndose en amor.

53

EL TRATO CON LOS DISC PULOS

SON PERSONAS, INDIVIDUOS, POR LOS CUALES

EL SEOR HA PAGADO UN ALTO PRECIO

CADA PERSONA ES DIFERENTE

CONDUCTA Y NECESIDADES

HUMANAS

METAS AL ACONSEJAR

PROBLEMTICA

CARCTER

TEMPERAMENTO

FORMAS DE

PROCEDER

RECONOCIMIENTO

RESPETO

SER NICO

CON UN PROPSITO

Y META

SENTIMIENTOS

VIVENCIAS

EXPERIENCIA

PERSONAL

SU PROCESO DE

DESARROLLO Y

CRECIMIENTO

SU AUTOESTIMA

NECESIDAD DE AMAR

Y SER AMADO

SU CONDICIN

FSICA

CULTURAL

AFECTIVA

MENTAL

ESPIRITUAL

ECONMICA

DISMINUIR LAS EMOCIONES DESTRUCTIVAS.

VER EL PROBLEMA CON OBJETIVIDAD.

UTILIZAR SUS PROPIAS FUERZAS Y LAS DE DIOS.

QUE LA PERSONA SE ENTIENDA A S MISMA.

ASUMIR LA RESPONSABILIDAD QUE LE CORRESPONDE.

MEJORAR LAS RELACIONES INTERPERSONALES.

CAMBIO DE LAS ACTITUDES Y VALORES EQUIVOCADOS.

APOYO EN MOMENTOS DE CRISIS.

ENSEARLE A DEPENDER DE DIOS.

CRECER EN LA CONFIANZA EN DIOS.

ENSEARLE LOS PRINCIPIOS ESPIRITUALES Y CMO OBRA DIOS.

CRECIMIENTO ESPIRITUAL EN:

COMPROMISO.

CONOCIMIENTO.

MADUREZ.

SERVICIO.

ESCUELA DE MINISTERIO - MDULO 2

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55

LA IMPORTANCIA DE

LA IMPORTANCIA DELA IMPORTANCIA DE

LA IMPORTANCIA DE

LA MADUREZ ESPIRITUAL

LA MADUREZ ESPIRITUALLA MADUREZ ESPIRITUAL

LA MADUREZ ESPIRITUAL

Efesios 4:13-16

PROPSITOS:

a) Reconocer la importancia del desarrollo de una vida espiritual creciente y madura.b) Evaluar nuestra propia vida, actitudes y pensamientos a la luz de la Palabra de Dios

y ver si hay en ella falta de madurez y crecimiento.

c) Desarrollar en nuestra vida actitudes de madurez espiritual tomando decisiones que nos ayudarn a crecer y ser un ejemplo para los que nos rodean.

INTRODUCCIN:Uno de los factores que determinarn el xito, crecimiento y los frutos en la vida del

cristiano es la madurez espiritual que ha alcanzado. En otras palabras, que ya no

seamos nios espirituales, sin crecimiento, poniendo nuestra atencin en aquellas cosas

que de nada aprovechan.

En 1 Corintios 3:1-3 Pablo debi enfrentar esta misma dificultad en algunas de las

Iglesias que l mismo haba plantado. All encontramos lo siguiente:

De manera que yo, hermanos, no pude hablarles como espirituales, sino como carnales, como a nios en Cristo. Os di a beber leche, y no vianda; porque an no erais capaces, ni sois capaces todav a, porque an sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones,

No sois carnales, y andis como hombres?

Tambin leemos en el libro de Glatas 3:3-4:

Tan necios sois? Habiendo comenzado por el Esp ritu, ahora vais a acabar por la carne?

Tantas cosas habis padecido en vano? Si es que realmente fue en vano.

Cul era el verdadero problema segn el contexto de

estos dos pasajes que hemos mencionado?

Sin duda era la falta de crecimiento espiritual, la falta de

madurez.

Son innumerables los problemas e inconvenientes que esto puede ocasionar en la

propia vida de aquel que lo padece y en aquellos que le rodean. Hay una necesidad

urgente de lderes, obreros, cristianos comprometidos con el Seor que hayan

alcanzado madurez.

56

En el trabajo con los grupos pequeos, clulas o grupos C.A.F.E. esto tendr una

incidencia decisiva. La madurez y crecimiento espiritual de los integrantes de nuestra

clula se ver marcada y afectada de acuerdo a la madurez y crecimiento de sus

integrantes y en manera especial del lder.

La madurez se notar en las actitudes, formas de pensar y de proceder, en los frutos, en

la fidelidad, integridad y pureza de nuestro corazn.

I. LA IMPORTANCIA DE LA MADUREZ:

Muchos problemas resultan de la falta de madurez de carcter.

Romanos 12:9-21

a. Indicios de la falta de madurez.

Cmo puedo saber si no he alcanzado todava un buen

nivel de madurez? Veamos algunos de los indicios:

1) Un carcter explosivo.

Tiene dificultad en dominar las emociones. Se enfada

fcilmente y hasta por motivos insignificantes. Demanda

una atencin inmediata a sus dificultades, sin importarle

los problemas que ello podra ocasionar a los dems.

2) Autoconmiseracin.

Aquel que se queja porque nadie me quiere o porque yo sufro ms de la cuenta,

revela que no sabe enfrentarse a la realidad. Se cree merecedor de mejor suerte. Dirige

toda su atencin a s mismo y a sus problemas. Se vuelve deprimido y pesimista. Se

cree vctima de todo lo que sucede y en ocasiones piensa que todos tienen problemas

con l. Sentimientos de rechazo, de inseguridad, de temores.

3) Necesidad constante de consuelo.

Se acostumbran a pensar que alguien les aplique un poco de

ungento en sus heridas y les asegure con tonos dulces que todo va

a salir bien. Hasta que no oyen tales frases, no pueden desempear

sus responsabilidades.

Personas que dependen permanentemente de lo que dirn los

dems, de la opinin de terceros. Muchos de ellos tienen enormes

dificultades de tomar sus propias decisiones.

57

4) Prestar atencin a cosas no importantes o perder la dimensin exacta de los problemas y acontecimientos.

Son personas propensas a exagerar los problemas y dificultades. Muchas veces dan

rienda suelta a su imaginacin y an pueden llegar a pensar o aceptar como reales

situaciones que no lo son. No me salud porque... Seguro que alguien le cont...

Claro, quieren verme fracasado...

5) Evadir responsabilidades. Todos los dems son culpables y responsables, menos la persona

involucrada.

6) Falta de organizacin y perseverancia.

7) Inmadurez espiritual. Se deja llevar y arrastrar por sus sentimientos. Hoy siento de orar...

No ha desarrollado una conducta espiritual. No lee la Biblia, su vida de oracin es muy

irregular, etc.

8) No se sujeta a la autoridad establecida. Tiene problemas con la autoridad, en ocasiones surgen sentimientos de orgullo,

autosuficiencia; o tambin sentimientos de inferioridad. Romanos 11:20-21

9) Reincide en los mismos errores e equivocaciones una y otra vez. El Lder que ha alcanzado madurez trata de no

reiterar los mismos errores, aprende de sus pro-

pias equivocaciones. Sin embargo hay quienes no

maduran y vuelven a reincidir una y otra vez en

los mismos errores, los tales echan a perder su

esfuerzo y trabajo. Muchas veces hacen que la ta-

rea sea ardua e infructuosa.

Es preferible que dicha persona espere y crezca

en madurez, conocimiento y responsabilidad a

que eche a perder todo el esfuerzo y an su pro-

pia vida sea perjudicada.

b. Indicios de una verdadera madurez:

1) Depender de Dios. La autosuficiencia bien entendida.

Cuando se habla de la autosuficiencia, no se pretende proyectar la idea de alguien que

todo lo puede hacer solo sin contar con Dios ni con la colaboracin de nadie. Ms

bien estamos hablando de que el gua deber buscar cultivar en los discpulos la

NO SE SOLICITA

58

capacidad de dirigirse a Dios por su propia cuenta y de resolver sus problemas, sin

depender siempre del apoyo moral y espiritual de los dems. No debe generar una

dependencia exagerada de su persona.

Una vida espiritual estable. Ora, lee y estudia la Palabra

de Dios, mantiene su comunin con el Seor.

2) Llevarse bien con sus semejantes.

No hay lugar para el egosmo en la vida del cristiano

maduro. Busca tener una correcta relacin con sus

semejantes. No es orgulloso ni vanaglorioso, practica la humildad.

(Romanos 12:16

(Romanos 12:16(Romanos 12:16

(Romanos 12:16-

--

-21).

21).21).

21).

3) El autodominio.

El hombre maduro sabe gobernarse en todo tiempo,

aun cuando las emociones se alteren. Mantiene un

equilibrio ante el xito lo mismo que ante el peligro

o el fracaso.

Nunca da rienda suelta a sus impulsos. El gobierno de

la lengua es una hermosa evidencia de la madurez de

una persona. No nos ha dado Dios esp ritu de cobard a, sino de poder, de amor y de domi- nio propio (2 Timoteo 1:7).

4) El saber pasar por momentos de sufrimiento.

La vida abarca muchos sufrimientos y por ellos muchas veces tenemos que pasar. Pero

el que ha alcanzado un grado de madurez, soporta el sufrimiento con valor, fe y

esperanza (Filipenses 4:12-13).

5) Una perspectiva de largo alcance.

La persona madura no se impacienta al ver que no ha alcanzado todava sus objetivos.

No se incomoda al sufrir reveses momentneos. Est bien dispuesta a esperar mucho

tiempo su merecida recompensa (Apocalipsis 2:7,11,17,26 / 3:5,12,21).

6) Inters en el bienestar de los dems. Se alegra sinceramente con el xito de otros. En vez de monopolizar una conversacin

hablando de s, escucha con atencin lo que le sucede a otra persona. Se interesa en

la vida de los dems con toda sinceridad. Glatas 6:2

59

An considera a los que son ms dbiles en la fe y por amor a ellos y al Seor trata de

no serles de tropiezo (Romanos 14:1 / 15:1-3 / 1Corintios 8:9).

7) Se identifica con los dems y su situacin. Trata de comprender y entender a la otra persona. Es ponerse en el

lugar del otro.

8) Es responsable. Cumple con sus compromisos. En caso de que alguna cosa se

lo impidiera toma los recaudos necesarios para no herir ni lastimar

a los dems.

9) Acepta correccin. El Lder que es espiritual acepta ser corregido y es enseable.

No es perfecto, pero busca la perfeccin. Corrige sus errores, perse-

vera y se esfuerza en ser mejor cada da.

II. REQUISITOS PARA SER UN BUEN GU A (Lder):

Cules son las caractersticas de un buen gua, de un lder?

a. El gu a debe ser tratable, sociable y accesible.

Las personas acuden a alguien que las conozca, y a quien ellas a

su vez conocen y aprecian. Es necesario demostrar amigabilidad

e inters en las personas. Romanos 12:1-2

b. Debe reunir ciertos rasgos personales.

Es importantsima la comprensin de los dems, es decir, la capacidad de ser sensible

a sus necesidades y entender sus anhelos, problemas y frustraciones. El buen gua

escucha atentamente lo que dice el discpulo y trata de ver las cosas segn la

perspectiva de ste. Respeta al discpulo y tiene inters en l como en una persona y

no como si fuera solamente un caso para solucionar.

c. Debe entender los mviles de la naturaleza humana y los de su conducta.

Se aprende observando a la gente, informndose y por la experiencia.

60

d. Debe dominar sus propios deseos, sus senti- mientos de culpa, su ansiedad, sus resentimien- tos, su sexualidad y sus frustraciones. De otro modo, sera como un ciego que gua a otro ciego.

e. Debe estar dispuesto a dedicar tiempo.El proceso de aconsejar requiere tiempo; perjudica

apurarlo. Dedica tiempo a sus discpulos

f. Debe saber guardar secretos. Sabe guardar confidencias. No expone al ridculo a

los que le rodean y demuestra un sincero respeto.

II. CONDICIONES PARA ACONSEJAR:

1) Reconocer su necesidad.

Una condicin indispensable para aconsejar es que la

persona sienta necesidad de buscar ayuda.

2) Concertar un lugar y hora para reunirse.

Conviene tener sillas cmodas, adems que sea un ambiente limpio y ordenado,

suficiente luz y una temperatura agradable. Todo lo feo y desagradable distrae la

atencin de la persona y perjudica el proceso de asesorar. Hay ocasiones de

emergencia las cuales debemos entender, en las cuales no tendremos la posibilidad de

elegir todo lo visto anteriormente, ya que la entrevista se presentar en forma no

prevista.

3) Es important sima la preparacin espiritual del gu a o lder para dicha entrevista.

Debe limpiar su corazn de todo pensamiento negativo y vestirse con la presencia de

Cristo. Orar para que Dios le haga sensible a las necesidades y sentimientos del

discpulo, y el Espritu Santo obre en el proceso de aconsejar, revelando las races del

problema y las soluciones.

61

CONCLUSIN:

Todo cristiano debe desarrollar su carcter y temperamento teniendo como ejemplo a

Jesucristo. La madurez y crecimiento espiritual es un proceso que se desarrolla a diario

en la vida de aqul que quiere agradar y servir a Dios.

En el trabajo de las clulas o grupos C.A.F.E. el lder o gua debe desarrollar su vida

espiritual con madurez. Tiene una gran responsabilidad, cuidar las personas que Dios

ha puesto a su cuidado. Esta tarea no es sencilla, se encontrar con personas con falta

de madurez, con una vida espiritual estancada donde no hubo crecimiento, etc. No

desmaye! El Seor nos ha dejado los recursos necesarios para desarrollar el carcter

de Cristo en sus vidas. Es una tarea que demanda tiempo y esfuerzo, pero VALE LA PENA! Miles de personas necesitan la gua, el consejo y el apoyo de cristianos maduros. Para

ello l te ha escogido a ti. Permite que el Espritu Santo moldee tu vida y de esa manera

ser un instrumento poderoso en sus manos.

62

MADUREZ

INDICIOS DE FALTA DE MADUREZ VERDADERA MADUREZ

CARCTER EXPLOSIVO.

AUTOCONMISERACIN.

CONSTANTE CONSUELO.

PERDER LA VERDADERA

DIMENSIN DEL

PROBLEMA

PRESTAR ATENCIN A

COSAS NO

IMPORTANTES

EVADIR

RESPONSABILIDADES

FALTA DE

ORGANIZACIN Y

PERSEVERANCIA

VIDA ESPIRITUAL

INMADURA E INESTABLE

NO SE SUJETA A LA

AUTORIDAD

ORGULLOSO Y

AUTOSUFICIENTE

MURMURACIN Y

CRTICA CONSTANTE.

DEPENDENCIA DE DIOS.

SE LLEVA BIEN CON SUS

SEMEJANTES.

AUTODOMINIO O DOMINIO

PROPIO.

ES EQUILIBRADO.

SABE ENFRENTAR EL

SUFRIMIENTO.

SE IDENTIFICA CON LOS DEMS

Y CON SU SITUACIN.

PERSPECTIVA A LARGO ALCANCE.

ES PERSEVERANTE.

TIENE INTERS EN EL BIENESTAR

DE LOS DEMS.

ES RESPONSABLE.

ACEPTA CORRECCIN.

ALGUNAS CARACTER STICAS DEL L DER ESPIRITUAL Y MADURO

ES TRATABLE, SOCIABLE Y ACCESIBLE.

SABE QUE EST TRATANDO CON PERSONAS, NO CON OBJETOS.

BUSCA ENTENDER LA NATURALEZA HUMANA.

DOMINA SUS PROPIOS DESEOS Y SENTIMIENTOS.

DEDICA TIEMPO A SUS DISCPULOS.

SABE GUARDAR CONFIDENCIAS.

RECONOCE SU PROPIA CONDICIN Y NECESIDAD.

ES CONSCIENTE DE SUS LIMITACIONES.

SE ORGANIZA PARA ATENDER A SUS DISCPULOS.

SE PREPARA ESPIRITUALMENTE.

ESCUELA DE MINISTERIO - MDULO 2

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65

LA TIC

LA TICLA TIC

LA TICA

AA

A

PROPSITOS:

a)

a)a)

a) La tica nos habla de actuar con sentido comn, del respeto y atencin que

debemos brindar a los que nos rodean. Cmo actuamos y procedemos a diario?

b)

b)b)

b) Ver la importancia y la repercusin de nuestra forma de proceder. Aprender a

distinguir en nuestra vida aquellas actitudes y formas de proceder que deben

cambiar.

INTRODUCCIN:

El cristiano, lder o gua es responsable por lo que hace, primero ante Dios, luego ante

el discpulo y finalmente ante la sociedad en que vive. Debe pensar siempre en el bien

del discpulo. Por ejemplo, procurar que el discpulo no se dae a s mismo ni dae a

otros. Ej.: Si la persona quiere suicidarse, el gua har todo lo posible para impedir que

lo haga. Para ello es importante que podamos ver algunos principios fundamentales

acerca de la tica, los cuales son necesarios aplicar y tener en cuenta en todo

momento. (Glatas 6:7-10)

PRINCIPIOS FUNDAMENTALESDE LA TICA:

a. Guardar confidencias.

El lder o gua debe ser considerado inviolable y no debe andar divulgando a nadie sin

el permiso de la persona aspectos de la vida privada. El buscar asesoramiento en cosas

personales, es el acto humano que muestra la mayor confianza posible en otra

persona. Es como decir: Confo en usted.

En los casos que el lder o gua no pudiere aconsejar debidamente a la persona, o que

la situacin o problema lo supera (Problemas matrimoniales, familiares, econmicos,

etc.) debe informarle nicamente a su autoridad (Supervisor, Pastor) y derivar el caso

para que sea debidamente atendido y ministrado.

66

b. Evitar el contacto f sico en manera especial en los casos de que se llegue a dar en que una persona tenga que aconsejar a alguien del sexo opuesto. (Por ejemplo en el caso de los grupos mixtos)

Debe evitarse todo lo que pueda producir una

situacin seductiva o poner en marcha emociones

malsanas. El gua o lder prudente tendr mucho

cuidado en las situaciones relacionadas con el sexo

opuesto, las cuales pueden alimentar las sospechas

de los chismosos.

De ms estima es el buen nombre que las muchas riquezas (Proverbios 22:1). Tiene que protegerse a s mismo tambin, de algunas

mujeres o hombres que deliberadamente procuran

hacer caer a la persona que est ministrando.

c. No usar al disc pulo para satisfacer sus propios deseos.

El escuchar chismes o detalles muy ntimos de inmo-

ralidad puede alimentar la curiosidad, pero no ayu-

da en absoluto en el proceso de aconsejar. El gua

o lder debe conocer sus propias debilidades y bus-

car la ayuda del Espritu Santo para resistir tales

tentaciones.

d. No esconder sus convicciones cristianas.

La fe del lder o gua debe influir sobre todo lo que piense y haga, incluso en el

aconsejar. Ms vale ser fiel a Dios y a su Palabra que caer en gracia con el discpulo o

la persona, si uno tiene que elegir entre las dos cosas. Por lo tanto es responsable ante

Dios de sealar al asesorado la verdad bblica que se relacione con el asunto

considerado. Naturalmente, no debe imponer la norma cristiana por la fuerza, pero s

le corresponde presentrsela con amor.

El mejor ejemplo de ello lo encontramos en Jess. Dios lo envi por amor a la

humanidad, no para condenar al hombre, sino para que sea salvo por l (San Juan

3:16-21).

e. Debe respetar los deseos de la persona o del discpulo, y no debe obligarlo a hacer ninguna cosa an cuando piense que es para el bien de la persona.

67

Imponer nuestra voluntad por sobre la de la persona no ayudar a la persona a

cambiar. Pero con la gua y ayuda del Espritu Santo ser l quien convenza al

aconsejado de pecado, de justicia y de juicio. No podemos pretender ocupar el lugar o

la funcin que slo el Espritu de Dios puede hacer. Pero s podemos ser instrumento

tiles en sus manos permitiendo que el Seor nos d las palabras justas que toque el

corazn del aconsejado y lo lleve a tomar decisiones que cambiarn su vida (San Juan

16: 8-11).

f. Reconocer sus propias limitaciones. Ningn cristiano, lder o gua puede ayudar a todos.

Hay cosas muy difciles, y a pesar de hacer lo posible

puede ser que no d ningn resultado. Es importante

buscar ayuda, consejo, preparndonos espiritualmente e

informndonos para poder ser lo ms eficientes en lo posible.

Pero an as podrn presentarse casos en que es necesario

derivar a la persona a otros ms capacitados y preparados

para atenderles.

En caso de que no hubiere resultados el lder o gua no

debe sentirse frustrado. La Palabra de Dios nunca vuelve vaca. Aunque lleve tiempo es

Dios quien tratar con la persona.

g. Discernir la condicin espiritual de la persona.

Hay cosas en que algunas personas mentalmente enfermas han

Sido liberadas por medio de la oracin, lo cul es lo primero

que se intentar en dichos casos. Debemos reconocer que exis-

ten casos de posesin demonaca. A veces es difcil distinguir

entre un endemoniado y alguien que tiene problemas mentales

fsicos.

En general el endemoniado se diferencia en que el demonio

habla a travs de la persona y adems responde negativamente a la oracin y

ministracin, ante la presencia de una persona de fe y de poder espiritual.

Recordemos que an en estos casos estamos tratando con personas que necesitan ser

libres. Hay personas que a pesar de ser ministradas reiteradas veces en liberacin,

siguen en las mismas condiciones. Varias pueden ser las causas. Pecados ocultos, falta

de perdn, odios y rencores, etc. Es importante llevar a la persona a confesar su

situacin, guiarle en una oracin de sincero arrepentimiento, hacerla renunciar a

aquellas situaciones o prcticas que han provocado este estado en su vida, echar fuera

toda actividad del enemigo, e invitar al Espritu Santo para que tome dominio y control

de esa vida.

En algunos casos, de acuerdo a cada situacin particular ser quizs necesaria la

atencin de algn profesional para las personas que no son normales, o a sus

familiares. Pero para ello es imprescindible en primer lugar reconocer las caractersticas

de las personas que estn mentalmente enfermos. Algunos de los rasgos fciles de

68

reconocer son: conversacin irracional, expresin de fobias (temores morbosos y

persistentes tales como tener miedo irracional de estar en una habitacin estrecha o de

caer de alturas), graves amenazas de hacerse dao a s mismo o a otros, sospechas

infundadas de que otros los persiguen y procuran hacerle dao, acciones compulsivas

tales como lavarse las manos a cada rato, retiro exagerado de la sociedad, etc.

Las personas con estas caractersticas, no responden, por regla general, al

aconsejamiento de una persona que no est preparada.

h. Cumplir con nuestros compromisos y responsabilidades.

La tica nos habla del sentido comn, de considerar a nuestro

prjimo.

Es importante que aquellas cosas que nos desagradan, o no

nos gustan que nos las hagan; nosotros tampoco debemos hacerlas con los dems.

En muchas ocasiones podemos llegar a causar malestar e inconvenientes por no asumir

con responsabilidad nuestros compromisos. Ser puntuales, avisar con tiempo el cambio

de horarios y/o planes, actuar con prudencia y amabilidad nos ayudar a mantener un

buen espritu con los que nos rodean y por ende tambin en nuestra clula o grupo

C.A.F.E.

En muchos casos el problema mayor es la falta de comunicacin. Es necesario tomar

tiempo con aquellos que estn vinculados en la tarea o trabajo que desarrollamos. El

lder debe tomar tiempo con sus discpulos e integrantes de su clula.

i. Es comunicativo.

El Lder debe mantener los canales de comunicacin con los integrantes de su clula,

con los discpulos pero tambin con su autoridad superior. Infinidad de malos

entendidos pueden ser evitados a travs de la mantencin de una comunicacin fluda

y adecuada .

CONCLUSIN:

Nuestra forma de conducirnos, de actuar y de

proceder dice ms que las palabras. En la

antigedad el compromiso que las personas

asuman de palabra tena el valor de un

documento. Lo que se prometa o deca se

cumpla.

Los tiempos han cambiado, pero la Palabra de Dios no.

Jess dijo: Vuestro si, sea s , y vuestro no, sea no.

69

En otras palabras quedamos presos de los dichos de nuestra boca. El lder o Gua debe

actuar con prudencia, respeto, amor, sentido comn.

Muchas personas se han sentido ofendidas, defraudadas, decepcionadas por la forma

de actuar o de proceder de sus semejantes. Dios nos ha encomendado la

tarea de velar por las almas para que ninguno se pierda. La tica nos habla de no ser un tropiezo por nuestra forma de proceder o actuar. Tanto

para la vida personal del lder como para los que lo rodean (S. Mateo 18: 6-7). Es

amar a nuestro prjimo como a nosotros mismos (S. Mateo 19:19).

70

LA TICA

ACTUAR CON SENTID