Manual de Jornadas

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TEMÁTICA DE LA JORNADA JEDERMAN Sociodrama con el cuál se inicia propiamente el retiro. Es importante la participación de todo el equipo, para la buena realización del sociodrama. Metodología .- Se busca primero que nada la integración y la animación del grupo que toma por primera vez su jornada. Existe una persona clave que es “el Jederman”, esta persona debe buscar desde el inicio y principalmente en la cena llamar la atención, destacar sobre los demás integrantes del grupo. Al terminar la cena se empieza con lo que conocemos como la fiesta que como ya se había mencionado se busca ante todo la animación por medio de: cantos, juegos, bailes (dinámicas), que estarán a cargo del equipo de animación siendo el principal animador el personaje conocido como Jederman. Se empieza a sacar a la gente una, por una y se le conduce por un camino oscuro que va a estar siendo alumbrado por personas con lámparas que los guiarán al salón donde se llevará acabo el sociodrama, entrando una persona los dirige hacia un ataúd que tiene dentro un espejo y se le pregunta, ¿Qué observas?, posteriormente se le pide a la persona que tome asiento y que espere a que suban los demás para presenciar el sociodrama. Al finalizar se pide a todos que guarden silencio y que presten la mayor atención al sociodrama que se va a presentar. Sociodrama Dos amigos entran al salón discutiendo: Jederman- ¿Porqué me sacas de la fiesta? Amigo- ¿Cómo que porqué? , no te das cuenta del ridículo tan grande que estás haciendo tratando de llamar la atención de todos haciéndote el chistoso. J- Eso es cosa que a tí no te importa, además esto es una fiesta y las fiestas son para divertirse y gozar!!!. A- Es que no nada más es la fiesta, es tu vida entera la que está mal y de eso quería hablar contigo desde hace tiempo. J- Qué tiene mi vida ?? ¿ y tu qué tienes contra mi vida? A- ¿Cómo qué?, date cuenta como eres con tu familia; tratas a tu mamá como una sirvienta y ella es la mujer que te dió la vida. J- Yo no le pedí que me trajera al mundo y además es mi mamá y para eso está, para servirme!!!. A- Con tu papá es una situación similar lo tienes por un banco, nada más para que te de dinero y lo tratas peor que a un desconocido. J- Mi papá tiene la obligación de darme dinero, sino de donde voy a sacar para mis gastos, el que quiera hijos que los mantenga. J- A tus hermanos menores, los golpeas y maltratas como si fueran tus enemigos; ¿crees que así se debe comportar un hermano mayor? J- No hables de esos mocosos que se meten a mi cuarto y se ponen mi ropa y usan mis cosas. Además si les pego es porque alguien tiene que educarlos. A- Y también te vas a justificar de tu novia, a la que utilizas como a un objeto, nada más para divertirte. J- Para eso son las mujeres, ¿Qué tu no eres hombre? A- Es que ya ni al Señor respetas. Nada más vas a misa a criticar y a burlarte y a ver a quien te encuentras. J- Mira a mí no me hables de Dios, porque ya sabes lo que pienso. Además yo no voy por mi gusto me obligan a ir y en algo tengo que entretenerme. A- Y nosotros tus amigos ¿cómo nos tratas?, lo único que queremos es ayudarte y abrirte los ojos. J- Si fueras mi amigo no me estarías echando todo este sermón y no me hubieras sacado de la fiesta. A- Quise hacerte reflexionar, pero ya veo que nada de lo que te dije te importa. J- Si vete y déjame en paz. (Se va el amigo y se apagan las luces, empieza a sentir temor y desesperación, grita llamando a su amigo pero nadie le responde, de repente choca con el ataúd y se refleja en él la muerte le a llegado, llora desconsolado. Un hombre de vestiduras blancas llega a su encuentro como lo hará con cada uno de nosotros algún día) Lo llama por su nombre tres veces. J- ¿Eres tu Señor?

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TEMÁTICA DE LA JORNADA

JEDERMAN

Sociodrama con el cuál se inicia propiamente el retiro.Es importante la participación de todo el equipo, para la buena realización del sociodrama.Metodología.- Se busca primero que nada la integración y la animación del grupo que toma por primera vez sujornada.Existe una persona clave que es “el Jederman”, esta persona debe buscar desde el inicio y principalmente en lacena llamar la atención, destacar sobre los demás integrantes del grupo.Al terminar la cena se empieza con lo que conocemos como la fiesta que como ya se había mencionado sebusca ante todo la animación por medio de: cantos, juegos, bailes (dinámicas), que estarán a cargo del equipode animación siendo el principal animador el personaje conocido como Jederman.Se empieza a sacar a la gente una, por una y se le conduce por un camino oscuro que va a estar siendo

alumbrado por personas con lámparas que los guiarán al salón donde se llevará acabo el sociodrama,entrando una persona los dirige hacia un ataúd que tiene dentro un espejo y se le pregunta, ¿Quéobservas?, posteriormente se le pide a la persona que tome asiento y que espere a que suban losdemás para presenciar el sociodrama.

Al finalizar se pide a todos que guarden silencio y que presten la mayor atención al sociodrama que se va apresentar.

Sociodrama

Dos amigos entran al salón discutiendo:Jederman- ¿Porqué me sacas de la fiesta?Amigo- ¿Cómo que porqué? , no te das cuenta del ridículo tan grande que estás haciendo tratando de llamar laatención de todos haciéndote el chistoso.J- Eso es cosa que a tí no te importa, además esto es una fiesta y las fiestas son para divertirse y gozar!!!.A- Es que no nada más es la fiesta, es tu vida entera la que está mal y de eso quería hablar contigo desde hacetiempo.J- Qué tiene mi vida ?? ¿ y tu qué tienes contra mi vida?A- ¿Cómo qué?, date cuenta como eres con tu familia; tratas a tu mamá como una sirvienta y ella es la mujerque te dió la vida.J- Yo no le pedí que me trajera al mundo y además es mi mamá y para eso está, para servirme!!!.A- Con tu papá es una situación similar lo tienes por un banco, nada más para que te de dinero y lo tratas peorque a un desconocido.J- Mi papá tiene la obligación de darme dinero, sino de donde voy a sacar para mis gastos, el que quiera hijosque los mantenga.J- A tus hermanos menores, los golpeas y maltratas como si fueran tus enemigos; ¿crees que así se debecomportar un hermano mayor?J- No hables de esos mocosos que se meten a mi cuarto y se ponen mi ropa y usan mis cosas. Además si lespego es porque alguien tiene que educarlos.A- Y también te vas a justificar de tu novia, a la que utilizas como a un objeto, nada más para divertirte.J- Para eso son las mujeres, ¿Qué tu no eres hombre?

A- Es que ya ni al Señor respetas. Nada más vas a misa a criticar y a burlarte y a ver a quien te encuentras.J- Mira a mí no me hables de Dios, porque ya sabes lo que pienso. Además yo no voy por mi gusto me obligana ir y en algo tengo que entretenerme.A- Y nosotros tus amigos ¿cómo nos tratas?, lo único que queremos es ayudarte y abrirte los ojos.J- Si fueras mi amigo no me estarías echando todo este sermón y no me hubieras sacado de la fiesta.A- Quise hacerte reflexionar, pero ya veo que nada de lo que te dije te importa.J- Si vete y déjame en paz.(Se va el amigo y se apagan las luces, empieza a sentir temor y desesperación, grita llamando a su amigo peronadie le responde, de repente choca con el ataúd y se refleja en él la muerte le a llegado, llora desconsolado.Un hombre de vestiduras blancas llega a su encuentro como lo hará con cada uno de nosotros algún día)Lo llama por su nombre tres veces.J- ¿Eres tu Señor?

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Dios- Si hijo, soy yo. Recuerdas como tratabas a tu madre como si fuera tu sirvienta y a tu padre al que sóloutilizabas para pedirle dinero, ahí en esas personas estaba yo.J- Lo siento Señor yo no lo sabía.D- A tus hermanos, los maltratabas y golpeabas sin razón alguna y a tu novia a la cual nada más utilizabas enesas personas también estaba yo.J- Lo siento Señor yo no lo sabía.D- A mi casa que sólo ibas a burlarte y no quisiste escuchar mi palabra y te di amigos a través de los cualesquise abrirte los ojos pero tu no quisiste escucharme; en esas personas también estaba yo.J- Perdón Señor, dame unas horas para pedir perdón a todas las personas que dañe.D- No ya no hay tiempo.J- Dame unos minutos para pedirle perdón a mi familia.D- Ya es tarde.J- Dame aunque sea unos segundos, para decirle a todos los jóvenes del mundo que no cometan los mismoserrores que yo cometí.D- No te di X número de años y toda una vida, ya habrá alguien que lo haga por ti.

Reflexión1. De ninguna manera la intención del sociodrama es asustar o impactar de una manera negativa al joven.2. Cada uno de los elementos dentro del sociodrama tiene un significado especial.3. Se busca que el joven reflexione a tiempo; cómo es que ha vivido hasta el momento.4. Ninguna persona aunque sea joven tiene la vida comprada o asegurada y en cualquier momento nos

puede sorprender la muerte.5. Todos iremos a la presencia de Dios, a quien tendremos que entregar cuenta de todos y cada uno de

nuestros actos.6. No esperar a estar en el lecho de muerte o muerto para pedir una oportunidad que ahora tenemos, la

oportunidad de vivir verdaderamente.7. “Todos los hombres mueren, más no todos los hombres viven”.8. Esto es solo la representación de una realidad que puede estar próxima; tal vez nos dio risa el

reflejarnos en el ataúd pero el día de mañana pude ser más que una simple dinámica.9. Dios nos habla a través de las personas, no echemos en saco roto cuando alguien quiera ayudarnos o

aconsejarnos.10. Nuestra vida es como un camino oscuro, donde no sabemos a donde nos dirigimos, sin embargo

siempre hay una luz que nos conduce hacia el camino correcto.11. Hoy la luz de Dios los a traído hasta aquí para abrir nuestros ojos a la vida.12. Vive todos los días como si cada una fuera el último, y vive este retiro porque puede cambiar tu vida

para siempre.

Es importante el ministerio de canto y música en todos los sociodramas para cerrar las reflexiones.

Yo Tengo la Razón

Segundo sociodrama del retiro, donde se plantea una situación muy común en nuestros días para lograr en eljoven la sensibilización necesaria para poder llegar a una reflexión tanto personal como en grupo.El Sociodrama trata sobre un noviazgo que a raíz de haber decidido tener relaciones sexuales, se enfrenta a unembarazo inesperado. La muchacha al verse ante tal dificultad busca el apoyo en su: novio, amigas, papás,hermano no encontrando verdadero apoyo en ninguno de ellos, llevándola a buscar la salida fácil que la llevó alas peores consecuencias y a cargar con sentimientos de culpa que la orillaron a quitarse la vida.El sociodrama se divide en cuatro escenas donde la protagonista, enfrenta el drama.1era escena. Busca apoyo en el novio, el cual le propone abortar asegurando que es la mejor solución, ella porsu parte rechaza esta primera solución marchándose llorando desconsolada.La novia toca a la puerta.

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1ª. escena1ª. Vez.Novio – Abran.2ª. Vez.Novio – Abran.3 a. Vez.Novio – Qué nadie puede abrir en esta casa. ( se levanta y abre la puerta, y ve que es su novia)Novio – Hola mi amor, cómo estas, pasa por favor.Novia – Más o menos. ( entra a la casa con un aire de tristeza y se sientan)Novio - Oye, vamos a ir a la fiesta.Novia – No tengo ganas.Novio – Pero como que no tienes ganas, si llevamos esperando esta fiesta por mucho tiempo, además van a irtodos nuestros amigos.Novia – Ya lo se, pero en serio no estoy para fiestas.Novio – No entiendo, te pasa algo.Novia – Me quieres.Novio – Claro que te quiero, porqué me lo preguntas.Novia – Y siempre vas a estar conmigo, pase lo que pase.Novio – Tu sabes que sí mi amor.Novia – Es que fui al doctor.Novio – Estás enferma.Novia – No, estoy embarazada.En ese momento el novio se para de su lugar y le reclama con ira.Novio – Pero cómo qué estás embarazada, si te dije que te cuidarás.Novia - (llorando) Si pero no funcionó.Novio – Ahora seguro quieres que nos casemos.Novia – Me dijiste que era por amor.Novio – Ahora que le voy a decir a mis papás y mi carrera, no he terminado mis estudios.Novia – A mi tampoco me van hacer una fiesta en mi casa.Novio – Yo no puedo cargar con una responsabilidad de ese tamaño a estas alturas de mi vida.Novia – Dijiste que me ibas a apoyar en todo ( llora desconsolada)Novio – (deja de alzar la voz y la abraza) Tengo unos amigos que pasaron por lo mismo y conocen a un buendoctor que nos puede sacar del problema.Novia – (La novia lo aparta indignada) Qué me estás proponiendo, que tire a mi hijo a la basura.Novio – Es la única solución, somos muy jóvenes para casarnosNovia – Sabes qué, gracias por tu apoyo ( sale de la casa sin escuchar nada más)

2da escena.Llega a casa de sus mejores amigas buscando igualmente apoyo; una de sus amigas es convencionalista pocointeresada en lo que le pasa, la critica y asegura que la posición del novio es la mejor. La otra amigacomprensiva y madura defiende la postura de que nadie tiene el derecho a quitarle la vida a un indefenso, perono le da ningún apoyo concreto.Las amigas se preocupan más por tener la razón que por apoyarla, por fin la novia se desespera y se va.La escena empieza con las amigas que dialogan.Amiga M – Oye vas a ir a la fiesta.Amiga B – No creo, tengo examen y tengo que estudiar mucho.

Amiga M – No seas matada y vamos, estudias otro día.Amiga B – No se de verdad, tengo que estudiar y el examen va a estar muy difícil.Amiga M – No me vas a dejar ir sola tienes que ir.Amiga B – Bueno tal vez, voy a ver.Tocan la puerta.Amiga M – Abre la puerta no ves que están tocando.Amiga B – Pero si es tu casa.Amiga M – Todavía que estás de arrimada, ve y abre.Se levanta y abre la puerta la amiga buena.Amiga B – Hola como estás.Novia – Hola.

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Amiga B -- Porqué traes esa cara.Novia – No por nada.Amiga M – Hola, vas a ir a la fiesta.Novia – No creo.Amiga M – Cómo que no vas a ir a la fiesta no me digas que tienes que estudiar, hasta la Amiga B va a ir.Amiga B – Si ándale yo también voy a ir, vamos.Novia – No de verdad no estoy para fiestas.Amiga M – De seguro te peleaste otra vez con tu novio, vamos a la fiesta y allá se contentan.Novia – En serio no puedo ir ( pausa y pregunta) Son mis amigas.Amiga B – Claro que sí, sabes que puedes contar con nosotras.Amiga M – Hay sí ya.Novia – Es que fui al doctorAmiga B – Y que te dijo.Novia – Me dijo que estoy embarazada.Amiga B – Pero cómo y estás bien.Amiga M – Embarazada, eres una tonta habiendo tantos anticonceptivos y tu te embarazas en pleno sigloveintiuno, eres una tonta.Amiga B – Oye espérate (le pregunta a la novia) ¿y qué te dijo el novio?Novia – Quiere que lo aborte.Amiga M – Pues claro como va a dejar sus estudios, que le van a decir sus papás, no están ninguno de los dospara casarse.Amiga B. Cómo lo va abortar es su hijo tiene que quererlo.Amiga M – No tiene que abortarlo es la mejor decisión.Amiga B – Como va a matar a su propio hijo, se trata de una vida.Se acalora la discusión y la novia se desespera.Novia – Creí que eran mis amigas, gracias por su apoyo. ( se levanta y se va)Amiga – Oye espérate no te vayas.Pero como las dos estén más concentradas en la discusión, la dejan que se vaya y se quedan discutiendo.3era escena Por fin llega a su casa desconsolada, su madre la nota rara habla con ella descubre la verdad yaunque se enoja y desilusiona apoya a su hija.El padre que está cerca de ahí se percata de que algo anda mal y se acerca exigiendo la verdad, la madreintenta despistarlo sin embargo el padre la hace a un lado y grita; por fin la muchacha confiesa su embarazo, élno puede soportarlo y la corre de la casa.La mamá limpia la casa preocupada porque se acerca la hora de la comida y su marido y sus hijos están porllegar; el marido llega cansado por trabajar.Al momento entra el hermano pregunta que pasa, porque tanto grito, -Tu hermana está embarazada, elhermano se indigna y exige al papá que se largue de la casa que van a pensar sus amigos.Papá – Hola mi amor.Mamá – Hola mi vida , cómo te fue en el trabajo.Papá – Pues pesado ya sabes con muchas presiones en el trabajo.Mamá – Oye quería decirte que ya se me acabó el dinero que me diste, y aún hace falta pagar el teléfono y lacolegiatura de los niños.Papá – Pero si a penas te di dinero.

Mamá – Si, pero tu sabes que no es suficiente.Papá – Bueno ya no te preocupes, déjame ver que hago y mañana te doy el dinero.Mamá - Oye y no nada más es el dinero, fíjate que hablaron de la escuela y parece que (hermano (a), volvió asalir mal en la escuela y además a tu hija no se que le pasa anda muy rara, se encierra en su cuarto todo el día.Papá – Y yo que quieres que haga ya tengo tantos problemas en la oficina.Mamá – Quiero que hables con tus hijos.Papá – Está bien, yo hablo con (hermano (a)), y tu habla con (novia) ustedes se entienden mejor, pero yasírveme de comer.En ese momento llega la novia.Mamá – Si espérame ya llegó (novia) de una vez voy hablar con ella y en un momento te sirvo.Papá – Ya no te tardes, me muero de hambre.Mamá – Espérate hija, oye que tienes hija te he visto muy rara.Novia – Nada mamá es que me duele la cabeza.Mamá – No hija tu tienes algo cuéntame.Novia – Es qué reprobé un examen.

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Mamá – Te conozco, tu no te pones así por un examen, hija tenme confianza somos amigas.Novia – ( Rompe en llanto) Mamá perdóname.Mamá – Pero que tengo que perdonarte.Novia – Es que estoy embarazada.Mamá – Cómo que estás embarazada, y los valores y la confianza que te dimos, qué le vamos a decir a tupapá.Novia – Por favor perdóname.Mamá – Y qué te dijo ( novio )Novia – Que lo aborte.Mamá – (En ese momento la abraza) No hija, nosotros te vamos a apoyar.Papá – (Al ver que no le servían de comer, el papá se levanta molesto a ver que pasa) Pero que pasa aquí queno piensas servirme de comer, y tú porque estás llorando.Mamá – Nada, es que reprobó un examen.Papá – No ella no se pone así por un examen, qué tienes niña nada.Novia – Nada papá.Mamá – En serio nada ya te dije, en un momento te sirvo.Papá – No a mi no me engañan, aparte querías que hablara con ella y voy hablar con ella, por qué lloras.Mamá – No pasa nada.Papá – (Aparta a la mamá y bruscamente exige que se le conteste) qué tienes.Novia – (Temerosa y llorando la novia confiesa). Estoy embarazada papá.Papá –¡¡ Qué ¡¡cómo que estás embarazada, se te olvidaron la educación y los valores qué te dimos niñaestúpida, como no pensaste en nosotros; sabes que si tuviste el valor de embarazarte te me largas de la casa. (la empuja hacia la puerta)Mamá – No puedes hacer eso es tu hija.Papá – ¡¡Tu no te metas¡¡En ese preciso instante el hermano(a) abre la puerta, la hermana lo abraza. Hermano ayúdame.Hermano – Por qué lloras, papá qué le pasa a mi hermana.Papá – La muy estúpida está embarazada.Hermano – Qué, estás embarazada qué van a decir mis amigos ( la empuja) papá córrela de la casa.Papá – Tú cállate y vete a tu cuarto.4ta escena. Por fin decide abortar y busca a un médico que la saque del problema.Pero esto crea un sentimiento excesivo de culpa; por fin agobiada por los recuerdos de lo que todos le decían,los señalamientos y rechazos decide quitarse la vida.Se encuentra con un doctor qué por cierta cantidad de dinero le practica el aborto.Después del aborto camina desconsolada y sin rumbo, sus pensamientos y las palabras de sus sertes queridosla atormentan.Somos muy jóvenes para casarnos; es mi amiga tengo que apoyarla; abórtalo es la mejor solución; es mi hijatengo que estar con ella, que se largue de la casa; qué van a decir mis amigos; una opción más.Mátalo, quiérelo, mátalo, quiérelo, mátalo, mátalo, mátalo. Todos repiten.

Está tan atormentada, que finalmente se quita la vida.Yo tengo la Razón, Yo tengo la Razón, Yo tengo la razón, yo tengo la razón….. y así cada uno.Tres segundos, todos al mismo tiempo repiten: Yo tengo la Razón.

Reflexión.Existen varios puntos que deben tocarse para aterrizar el sociodrama, y llegar a la reflexión:1.- En nuestra vida cometemos errores y equivocaciones, esto es parte de crecer y madurar.Todos tenemos problemas, no existe nadie que no los tenga.2.- La solución no está en aislarnos del mundo para que nada nos pase; lo importante verdaderamente es comonos enfrentamos a ellos. Por lo general siempre a nuestros problemas o errores queremos darles la vueltabuscando las salidas fáciles y lo peor es que muchas veces del otro lado de nuestras salidas hay un abismo quepuede ser fatal.3.- En este caso esta joven buscó apoyo, al no encontrarlo recurrió a la única salida que ella creyó que tenía “elaborto”, esto le provocó un sentimiento de culpa y para solucionar esto y según ella no seguir perjudicando a losdemás se quitó la vida.4.- Generalmente esta es la actitud con la que los jóvenes enfrentan los problemas; lo grave del asunto es quea veces se enredan cada vez más hasta quedar atrapados por sus propias soluciones, dañándose y dañando alos seres queridos.

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5.- Es importante aclarar que el aborto solo es un ejemplo de tantos que hay este tema es solo un apoyo parallegar al verdadero objetivo.6.- También como jóvenes queremos vivir rápido, y queremos comernos el mundo de un bocado.7.- Hay que vivir intensamente, y esto no quiere decir que hay que vivir rápidamente, porque el que rápido viverápido acaba.8.- Vivir pero tener calma, gozar sin excederse, disfrutar cada etapa de nuestra vida como si fuera la única; y nocometer el más grande de los pecados decía un poeta famoso “No ser feliz”.9.- Cuidado con los consejos que das, muchas veces de eso depende el bienestar de la gente.

Eres

Es el cuarto y último sociodrama del retiro, se presenta en forma cómica para que pueda ser captado por losasistentes.Son varios los personajes: La Babis, el Intelectual, el Fresa, la Alegrona, los Borrachos y el Drogo.Todos los personajes se disfrazan según el papel que desempeñan.Cada personaje al compás de una canción entra al lugar e interactúa con los asistentes provocando risas consus ocurrencias.Al finalizar todos los personajes se presentan diciendo los móviles por los cuales se visten, hablan o secomportan así.Reflexión.1.- Los personajes nos causan risa por que tal vez vimos reflejadas muchas de las actitudes que tomamos.A veces hemos tomado el papel: de fresa, drogo , borracho, intelectual u otros.2.- Tomamos esos patrones de conducta porque:- Porque no nos aceptamos como somos, y queremos ser aceptados.- Por nos da miedo que la gente pueda ver nuestro interior.- Porque creemos no tener una personalidad y nos refugiamos en: la ropa, en el alcohol, drogas, en loslibros, siguiendo a los demás en todo lo que hace.

3.- El éxito de Jesús radicó en que él fue el mismo, aunque eso no le gustara a mucha gente.4.- Muy a pesar de las críticas hechas contra él, por haber sido el mismo cambio el mundo.

Invitación: Vístete de tu propia personalidad, piensa que Dios te ama por lo que eres y no por lo quepretendes o intentas ser.

1.- ¿Qué he hecho con mi vida? y mi actitud ante la vida.

Objetivo: Conocer los dones que Dios nos dio, y reconocer en nosotros si hemos sabido utilizarlos através de nuestras actitudes.- Estamos hechos a imagen y semejanza de Dios. Gen 1,26-27. Esto quiere decir que nuestro señor noscomparte de su naturaleza divina es decir de sus propios dones, por lo cuál es necesario verlos no comocomúnmente los vemos, o como la sociedad o los medios de comunicación nos los muestran, sino como Diosquiere que los entendamos y los vivamos.- Por ser imagen de Dios tenemos al igual que el: libertad, voluntad e inteligencia, a diferencia de los demásseres.- Libertad. La entendemos como la capacidad de elegir entre dos bienes el mejor. Esto quiere decir quecuando escogemos aquello que nos esclaviza “el pecado”: drogas, alcohol, sexo, apegos a personas o cosas,perdemos nuestra libertad, esto pasa porque son esas cosas mundanas las que determinan nuestra vida.

“Para ser libres nos liberó Jesús”. Algo que quiere nuestro Señor en primer lugar, es que nosotrosseamos libres de toda atadura.- Voluntad. Este don significa las ganas de hacer las cosas, es aquella delgada línea entre hacer o no hacerlas cosas, entre tener éxito o fracaso. De cuantas cosas nos perdemos en la vida, oportunidades, momentos,alegrías, por no juntar las suficientes fuerzas y atrevernos a hacer lo que pensamos.

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- Inteligencia. Es la capacidad de razonar lo que hacemos; invariablemente la primera creación de algo estáen nuestra mente, ahí es donde han nacido los actos más hermosos y nobles del mundo, como las catástrofesmás grandes.- Somos semejantes a Dios porque somos: cocreadores, y estamos llamados a vivir en comunidad y amor.- Cocreadores. Dios puso esta maravillosa creación en manos del hombre, para que este hiciera uso de todocuanto hay en ella para su beneficio, no para destruirla ni ponerla en contra de nosotros. Sufrimos los embatesde la naturaleza, y esto no es más que la consecuencia de la destrucción y el peligro en que la ha puesto elmismo hombre.- Comunidad. Así como Dios vive en la comunidad del padre, el hijo y el espíritu santo en el amor perfecto; elhombre fue hecho para vivir en comunidad, el hombre no debe ni puede subsistir solo, necesita de los demáspara compartir lo que Dios le ha dado, es contradictorio al plan de Dios el aislamiento, la solitariedad madre detantos vicios que lleva al hombre a tantos vacíos.- Amor. El amor como Dios lo enseña es una decisión no un sentimiento, porque el sentimiento es pasajero,la decisión de vivir en el amor y amar a los demás es permanente. El ser humano vive el desamor porque engran medida no ha entendido que para vivir el amor hay que amar y esto se refleja en actitudes concretas comodecía San Pablo a los Corintios. 1 Cor 13, ss.- También nos doto de un espíritu por el cual nos podemos comunicar con él.

- Ahora que ya vemos los dones que tenemos como Dios los quiere que los veamos, esto nos debe deservir para hacer una introspección completa de cómo hemos llevado nuestra vida. Esta reflexión la logramoscuando analizamos nuestras actitudes.- Actitud. Forma en la cual reaccionamos o nos comportamos ante las diferentes situaciones de la vida.- Tomamos y tenemos diferentes actitudes en nuestra vida.- Estas pueden ser actitudes: positivas o negativas; en las actitudes se refleja como vivimos nuestra libertad,volunta e inteligencia, así como los dones que Dios nos dio.- Pensar que actitudes he tomado y que consecuencias me han traído.- Como todo hombre también Jesús tomó actitudes:Jesús fue alguien que se rebeló y supo denunciar las cosas que juzgo injustas siendo valiente: Mt2,31; Jn12,38;Lc20, 45.El éxito de su misión estuvo en haber tomado siempre una actitud: De servicio a los demás y mansedumbreJn13,2.Con la mujer adultera tomó una actitud de aceptación y amor, sin reprocharle nada aún cuando el era el únicoque se encontraba en posición de hacerlo.Reflexión: Pensar si mis actitudes me están llevando hacia algún lugar, incluso mis actitudes que yo creo queson buenas o me caracterizan.

Las actitudes que he tomado, han hecho que viva en plenitud los dones que Dios nos dio, nos han hechofelices, nos tienen donde queremos estar.Reflexión: Dios me dotó de todas estas cosas para vivir una vida plena y feliz, ¿qué hecho con esos donesmaravillosos?, ¿ Que hecho con mi vida?

3.- El Amor de Dios. Dios en mi vida

Objetivo: Conocer y experimentar el amor de Dios.-Dios es Un padre amoroso que te ama personal e incondicionalmente y quiere lo mejor para ti.

Dios no nos ama en núcleo o en masa, Dios nos ama personalmente, nos tiene grabados en la palma de sumano. Este amor se refleja en que nos conoce mejor que nadie y nos ama de la forma en la que necesitamosser amados.- Dios quiere lo mejor para cada uno de nosotros, es por eso que no nos da muchas veces lo que queremossino lo que necesitamos.- Dios es el primero en amarnos, no nos ama por nuestros méritos, ni por nuestros títulos. Nunca haremosnada tan malo que haga que Dios nos ame menos, como nunca haremos nada que haga que Dios nos amemás, su amor es constante, inagotable e infinito.- No te ama porque seas bueno sino porque el es bueno.

Dios es amor. 1Jn. 4,8.Los montes se correrán y las colinas se moverán pero mi amor por ti nunca se apartará. Is. 54,10.

Motivación: ¡No te pide que lo ames sino que te dejes amar por Él.

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- Ya sabemos que Dios nos ama personalmente, con un amor firme como el de padre, tierno y amorosocomo el de madre porque somos sus hijo y quiere lo mejor para nosotros, pero ¿dónde tenemos nosotros aDios en nuestra vida?- Afuera: nos sentimos autosuficientes.- En medio: Tenemos una relación convenenciera con Él. ( SOLO CUANDO LO NECESITAMOS)- Dentro: Dejamos que Dios sea Piedra angular de nuestra vida.- Motivación: Hoy te invitamos a que dejes que Dios sea el centro de tu vida, no por bien de Él, porquenosotros no podemos hacer nada por Él, sino para que verdaderamente experimentes ese gran amor que tienepara ti.Dinámicas opcionales. Este no es el orden de las dinámicas, el predicador puede seleccionar alguna oalgunas y realizarlas en el punto del tema que venga a colación, para explicarlo mejor, esto se aplica alos demás temas.1. Listones de colores. Se reparten listones entre los asistentes, rosas para las mujeres y azules para loshombres; se les pide a los asistentes que no se quiten el listón mientras dure la jornada.Sentido. Ese listón será el recordatorio del gran Amor de Dios que no nos pide que lo amemos, sino que nosdejemos amar.

2.- Rosa desojada. El predicador toma una rosa, y explica que cada uno de nosotros es como esta florhermosa, pero que las inclemencias del tiempo, los fuertes vientos y las tormentas la van deshojando, hastacasi acabar con ella. Así nos pasa a nosotros a través de la vida y las situaciones que vivimos, estas nos vandeshojando, van marchitando nuestra vida, los desprecios de seres queridos o desconocidos, el nunca haberrecibido el amor de nadie y las decepciones amorosas hacen que perdamos la capacidad de amar y la certezade merecer el amor. (Mientras el predicador va dando ejemplos de cómo las situaciones que nos aquejan en lavida nos impiden vivir el amor, desprende una por una de las hojas de la rosa, en señal de cómo cada situaciónde desamor nos va desmoronando y nos hace insensibles)Sentido. Se desvirtúa tanto nuestra vida y nuestro concepto del amor por los golpes y las desilusiones querecibimos en la vida, que nos marchitamos como la rosa y nos hacemos incapaces de experimentar el amor denadie y mucho menos darlo a los demás; hoy el amor de Dios es el único capaz de hacernos florecer, dándonosel brillo de una nueva vida, solo Dios puede hacernos capaces de experimentar y creer nuevamente en el amor.

3. Rembrant. No hay mejor expresión de la parábola del hijo pródigo Lc 15, 11ss., que la pintura de luces ysombras de Rembrant.Se compran postales o replicas pequeñas de esta pintura y se reparten entre los asistentes para que lasanalicen con detenimiento.Para no perder tiempo, el predicador en una replica de mayor tamaño si es posible, explica cada uno de losdetalles. Esta como todas las dinámicas no se explican en un sentido pedagógico, se debe de lograr exaltar losdetalles de la pintura en un ambiente de reflexión, puesto este es un recurso que sirve para abrirnos al amor deDios.Detalles. El hijo pródigo está sucio, maltrecho, porque la vida de pecado alejado del padre, solo le a traídodenigración.El padre está ciego porque no ve los pecados de su hijo, así como Dios no está interesado en enjuiciarnos sinode recibirnos en su casa donde nos espera.El padre es viejo y luce una larga barba blanca. Señal de eternidad, como eterno es su amor.Rembrant juega con las luces y las sombras. Las partes iluminadas nos llevan a pensar que el Amor de Diostrae luz en medio de la oscuridad.Abraza a su hijo, y las dos manos que acarician su espalda son diferentes. Una es fuerte más tosca porque elamor de Dios es firme como el de un padre que le da estabilidad a nuestra vida., la otra es una mano másdelicada femenina, porque el amor de Dios también es tierno y dulce como el de una madre. El amor de Dios esintegral, por lo tanto nos basta. Si bien el nos permite dar y recibir amor, el único indispensable en la vida es elAmor de Dios.Reflexión. Con que mano te gustaría ser acariciado por Dios en estos momentos de tu vida; necesitas firmeza yestabilidad, o tal vez tu vida ha sido dura y amarga estando necesitado de ternura para sentirte verdaderamenteamado.

4. Espejo. Se acondicionan dos espejos para que digan respectivamente Tu eres mi hijo(a) muy amado(a), enel cuál ( la cuál) tengo mis complacencias. Ponerlo en sentido femenino es porque el hablar del amor de Diosdebe hacerse en forma personal, para que cada uno de los asistentes se sienta amado. Posteriormente seacondicionan dos lugares con cortineros para que uno por uno pasen y se descubran en el espejo con la cita

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bíblica. También se puede hacer de forma que dos colaboradores pasen lugar por lugar para que los asistentesse descubran en el espejo y puedan leer la cita bíblica.

Sentido. La persona que Dios más ama eres tú.Textos bíblicos: Jer 31, 3; 1 Jn 4, 8; Is 54, 10; 43,1; 49,15; 1Jn 4,19.

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4.-Pecado.

Objetivo. Conocer el problema que no nos deja vivir el amor de Dios, y experimentar su perdónsanador.-Ya hablamos del amor de Dios que se nos da como un regalo, por pura gracia. El problema es que nopodemos experimentarlo porque tenemos un problema que se llama pecado.- Dios tiene un enemigo que como nada puede contra el, ataca en donde más le duele nosotros que somos sushijos.-Satanás. Un ser real, espiritual que contradice los planes de Dios.-Tenemos un equivocado concepto de cómo actúa Satanás, por las películas e historias de terror. Lo cierto esque el no quiere que se le reconozca, actúa de formas insospechadas, a el lo único que le interesa es nuestraperdición.-Si bien Satanás no es el pecado, si es alguien que lo presenta de tal forma a cada quien que de primeraimpresión resulta apetitoso, dulce, irresistible para que no podamos rechazarlo, con el engaño de ser lafelicidad. El siembra en nosotros la tentación para hacernos caer.-El pecado consiste en no confiar ni depender de Dios. Esto sucede cuando nosotros somos nuestros propiosDioses, no permitimos que Dios interfiera con nuestra vida, porque creemos que tenemos un mejor plan que élo porque no lo conocemos y nos da miedo.-Pecamos porque buscamos a tientas la felicidad y el mundo nos ofrece soluciones o métodos fáciles paraalcanzarla, lo cierto es que esto lleva al hombre a dividirse, a sentirse vacíos y a su propia destrucción.-Dios lucha contra nuestro pecado, no por falsa moral o por sentirse ofendido sino porque sabe que afecta a loque más ama, a cada uno de nosotros.-El salario del pecado es la muerte: Rom. 6, 23.

Existen los pecados públicos y privados. Los primeros son los que realizamos a la vista de todos, sin ningúnpesar o inclusive sin la conciencia de hacerlo, vivimos una vida sin Dios por eso es que no entendemos quemuchas de nuestras depresiones y tristezas, tienen su raíz en nuestros pecados.-Vivimos en los excesos sin percatarnos que realmente no somos felices y repetimos nuestro pecado una y otravez tratando de llenar vacíos que solamente se hacen cada vez más profundos. Lo peor es ver como el hombrequeda cada vez más atrapados en las consecuencias que tienen sus pecados: enfermedades mentales ofísicas, soledad, desintegración familiar, remordimientos, falta de paz, la muerte como afirmaba San Pablo.-El joven desprecia hablar del pecado porque se siente juzgado, lo importante es que se de cuenta como esteafecta su vida.-Los pecados privados son los que hacemos a escondidas mostrando otra cara que no tenemos. Las personasque concurren a este tipo de pecados fingen bondad e inclusive se sienten mejores y más buenos que losdemás, se caracterizan por la hipocresía en el actuar, no hacen el bien por buenos, sino para ser vistos,aplaudidos y reconocidos por los demás. Por eso Jesús tuvo misericordia de cualquier pecador y dejaba que sele acercarán: prostitutas, publicanos, bandidos y asesinos, lo que no toleraba era la hipocresía de aquella sectade (separados) fariseos. Por eso cuando cuenta la Biblia la historia de que un piadoso y un pecador subenorar, mientras uno alardea quién es y sus grandes atributos, el otro reconoce su pecado. Jesús rechazaba laarrogancia, la hipocresía y sobretodo la autojustificación.-Lo cierto es que tenemos un problema y no podemos salvarnos a nosotros mismos y mucho menos salvar aotros. Porque un ciego no puede guiar a otro ciego, los dos caerían decía el evangelio.-Alguien sucio no puede limpiar a otro porque se ensuciaría y ensuciaría más al otro.-Recurso. Existió un rey que cada año liberaba un reo de la cárcel, ese día cuando llego a donde seencontraban los presos paraa preguntarles que habían hecho, todos afirmaban ser inocentes. De pronto hastael rincón vio a alguien que ni si quiera se acercó. Cuando le pregunta lo que había hecho, sorpresivamente elacepta haber matado y otras culpas, a lo cuál al rey afirma que este es el que debe ser liberado puesto que losdemás al ser tan buenos correrían el peligro de contaminarse de este delincuente.-Por eso lo único que podemos hacer es reconocer que somos pecadores y por lo tanto todos estamos privadosde la gracia de Dios.-San Pablo afirma: “ Todos pecaron”. Tanto los que pecan públicamente, como los soberbios que afirman serbuenos cuando el único bueno es Dios, son pecadores.-Dios quiere ayudarnos, pero también quiere ver que reconocemos la necesidad de ser ayudados.

Eres pecador necesitado de salvación porque no eres capaz de vencer a Satanás ni librarte del poder delpecado. Todos pecaron y están privados de la gloria de Dios: Rom. 3, 23.

Motivación: ¡ Reconoce tu pecado delante de Él.

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Dinámicas opcionales.1. Dulce. Se reparte un caramelo o chocolate y se les pide que no tiren la envoltura, una vez que se lo hayancomido o pase un tiempo razonable se reflexiona.

Sentido. Comemos y saboreamos el dulce, como disfrutamos el pecado al principio y le damos vuelo a lossentidos, pero lo cierto es que al final como en el caso del dulce, solo nos queda basura: enfermedades,sentimientos de culpa, sufrimiento a otras personas, vacíos, tristeza, desunión, etc.

2. Lodo y harina. El predicador o ayudante se embarra lodo en la cara y en las manos. Esto no sirve paraentender que el pecado nos ensucia, posteriormente se blanquea la cara con harina para que podamosentender lo que es un pecador privado. Una vez hecho esto se el pide algún asistente que se ensucie lasmanos por completo y que con ellas trate de limpiarlo, lo lógico es que no pueda lograrlo y que solo lo embarremás, si Este a su vez tratara de limpiarlo también sucedería lo mismo.

Sentido. El pecado que nos ensucia que nos hace ver mal, en ocasiones lo disfrazamos cuando fingimos serbuenos, o hacemos cosas buenas solo para que los demás nos vean, lo cierto es que todos somos pecadores,ya sea aquellos que están orgullosos de su pecado, o aquellos que lo disimulan. Ciertamente Jesús si bienperdonaba el pecado, condenaba severamente la hipocresía.Todos somos pecadores y nos pasa igual que en la dinámica, no podemos quitarle el pecado a otro pecadorpues los dos somos pecadores, podría suceder en algunos casos que lo hundamos más tratando de salvarlo,puesto que el único capaz de librarnos del pecado es Jesús.

3. Lodo que representa el pecado. Se preparan varias cubetas con lodo y con agua, se les explica que elprimer paso para ser perdonados es reconocerse pecadores, signo de esto es que pasen y se embarren unpoco de lodo en alguna parte de su cuerpo, posteriormente en oración personal se les invita arrepentirse de suspecados y en signo de esto que pasen a los recipientes de agua y se laven. Si bien esto no sustituye el podersacramental de la reconciliación, en la cuál Jesús en sus sacerdotes deposita el poder de perdonar los pecadosa todos los que se arrepienten, si es una experiencia en la que Dios nos manifiesta su misericordia. El aguarepresenta a Dios que nos limpia de nuestro pecado.Debe existir un momento para que los asistentes se acerquen al sacramento de la reconciliación dentro de lajornada.Textos bíblicos: Rom 3, 23; Jn 8, 34; Rom 6, 23; Rom 11, 32; 14, 23; Sal 51, 17; Gen 2, 17;Jn 9,41; Prov 8, 36.

5.- María Modelo.

Objetivo. Experimentar a María como modelo de mujer, intercesora y madre; y entender que Dios nos dala posibilidad de descubrir y valorar a María en cada una de nuestras madres.

Se habla de María desde tres aspectos:

MujerAnte todo María antes de ser la madre de los creyentes era una mujer de carne y hueso. Sin embargo unamujer especial porque era entregada, estaba llena de amor, y hacía la voluntad de Dios. Esto esta plasmado enLc. 1, 26. Modelo de mujer para todos. Algunos historiadores dicen que fue sor Juana Inés de la Cruz la primeramujer que luchó por los derechos de las mujeres, sin embargo esto es erróneo pues fue María con su ejemplo yquien enseña a ser a la mujer verdaderamente mujer.María con su ejemplo hace reflexionar a las jóvenes de todos los tiempos si son realmente mujeres en toda laextensión de la palabra, mujeres que saben darse a los demás sin faltarse al respeto o convertirse en esclavasde nadie, porque mujer es un título en la boca de Jesús que se lo gana quien se hace amar amando a losdemás.Los hombres no quedamos fuera de la reflexión, porque el ejemplo de María también nos alcanza a loshombres porque nos hace darnos cuenta como se vive con dignidad, servicio y verdadero amor. No somos loshombres quienes le damos la dignidad a una mujer con nuestros juicios o tratos, sino el mismo Jesús quedevuelve la dignidad a la mujer en María Magdalena de la cuál dice la escritura saco siete demonios, la mujer

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adultera a la cuál no condena, la prostituta en casa del fariseo que lava sus pies con sus lágrimas y las secacon sus cabellos. A todas ellas sana con su amor y a través de María nos enseña a ser verdaderos creyentes.

IntercesoraTenemos a alguien que siempre y ante todo intercede por nosotros.María no hace milagros, pero que le puede negar Jesús si ella se lo pide (Jn. 2, 1).Cuando Jesús se refiere a su madre con el ya conocido: “porque te metes en mis asuntos”, esto no es unreproche, más bien es un afirmar que hay entre tu y yo que te hace tan especial que puedes pedirme un milagrofuera de tiempo. Aquí Jesús afirma el gran amor que siente por su madre a la que llamaba mujer, y laimportancia que tiene para nosotros.Cuando se nos han vaciado nuestras tinajas y nuestra vida ya no tiene sentido, hay que pedirle a María queinterceda ante Jesús para poder ser embriagados con su amor, para recobrar la calma, vencer la desesperacióny encontrarle un verdadero sentido a nuestra vida.El más grande legado de María: Hagan lo que el les dice: Jn. 2, 5.El que quiere ser verdaderamente mariano hace lo que Jesús le dice.

Madre- Dios estaba buscando una verdadera madre para su hijo, por eso es que eligió a María quien acepta sinimportar las consecuencias.- María al igual que cualquier madre se preocupaba, sufría y amaba a su hijo incondicionalmente.- Nosotros podemos encontrar a María, en cada una de nuestras madres.- En aquella mamá que a veces no valoramos, que ofendemos, que criticamos, que nunca le hemos dichocuanto la amamos.- Recurso: Había una vez una princesa la cuál era asediada por todos los hombres del reino por su granbelleza, sin embargo ella los rechazaba a todos porque así como gozaba de gran belleza, también eratremendamente vanidosa y esto la hacía pensar que nadie la merecía . Entre todos esos hombres existía unoque en verdad la amaba y no dejaba de insistirle con la esperanza de que algún día fuera correspondido suamor. La princesa después de mucho tiempo un buen día cede ante la paciencia y la insistencia de aquel joven,poniendo una condición para corresponderle, el joven sin pensarlo mucho y sin conocer la condición acepta,estaba dispuesto a todo con tal de conseguir lo que por tanto tiempo había anhelado. La princesa no queriendocompartir su amor con nadie y sabiendo el gran amor que este tenía por su madre, le pide que le saque elcorazón a su madre y se lo traiga en charola de plata. El hombre cegado por sus encantos y el deseo de por fincumplir sus más grandes deseos, se dirige a su casa, y con puñal en mano a sangre fría sin que la mujer yaentrada en años pudiera decir nada es embestida con el puñal sacando el corazón y poniéndolo en charola deplata según las instrucciones que había recibido. Sin tener conciencia de lo que había hecho e invadido porsensaciones que jamás había experimentado, sale corriendo a toda prisa en dirección al castillo donde seencontraba su princesa y sin advertir los obstáculos que se encontraban en el camino tropieza con una piedraque lo hace caer junto con la charola y el corazón sale rodando. Antes que pudiera reponerse del golpe seescucha una voz que sale del corazón diciendo ¡hijo te lastimaste¡- Cuantas veces nosotros no le sacamos el corazón a nuestra madre con nuestras actitudes, con nuestrosdesprecios, con nuestro egoísmo y la idea equivocada de que nuestra madre siempre debe estar ahí paranosotros.- Tal vez el joven nunca pensó que su madre con tal de verlo feliz, hubiera estado dispuesta a entregárselovoluntariamente, porque el corazón de una verdadera madre pertenece sus hijos.- Si hoy pudiéramos ver las heridas del corazón de nuestras madres cuantas llevarían nuestro nombre.- Tal vez el día de mañana ya sea muy tarde para expresarle nuestro cariño.- Si no tienes la suerte de tener a esa madre contigo o la que tienes no ha sabido ser una verdadera madre,aquí tienes a María que es tu madre y que es un regalo de Dios.

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6.- Jesús es la Salvación.

Objetivo. Experimentar la Salvación que nos trae Jesús del pecado que no nos deja experimentar elamor de Dios.

-Jesús es Buena Noticia: Jesús ya te salvó y perdonó, pagando el saldo pendiente, al precio de su sangre (Jn.3, 16-17).- El hombre estaba condenado a muerte por el pecado, sin embargo Dios a través de Jesús nos salva delpecado y de su consecuencia más grande la muerte. “ Tanto amó Dios Al mundo que envió a su hijo único, nopara condenarlo sino para salvarlo.- El hombre tenía que ser salvado por un justo, como todos pecaron y solo Dios estaba libre de culpa, su hijo seencarna tomando condición de hombre para que con su sangre inocente limpie nuestras culpas.- Con su muerte vicaria y su resurrección, te compartió la vida nueva: vida de hijo de Dios (Jn. 10, 10).- Los que merecíamos morir en esa cruz éramos nosotros, estuviéramos concientes de esto o no. El fin delhombre estaba marcado con la muerte consecuencia del pecado y Dios lo que hace es que nos salvar y hacealgo a favor de nosotros tomando nuestro lugar, eso significa que cuando decimos su muerte vicaria no es otracosa que tomar el lugar de otro, que desde el principio estaba condenado a muerte.

Recurso: En la segunda guerra mundial, en una de las masacres que se registraron en los campos deconcentración, un hombre que había sido escogido por los soldados nazis para ser ejecutado, clamaba por suvida alegando familia e hijos y un sacerdote que seguramente comprendió el sacrificio de Jesús por nosotros,dijo yo cambio mi vida por la de este hombre.- La historia conmovedora que le fue contada a la Madre Tersa de Calcuta, por el encargado de accionar losengranes para que el puente de San Francisco se elevara y pudieran pasar las embarcaciones. Este hombretuvo que decidir accionar el mecanismo del puente mientras su hijo jugaba en los engranes, para salvar la vidade cientos de pasajeros que no conocía y sacrificando la vida de su hijo. Cuenta al final de su historia que loque más le dolió fue nadie se lo agradeció. Seguramente hombres como estos entienden un poco el sacrificiode Dios.- Así como en los ejemplos antes relatados, el sacrificio de Jesús no trajo muerte, dio vida. Es aquí dondedescubrimos el gran amor del padre por la humanidad al entregar la vida de su hijo amado.- Cuando realmente experimentamos la salvación de Cristo, nunca más nos sentimos esclavos sino hijosherederos de sus promesas y con el derecho de entrar a la gran fiesta que el padre nos tiene preparados.- Con su muerte en la cruz destruye al pecado reduciéndolo a cenizas y también vence todas susconsecuencias: tristeza, depresión, sin sentido en la vida, rencor, enfermedades; y con su resurrección vence alenemigo más fuerte la muerte, esto quiere decir que no hay imposibles para Dios.- Ya estamos en paz con Dios y es posible la felicidad.- Lo único que tenemos que hacer es aceptar la salvación de Cristo. Está no es algo del pasado ni futuro, seactualiza en cada uno de nosotros cuando reconocemos la necesidad de experimentar la salvación que trajoJesús de una vez y para siempre, en las diferentes áreas de nuestra vida.- De que situación de pecado, problema, enemistad o peligro necesitamos ser salvados. La Cruz es muestra deque todo puede ser redimido y todo tiene solución en Cristo.- Motivación: ¡Jesús no nos salva, ya nos salvó.

Dinámicas. Opcionales.1. Jesús Pecado. En un cartelón se escribe de un lado Jesús y del otro pecado, para ilustrar que fue lo quepaso aquel día en el que Jesús moría por nosotros se rompe y se quema para que se entienda que el pecadoen la cruz fue reducido a cenizas.Sentido. Jesús toma nuestro lugar de muerte en la cruz y carga con el pecado del mundo, esto lo hace porquelos que merecíamos morir éramos nosotros. Jesús se llena del pecado, entonces lo que le pase a Jesús le pasael pecado, por eso sacrifica su vida para que el pecado muera con el y sea reducido a cenizas.

2. Cruz y pintura roja. Se invita a los asistentes a que escriban en una hoja sus pecados, sobretodo los másfrecuentes, posteriormente se clavan en una cruz de madera y se riega esta con pintura roja, significando lasangre de Jesús.Sentido. Fuimos justificados por la muerte de Jesús, y cuando el padre voltea al mundo no ve nuestrospecados sino la sangre de su hijo que se derramó hasta la última gota y no permite que se vean nuestrospecados.

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Textos bíblicos: Jn 3, 16-17; 10,10; Rom 4, 24-25; 5, 8; Col 2, 13-14; Ef 2, 4-5; 1 Jn 1,7; Mq 7,19; Jn16, 33; Hech 4,12; 1 Tm 2,5.

7.- Cristo TerapiaObjetivo. Experimentar el poder perdonar gracias al sacrificio de la cruz, para que seamos capaces deamar como Cristo nos amó.

- Es una terapia porque Dios hace posible que podamos experimentar el perdón integralmente.- Jesús nos llama a una vida de servicio, donde demos la vida día a día y sepamos ver en los demás aCristo.- Sin embargo los seres humanos no podemos dar la vida porque para dar la vida, se necesita tener amor y nocualquier amor sino el amor de Cristo.- En nuestra vida no podemos experimentar:El amor de Dios.El amor por los demásEl amor por nosotros mismos.

- ¿A que se debe esto? A que no hemos sido capaces de librarnos de todos los rencores, odios que aquejannuestra vida. El rencor hecha afuera el amor, es por eso que es necesario librarnos de todos los rencores parapoder abrirle las puertas al amor y esto nos haga capaces de dar la vida poniéndola al servicio de los demás. Elúnico capaz es Jesús, el es el único que nos puede liberar de nuestras heridas.

- San Francisco de Asís decía que existen tres niveles de perdón, dejando claro que perdonar no es olvidar sinorecordar ya sin dolor:

- Para que el perdón sea posible vale la pena que contemplemos a la luz de la revelación de Dios aquelsacrificio de amor, donde un hombre carga con nuestras culpas y sufrimientos para que con su muertetengamos vida y esperanza. Un hombre que ya había sido condenado antes de ser juzgado por sus hermanos,humillado por sus verdugos, pero lo cierto es que nadie le estaba quitando la vida, el la estaba entregandovoluntariamente.- Después de ese camino tortuoso Jesús seguramente sorprende aquellos soldados encargados de la ejecuciónal no oponer resistencia. El gesto de Jesús suele conmovernos, algunos en viernes Santo lo observan con lutocomo si se tratara de un velorio, pero no ven lo más importante el sentido de la cruz que nos gana esperanza yla posibilidad de perdonar y ser felices, es por eso que Jesús quiere que veamos el hecho no con aversión, nicomo catastrófico, sino con los ojos de la fe, que nos hace perdonar y dejar caer de una vez y para siempre laspesadas cargas que no nos dejan amar.

- Desde el primer momento que intentamos hablarle a Dios, el nos escucho. Por eso es necesario quepartiendo de la cruz de Jesús expongamos a Dios nuestras heridas y resentimientos para que nuestras heridassean curadas.- Perdonar a Dios: No porque Dios nos haya hecho algo, sino porque nosotros lo hacemos culpable de todasesas cosas malas que nos pasan en la vida. Perdida de seres queridos, miseria, fracaso, complejos deinferioridad.- Perdonar a los demás: Hay gente que queriéndolo o no nos ha dañado y a la que no hemos podidoperdonar, pero con la ayuda de Dios si se puede. Muchas de las heridas que tenemos son ocasionadas por laspersonas más cercanas a nosotros: padres, hermanos, pareja, amigos.- Algunas son producto de otras personas ajenas que también nos han hecho daño.- Perdonarme: A veces con nosotros mismos son con quienes somos más duros. Nos reprochamos el nopoder hacer determinadas cosas, el no lograr nuestros objetivos, el no ser físicamente aceptados.- También no somos capaces de perdonar nuestros errores, vivimos con remordimientos reprochándonos portodo, con la idea preconcebida de que todo hacemos y nos sale mal.- El Señor nos invita a no rendirnos por las desventuras que tengamos, a que sigamos a pesar de todo, queel nos da la fortaleza para afrontar cualquier prueba, sabiendo que no estamos solos y especialmente en losmomentos más difíciles de la vida donde Jesús nos carga en sus espaldas.- Estos momentos de oración que nos sensibilizan que nos hacen inclusive revivir experiencias dolorosas, noson sino la intervención que hace el gran cirujano que sana nuestro corazón y va hasta la raíz de los males quenos aquejan, para no dejar cicatriz ni rastro de dolor.

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- Dios esta experiencia de perdón y sanación la sella haciendo una declaración, ¡qué nadie nos ama, nos haamado ni amará como el!

Señor Humanidad

Este es el tercer sociodrama de la Jornada, en el cual se finge un juicio.El acusado es aquella humanidad que representa a toda la juventud. Como en todo juicio penal: hay abogadosdefensores y acusadores un juez y como al estilo americano un jurado, integrado por todos los asistentes quetoman el retiro, ellos son los que deciden.Como hablamos de la humanidad en general, son muchos los cargos que se le imputan y son tres abogadosacusadores quienes presentan los cargos y son tres quienes hacen la defensa. El acusado que representa a lahumanidad de jóvenes es caracterizado por alguno de los integrantes del equipo, se le disfraza con ropamaltrecha y se le maquilla para que parezca golpeado.El Juez pide que se presenten los cargos, los abogados acusadores presentarán cargos referentes a lasacciones de los jóvenes en temas como son: su participación política, religiosa y social; de la misma forma ladefensa presentará argumentos a favor de la humanidad tratando de justificarla.Las partes entrarán en discusión hasta que el juez llame al orden.Todos guardan silencio y empieza la reflexión a partir de este momento.Reflexión.1.- Siempre en la vida nos encontraremos con gente, que defienda o que ataque a la humanidad, siempre habrájuicios en contra o a favor.2.- De que lado nos encontramos: somos aquellas personas que siempre tratamos de ver lo negativo en lahumanidad o somos aquellas personas que siempre justificamos todos y cada uno de los actos de la misma.3.- Si podemos decir en que lado nos encontramos, que papel estamos jugando en la vida, y ya hemos dadonuestro veredicto de inocente o culpable; démonos cuenta que eso no es lo importante; lo importante es ser delos que hacen algo por la humanidad; de los que dejan de ser simples espectadores y toman partido de losacontecimientos haciéndose responsables de la humanidad.4.- Hay que darse cuenta que en esa sociedad producto de las buenas y las malas obras de los hombres estáDios y que el aún con todo sigue creyendo que se puede hacer algo con ella.5.- Dios no nos a traído aquí para que veamos toda la infamia del mundo y nos quedemos indolentes.6.- El hoy no te invita a formar parte de la humanidad como un miembro más, sino a ser parte activa de ella, aser de esas personas que el mundo los llama locos por seguir a Jesús y querer cambiar al mundo.7.- No importa que mala parezca la situación de la humanidad, recordemos que siempre Dios estará en mediode ella; y aún cuando la gente nos decepcione en nuestra lucha con su proceder pensemos siempre,”Aúnqueda Dios”8.-“San Ignacio De Loyola decía que si queríamos encontrar a Dios lo buscáramos en medio de la sociedad enlas personas, en los problemas.”

8.- Prójimo

Objetivo. Reflexionar que nuestro prójimo no nada más es quién nos ama o al que amamos, sino todoslos hombres, inclusive los que consideramos más despreciables y esto es porque Jesús habita en cadauno de nosotros.

¿Quién es mi prójimo? Lc. 10, 29.

Mi prójimo no solo es o son las personas que yo amo, también lo son todas y cada una de las personas que merodean sin importar si las quiero, su raza, sexo o religión. (Lc. 6, 27).Darnos cuenta que en cada persona esta la presencia de Dios, y dice Jesús: “ Lo que le haces al más pequeñode mis hermanos me lo haces a mí”. Esto no se refería solamente a lo bueno sino también a lo malo.El mundo sería otro si fuéramos capaces de ver a Jesús en cada uno de los demás.Amaras a tu prójimo como a ti mismo (Mt. 22, 39)Importante mencionar que el amar a otros no significa no amarnos a nosotros mismos, sino que tratemos yhagamos a los demás, como quisiéramos ser tratados nosotros mismos.Motivación: Que en cada persona sea quien sea podamos reconocer a Dios, si amas a Dios amas a tu prójimoporque Dios está en el y Dios está en ti.

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9. Cristo Modelo

Objetivo. Renunciar a nuestros ídolos falsos y aceptar a Jesús como nuestro único modelo de vida.

- Siempre en nuestra vida tratamos de imitar a alguien, buscar un modelo de vida, tener un parámetro o unaguía.- Aquellas personas que son nuestros modelos de vida, por lo general son: artistas, cantantes o aquellaspersonas que por su forma de hablar, actuar o vestir nos llaman la atención de tal forma que queremos sercomo ellos.- No nos percatamos que esos falsos ídolos, pasan de moda y no nos llevan a ningún lado, al contrario nosconfunden, nos desilusionan, no nos llevan a ningún objetivo en concreto.

- Sin embargo existe alguien que nunca ha pasado de moda y que por generaciones sus palabras hancausado controversia en la gente cambiando el rumbo de la humanidad. Estamos hablando de JESÚS. Que asícomo el misterio nos dice que es verdadero Dios, también nos revela que es verdadero hombre lo cuál nosenseña que es posible seguir su ejemplo, porque su condición humana, necesidades eran iguales a lasnuestras, con excepción de que el nunca pecó.- Jesús quiere que conozcas su estilo de vida no por vanidad, o para vivir una vida moralista, llena deprohibiciones y apariencias, sino porque sabe que si en verdad queremos ser felices y encontrarle un sentido ala vida algo que todos buscamos, no hay otro camino que seguir sus huellas.- El es hoy un modelo de vida para nosotros que podemos verlo reflejado en los acontecimientos de su vida.Por ejemplo:- En Lc. 2,41 donde Jesús nos muestra que el respeto y la obediencia a sus padres, no le impedía cumplir consu misión puesto que para esto había venido. Nos enseña que cada quién en esta vida tiene un para que, y quecuando Dios nos lo rebela, debemos de concentrar nuestra vida en cumplir la misión que tenemos enencomendada, es la única forma de vivir sin arrepentimientos.

- Jesús fue un hombre que se rebelaba no por sistema, sino ante la injusticia y el abuso, las actitudeshipócritas, las actitudes de tibieza. Siempre denunció la falta de Dios y una verdadera fe que no se identifica conexceso de formalismos, falsa piedad o prudencia para no escandalizar.

- Fue un líder que llevaba a la gente a un fin y a su liberación interior, entendiendo que la primeracaracterística de un líder era el servicio, no como los líderes del mundo que se mueven en base a intereses, ysu influencia les sirve únicamente para servirse así mismos.

- También llamó a sus discípulos “amigos” no siervos, afirmando que no hay amor más grande que el que dala vida por sus amigos. La capacidad de saber llevar la amistad a todas nuestras relaciones y filiaciones, es eléxito de las relaciones humanas.

Jesús no vino aprender como vive el hombre, vino a enseñarnos a vivir y caminar en la dirección correcta.Seguramente los modelos de vida que hemos seguido nos han desilusionado, o no nos han dado lo queprometían o tal vez cambian con las modas. Si queremos vivir la plenitud de nuestra vidaes necesario que renunciemos a nuestros falsos modelos y tomemos a Jesús como nuestro único modelo devida.

Motivación: Te invito a vivir como el, para que juntos algún día podamos gritar: “Y ahora no vivo yo, sino Cristoquien vive en mí” (Gal. 2, 20).

10.-Garrick

Objetivo. Reflexionar si hasta este momento somos realmente felices y plenos o solo lo aparentamos.

- Alguien personifica al payaso Garrick.- Entra al salón de predicas y cuenta chistes haciendo reír a los presentes- De repente termina con el monólogo y poema de aquel famoso cómico que hace felices a otros sin poderhacerlo con el, lo tiene todo sin embargo nada lo satisface.

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- Cuantos de nosotros aparentamos lo que no somos, por fuera sonreímos pero por dentro hay un granvacío. Nos ocultamos bajo mascaras para ocultar nuestra tristeza y sin sentido. Hay ocasiones en las quepodemos ayudar otros pero no encontramos solución a nuestros problemas.- Inclusive hay personas que creen ser felices porque tienen todo lo que la sociedad dice que hay que tenerpara serlo, lo cierto es que se descubre el engaño cuando las personas interiorizan y reconocen su realidad.- Si no somos felices es momento de intentar otra cosa, cambiar el rumbo que llevamos. Dios no nos creopara vivir en la tristeza, depresión, vacío o sin sentido sino para empezar a vivir el reino desde la vida aquí enla tierra.- Porque no darle la oportunidad a Jesús de que entre a nuestras vidas; existen vacíos en la vida que pormás que intentemos llenarlos en otras cosas: la ciencia, los placeres, los triunfos, el amor de pareja e hijos uotros, solo pueden ser llenados por Dios.-

10.-Astronauta

El nombre viene de una película de donde se toma la idea de la situación que se crea.Objetivo: Darnos cuenta como nos manipula y programa la sociedad en nuestra vida impidiéndonostener un verdadero encuentro con Dios; para que concientes de esto los jóvenes se dispongan alperdón definitivo y al encuentro con Jesús que está vivo y presente en nuestras vidas.

Esta la consideramos como una dinámica vivencial, pues depende de la experiencia el buen resultado de lareflexión. Se lleva a cabo al tercer día y es acompañada de temas y sociodramas clave: Eres, Prójimo, CristoModelo y Garrick.

Durante todo el día se motiva a la competencia y se les promete un regalo.Se hacen concursos, mismos que se ganan con trampas.Se manipula a los jóvenes a que hagan todo por ganar sin importar sobre quien tengan que pasar. Se hacenporras groseras donde se disfrazan los asistentes.Hay uno de los equipos que siempre gana. Al final hay un juego donde se intercambian billetes, el que mástenga es el que gana todo el concurso.

Se ponen reglas:Todas estas reglas se rompen se arrebatan los billetes. Hay policías a los cuales se puede sobornar, con besosen la mejilla. Los detenidos se escapan de la cárcel. Cuando se llega al mayor nivel de corrupción, intolerancia yambición. Se detiene el juego.

Reflexión: En una mañana un grupo de jóvenes te manipulo para hacer cosas en contra de todo lo que se havisto.- Nos insultamos- No nos importo pasar sobre otros con tal de ganar el regalo que al fin y al cabo es basura.- Llegamos a la corrupción- Nos disfrazamos ridículamente, ganamos con trampas y perdimos el sentido de la amistad por papeles querepresentan el poder y la avaricia que otorga el dinero.- Si esto se puede se hacer contigo en una mañana que no hará la sociedad allá fuera. Aquí se pudo detenery hubo alguien que dijo: ¡¡¡Basta!!!, sin embargo en la realidad la gente se mata por dinero y poder (Se lesmuestra el regalo que solo contiene basura). Esto es lo que pasa cuando vamos por la vida sembrandonuestros sueños, esperanzas, metas en el dinero, dándonos cuenta que al final no obtuvimos nada exceptobasura.- Hablamos del pecado, del gran amor de Dios, de entregarnos a el e hicimos totalmente lo contrario, nosodiamos, agredimos y buscamos las cosas que ofrece el mundo: poder, avaricia, riquezas.- Lloramos con María y recordamos a nuestra mamá, sin embargo hoy no paramos de ofendernos los unos alos otros con ella.- Esto pasa porque aún después de todo este tiempo no te has dejado alcanzar por Dios.- Aún no has dejado que el amor de Dios llegue a tu vida.- Tal vez creíste haber perdonado pero aún no lo has hecho completamente.- Porque si realmente Jesús estuviera en tu vida, yo te aseguro que hubieras protestado. Eso es lo quenecesita este mundo gente que denuncie la falta de amor y de la presencia de Dios en la sociedad.- Y hoy el Señor va a estar en medio de nosotros y va a ser su misma presencia quien va a lograr queverdaderamente perdonemos para que solo sea el Señor quien ocupe nuestro corazón

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Se pone al santísimo en medio del lugar para hacer nuevamente la dinámica de perdón, entregando todo lo queno nos deja experimentar el amor de Dios)Esta dinámica se hace de forma diferente ya que en las cuatro esquinas del salón se colocan personas delequipo que representan: a nuestros papás, novio o novia, hermanos o gente que no hemos sido capaces deperdonar.Hoy Jesús hace posible que perdones a esos seres que te han lastimado.Y también está el para pedirle perdón por no habernos dado cuenta que el a estado presente en nuestras vidas;en los momentos buenos y malos.La experiencia tiene que terminar en un ambiente de fraternidad cristiana, donde se termina dándole gloria aDios por la experiencia haber tenido un encuentro con el de ojos abiertos y corazón palpitante.

11.-Oración Promesa del Espíritu

Objetivo. Adquirir la confianza de poderle hablar a Dios como el verdadero amigo que es; y disponernosa recibir al espíritu santo actor principal de la evangelización.

Este tema es preparación para la Efusión del Espíritu Santo y la Fiesta de Gracia donde también se hacemención de las otras dos personas de la santísima trinidad: El padre y el Hijo.La mejor oración que puedes hacer no es ni larga ni corta sino sincera. Desde el primer momento que intentastehablarme yo te escuche le decía Dios a Daniel. No tengas miedo de hablarle a Dios, ni busques grandesdiscursos, háblale como al mejor de tus amigos.La distancia que separa al hombre de Dios es la oración.Dios siempre nos escucha por bueno, malo o vergonzoso que sea lo que tenemos que decir. A diferencia dealgunos que no les interesa o no tienen el tiempo de escucharnos, u otros que fingen escucharnos, Diossiempre tiene tiempo y el interés de escuchar lo que nos pasa.El hombre por su indiscreción, por traición o porque nos juzga, nos hace difícil el tener la confianza de contarnuestros secretos más íntimos.Jesús es alguien quien no nos va a juzgar, con quien podemos sentirnos cómodos al hablar puesto que ya

sabe lo que le vamos a pedir, a parte de que el no ve las apariencias ve el corazón, lo único que nos pide esque seamos nosotros mismos que no finjamos.A veces tenemos problemas o situaciones las cuáles son muy importantes para nosotros y la gente sueledecirnos que no es para tanto, que no es importante. Hoy el Señor te dice que si para ti es importante para eltambién es importante.Jesús tiene una promesa y un regalo y a diferencia de los hombres si cumple sus promesas. Hoy quiere quetodo lo que has vivido hasta ahora sea confirmado por su espíritu que es la corriente eléctrica que hace quetodo funcione.El Espíritu Santo no es cosa del pasado, es alguien que se ha manifestado a lo largo de toda la historia de lasalvación, de la que somos parte nosotros también.No es algo, tampoco es una energía, es alguien que quiere hacerse presente en nuestras vidas.No nada más quiere darnos una experiencia sentimental, quiere una verdadera metanoia un cambio profundode nuestros valores y forma de pensar, para una mejor existencia.El Espíritu Santo quiere actuar como en la iglesia primitiva y a través de Jesús con signos y prodigios quemanifiesten que Jesús es Dios y la salvación traída a todos los hombres.Debemos dejar que el Espíritu Santo incendie nuestros corazones con el fuego de su amor, para convertirnosen testigos de la pasión muerte y resurrección del verbo encarnado.Fuimos bautizados y confirmados por el espíritu santo una sola vez respectivamente, ahora lo pedimos paraque se nos note y para manifestar el poder, el amor y la gracia de nuestro Señor.No se trata de magia, ni de espectáculo, se trata de un Dios que quiere manifestarse en nuestra historia,colmándonos de bendiciones, y de la posibilidad de una nueva vida, de nacer de nuevo como Jesús le decía aNicodemo.El espíritu no quiere manifestarse con poder sino con gran poder, y también debemos entender que Dios es unDios de orden y no se trata de gritar poco o mucho, ni de sugestionarse, sino de tener la apertura al EspírituSanto para que Dios haga con nosotros lo que quiera.Tampoco debemos de perder de vista que la legitimidad de este tipo de experiencias que son un regalo delSeñor para nosotros, se perciben en los frutos que demos. “Por sus frutos los conoceréis”Jesús hace presente su salvación por medio de su Espíritu.

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El esta sediento de regalarte el agua viva del Espíritu de filiación, que clama: Abbá: papá.El no nos pide que seamos buenos, ni ritos de purificación, solamente nos pide tres cosas para prepar estaexperiencia:Pedirlo. Manifestar que damos permiso para que el Espíritu entre en nuestras vidas, puesto que Dios es uncaballero que entra a nuestra vida no tirando la puerta, sino entrará solamente si libremente nosotros leabrimos la puerta de nuestro corazón.

Quererlo recibir. El espíritu Santo se manifiesta en los que tienen el deseo de recibirlo.Estar abiertos. El rencor, el pecado impiden que el se manifieste, es como una forma de poner barreras yobstáculos. Por eso es necesario renunciar a Satanás, reconocernos pecadores y no guardar rencor.Motivación: ¡Pide y recibe el don del Espíritu!

Textos bíblicos: Hech 2,39; Ap 22,17., Ez 36, 26; Hech 1, 5; Hech 2, 39, Ap 22, 17, Jn 7, 37-39;Lc 11,13, Ez 37,14; Gal 3,14.

12. Testimonio de Amistad.Objetivo. Mostrar que las amistades fundadas en Dios son las que perduran.Frase: Dios inventó la amistad no la practiques sin el.Esta no es una predicación con esquema, es un testimonio de cómo dos personas dentro de la comunidad hanconstruido su amistad en Cristo.Dos personas por separado platican al grupo lo importante que es la amistad de la otra persona y lo quesignifican cada uno respectivamente en su vida. Para ilustrar esto lo exponen con algunas experiencias ymomentos importantes que hayan pasado.Se hace sin decir de quién se trata abiertamente, esto se hace solo hasta el final.El punto central es mostrar como una amistad cuando se construye en Cristo es más sólida, porque seacompaña de aceptación y perdón, además de que esto la hace perdurar para toda la vida.Invitar a que las amistades se fundamenten en Cristo, y que sino se tienen amigos, que sea a partir de estaexperiencia que se empiecen hacer verdaderas amistades en Jesús.

13. Moños Amarillos.

Historia de los moños amarillos.Objetivo. Ejercitar el perdón no solo otorgándolo sino aprendiendo a pedirlo, ya que así comohemos sido lastimados, también hay personas que han sufrido por nuestra causa. Los moñosamarillos son representativos del perdón y la aceptación.

Cierto día en un camión venían unos jóvenes celebrando muy felices el día en que se graduaban de la escuela,era mucha su alegría y venían celebrando ya la fiesta en el camión, pero un joven de este grupo se da cuentaque dentro de este camión venía un joven sentado en la parte de atrás muy triste, lo cual le causa ciertasorpresa pues no le parecía que ellos habiendo salido de la escuela pudieran estar tan felices y este jovenestuviera triste, qué podía hacer que un joven no pudiera estar feliz???, qué le pudo pasar para haber perdido laalegría???, teniendo toda una vida por delante, además la edad, pues los jóvenes se caracterizan por seralegres y divertidos.Así que se decide ir a verlo para motivarlo e invitarlo a pasarla bien con los demás, haber si se le podía quitarde esta manera la tristeza.Cuando se acerca el Joven alegre le pregunta al triste:JA- Oye amigo qué tienes???, No te gustaría pasártela alegre con nosotros???JT-No me siento con ánimo, gracias por la invitación pero no me sentiría bien si de todos modos losacompañara.JA-No, pero ven, vas a ver que bien te la pasas…JT- De verdad te agradezco pero no..JA- Bueno como gustes

Pero este joven alegre sí se preocupó al ver como estaba aquel otro joven y cómo seguía muy triste y como yala fiesta que se estaba armando en el camión no le dejaba más que pensar en cómo podía ayudar al otro jovenlo volvió a abordar, para ver qué podía hacer por él:

JA- Oye??, me cuesta trabajo pensar que yo este muy alegre y tú aquí sólo y triste, dime qué puedo hacer portí, si no te interesa venir con todos nosotros.

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JT- Pues No, no creo que haya algo en que me puedas ayudar.JA- Vamos dime en qué te puedo ayudar???.JT- Bueno… resulta que hace tiempo cometí un error en mi vida… y tuve que pagarlo, ahora ya lo he pagadoestando en la cárcel, y acabo de salir de ahí, he pagado mi error ante la sociedad, pero estando dentro, leescribí a mi familia una carta pidiéndoles perdón por lo que había hecho, y no sé si me hayan logrado perdonar,les pedí que pusieran un moño amarillo afuera de la puerta de mi casa para que yo al pasar supiera si mehabían perdonado, y estoy muy arrepentido y me dolería mucho pasar por mi casa y no ver el moño afuera, poreso te pediría que tú vieras por mí si esta el moño amarillo porque no me atrevo a ver.JA- Sí, yo me fijo y te digo, pero dime cuál es tu casa??JT- ya vamos a pasar por ahí, es una casa grande de dos aguas con un gran roble en el jardín, una cercablanca y rosas rojas afuera, queda a unas calles de aquí.Pasaron las cuadras y…JA- Ya vamos a llegar???JT- Sí, mira es pasando esta cuadra??, ves mi casa???JA- No todavía no la veo…. Espera, espera creo que ya la veoJT- Dime si ves el moño…JA- Espera, espera No la alcanzo a ver bien todavía bienJT- Ya??JA- Creo que ya, ya logro ver el árbol, y creo que ya, ya veo tu casaJT- Dime que ves… esta el moño???JA- No, No veo un moño amarillo afuera de tu casa…

No hubo más que un silencio y cuando el joven estaba apunto de romper en llanto…

JA- No veo un moño amarillo veo muchos moños amarillos, todo el árbol esta teñido y cubierto de moñosamarillos, y la cerca esta pintada de amarillo, y el techo de tu casa cubierto con más moños del mismo color, ylas flores que están sembradas son amarillas también… ve con ellos tu familia te ha perdonado!!!.- Así como hemos aprendido a perdonar, debemos aprender a pedir perdón porque también nosotros hemossido los causantes del sufrimiento de otros.- Cuando las personas nos han fallado, también es bueno recordar que nosotros lo hemos hecho o somossusceptibles a no estar muy lejos de lastimar a alguien.- El pedir perdón es la prueba más grande de verdadera humildad, y una necesidad que tiene no un grupoaislado de personas sino el mundo entero. Porque el gran reto del ser humano es vencer su vanidad, orgullo ysoberbia que tantos males han causado a la humanidad.Esta dinámica prepara el momento de encuentro entre los asistentes y sus familiares que los esperan en laiglesia con moños y flores amarillas, en señal de perdón y aceptación.

Efusión del Espíritu Santo

Objetivo: Tener una experiencia personal del Espíritu Santo.No existen puntos a seguir puesto que no se trata de un tema sino de una experiencia donde los evangelizadosvan a experimentar el Espíritu Santo.Esto se hace a través de una oración donde los participantes piden Espíritu Santo.La experiencia es vital, puesto que el espíritu es quien convence y convierte, si bien se ha manifestado a lolargo de todo el retiro, es en este punto se manifiesta en plenitud.Es claro para el grupo que la parte sentimental no es el objetivo de la oración, sino que lo pidan y loexperimenten..La manifestación puede ser sensible, pero lo importante es que cobre frutos.

14.-Fe y Conversión.

Objetivo: Entender que la forma de hacer nuestra la salvación, es por medio de los canales de la fé y laconversión.- Han sido salvados por gracia, mediante la fe, y esto no proviene de ustedes mismos, sino que es un don deDios: Ef 2,8.

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- Fuimos salvados por la gracia, esto quiere decir que no tenemos ningún mérito en ser salvados, Dios lohace voluntariamente y sin pedirnos nada a cambio, la salvación es gratis y no nos la merecemos por serbuenos, Dios nos la regala. Lo único que tenemos que hacer es aceptarla.- Jesús ya ganó nueva vida para ti. Recíbela, creyendo y convirtiéndote:- La fe y la conversión es el medio necesario por el cuál hacemos nuestra la salvación traída por Jesús.- Creer en alguien, más que en algo, confiando que su camino es mejor que el tuyo.- Jesús no enseña que para entrar al reino de los cielos hay que hacernos como niños. Esto es porque unniño cree, confía y depende. En los niños es que entendemos el misterio de la verdadera fe, porque el que tienefe en Dios sabe que todo le viene de Dios por eso no le preocupan las contingencias de la vida, se sienteseguro en las manos de su padre porque sabe que el Señor solo quiere lo mejor para el.- El que tiene verdadera fe vive de acuerdo a ella.- Cree. No solamente cree en Dios, sino que le cree a Dios y a su plan de salvación.- Confía. Tiene la seguridad de que todas las cosas concurren para bien de los que aman a Dios, inclusive loque se juzga malo.- Depende. No depende de nadie sino de Dios, la única necesidad de su vida es Dios. Sabe que todo espasajero excepto la nueva vida traída por Jesús.- Recurso. Un hombre que iba camino a casa después del trabajo, no reparó ver camiones de bomberos yambulancias que hacían un ruido estruendoso con sus sirenas al pasar a su lado, le inquietó un poco ver que seveía humo en la zona donde vivía, pero realmente se estremeció al llegar y ver que el lugar que se estabaquemando era su propia casa. Al bajarse del vehículo el miedo le paralizó al ver a su hija pequeña subida en eltecho de su casa, en razón del miedo que le provocó el fuego que poco a poco iba consumiendo su hogar. Elpadre al verla en el techo le gritaba con desesperación que saltara, la niña que no veía nada por el humoinsistía que no veía nada, cosa que aumentaba su miedo a lo que el padre le gritaba salta, tu no puedes vermepero yo sí.- Fe es la certeza y la confianza de lo que no se ve. Tenemos fe y sabemos que aunque no podemos ver aDios pues somos seres limitados, el está ahí, en los momentos más difíciles de nuestra vida, para salvarnos.- La historia no nos dice si la niña salto, porque la decisión de hacerlo y vencer el miedo era solamente deella, como solamente es decisión de nosotros tener fe en Jesús.- Así nos pasa a nosotros que estamos acostumbrados a creer solo lo que nuestros ojos ven (apariencias),que nos resistimos a ser salvados por Jesús.- Ese padre representa a Jesús que está al pie insistiéndonos para que demos un salto de fe, la niñarepresenta a todos aquellos que se han quedado sin alternativas en la vida y no nos queda sino saltar y creerque detrás de esa cortina de humo que no nos permite ver (incredulidad,. pesimismo, limitaciones), esta laoportunidad de ser rescatados y de vivir.- Lo mismo le pasa al alpinista que resbala cae y alcanza a agarrarse de una rama, en su desesperación gritaa Dios ¡Si existes Sálvame¡, a lo que una voz responde ¡Si crees en mí suéltate¡- Debemos soltar nuestras seguridades si realmente queremos creer en Jesús, para que el se convierta en loúnico seguro en nuestra vida. Esto es importante porque todas las personas, cosas, promesas son susceptiblesde fallar, Jesús nunca falla es por eso que nos dice como al alpinista suéltate y atrévete a vivir una vidadiferente, renuncia a tus antiguos concepciones, estructuras, para que seas libre de conocer la verdad y vivirla.Deja de andar a tientas depositando tu fe en las recetas del mundo, que solo traen soluciones pasajeras, aliviosaparentes. Cree que en Dios puedes encontrar lo que andas buscando u algo incomparablemente mejor.- En ocasiones depositamos nuestra fe en personas, amuletos o cosas, pensamos que la solución a nuestrosproblemas esta en estos y la escritura es muy clara a este respecto, “ No hay otro nombre dado a los hombrespor el cual podamos ser salvados. Hech 4, 12”

- Cuando depositamos nuestra fe en el único Dios, el recurre a un sin fin de instrumentos y medios paraayudarnos a salir adelante: amigos, medicinas, situaciones; pero son solamente eso medios por los cualesactúa, por eso nuestra fe siempre debe depositada en el y no en los medios.- Por eso el evangelizado debe tener la oportunidad de confesar a Jesús como su Salvador personal yrenunciar a cualquier otro medio de salvación.- La conversión es el otro canal por el cuál corre la salvación.- Es darle la espalda al pecado, pero sobretodo es darle la cara a Dios.- Recurso. Mercurio es el planeta más cercano al Sol, por eso alcanza temperaturas elevadísimas el calor esincandescente, pero esto solo sucede en la parte que da de frente al Sol, la otra parte permanece oscura y lastemperaturas son tan bajas que llegan a alcanzar el cero absoluto, solo hasta que da la media vuelta es que laotra parte logra calentarse, lo mismo nos sucede a nosotros tenemos que dar la cara a Jesús para serincendiados e iluminados.

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- Conversión no consiste en un cambio de moral, porque el cambio de conducta es instantáneo. Lo queJesús logra a través de nuestra conversión, es un cambio profundo de sentir y pensar.- Tampoco el convertirse significa sentirse obligados a ayudar a los demás y actuar intachablemente, cuandonuestra conversión se ve en la forma en la que amamos a los demás, no es sino la consecuencia lógica deestar viviendo el amor de Dios y no una pose.- Convertirse y cambiar tu vida por la vida de Jesús. Entregar tu vida de pecado y comenzar a vivir la vida dehijo de Dios.- Esto consiste en que nuestra vida cobre una plusvalía, un valor nuevo y mayor. Ejemplo: Es como si alguiennos cambiara sin más un billete de cien dólares por un peso mexicano, lo único que tenemos que hacer esaceptar el cambio; pues a si Jesús nos cambia nuestra vida de pecado sin sentido, por una vida que esincomparablemente mejor de lo que podemos pensar, llena de sentido y donde es posible ser libre y feliz.- Donde vivamos como sus hijos no como sus esclavos. Si alguien podía presumir vivir en la más puraortodoxia era Saulo de Tarso pues seguramente cumplía al pie de la letra los seiscientos trece preceptos de laley, sin embargo cuando tiene su encuentro con el Señor camino a Damasco comenzó a vivir no tanto comojusto, sino como hijo de Dios. La conversión es para que podamos disfrutar el banquete de gracia que apreparado el padre para nosotros.- La propuesta que hoy Jesús nos hace, es la misma que le hizo a Nicodemo “Nacer de Nuevo”. Ser otroscon un corazón nuevo, ya no de piedra sino de carne para amar verdaderamente, para que como en la historiade la humanidad, en la nuestra allá un antes y un después de Cristo donde seamos personas nuevas quereproducen la imagen de Jesús.- Motivación: Abre las puertas de tu corazón a Jesús que llama.

Dinámicas opcionales.1. Regalo. Sorpresivamente se toma un objeto costoso y se le insiste a cualquiera de los asistentes en que sele regala. Esto es tan sorpresivo que se dan muchos casos en los que se tardan en asimilar la oferta, u hasta larechazan porque siempre pensamos que para recibir algo debemos hacer o dar algo a cambio.Sentido. La salvación es un regalo que lo único que tenemos que hacer es aceptarla. Dios no nos pide nada acambio. Esta dinámica también se aplica al Amor de Dios.2. Grabadora. Se toma una grabadora y se le pregunta al grupo el por qué si está encendida no se escucha,se llega a la conclusión lógica de que está desenchufada.Sentido. Necesitamos estar enchufados a la salvación para poder vivirla, esto sucede cuando nos conectamosa ella por medio de la fe y la conversión. Estos son los dos polos por los que corre la salvación.3. Piscina de Siloe. Se lee la cita del ciego al que Jesús le manda lavarse los ojos a la piscina de Siloe que seencontraba a 1 kilómetro de distancia fuera de la ciudad. La única forma en la que pudo llegar el ciego fueutilizando los ojos de la fe. Se pone simbólicamente lodo cerca de los ojos y sin que los abran en un lugarabierto se acondiciona una piscina, que ellos tendrán que encontrar para lavarse los ojos.Sentido: Jesús más que curarnos de enfermedades físicas o la misma ceguera, quiere curarnos de nuestrafalta de fe siendo esta solución para todas las cosas, esto es porque solo en el podemos encontrar la vida plenaque andamos buscando.Nuestro mayor problema es nuestra ceguera espiritual.

4. Cien dólares por peso. Se saca un billete si se puede de cien dólares, sino uno de gran valor y un asistenteal azar se le cambia por una moneda de peso.Sentido. Es lo que quiere Jesús con la conversión, que cambiemos nuestra vida sin valor y sentido, por la suyaque tiene gran valor y que vale la pena vivir. Si vivimos una verdadera conversión nuestra vida como el dólartendrá una gran plusvalía, cada vez tendrá más sentido y valor.

Otros textos: Ef 2, 8; Jn 3,3, Hech 3, 19; Ap 3, 20;Jr 31, 18; Rom 5, 1-2; 1 Jn 1,9; Hech 2,38.

15.-El Señorío de Jesús.

Objetivo: Reconocer a Jesús como el Señor del 100% de las áreas de nuestra vida.En la antigüedad el término señor no se usaba coloquialmente como ahora lo usamos, este término era tanexclusivo que los Romanos lo usaban solo para el Cesar que se equiparaba a casi una divinidad. Entre losjudíos era un término usado exclusivamente para dirigirse a Dios.

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Es por eso que nos dirigimos a Jesús como Señor, es decir como amo todo poderoso de todo cuanto hay en latierra y en el cielo, del tiempo y del espacio, del mundo real y espiritual, de toda criatura, de la historia.Cuando Jesús resucita es glorificado y constituido Señor, título que gana para nosotros. Sabemos que todos loshechos salvíficos y los títulos que gana Jesús son para el beneficio y la salvación del hombre.

Para que Jesús sea el rey de nuestra vida, hay que entender qué no es el Señorío de Jesús.

Proclamarlo el Señor de nuestra vida no significa dejarlo entrar a las partes donde nos conviene, donde nospuede ser de utilidad, como si Dios fuera una cosa.

Tampoco el que sea el Señor de nuestra vida es tener las devociones del calendario litúrgico, pues todas esasfestividades se pueden vivir sin una fe verdadera y con doblez de corazón, solo para que otros nos vean, paraque los demás sepan que somos católicos con alguna función o importancia en la parroquia.

Recurso: En Europa las monarquías se han convertido en un atractivo turístico, en piezas de museo, son todomenos lo que eran en el pasado autoridades supremas. En Inglaterra todos están orgullosos de su Reina tienensu foto en todas partes, ella es toda una celebridad de revista, cuando se asoma a los ventanales de supalacio, todos la saludan con euforia y afirman con gran orgullo que es su reina, lo cierto es que la toma dedecisiones del país no las hace la reina, sino el parlamento y el primer ministro, la reina subsiste para mantenercontento al pueblo y para firmar obligatoriamente todo lo que se decreta. Así les pasa a muchos católicos conJesús, afirman tener fe en el y en su iglesia, asisten a misa todos los domingos, su casa está forrada decuadros de Jesús de la misericordia, el Sagrado corazón de Jesús, inclusive cargan con imágenes benditas ensu cartera, cruces y escapularios puesto que se dicen muy católicos, festejan todas las fiesta de nuestra SantaIglesia, sin embargo a la hora de tomar decisiones no toman en cuenta a Jesús, juzgan la vida con criteriosmundanos y propios, se ponen al centro y desplazan a Jesús de su trono, dicen ser católicos y atienden a todaslas devociones no por fe sino porque creen convenencieramente que así ya cumplieron, en conclusión ellos sonlos verdaderos amos y señores de su vida y Jesús un adorno conveniente para guardar las apariencias.

Otros inclusive dejan que Jesús sea su señor por temporadas, por eso encontramos que Jesús maldice lahiguera y si tomamos en cuenta que no era tiempo de higos no comprendemos su proceder, lo cierto es quecon esto Jesús nos dice muchas cosas, entre ellas es que no podemos decir seguirlo y amarlo solo portemporadas, a Jesús lo necesitamos siempre, no se puede caminar en dos direcciones al mismo tiempo porquepodemos perdernos, por eso necesitamos que Jesús sea nuestro Señor siempre para que caminemos en ladirección correcta sin correr el riesgo de extraviarnos en nuestra vida.

Para vivir el Señorío de Jesús es necesario proclamarlo el Señor del 100% de nuestra vida.No es proclamarlo un 20%, 60%, 80%, ni siquiera un 99%, sino proclamarlo Señor del 100% de mi vida, es decirdejarlo entrar a todas las áreas de mi vida: familia, pareja, estudio, trabajo, amistades, fiestas, en toda situacióny momento.

Se trata de dejarnos penetrar por Dios hasta lo más profundo de nosotros.Recurso: Cuando una piedra se moja es tan impermeable que el agua solo la moja superficialmente, en cambiouna esponja absorbe el agua hasta su interior. Cuando Jesús es realmente nuestro Señor penetra hasta lo másprofundo y se nota, la gente ve diferente a estas personas simple y sencillamente porque están impregnados deJesús en sus vidas

Dios no quiere ni poco ni mucho de nosotros lo quiere todo, no por capricho sino porque el sabe que lonecesitamos para ser felices y vivir en libertad. Hoy en día encontramos personas que tienen todoaparentemente: dinero, propiedades, estudios, familia, amigos pero por dentro se sienten vacíos, esto se debea que no han dejado entrar a Dios por completo a su vida.

Los ladrones de la Cruz: Dimas y Gestas.Porque uno encontró salvación y el otro no, simplemente porque uno de los dos reconoce a Jesús como Señory se roba el cielo en el último momento, porque deposita su vida entera y su confianza en Jesús.Seguramente los dos ladrones eran igual de pecadores, pudiera haber sido que inclusive el que se salvo fuerapeor que el otro, no lo sabemos, pero reconoció su culpa y proclamó su reinado, el otro solo se burlaba. Estafue la pequeña gran diferencia. Lc 23, 42-43.

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¿Cómo se proclama a Jesús el Señor de nuestra vida?La escritura nos lo explica: “Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios loresucitó de entre los muertos, serás salvo. Rom 10, 9.Esto significa ir desde lo exterior hasta lo más íntimo, es una forma de expresar entrega total sin ningunareserva.Lo que se cree en el corazón se proclama con la boca, signo inequívoco e indispensable para empezar a vivir elSeñorío de Jesús.Para proclamarlo primero debemos renunciar a nuestra propia corona, para reconocer su único reinado,también es preciso renunciar a cualquier persona, situación de pecado, cosa que inclusive siendo buena rivalicecon el único Señorío de Jesús.Una vez hecho esto es necesario decir poniendo a los demás por testigos: Yo .…. te proclamo a ti Jesús comoel único Señor del 100% de mi vida.Dinámicas Opcionales.

1. Esponja y piedra.Objetivo: Hay que dejarnos penetrar por Jesús hasta el más profundo de nosotros, como una esponjaque absorbe el agua hasta su interior, no superficialmente como si fuéramos una piedra que solo semoja por fuera.Procedimiento: Se toma una cubeta de agua, una piedra y una esponja. Se interroga a los participantes sobrecual de los dos se moja más, por separado se introduce cada uno de los objetos y se comparte.Sentido: Si bien la piedra se moja el agua se escurre, se seca y jamás penetra la piedra, en cambio la esponjano solo se moja por fuera sino que al exprimirla nos podemos dar cuenta como penetra hasta su interior.- Existen personas que así les pasa, Jesús solo está en sus vidas superficialmente para dar una apariencia, sibien en algún momento se experimentó con el pasar del tiempo la persona se enfría, dejando que el amor deDios se seque en sus vidas.- Proclamar a Jesús el Señor de nuestra vida, implica dejarnos penetrar hasta lo más profundo, porque estoindica que el Señor rige nuestras vidas tanto en lo externo, como hasta lo más profundo, es decir abarca todaslas áreas de nuestra vida.2. Coronas.Objetivo: Renunciar a nuestra corona (que significa nuestro propio reino), para devolverle la gloria alúnico amo y señor de nuestra vida Jesús.Procedimiento: El predicador se pone una corona de papel, explicando que cada uno de nosotros somos reyesde nuestra vida, y hay ciertas áreas en los que cada uno es el único soberano donde no dejamos que otrosopinen, donde ni el mismo Dios tiene ingerencia.- Somos reyes de nuestra vida y las cosas, las personas e inclusive Dios giran alrededor de nuestro trono,donde cada uno es soberano de su propia vida.- Si realmente queremos dejar que Jesús sea el Señor de nuestra propia vida debemos renunciar a nuestroreinado, en el sentido de reconocerlo a el como el único rey de nuestra vida.3. Proclamación del Señorío de Jesús.Objetivo: Proclamar a Jesús como el único señor del 100% de nuestra vida.La siguiente solo la mitad de la actividad es dinámica, la otra parte es una experiencia en la queproclamamos a Jesús el Señor, y en presencia del santísimo sacramento y de los demás como testigosle entregamos nuestra vida entera.Procedimiento. Se tapa el santísimo desde el principio de la plática con una cortina que tiene pegado un pósterde Jesús, al finalizar el tema el predicador pregunta tres con firmeza señalando al póster ¿este es el Señor ?,cuando el grupo afirma que efectivamente lo es, el predicador lo niega jala la cortina descubre al santísimo ydice: no este es el Señor. Una vez hecho esto empezando por el, uno por uno proclama a Jesús el Señor del100% de su vida. – Yo Juan, Pedro, Carlos, te proclamo a ti Jesús como el Señor del 100% de mi vida.- Esto significa, que nos entregamos a Jesús por completo y sin reservas y se hace con la boca y corazón,porque es ofrendar nuestra vida desde los más interior, hasta lo más exterior atendiendo a lo que San Pablonos dice: “Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entrelos muertos, serás salvo. Rom 10, 9.

16.-Comunidad

Objetivo. Entender que la fe solo se vive en comunidad.- No basta nacer, hay que crecer en la vida nueva.

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- Así como un bebe nace y necesita una familia para alimentarse y crecer, los recién evangelizados debenalimentarse y crecer hasta la estatura de Cristo esto es solo es posible en comunidad.- El primer signo de que alguien ha sido evangelizado es que se une a una comunidad cristiana donde se vivetodo lo que se ha predicado y se comparte la misma fe; tratar de vivir la fe aisladamente es totalmenteanticristiano y contrario a la Iglesia.- Si los creyentes no se unen a compartir la Nueva Vida traída por Cristo corren el peligro de morir.- Recurso. Las mariposas monarca recorren una gran travesía cada año hasta llegar a Michoacán, por las bajastemperaturas se posan sobre los árboles unas contra otras para protegerse del frío, si una se pierde o sesepara del grupo muere. Lo mismo pasa nos separamos del cuerpo (Iglesia) lo más seguro es que nuestra fe seenfríe y muera.- Para ello se precisa mantenerse unido a la vid (Jesús), viviendo como parte del cuerpo de cristo, en unión contodos los otros miembros. Rom 12,5. Qué puede hacer una rama despegada del tronco, secarse, necesita estarunida para que las raíces la alimenten.- Todos y cada uno de los bautizados formamos el cuerpo místico de Cristo, si uno de los miembros falta elcuerpo se encuentra mutilado o incompleto, como pasaría con un rompecabezas que le falta una o algunaspiezas, hasta que se encuentre las faltantes la imagen estará incompleta. Mientras en el mundo no se hayaanunciado el evangelio y cada miembro tome su lugar, la Iglesia estará incompleta.- Este cuerpo tiene por cabeza a Cristo, esto es lo que hace que realmente funcione y se dirija en la direccióncorrecta.- Nos unimos a las comunidades cristianas que forman la Iglesia católica, porque cunado tomamos nuestrolugar, es que descubrimos nuestra misión en la tierra y por consiguiente el sentido a nuestra vida que tantoestamos buscando.- La comunidad es un espacio donde tenemos la oportunidad de conocer a personas que tienen la misma fe ynos ayudan en nuestro caminar cristiano.

- También nos da la oportunidad de vivir el amor con los demás no como nos lo platican los de más, o como lovende la televisión, sino en plenitud, es en las comunidades de la Iglesia donde encontramos la amistad comoJesús la practicaba, el amor filial como Dios nos lo pide, la familia evangelizada etc.- El encuentro con Cristo conlleva necesariamente a encontrar al hermano, especialmente al más necesitado,para construir el Reino de Dios en nuestro mundo. El otro signo de haber sido evangelizados es evangelizar,esto quiere decir colaborar en la misión de Cristo para que el evangelio siga trascendiendo las barreras deltiempo y del espacio. Una vez que hemos recibido la vida nueva, tenemos la misión de transmitirla a otros,puesto que en el mundo existe una gran necesidad de recibir la esperanza que Jesús nos ha traído. Seríaegoísta recibir toda esta gracia y no compartirla, la Iglesia como las comunidades que la forman existen paraevangelizar, esta es su única misión.- Hasta que se predique el evangelio en todo el mundo El Señor retornará, por eso debemos seguirtransmitiendo el evangelio para adelantar su venida.- Motivación: Persevera con Jesús en la Comunidad. Col 2, 19.

1. Rompecabezas.Objetivo: Entender que todos formamos el cuero de Cristo, y si falta una pieza el cuerpo estáincompleto.Procedimiento: Con un póster de Jesús se elabora un rompecabezas numerado y se reparte una figura a cadaauxiliar, aunque todos pasan hay una pieza que no se reaparte con la finalidad de que se quede incompleto.Sentido. Todos formamos el cuerpo místico de Cristo que es su Iglesia, si uno falta el cuerpo está incompletocomo este rompecabezas. Esa pieza importante eres tú, únete toma tu lugar y cumple con la misión personalque Dios te a encomendado.

2. Huevo vacío y completo.Objetivo: Darnos cuenta que hay comunidades que tienen toda la apariencia de serlo, pero cuando escarbassu interior no hay nada, porque Cristo solo es el pretexto y el estandarte.Procedimiento: Se enseñan dos huevos uno vacío y otro lleno, pero no se nota la diferencia porque a uno se leextrajo la yema del huevo por un orificio pequeño que no debe verse, se preguntan las diferencias a simple vistay se concluye que son iguales. Posteriormente en un vaso se estrellan y mientras uno no tiene nada, del otro seextrae la yema.Sentido. Se les explica que así pasa en la Iglesia, existen comunidades católicas cristianas que tienen toda laapariencia de serlo: una estructura, un programa, líderes, lugar de reunión, pero cuando se va más allá de lasapariencias nos damos cuenta que su centro no es Cristo, por lo tanto se encuentran vacías.

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Hay que unirnos a la Iglesia por medio de una comunidad, pero también hay que luchar porque el centro seaCristo para que la comunidad siempre tenga cohesión y sea una puerta de entrada a formar el gran cuerpo denuestra Iglesia católica.

3. Huella.Objetivo. Comprometernos con la Iglesia a través de la comunidad, para continuar la obra de Cristo deanunciar el evangelio hasta los confines de la tierra.Procedimiento: En un gesto de compromiso, en una manta después de entintar la mano con pintura, cada unode los asistentes pone su huella en la manta en señal de compromiso.Sentido. Debemos comprometernos con Dios y con la Iglesia a continuar la misión en comunidad.

Otros textos: Rom 12,5; Col 2,19; 1Pe 2, 9-10;1 Tm 3,15; Ef 2,20; 4,11; Hech 2,42.