Los Tres Mejores Cuidados en El Ministerio Bosquejo ( El Bueno)

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Los Tres Mejores Cuidados en el Ministerio“El Engranaje Perfecto”

Prefacio

El presente documento tiene como objeto primordial, el traer a reflexión tres prioridades relacionadas con la obediencia al llamamiento de Cristo en lo que toca a la vida de servicio en su Iglesia. Con frecuencia suceden situaciones lamentables y gravosas en la vida y servicio de los que ministran de diversas maneras al Señor en su obra. Muchas de estas situaciones pueden ser evitadas, ejerciendo un mayor esmero en los cuidados que se requieren para un servicio cristiano efectivo.

El primer cuidado que demanda atención especial, se relaciona con la vida personal de los que cumplen con tal o cual ministerio en la Iglesia. El cuidado personal es fundamental e imprescindible para garantizar un ministerio eficaz, duradero y fructífero. Esto tiene que ver con todas las áreas que integran nuestro ser, en toda su dimensión espiritual, emocional, física y material. San Pablo dice que somos “cartas conocidas y leídas por todos los hombres” (2 Cor. 3:2), refiriéndose a la obra de Cristo en nuestros corazones, de acuerdo al Dios vivo y no de acuerdo al antiguo pacto escrito en tablas de piedra. Esto significa que somos un testimonio abierto de la obra y manifestación del Espíritu en nuestros corazones. Esto por supuesto demanda un cuidado personal esmerado de nuestra mente, de nuestros corazones y de nuestra vida en general, incluyendo el cuidado físico de nuestra persona.

Si nos preocupamos por un cuidado personal en el que nuestra mente refleje el pensamiento de Cristo, nuestras emociones, sentimientos y acciones estén sanas, dirigidas y controladas por el E.S., además de que nuestro cuerpo físico refleje una salud general, entonces podremos glorificar integralmente a Dios en nuestra vida personal, familiar y ministerial.

Como ministros y administradores de los misterios de Dios, también se requiere un cuidado extremo en el mensaje que comunicamos a nuestros hermanos en la fe, ya sea a través de la enseñanza, la predicación, o la mera praxis de la fe en las diferentes esferas de nuestro diario vivir. Esto por supuesto tiene también que ver con la exposición de la sana doctrina de acuerdo a la norma bíblica, correctamente trazada e interpretada en el contexto mismo de la Palabra, de acuerdo a la revelación de la gracia salvífica de Dios en Cristo Jesús. El tema de la enseñanza de la doctrina es fundamental, más ahora cuando vivimos tiempos de inestabilidad doctrinal, por el incesante bombardeo del contexto posmodernista, en medio del cual, los valores bíblicos absolutos se relativizan y trivializan en aras de un mensaje “mas elástico”, cosquilléante a oídos sin discernimiento, y de un “evangelio” barato, fácil, placentero, plástico y acomodaticio a intereses más personales.

La enseñanza y predicación de la sana doctrina es pues un aspecto crucial en el cumplimiento de la Misión esencial de la Iglesia, la cual es pregonar la salvación en Cristo Jesús. Sin una sana doctrina, bíblica y cristo-céntrica, es prácticamente imposible conducir

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a los irredentos al camino verdadero de la salvación eterna. Ahora más que nunca, ante tanta confusión doctrinal en los pulpitos y el surgimiento de tanta doctrina herética, los cristianos estamos obligados a retomar la Palabra de Dios y escudriñar la doctrina que de ella emana, con responsabilidad, en el afán de seguir enseñando la verdad, contrarrestar el error y evitar el espíritu de apostasía en la Iglesia.

Un tercer cuidado al cual Dios nos llama a ser diligentes es el cuidado del rebaño. Esto demanda un compromiso pastoral firme de pastores, obreros y servidores en el rebaño del Señor. Es en realidad ahora, ante el surgimiento de nuevas corrientes apostatas, que los que cuidan el rebaño del Señor deben ejercer un cuidado extremo de las frágiles ovejas de Jesucristo. Cada día, multitud de cristianos son seducidos por pastos de aparente verdor y cisternas rotas, que al no poder alimentarles, traen frustración y desesperación a sus vidas.

Es increíble ver como una enorme cantidad de creyentes, sedientos y hambrientos de un conocimiento y una relación mas sustancial con Dios, son seducidos y alimentados por falsos pastores y maestros, que se visten con piel de oveja, pero que en realidad son “lobos rapaces” que no perdonan el rebaño. Un fenómeno triste del siglo XXI es ver como cada vez mas se aumenta la estadística de creyentes que se alejan de la fe o se vuelcan en pos de corrientes pseudo-cristianas, por falta de un cuidado y un pastoreo intencional y esmerado.

Es en virtud de esta realidad que los pastores y ministros en general estamos obligados a ejercer un cuidado mas directo, apropiado y significativo a la Grey de nuestro Señor Jesucristo.

Es el deseo de un servidor, que esta reflexión nos anime e inquiete a poner atención a cada uno de estos tres cuidados, si en verdad deseamos ver una Iglesia vibrante y boyante, que sea Sal y Luz, en medio de un mundo en necesidad de conocer la única verdad que transforma y salva a las personas, por medio del evangelio de Jesucristo.

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Los Tres Mejores Cuidados en el Ministerio

El Engranaje Perfecto

“Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto te

salvarás a ti mismo y a los que te escuchen” 1 Tim.4:16

“Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo, anciano también con ellos y

testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la Gloria

que será revelada; apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de

ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con

ánimo pronto; no como teniendo señorío sobre los que está bajo vuestro cuidado,

sino siendo ejemplo de la grey 1 Ped. 5:1-4

Introducción

El llamamiento al ministerio cristiano, cualesquiera que este sea, se relaciona con nuestra

vida de ------------------------------------- y -------------------------------------- a Dios.

Como tal, no debe hacerse indolentemente, sin tomar el cuidado necesario para honrar el

llamamiento divino en nuestras vidas.

La Biblia nos muestra que los descuidos en el servicio a Dios, pueden traer serias

consecuencias y ------------------------- profundos.

El N.T. amonesta a los que servimos en el ministerio cristiano a tener cuidado, no solo de

--------------------------mismos, sino también del --------------------------y carácter de nuestro

ministerio, así como de la ---------------------------- de hacerlo y desarrollarlo.

El propósito de esta presentación es poner atención a estos tres aspectos trascendentales

para el ejercicio de un ministerio que traiga honra y gloria al nombre del Señor Jesucristo.

El deseo del corazón de Dios es ………………… el llamado que nos ha hecho,

respaldándolo todos los días con su gracia y poder, en cualquier situación y contexto donde

nos desenvolvamos.

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Sin embargo , a fin de que Dios sea glorificado en nuestro llamado, es necesario poner

atención al …………………..de su Palabra.

Cuando estamos dispuestos a poner atención a las …………………………… de su

Palabra, Dios promete ayudarnos a cumplir exitosamente nuestro llamamiento.

Pablo dice que, no somos competentes por nosotros mismos, 2 Cor. 3: 5. Sin embargo,

cuando nos alineamos en obediencia a la voluntad de Dios, se produce una ………………..

donde venimos a ser colaboradores con Dios y administradores de los misterios divinos.

Es en este sentido que solo Dios nos puede hacer -------------------------------, pues para esto,

¿quién es suficiente?.

El Cuidado del Vaso

(El Ministro y su Persona)

Ten cuidado de ti Mismo

El llamado al servicio cristiano demanda una salud …………………….. de quienes

aceptan la vocación de servicio.

Esto significa que los que servimos debemos preocuparnos porque nuestra alma, cuerpo y

espíritu se encuentren bien en todos los ………………………………..

El apóstol pablo nos dice que “tenemos este tesoro en vasos de barro para que la excelencia

del poder sea de Dios y no de nosotros”

Esto significa entonces que debido a nuestra …………………………, somos responsables

de ejercer sumo cuidado de nosotros mismos

Si bien es cierto que Dios honra su Palabra, a pesar de nosotros, también es cierto que un

vaso bien cuidado, traerá mayor honra a la causa de Cristo.

Cuando Pablo nos dice “sed imitadores de mí, así como yo lo soy de Cristo”, realmente está

remarcando la importancia y trascendencia del …………………….personal de los que

sirven al Señor.

Quien se cuida a si mismo, a sí mismo se ama, y es a la vez capaz de amar a otros

y………………….. de la obra de Dios.

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Quien descuida a si mismo, tarde o temprano traerá reproche e ignominia a la causa de

Cristo. Por ello, el éxito ministerial comienza con nuestro ………………………...

Conociéndonos a Nosotros mismos

La premisa socrática “conócete a ti mismo” es fundamental en el ejercicio de nuestro

cuidado personal, así como la expresión de Jesús “médico cúrate a ti mismo” revela la

necesidad de ser ………………………………. con lo que decimos ser y profesar.

El conocernos a nosotros mismos no solo es un imperativo filosófico sino

también………………… , pues tiene que ver con nuestro propósito de vida, y nuestra

manera de relacionarnos con el mundo y con otros, además de nuestros planes, metas y

sueños y la manera como gastamos nuestro tiempo.

A menos que sepamos quienes somos y para que fuimos llamados, podremos saber con

certeza si estamos cumpliendo nuestro ……………………………. de vida.

Así pues, si queremos ordenar nuestra vida de acuerdo a principios sabios y razonables,

entonces necesitamos tener primeramente un ………………………………. de nosotros

mismos.

Esto, sin embargo no es fácil, pues ¿quién sabe con certitud quien realmente es? ¿quién

puede decir de que operaciones misteriosas de nuestra mente vienen sueños extraños,

pensamientos azarosos inesperados que desafían todo razonamiento, momentos de

comprensión y creatividad, así como momentos de necedad y lapsos de juicio y sentido

común?

No obstante la dificultad, debemos proseguir en la …………………………… del

conocimiento de nosotros mismos, si es que queremos levantarnos por encima de nuestra

condición que nos limita y separa de lo que realmente fuimos llamados a ser.

Solo así podremos disfrutar nuestra vida, incluyendo lo que somos y hacemos, lo cual nos

debiera conducir al bien ………………………. o “summun bonum”, que proviene a la vez

del conocimiento de Dios mismo; pues solo el que conoce a Dios es feliz y completo .

Es pues en el ………………………. de la finitud y fragilidad humana con la inmensidad y

bondad de Dios como aprendemos a conocer quienes somos y para que estamos en esta

tierra.

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El Conocimiento Relacional: La Base.

El conocimiento de nosotros mismos se relaciona primeramente con nuestro conocimiento

de Dios.

Esta gnosis es más que un conocimiento meramente racional o cognoscitivo, pues es sobre

todo -----------------------------------.

En cuanto nos profundizamos en nuestra relación con Dios, aprendemos mas de su

carácter, su gracia y sus bondades. A medida que experimentamos los efectos de sus amor

infinito, su gracia insondable y su inmensa misericordia, empezamos a entender con---------

claridad, nuestra finitud, limitaciones y flaquezas.

Aprendemos a conocernos a medida que Dios se revela a nosotros a través de su Palabra y

somos conducidos por su Espíritu a --------------------------- y -------------------------- lo

escondido de nuestros corazones. (área desconocida)

Nuestro conocimiento de nosotros mismos es proporcional al ------------------------ de

nuestra relación con Dios.

Una segunda línea que nos ayuda a conocernos es a medida que amamos a y nos

relacionamos con nuestros ----------------------------------- .

Es en nuestra relación con otros, no solo como conocemos a las personas, sino también a

nosotros mismos. Es en nuestra ------------------------------con otros como somos

retroalimentados en nuestro conocimiento de nosotros mismos.

En la medida que nos relacionamos con otros y aprendemos a abrirnos al conocimiento de

los demás, somos a la vez ----------------------------------- acerca de nosotros mismos.

Esto es tal vez mejor ejemplificado a través de la ventana de Johari. A mayor amplitud de

nuestra ventana abierta (área libre), menor será nuestra área oculta y mayor

retroalimentación recibiremos de los demás acerca de nuestra área ciega.

Como seres relacionales crecemos en el conocimiento de nosotros mismos a medida que

conocemos a otros y somos a la vez ------------------------------ por otros.

La Ventana de Johari

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Claves Conducentes al Conocimiento de Nosotros Mismos

1. Honestidad y Coraje

Algunos de nosotros no estamos preparados para -------------------------la

verdad acerca de nosotros.

Esta actitud nos conduce al hábito de -------------------------- muchas de

nuestras decisiones y acciones. La biblia le llama pereza. Prov. 26:13-16.

Entre más dispuestos estemos a enfrentar las realidades que forman y envuelven nuestro

ser, mejor percepción tendremos de quienes somos y mayor inclinación tendremos a hacer

cambios en nuestra vida. Algunos de nosotros tal vez moriremos sin hacer cambios

-------------------------------------------. (aquí yace “el incambiable”)

2. Auto-conciencia

Es importante tener un entendimiento de nosotros mismos, a fin de ser

más capaces para hacer -------------------------- en nuestras actitudes y

acciones. Cuando mantenemos en la --------------------------------------

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lo que concierne a nosotros mismos, somos propensos a ser atrapados en nuestras luchas

internas y permitir que fuerzas externas nos molden y formen.

La claridad para responder preguntas como ¿quién soy?, ¿dónde he estado? Y ¿a dónde

voy?, determina en gran medida nuestra capacidad para ----------------------nuestro destino y

realizar nuestro potencial.

3. Punto de Vista Realista

En la búsqueda de nosotros mismos debemos evitar la tentación de tener un

concepto mas alto de nosotros mismos, que el que en realidad debemos tener.

Rom.12:3. Debemos tener un punto de vista ----------------------------- de nuestras fortalezas

Por otro lado, debemos también tener un ojo crítico de nuestras debilidades, sin excusarlas

o ---------------------------------, y tampoco exagerarlas hasta caer en la auto-conmiseración y

subestima de nosotros mismos.

Cuando tenemos un claro panorama de nuestras fortalezas y debilidades, podemos conocer

---------------------- nuestro verdadero Yo.

4. La Percepción de Gente Significativa

Todos tenemos gente significativa en nuestras vidas, quienes conocen y nos perciben en

nuestra manera de ser y actuar. Pueden ser nuestros padres, la esposa, o amigos muy

íntimos.

Estas personas no son perfectas, pero en esencia son genuinas en sus relaciones con

nosotros, poseen a veces un entendimiento mas claro de nuestro carácter que la mayoría de

las personas, y nos pueden ayudar a re-examinar nuestra -----------------------------------------.

Debemos estar preparados para escuchar a otros, especialmente a los padres (prov. 23.22),

y el consejo de los sabios y entendidos

5. Grupos de Pacto

Todos los seres humanos somos relacionales y formados en los

diferentes contextos donde nacemos, crecemos y nos

desenvolvemos.

Una manera de canalizar la necesidad de relación y auto-conocimiento es formando grupos

de pacto, a fin fortalecer nuestro sentido de pertenencia, afirmar nuestra identidad y afinar

nuestro propósito de vida.

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Un grupo de pacto es un circulo íntimo de amigos que se relacionan entre si bajo las

normas preestablecidas por los miembros del grupo, para fraternizar, ………………………

mejor y ayudarse a crecer mutuamente.

6. Cuidado con los Mensajes Equivocados

La percepción de nosotros mismos pudiera ser ---------------------------- por los mensajes de

retroalimentación que recibimos acerca de nosotros mismos, de parte de terceros.

Nadie puede conocer más acerca de ti que ------ mismo. Nadie puede sentir tus emociones o

pensar tus pensamientos y tampoco encarar tus asuntos .

Nadie mas, excepto Dios (Sal. 139:1-6.) te puede conocer mejor que tu. Por lo tanto no

permitas que nadie te minimice o subestime. Acepta el --------------------------de los sabios y

rechaza el escarnio de los necios.

¿Por qué Debo Cuidar a Mi Mismo?

La sabiduría divina nos amonesta a cuidarnos a nosotros mismos

porque es la ----------------manera en que podemos rendir un

servicio efectivo al Señor en el cuidado de otros..

La salud ----------------------------- es fundamental para poder

cuidar la salud del rebaño del Señor. Esto incluye la salud física,

por lo cual debemos poner atención en la prevención y control de enfermedades que atacan

nuestro cuerpo, aún más, cuando estas sean de carácter -----------------------------, como en el

caso de Timoteo.

Por supuesto, la salud mental, emocional y espiritual de los que sirven en el ministerio

cristiano es aún de mayor trascendencia y demandan un cuidado muy -------------------------.

El cuidado de nosotros mismos se extiende a nuestras actitudes y acciones, por lo cual es

importante analizar las ------------------------------------que las producen, conduciéndonos así

a nuestros hábitos y costumbres que determinan en gran manera nuestro ----------------------.

Cuando Pablo le dice a Timoteo “Ten cuidado de ti mismo” se refiere en especial a su

testimonio, su fe, su compromiso, sus relaciones, sus sentimientos, motivaciones

personales, su carácter, etc.

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Pablo entendía que es necesario---------------------------------- estar bien con nosotros

mismos a fin de que podamos ser útiles en el santo ministerio del Señor.

Razones Específicas del Cuidado Personal

1. Por una Mente Sana

El adagio popular “ mente sana en cuerpo

sano” nos ilustra que nuestra salud empieza

por la --------------------------------------. Si

cuidamos nuestra mente, de donde vienen

nuestros patrones de pensamientos, contribuiremos a la salud de nuestras emociones y

nuestro bienestar físico.

Muchos dolores de cabeza, estrés, insomnio, ansiedad, etc, en gran medida son situaciones

psicosomáticas, como resultado de ----------------------------------- en nuestros estilos y

patrones mentales.

La lectura y meditación en la Palabra de Dios, la oración y la práxis obediente de los

preceptos divinos son esenciales para una buena ----------------------------mental.

2. Por un Corazón Sano

Nuestras emociones juegan un papel fundamental en nuestro servicio a Dios. Por ello

debemos cuidar sobre toda cosa guardada nuestro corazón.

Guardar nuestro corazón es importante, porque Dios examina

-------------------------------- el corazón de donde vienen las

motivaciones. Dios examinó a David y vio que era un hombre

“conforme a su corazón”

El no cuidar nuestro corazón puede ocasionar que brote en

nosotros alguna raíz de amargura, que contamine nuestra alma,

trayendo frustración y resentimiento que nos ------------------------------------------- para el

servicio.

3. Por un Cuerpo Sano

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De todos es sabido que muchos de los males físicos que aquejan a los seres humanos tienen

que ver con------------------------------- de vida que ponen en peligro su salud corporal.

El continuo sometimiento a una vida de estrés, el trabajo excesivo prolongado, la mala

alimentación, el sedentarismo, la falta de esparcimiento personal y familiar son causas

fatales de muchas enfermedades.

Pablo nos amonesta a cuidar nuestro cuerpo como templo del E.S., a fin de poder

---------------------- a Dios también con nuestros cuerpos 1Cor. 6:19-20.

4. Por un Ministerio Fructífero

El deseo del corazón de Dios es que llevemos mucho fruto y éste -------------------------------.

Cuando nos esmeramos en cuidar nuestra mente, nuestro corazón, y nuestro cuerpo, a fin de

ofrecer un servicio obediente y comprometido al Señor, Él se encargará de bendecir y hacer

fructificar nuestro trabajo.

Las personas que se preocupan por su salud --------------------------podrán ofrecer un

servicio mas efectivo, reproductivo, multiplicativo y duradero al Señor.

Dios es un Dios de orden, que respeta el orden y honra el orden.

5. Por un Final Feliz

San Pablo dice: “ pero de ninguna cosa hago caso…. con tal

que acabe mi carrera con gozo”

La gloria de la carrera cristiana es poder terminar bien en

---------------------- los sentidos. Es importante no sólo

empezar bien sino también ------------------------------- bien,

con gozo, sano y un corazón lleno de contentamiento. No quejándonos, dolidos y

lastimados, demandando a denominaciones y líderes.

Un final feliz ------------------------------con el cuidado de nosotros mismos, con una buena

planeación de nuestras metas y sueños, a fin de concluir bien y terminar como un general

en victoria, con el pecho salido y la frente levantada, como un obrero que no tiene nada de

que --------------------------------------.

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El Cuidado del Contenido

(El Ministro y su Enseñanza)

Ten cuidado de la Doctrina

El segundo cuidado que Dios encarece a los que le sirven en el

ministerio cristiano es la --------------------------------------.

La palabra doctrina viene del griego “didaskalía” que significa enseñanza, instrucción. El

propósito de la doctrina es ------------------------ y ---------------------- a otras personas al

camino de salvación por la obediencia al evangelio del cual emana la doctrina misma.

Es por ello que Pablo ordena y exhorta a Timoteo a ejercer cuidado en la doctrina en una

actitud ------------------------------------y como un instrumento de -------------------------------

en la salvación

La amonestación a “tener cuidado de la doctrina”, nos debe hacer pensar primeramente

sobre la necesidad de preparar nuestra mente y corazón para la enseñanza de la palabra Es

importante entonces que los que enseñan hablen como verdaderos oráculos de Dios al

pueblo; es decir, la Palabra sazonada y trazada correctamente. 1 Ped.4:11.De esta manera

no habría gente errada; ni se enseñarían cosas extrañas, ni nada que cause sobresalto o

asombro, antes bien lo sano, sobrio y oportuno. Sólo se oiría “ la sana doctrina” con el

objeto de “instruir, redargüir y corregir para edificación” (1.ª Timoteo 6:3; 2.ª Timoteo

1:13.

¿Por qué Debemos Cuidar la Doctrina?

Debido a su carácter ------------------------------ , el cuidado doctrinal es esencial para

mantenernos en el camino correcto.

La enseñanza de la sana doctrina, “conforme al glorioso evangelio de Dios”, es

fundamental pues es de carácter salvífico, ético y transformador para el ser humano,

alienado en medio de su miseria y pecaminosidad. Tan importante es la -----------------------

de la sana doctrina que aquellos que se oponen a ella, serán juzgados según la ley de Dios 1

Tim. 2:9-11.

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El cuidado de la sana doctrina es también una tarea primordial, por ser un elemento de

------------------------ entre los miembros del Cuerpo de Cristo que da identidad y

orientación al creyente en su vida y misión.

Nunca olvidemos que la doctrina es el ------------ que mueve y hace rotar todo el engranaje

misional de la Iglesia. Sin una sana doctrina no hay Misión que valga la pena y sin Misión

la doctrina es ----------------------------- al quehacer de la iglesia y vacía de todo valor.

Razones Específicas del Cuidado Doctrinal

1. Conduce a la salvación

Sin bien es cierto que la Palabra de Dios es más

que la doctrina misma, también es cierto que

sería ---------------------------- la disociación de ambas. Es en este sentido que Pedro dice que

tenemos “la palabra profética más segura” a la cual debemos estar atentos como a una

antorcha que alumbra en lugar oscuro.

Por ello, estamos obligados a cuidar la doctrina y persistir en ella. Esto es mas que una

mera memorización de credos y declaraciones, pues implica la mera ---------------------------

de ella en nuestro diario vivir, modelando la fe a través del ejemplo.

2. Corrige La Herejía

La herejía es un espíritu de ---------------------- en la doctrina que puede contaminar a los

incautos o indoctos en el cuerpo de Cristo. "pues se amontonaran maestros conforme a sus

pasiones y apartaran de la verdad el oído y se volverán a las fabulas” 1 Ti. 4:3-4.

A diferencia de la apostasía que se manifiesta entre falsos hermanos, hipócritas y

engañadores, la herejía es común en los --------------------------- de muchas iglesias.

Las causas mas comunes de la herejía es la -------------------- de un conocimiento de la

Palabra y de la doctrina cristiana.

El ------------------------------------------- y la ------------------------------------------ en la Iglesia

son causa también de la herejía.

Anteponer las experiencias --------------------------------- al criterio bíblico es otro factor

contribuyente a la herejía.

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La falta de ------------------------------------ y estudio teológico sistemático de las doctrinas

cardinales es otra razón conducente a la herejía.

Cuando establecemos nuestra enseñanza en el fundamento doctrinal de la --------------------,

difícilmente caeremos en la herejía y evitaremos así desviar a otros a espíritus de error

doctrinal.

3. Evita la Apostasía

La biblia nos amonesta a redargüir, reprender, exhortar con toda paciencia y doctrina a fin

de evitar que los creyentes se alejen y ______________________ de la fe. La biblia dice

que en los últimos tiempos algunos _______________________ de la fe siguiendo

doctrinas de demonios. 1 Tim. 4:1

La apostasía es el ardid del diablo para apartar _____________________________ a los

creyentes del camino de la fe y de la verdad.

La apostasía puede comenzar al no haber un _________________________ doctrinal sano

en la Iglesia. Es la razón por la que muchos creyentes caen en las garras de sectas que

enseñan doctrinas apóstatas.

La apostasía es una arma ___________________diabólica, pues busca preparar una iglesia

apostata para recibir al anticristo en los últimos tiempos. De hecho todo aquel que se

convierte en apóstata no es de Dios y representa el espíritu del anticristo.

La apostasía proviene de una mente ____________________________ que rechaza

racional y emocionalmente la sana doctrina.

El apostata es rebelde por _______________________, por lo cual debemos luchar por

evitar que surja alguna raíz de rebeldía y desobediencia en la Iglesia.

El consejo paulino de “ hablar lo que está de acuerdo a la sana doctrina” y “no rehusar

enseñar todo el consejo de Dios” es el _____________________ eficaz para la apostasía.

El cuidado del Rebaño

(El Ministro y su Labor)

Ten Cuidado de la Grey

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El cuidado del rebaño del Señor es uno de los encargos directos de Cristo a sus pastores,

____________________________ todos en el ministerio del apóstol Pedro.

Cristo quiso estar seguro que Pedro realmente le amaba lo suficiente como para poder

confiarle su rebaño.

Es por ello que le interroga tres veces, de tal manera que Pedro vino a ser totalmente

vulnerable y ______________________ ante las preguntas insistentes de su Maestro.

Tan profunda fue la huella pastoral que Cristo plantó en este hombre que, cuando él era ya

viejo y al final de su ministerio, le escribe a los pastores y diáconos aconsejándolos

encarecidamente, a la manera de Cristo, que tuvieran cuidado de la grey del Señor.

El cuidado del rebaño es una tarea ministerial apasionante y satisfactoria, pero a la vez

delicada, __________________________y riesgosa.

Debido a que el pastor cristiano atiende a seres humanos y es responsable de dar cuenta del

rebaño puesto bajo su cuidado, su labor se torna en ocasiones complicada, difícil y hasta

problemática, tal y como somos muchas veces la mayoría de las personas; complicados,

difíciles y problemáticos.

Es por ello que un requisito fundamental es _______________ a Jesucristo, lo suficiente

como para poder cuidar sus corderos, aún aquellos que en ocasiones parecieran

transformarse en cabras y hasta tomar matices de lobos.

Solo el que ha sido ______________________en su amor a

Jesús, a pesar de sus debilidades y flaquezas, puede estar listo

para sufrir y soportar lo suficiente en la aceptación del

llamado y la encomienda del Maestro “y tú, una vez vuelto,

confirma a tus hermanos” Luc. 22:32. ; “apacienta mis

corderos… pastorea mis ovejas….apacienta a mis ovejas”,

Juan 21: 15-17.

¿Por qué Debemos Cuidar el Rebaño?

La Iglesia es el cuerpo del Señor y esta formada por personas redimidas a un precio muy

alto, el cual Cristo pagó con su vida. A ellas, Jesús les llama ovejas, lo cual es una figura

pastoril que resembla la manera como él mira a su Iglesia.

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Las ovejas, por naturaleza, son criaturas débiles, frágiles, mansas y vulnerables que

requieren de la atención y cuidado ___________________________ de un pastor.

Por su parte, para poder cumplir con esta función, el pastor debe amar su rebaño,

_____________________ a sus ovejas y permitir que ellas le conozcan. En otras palabras,

el buen pastor debe oler a ovejas.

Dios trata a su Iglesia como un rebaño especial formado por ovejas que demandan cuidado,

sustento y protección.

A diferencia de las fieras y animales salvajes que se alimentan, protegen y reproducen por

si mismas, sin ayuda de extraños, las ovejas y los corderos, no podrían hacerlo sin la ayuda

y cuidado __________________________ de un pastor.

Esta es en si la razón fundamental por la que “las ovejas” del Señor necesitan de un pastor

que les alimente, cuide y dirija durante su _________________________terrenal.

implicaciones del cuidado del rebaño

Con Sabiduría y Ciencia

El apacentar y cuidar el rebaño del Señor es una labor que demanda en primer lugar

______________________ y ___________________________ de lo alto.

Una tentación para muchos pastores y servidores cristianos es “aprender a hacer tan bien el

ministerio” que se _____________________ en consultar al Señor.

A estos pastores Dios dice “porque los pastores se han vuelto necios, y no han buscado a

Jehová, por eso no prosperaron y se dispersó todo el rebaño” Jer.. 10.21.

También dice “os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con ciencia e

inteligencia” Jer.3:15.

Con Actitud Voluntaria

El trabajo de cuidar la grey de Dios nunca debe ser un trabajo obligado o gravoso, sino

_______________________. Para ello se necesita tener convicción de un llamado y una

voluntad férrea para cumplirlo. El anhelo de Pablo no sólo era acabar su carrera con gozo

sino también el ministerio pastoral que había recibido del Señor.

Nuestro ministerio, a fin de ser significativo y en verdad satisfactorio, debe ser hecho con

____________________ voluntad y _____________________ pronto.

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Los Tres Mejores Cuidados en el Ministerio“El Engranaje Perfecto”

Es por ello que Pedro exhorta a apacentar la grey, “no por fuerza, sino voluntariamente”

1Ped. 5:2.

Sin Interés de Lucro

Aunque es cierto que el obrero es digno de su salario el pastor o servidor cristiano no es un

asalariado, ni debe buscar ganancias deshonestas; antes bien se debe a su Señor y a su obra.

Su motivación no debe ser el ______________________ o la comodidad, sino el deseo de

_____________________ al Señor en el cuidado de su Grey.

Zacarías habla de parte de Jehová a los pastores: “apacentad las ovejas destinadas a la

matanza, a las cuales matan sus compradores sin sentirse culpable; y el que las vende dice:

‘Bendito sea Jehová porque me he enriquecido’. Ni aún sus pastores tienen piedad de

ellas”. Zac.11:4-5-

Sin Ejercer Señorío

El pastor es un siervo, apacentador, cuidador y protector del rebaño de Dios, mas

____________ dueño.

El derecho legitimo de posesión y señorío lo adquirió el Cristo crucificado y resucitado.

Cuando el pastor ejerce señorío y se adueña de una congregación está

_________________________ un poder y autoridad que no le corresponde. Contra este

tipo de pastores Dios habla: “ contra los pastores se ha encendido mi enojo y castigaré a los

jefes” Zac. 10:3

A estos pastores “dueños” Dios les recuerda: "muchos pastores han destruido mi viña , han

pisoteado mi heredad, han convertido en desierto y soledad mi heredad preciosa“ Jer.12:10

Con una Actitud Sacrificial

Jesús, el Buen Pastor, nos dice que el buen pastor es aquel que da su vida por las ovejas.

Esto implica que el oficio pastoral es también_______________________, pues no se

puede amar, apacentar, cuidar y proteger a las ovejas sin estar dispuesto a sacrificar nuestra

vida en el servicio a Dios y a su rebaño.

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Los Tres Mejores Cuidados en el Ministerio“El Engranaje Perfecto”

En la alegoría del Buen Pastor de Juan 10. 1-15 Cristo nos ilustra que para poder ejercer un

_______________________ de pastorado sacrificial, existen algunas verdades

fundamentales las cuales todo pastor nunca debiera olvidar:

El buen pastor “ entra por la puerta”: es decir debe ser__________________________ un

pastor, con un llamado de Dios.

El buen pastor “conoce a sus ovejas y ellas al pastor”. es decir hace su trabajo relacional,

pues el verdadero conocimiento es ________________________.

El buen pastor tiene “ ovejas que oyen su voz y él las llama por su nombre”. Es decir

desarrolla _______________________ y confianza con su rebaño-

El buen pastor tiene ovejas que “ huyen del extraño”: es decir han sido enseñadas y

aprendido a _______________________ las falsas doctrinas y a los lobos rapaces

El buen pastor es aquel que” Va delante de sus ovejas y las ovejas le siguen”: es decir

conocen, respetan y aceptan su ________________________. Conocen de su visión y

pasión y desean ser parte de ella.

El buen pastor es aquel que ” le importan las ovejas y las cuida”. Es decir las ama y desea

su __________________________ por encima de todo.

Porque le importan las ovejas, las _____________________________ junto a pastos verdes

con enseñanzas y prédicas frescas, consejos sabios y sazonados y principios que son bíblica

y teológicamente centrados en la Palabra.

Porque le importan las ovejas, las ________________ de desvíos y extravíos doctrinales,

procurando su salud integral para una práctica de vida cristiana sana y ecuánime.

Porque le importan las ovejas, las ______________________ de los lobos rapaces a fin de

evitar que caigan en apostasía y se pierdan. Es incontable el numero de creyentes que

emigran a congregaciones apostatas o con doctrinas heréticas por falta de un buen pastoreo

que las __________________ en contra del peligro de los mercaderes y merolicos de la fe.

Conclusión

La labor de un pastor, líder cristiano, o de cualquier servidor en la iglesia, es un servicio

rendido primeramente a Dios y al rebaño de Jesucristo.

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Los Tres Mejores Cuidados en el Ministerio“El Engranaje Perfecto”

Como tal, nunca debe hacerse indolentemente sin tomar los cuidados necesarios para un

servicio de excelencia.

Para un ministerio efectivo, es necesario poner mucha atención a nuestro cuidado personal,

al carácter de las enseñanzas, las cuales deben ser siempre bíblicas, frescas, contextuales,

oportunas, etc., y al ejercicio de un cuidado pastoral intencional y personal de la grey del

Señor.

Taller

Lea detenidamente cada pregunta, reflexione su contenido y aplique a su contexto personal-

ministerial. Dialogue con sus compañeros de equipo, para ahondar sobre las implicaciones

y cambios necesarios que usted cree debe hacer en su persona y estilo ministerial.

1. desde su perspectiva personal, ¿qué tanto cree usted que se conoce a si mismo y que tan

suficiente le es este conocimiento para el ejercicio del cuidado de usted mismo?

2. De acuerdo a la Ventana de Johari, ¿qué tan abierta es su ventana hacia otros y como su

auto-apertura le podría ayudar a que otros le ayuden a conocerse mejor? ¿qué tiene que

hacer para que esto suceda?

3. De acuerdo a la definición de un “grupo de pacto”, ¿qué acciones concretas cree usted

que debe tomar para formar parte de un grupo de esta naturaleza y como podría

beneficiarse y beneficiar a otros en las áreas de crecimiento, madurez y cuidado

personal?

4. Después de haber sido expuesto a esta reflexión, ¿qué áreas y que pasos daría usted para

ejercer un mayor cuidado de usted mismo?

5. ¿Por qué cree que el cuidado de la sana doctrina bíblica es esencial para formar iglesias

saludables y de un crecimiento estable?

6. ¿Cuáles o que tipos de descuidos doctrinales son mas recurrentes en la Iglesia y como

podrían ser contrarrestados?

7. ¿Qué acciones se deberían tomar para evitar el error doctrinal, la herejía y el espíritu de

apostasía en la iglesia?

8. ¿Cuáles cree usted que sean los errores mas comunes en el cuidado pastoral en la

Iglesia?

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Los Tres Mejores Cuidados en el Ministerio“El Engranaje Perfecto”

9. Desde la perspectiva Bíblica de Jesús, en la alegoría del Buen Pastor, cómo evalúa su

visión y pasión pastoral? ¿ En que medida se identifica con ella en el sentido positivo y

negativo?

10. Que acciones tomaría usted para corregir sus deficiencias pastorales siguiendo la

amonestación de 1Pedro cap. 5: 1- 3 y ser así un imitador del Buen Pastor?

NOTAS

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