Los Reyes Magos nos enseñan la “santa astucia”. ENERO Y FEBR… · Herodes: aquella morada es...

HOSPITALÀRIES DE LA SANTA CREU - 1 -

Los Reyes Magos nos enseñan la “santa astucia”. El Papa pide una inteligencia al servicio de la fe: distinguir las tinieblas de la luz. «Lumen requirunt lumine». Esta sugestiva expresión de un himno litúrgico de la Epifanía se refiere a la experiencia de los Magos: siguiendo una luz ellos buscan la Luz. La estrella que apareció en el cielo enciende en su mente y en su corazón una luz que los mueve a la búsqueda de la gran Luz de Cristo. Los Magos siguen fielmente esa luz que los inspira interiormente, y encuentran al Señor. En este recorrido de los Magos de Oriente está simbolizado el destino de cada hombre: nuestra vida es un caminar, iluminados por las luces que iluminan el camino, para encontrar la plenitud de la verdad y del amor, que nosotros, los cristianos, reconocemos en Jesús, Luz del mundo. Y cada hombre, como los Magos, tiene a disposición dos grandes “libros” de los cuales deducir los signos para orientarse en la peregrinación: el libro de la creación y el libro de las Sagradas Escrituras. Lo importante es estar atentos, vigilar, escuchar a Dios que nos habla, siempre nos habla. Como dice el Salmo, refiriéndose a la Ley del Señor: «Para mis pasos tu palabra es una lámpara, una luz en mi sendero» (Sal 119, 105). Especialmente escuchar el Evangelio, leerlo, meditarlo y hacerlo nuestro alimento espiritual nos permite encontrar a Jesús vivo, hacer experiencia de Él y de su amor. La primera Lectura hace resonar, por boca del profeta Isaías, el llamamiento de


Dios en Jerusalén: «¡Levántate, resplandece!» (60,1). Jerusalén es llamada a ser la ciudad de la luz, que refleja sobre el mundo la luz de Dios y ayuda a los hombres a caminar en sus caminos. Esta es la vocación y la misión del Pueblo de Dios en el mundo. Pero Jerusalén puede faltar a esta llamada del Señor. Nos dice el Evangelio que los Magos, cuando llegaron a Jerusalén, perdieron por un momento la vista de la estrella. No la veían más. En particular, su luz está ausente en el palacio del rey Herodes: aquella morada es tenebrosa, allí reinan la oscuridad, la difidencia, el miedo, la envidia. Herodes, en efecto, se muestra desconfiado y preocupado por el nacimiento de un Niño frágil que él siente como un rival. En realidad Jesús no ha venido a derrocarlo a él, miserable fantoche, ¡sino al Príncipe de este mundo! Sin embargo, el rey y sus consejeros sienten que peligran las estructuras de su poder, temen que se inviertan las reglas del juego, que se desenmascaren las apariencias. Todo un mundo construido sobre el dominio, sobre el éxito y sobre el tener, sobre la corrupción ¡se pone en crisis por un Niño! Y Herodes llega hasta asesinar a los niños. Un padre de la Iglesia decía: «Matas a los niños en la carne porque el miedo te mata en el corazón» - San Quodvultdeus (Disc. 2 en el Símbolo: PL 40, 655). Es así, tenía miedo y en este miedo enloqueció. Los Magos supieron superar ese peligroso momento de oscuridad ante Herodes, porque creyeron en las Escrituras, en la palabra de los profetas que indicaba en Belén el lugar del nacimiento del Mesías. De este modo escaparon del entumecimiento de la noche del mundo, retomaron el camino hacia Belén y allá vieron nuevamente la estrella. El evangelio dice que experimentaron «una inmensa alegría» (Mt 2, 10). Esa estrella que no se veía en la mundanidad de aquel palacio. Un aspecto de la luz que nos guía en el camino de la fe es también la santa “astucia”. Es una virtud esta “santa astucia”. Se trata de aquella sagacidad espiritual que nos permite reconocer los peligros para evitarlos. Los Magos supieron usar esta luz de “astucia” cuando, en el camino de regreso, decidieron no pasar por el palacio tenebroso de Herodes, sino recorrer otro camino. Estos Magos venidos de Oriente nos enseñan cómo no caer en las insidias de las tinieblas y cómo defendernos de la oscuridad que trata de envolver nuestra vida. Ellos, con esta santa astucia custodiaron la fe. También nosotros debemos custodiar nuestra fe. Custodiarla de la oscuridad que tantas veces, es una oscuridad travestida de luz, porque el demonio, dice san Pablo, se viste de ángel de luz. Y aquí necesitamos la santa astucia para custodiar nuestra fe del canto de las sirenas que te dicen: hoy tenemos que hacer esto o aquello. Pero la fe es un don, una gracia, a nosotros nos toca custodiarla con este santa astucia, con la oración, con el amor, con la caridad. Es necesario acoger en nuestro corazón la luz de Dios y, al mismo tiempo, cultivar esa astucia espiritual que sabe conjugar sencillez y astucia, como Jesús pide a los discípulos: «Prudentes como las serpientes, y sencillos como las palomas» (Mt 10, 16). En la fiesta de la Epifanía, en que recordamos la manifestación de Jesús a la


humanidad en el rostro de un Niño, sentimos junto a nosotros a los Magos, como sabios compañeros de camino. Su ejemplo nos ayuda a levantar la mirada hacia la estrella y a seguir los grandes deseos de nuestro corazón. Nos enseñan a no contentaros de una vida mediocre, de “pequeño cabotaje”, sino a dejarnos atraer siempre por lo que es bueno, verdadero, bello… por Dios, ¡que todo esto lo es de modo cada vez más grande! Y nos enseñan a no dejarnos engañar por las apariencias, por aquello que para el mundo es grande, sapiente, potente. No hay que detenerse allí. No hay que contentarse con la apariencia, la fachada. Es necesario custodiar la fe, en este tiempo es muy importante. Es necesario ir más allá de la oscuridad, más allá del canto de las sirenas, de la mundanidad, de tantas modernidades de hoy. Es necesario ir hacia Belén, allí donde, en la sencillez de una casa de periferia, entre una mamá y un papá llenos de amor y de fe, resplandece el Sol que ha nacido de lo alto, el Rey del universo. Siguiendo el ejemplo de los Magos, con nuestras pequeñas luces, busquemos la Luz y custodiemos la fe.

sources: Radio Vaticano

“Per aquells dies,

Jesús vingué des de Natzaret de Galilea i fou batejat per Joan en el Jordà “ (Marc 1,9)

"Llavors Jesús vingué de Galilea i es va presentar a Joan, vora el Jordà, a fer-se batejar per ell. Però Joan s'hi

oposava, dient: -Sóc jo el qui necessita ser batejat per tu, i tu vens a mi!

Jesús li respongué: -Deixa'm fer, ara. Convé que complim d'aquesta manera

tot el que Déu vol. Aleshores Joan el deixà fer.

Un cop batejat, Jesús sortí de l'aigua. Davant d' ell el cel


s'obrí, i Jesús veié l'Esperit de Déu que baixava com un colom i venia damunt d' ell. I una veu digué des del cel:

- Aquest és el meu Fill, el meu estimat, en qui m'he complagut." (Mt 3, 13-17)

"Per aquells dies, Jesús vingué des de Natzaret de Galilea i fou batejat per Joan en el Jordà. I tot seguit, mentre

sortia de l'aigua, veié que el cel s'esquinçava i que l'Esperit, com un colom, baixava cap a ell. I una veu digué

des del cel: - Tu ets el meu Fill, el meu estimat; en tu m'he

complagut." (Mc 1, 9-11)

"Tot el poble es feia batejar, i Jesús també fou batejat. Mentre pregava, el cel s'obrí, i l'Esperit Sant baixà cap a

ell en forma visible, com un colom, i una veu digué des del cel:

-Tu ets el meu Fill; avui t'he engendrat." (Lc 3, 21-22)

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NELSON MANDELA

“Converses amb mi mateix”

La cel·la és un lloc ideal per aprendre a conèixer-se un mateix, per

escrutar d’una manera realista i regular el funcionament de la teva pròpia

ment i els teus propis sentiments. Quan jutgem el nostre progrés com a

individus, tendim a concentrar-nos en factors externs com ara la posició

social, la influència i la popularitat, la riquesa i el nivell educatiu. Per

descomptat, això és important a l’hora de mesurar l’èxit d’una persona en els

assumptes materials i és perfectament comprensible que molta gent s’esforci

principalment per aconseguir aquestes coses. Però els factors interns poden

ser encara més decisius a l’hora de calcular el nostre desenvolupament com a

essers humans. La honestedat, la sinceritat, la senzillesa, la humilitat, la

generositat pura, l’absència de vanitat, la disposició a servir els altres –

qualitats que estan a l’abast de qualsevol ànima- constitueixen la base de la

vida espiritual d’un individu. És inconcebible que ens desenvolupem en

Qüestions d’aquesta naturalesa si no fem una introspecció seriosa, si no ens

coneixem a nosaltres mateixos, amb les nostres febleses i els nostres errors.

Com a mínim, encara que només sigui per això, la cel·la et dóna l’oportunitat

d’observar diàriament la teva conducta global, de superar la part dolenta i

desenvolupar el que puguis tenir de bo dins teu. Meditar regularment, posem


uns quinze minuts al dia abans d’anar a dormir, pot ser molt útil en aquest sentit.

al començament, pot resultar difícil incidir en els aspectes negatius de la teva

vida, però el desè intent podria reportar-te una enorme recompensa.

No oblidis mai que un sant és un pecador que continua esforçant-se.

D’una carta a Winnie Mandela,

empresonada a Kroonstad, datada de l’1 de febrer de 1975

Aportació: Hna. Nancy I. Rivas

La barca sin pescador, O, por qué la economía actual está tan alejada de la realidad.

En la obra de Alejandro

Casona “La barca sin

pescador”, de 1945, nuestro

prolijo escritor teatral hizo una

de las criticas sociales más

inteligentes que se hicieron en

España, cuando el franquismo todavía no había optado por el más agresivo liberalismo

económico.

En una de sus escenas, un pescador gallego llamado Marko le pregunta a Ricardo, el

protagonista: “¿De qué se ocupaba allá en su tierra?”, a lo que éste le contestó que jugaba a

la Bolsa. Sorprendido el pescador, y tras una pausa, le preguntó: ¿Y después de jugar en qué

trabajaba? Frunciendo el ceño el empresario le contestó: “la Bolsa no es un juego. Es un

mercado”. “¿Un mercado?”, le preguntó el pescador. Sí, le contesta Ricardo: “pero no como

los de acá. Ustedes compran y venden las cosas. Nosotros, los nombres de las cosas”.

“No lo entiendo. ¿Cómo se puede comprar y vender trigo, sin trigo?”, le espetó el pescador.


“Muy sencillo”, le contestó Ricardo, mientras tomaba cuatro vasos de la alacena y los iba

disponiendo en fila sobre la mesa: “por ejemplo: usted acaba de sembrar un trigo que no

recogerá hasta la cosecha del año que viene. Pero como hasta entonces necesita vivir, yo le

abro un crédito de cien coronas a cuenta de ese trigo. (Pone el primer vaso.) Aquí está la

carta de crédito. ¿Entendido? Ahora bien, si al llegar el verano la cosecha se ha perdido, no

importa; usted puede pagarme lo mismo con cien monedas de plata. ¿No es así?”.

“Así es”, le contesta Marko, el pescador. Entonces, Ricardo, el jugador en bolsa, coloca el

segundo vaso y continua: “Aquí están las cien monedas por el valor del trigo. Pero como la

plata anda escasa, el Banco la retira y pone en su lugar un papelito que dice: Vale cien

coronas (mientras pone el tercer vaso). Aquí está el billete. Si a la hora de pagar usted no

tiene a mano el papel, tampoco importa: me firma un pagaré por el valor del billete. (Coloca

el cuarto vaso.) Aquí está el pagaré. Y ahí empieza el milagro. Cien coronas del crédito,

cien de la plata, cien del billete y cien del pagaré; total, cuatrocientas coronas en el mercado

y ni un solo grano de trigo verdadero. ¿Ha comprendido ahora?”.

Entonces, Marko contesta: “Ahora sí. Hace dos años pasó por aquí otro señor que hacía lo

mismo; pero aquél lo hacía con un sombrero de copa y salían palomas”, y una abuela que

les seguía la conversación, dio la puntilla: “Yo no sé cómo serán las cosas allá por el sur.

Pero aquí, el poco trigo que hay, siempre es de verdad. Y el hambre también”.

Bien sabía Alejandro Casona que especular con el valor nominal, y no real, de las cosas es,

como decía mi abuelo, “pan para hoy y hambre para mañana”.

Manuel Bru


MAFALDA…

ASAMBLEA DE LA UISG (Unión Internacional de Superioras Generales)

“Una Iglesia pobre para los pobres” “¡Necesitamos comunidades solidarias que vivan el amor de manera concreta!”

- Papa Francisco -

Una frase papal que gozó de un sonoro eco mediático se la dirigió a las 800 religiosas que participaban en la reunión de la Unión Internacional de Superioras Generales (UISG). Cuando las recibió el 8 de mayo en el Aula Pablo VI, con su personalísimo estilo para comunicar, Francisco afirmó: “La mujer consagrada es madre, debe ser madre, no una solterona”. Se refería él a la necesidad de que el voto de castidad sea “fecundo”, esto es, “una castidad que general hijos espirituales en la


Iglesia”, que nace de una afectividad asentada en la “libertad madura”, y que “se convierte en un signo del mundo futuro para hacer resplandecer siempre el primado de Dios”. Y, deteniéndose en el voto de obediencia, subrayó la idea de autoridad como servicio, lamentando “el daño que causan al Pueblo de Dios los hombres y las mujeres de la Iglesia que son carreristas, trepas, que ‘usan’ al pueblo, a la Iglesia, a los hermanos y hermanas como trampolín de sus propios intereses y ambiciones personales”.

VIDA NUEVA, enero de 2014 “Por la misericordia que Dios nos tiene, os exhorto a ofreceros, como una víctima viva santa y agradable a Dios: éste es vuestro culto espiritual” (Rm 12,1). Había un precioso jardín que, nada más verlo, hacía soñar. Estaba allí, junto a la casa del señor. La puerta siempre abierta era invitación silenciosa para todo aquél que deseara encontrar un momento de paz y de sosiego.

El mismo señor acudía todas las tardes a pasear por su jardín. Siempre se fijaba, era inevitable, en un cañaveral en el que destacaba una preciosa caña de bambú plantada, con sus hermanas, en el centro de un rico conjunto de flores y plantas. Ella y sus compañeras ofrecían, en grupo, un espectáculo peculiar: daban sombra, eran la imagen de la fortaleza y de la grandiosidad de la creación.

Ciertamente, entre todas las cañas hermanas, ella la hermosa caña, llamaba la atención por su esbeltez, altura y elegancia. Toda la gente pensaba que era la preferida del señor. Le encantaba verla así: más alta, robusta y bella que las demás. Era la más fuerte y recia ante los vientos invernales, e imperturbable ante los calores del verano.


Pronto se dio cuenta de que, ella, la más destacada caña de bambú era “especial” para el señor.

Un día se acercó el señor al jardín y, como siempre, fue a contemplar el hermoso conjunto que formaban las cañas hermanas. Con mucho amor, serenidad y firmeza le dijo a la más esbelta: “Mi querida caña de bambú, te necesito”. Ella no entendía que el señor se hubiera dignado dirigírsele personalmente.

Tampoco comprendía por qué el señor le había concedido el privilegio de decirle: “Te necesito”. Veía claramente que el señor le hablaba con un amor especial. Por ello no le costó nada responder: “Estoy en tu jardín, señor, soy toda tuya, cuenta conmigo para lo que quieras”. El señor escuchaba atentamente la respuesta disponible de la vigorosa caña de bambú. No esperaba otra cosa de su planta predilecta. Pero no quería precipitarse en su propuesta, no quería herirla, ni lastimarla. Deseaba proponerle su proyecto de amor de tal manera que ella lo pudiera aceptar con la misma ternura que él ponía en sus palabras. Lentamente, como si comunicara un misterio prosiguió: “Es que, mi querida caña de bambú, para contar contigo tengo que arrancarte”. “¿Arrancarme? ¿Hablas en serio? ¿Por qué me hiciste entonces la planta más bella de tu jardín? ¿Por qué me hiciste crecer junto a unas cañas hermanas? Por favor, señor, cualquier cosa menos esto”. El señor, poniendo más ternura aún en sus palabras, con la serenidad que sólo viene del amor, no retiró la propuesta: “Mi querida caña de bambú, si no te arranco, no me servirás”. Quedaron un largo rato los dos en silencio. Parecía que no sabían qué decir. Hasta el viento detuvo su ímpetu respetando el misterio. Los pajarillos del jardín olvidaron su vuelo y su canto. Lentamente, muy lentamente, la caña de bambú inclinó sus preciosas ramas y hojas y dijo con voz muy queda: “Señor, si no puedes servirte de mí sin arrancarme, arráncame”. “Mi querida caña de bambú, añadió el señor, aún no te lo he dicho todo. Es necesario que te corte las hojas y las ramas”. “Señor, no me hagas eso. ¿Qué haré yo entonces en el jardín? Seré un ser ridículo”. Y otra vez le dijo el señor: “Si no te corto las hojas y las ramas, no me servirás”.


Entonces el sol estremecido, se ocultó. Los pájaros huyeron del jardín pues temían el desenlace. Temblando, la caña de bambú decidida y abandonada sólo pudo decir estas palabras: “Pues córtamelas”.

Continuó el señor: “Mi querida caña de bambú, todavía me queda algo

que me cuesta mucho pedirte: tendré que partirte en dos y extraerte toda la savia.

Sin eso, no me servirás”. La caña de bambú ya no pudo articular

palabra. Silenciosa y amorosamente abandonada, se echó en tierra,

ofreciéndose totalmente a su señor. Así el señor del jardín arrancó la caña de bambú, le cortó las hoja y las ramas, la partió en dos y le extrajo la savia. Después la llevó junto a una fuente de agua fresca y cristalina, muy cercana a sus campos. Las plantas de aquellas tierras del señor hacía tiempo se morían de sed, estando tan cerca del agua. Un pequeño roquedal impedía que el agua llegara a los campos. Con mucho cariño, el señor ató una punta de la caña de bambú a la fuente y la otra la colocó en el campo. El agua que manaba de la fuente comenzó, poco a poco, a desplazarse hacia

las tierras cercanas, también propiedad del señor, a través de la caña de bambú. El campo comenzó a humedecerse y reverdecer. Cuando llegó la primavera el señor sembró arroz; fueron pasando los días hasta que la semilla creció y llegó el tiempo de la cosecha. Y fue tan abundante que el señor pudo alimentar a su pueblo.

Cuando la caña de bambú era alta y esbelta, la más bella de sus

hermanas, vivía y crecía sólo para sí misma, hasta se autocomplacía en su

elegancia y esbeltez.


Ahora, humilde y abandonada en el duro suelo del roquedal, se había

convertido en la prolongación de la fuente de vida que el señor utilizaba

para alimentar su casa y hacer fecundo su reino.

EL SEÑOR Y LOS HERMANOS TE NECESITAN ¿Eres consciente de que el Señor te dice, en más de una ocasión, que te necesita? ¿Cuál es tu respuesta? ¿Estás tan plenamente abandonada como para permitir que te arranque de tu tierra? ¿Has vivido alguna experiencia en la que has visto lo que Él quería de ti con claridad? Ahora, ¿ya sabes lo que te pide? Abandónate. Él espera tu amor. Calla. Adora y ama. No temas mirarle abiertamente con los ojos de tu corazón, la mirada interior de tu alma, en disponibilidad total de vida. Nunca olvides que en la vida espiritual no se crece subiendo sino bajando; no se alcanza la perfección del Amor poseyendo, sino viviendo en la desposesión total; no se crece adquiriendo sino perdiendo. Llegarás al Todo por el camino de la nada.

(P. Boada, op)

La cosa més humiliant no és pas…

tenir problemes, fracassar, caure sovint, ser rebutjat, haver estat decebut, ser traït, ser imperfecte, tenir limitacions, no tenir cultura, experimentar dificultats, perdre alguna cosa, haver començat malament, estar trist, haver perdut la reputació, perdre amics, equivocar-se, haver mancat un objectiu, no sentir-se estimat, tenir por, estar sol,


no ser comprès, distreure’s en la pregària, tenir dubtes de fe.

Sinó...

no buscar solucions, no continuar lluitant, no aixecar-se, no enriquir l’esperit, no continuar insistint, no tornar a confiar, no saber perdonar, no progressar, no intentar superar les dificultats, no perseverar, no reconèixer els errors, no saber consolar els altres, no estimar-se i no estimar, no buscar companyia, no comprendre els altres, no pregar, no posar al dia la pregària.

ANY... “DE LA FAMÍLIA”

De la carta de sant Pau als cristians de Colosses 3, 12-21

Germans, tingueu els sentiments que escauen a escollits de Déu, sants i

estimats: sentiments de compassió, de bondat, d’humilitat, de serenor, de paciència;

suporteu-vos els uns als altres i, si alguns tinguéssiu res a dir contra un altre,

perdoneu-vos-ho. El Senyor us ha perdonat; perdoneu també vosaltres. I com a

coronament de tot això estimeu-vos, que l’amor tot ho lliga i perfecciona. Que la

pau de Crist coroni en els vostres cors els combats que manteniu; recordeu que en

aquesta pau heu estat cridats a formar un sol cos. I sigueu agraïts.

Que la paraula de Crist tingui estada entre vosaltres en tota la seva riquesa;

instruïu-vos i amonesteu-vos els uns als altres amb tota mena de doctrina; agraïts a

Déu, canteu-li en els vostres cors amb salms, himnes i càntics de l’Esperit; tot allò

que feu, sigui de paraula, sigui d’obra, feu-ho en nom de Jesús, adreçant per ell a

Déu, el Pare, una acció de gràcies.


Dones, cal que sigueu submises al marit en el Senyor. Marits, estimeu

l’esposa, no us malhumoreu amb ella. Fills, creieu en tot els pares; això agrada al

Senyor. Pares, no importuneu els vostres fills, que so es desanimin.

Jesús visqué en una llar. Amb tot el que això significà, per a ell i per als seus,

d’aprenentatge de convivència i, sobretot, de potencial d’amor que es comunicava

contínuament.

Era excepcional, certament, la família de Jesús. Però no per això deixa de ser punt

de referència per a totes les famílies i per al foment de l’esperit familiar en cada sector de

l’Església.

L’esperit de confiança en Déu, la senzillesa i la capacitat de saber fruir de l’escalf de

l’amor projecten per al nostre avui una llum renovadora, feta tota ella de serenitat.

- Bernabé Dalmau –


DECÁLOGO PARA MANTENERSE EN FORMA

1. Cada día, cuando suene el despertador, respira hondo, sonríe y di: ¡Gracias! Cada despertar es un regalo, cada día es un nuevo amanecer que trae consigo nuevas oportunidades. Aprovéchalo y... agradécelo.

2. Mírate al espejo y no te avergüences de ti misma si encuentras que tu

corazón anda un poco dormido, si tu mirada todavía está empañada de la noche y tu generosidad aún bosteza… Date una buena ducha de optimismo y verás cómo te sientes mejor.

3. Conecta en seguida con Él. Llámale. Dios te escucha. Siempre tendrás buena

cobertura. Es fantástico sentirse amado por Él. Es agradable vivir y caminar en su compañía. Él no va por delante tirando, ni por detrás empujando: Va contigo. Y no olvides que, para conectar con Él, siempre tendrás tarifa reducida.

4. Sonríe siempre, sonríe. La sonrisa es tu arruga más bella y te mantiene viva.

Cada vez que sonríes abres una puerta, y pones nombre a la gente que se cruza contigo.

5. Mantén la línea de tu libertad. No te dejes llevar por la corriente. Que no te

seduzcan modas y cánones fáciles. Evita que la cultura del hedonismo y del consumismo te enmarañen en sus hilos invisibles. Sé tú misma y rehuye toda esclavitud. Serás más feliz.

6. Haz ejercicio diariamente. Practica el perdón, la tolerancia, el respeto, la

sensibilidad, el cariño: Tu espíritu se robustecerá y se fortalecerán tus defensas, y le encontrarás un nuevo sabor a la vida. Además, ganarás el trofeo más preciado: la paz interior.

7. En tu agenda anota con frecuencia: “Reservado para mí”. El secreto último

del amor está en dar tiempo a la persona amada. Si te quieres a ti misma, no te olvides de ti: convive contigo, date tiempo. No habites fuera de tu propia casa.

8. Aprende a repartir y… te llevarás la mejor parte. Si tus manos se abren para

saludar, acariciar, consolar, ayudar, repartir… recibirás cien veces más. Lo que no se da se pierde o, incluso, se pudre… En cambio, lo que se da se multiplica, también en beneficio tuyo. Si vives para tu cuenta corriente no dejarás de ser una persona muy “corriente”.


9. Consume productos de siempre: justicia, solidaridad, tolerancia, honestidad, verdad… Además de ser naturales no tienen fecha de caducidad. Podemos cultivarlos en nuestra propia casa y, encima, no pagan impuestos. No te “vacunan” contra la enfermedad, pero te ayudan a llevar una vida saludable.

10. ¿Quieres un seguro de vida? “El que quiera ganar su vida la perderá, pero el que

pierda su vida por mí, la ganará para siempre” (Lc 9,24). a menudo tendrás la sensación de que te sale un poco caro. Pero, no lo dudes, recogerás beneficios muy abundante. Insospechados. Hay seguros mucho más baratos, pero, al final, resultan ser falsos. Tú apúntate a la VIDA.

EL SENTINELLA

Prop la frontera d’un país molt llunyà s’alçava un petit castell perdut enmig del

desert. De tant en tant s’hi aturaven les caravanes que venien del nord o bé algun

visitant solitari s’hi acollia per una nit. Però la vida del castell era molt monòtona i

poques coses hi havia que fessin un dia diferent dels altres.

Un matí arribà un missatge del rei: “Estigueu a punt perquè ens han fet saber

que Déu visitarà el nostre país i potser passarà pel vostre castell. Sobretot estigueu

preparats per rebre’l.” Les autoritats del castell es disposaren a complir les ordres

reials. Van cridar el sentinella i li encomanaren que a partir d’aquell dia no perdés de

vista el desert i així que veiés cap senyal de la vinguda de Déu els ho fes saber.

El sentinella va rebre l’encàrrec tot content; mai no li havien confiat una missió tan

important.


Dret dalt de la torre, amb els ulls ben oberts, resseguia contínuament l’horitzó

en espera del més petit indici.

- Com deu ser Déu - pensava - Segurament vindrà amb un gran seguici i el

distingiré de lluny... o potser apareixerà de cop, acompanyat per un poderós exèrcit...

Il·lusionat com estava, no pensava en res més i es passava dies i nits al capdamunt

de la torre.

Va transcórrer el temps i a poc a poc tothom anà oblidant el missatge de Déu.

Fins i tot el rei hi va perdre l’interés. Al castell, els oficials i els soldats es cansaren

d’esperar aquella visita i van deixar de parlar-ne. Només el sentinella es mantenia ben

despert esperant, esperant sempre, sota el sol i la pluja.

Prou que veia venir caravanes i exèrcits, però cap d’ells no era el seguici de

Déu. De vegades, cansat de mirar, es preguntava si tot allò no era un engany.

- Per què ha de venir Déu? I, si ve, passarà per aquest castell tan poc

important? I encara qui sap si vindrà? Però l’esperança vencia sempre els

seus dubtes i novament tornava a fitar incansablement l’horitzó...

S’escolaren els mesos i els anys. El sentinella es feia vell i els ulls li començaven

a fer pampallugues. Sovint havia de seure perquè les cames no el sostenien. L’un

darrera l’altre, tots els soldats de la guarnició havien abandonat el castell enyorats de

la ciutat. I s’havia quedat sol.

Un dia s’aixecà com sempre per mirar el desert, però s’adonà que gairebé no es

podia moure. Se sentí prop de la mort, i una gran amargor li amarà l’ànima

- He estat tota la vida esperant la visita de Déu i ara hauré de morir sense

haver-lo vist - exclamà dolorosament. Aleshores sentí una veu al seu costat

- Que no em coneixes? Astorat, el sentinella es girà i endevinà que Déu havia

arribat. Ple d’alegria li va dir:

- Oh, ja ets aquí! M’has fet esperar tant... per on has vingut que no t’he pogut

veure?

- Sempre he estat a la teva vora - replicà Déu amb dolcesa - des del dia que

vas decidir d’esperar-me. Sempre he estat aquí, al teu costat, dintre teu. T’ha calgut

un temps llarg per adonar-te’n, però ara ja ho saps. Aquest és el secret: només els

qui esperen poden veure’m.


La veu callà i el sentinella se sentí envaït per una immensa felicitat. S’alçà

lentament i tornà a resseguir lentament, amorosament, la ratlla de l'horitzó.

AQUEST ÉS EL SECRET: NOMÉS ELS QUI ESPEREN

PODEN VEURE’M.

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... És entendridor quan aplega

tots els infants del món a l’entorn dels tres Reis

d’Orient (“i en un angle, amb llur parlar”), i ell

mateix s’hi retroba: “ I l’infant d’ulls bonics que

vaig ser, també hi era”. I la tercina d’aquell sonet immortal que fa:

“On tornem, que no fos naixença? Vivim de mort, i no ens és grat; morim d’amor, i no s’hi pensa”.

Mn. Climent Forner

Sacerdot i poeta


Gna. Purificación Ruiz ------------------------- ) Dia 2 de febrer

Gna. Guillermina Arias ------------------------- ) Dia 11 de febrer

Gna. Josefa Granados --------------------------- ) Dia 19 de març

Gna. Josepa Oriol Giralt ------------------------ ) Dia 23 de març

Gna. M. Dolores Mejía--------------------------) Dia 7 d’abril

Gna. Soledat Portabella ------------------------ ) Dia 21 d’abril

QQQUUUEEE EEELLL SSSEEENNNYYYOOORRR UUUSSS OOOMMMPPPLLLIII DDDEEELLL SSSEEEUUU AAAMMMOOORRR

III DDDEEE LLLAAA SSSEEEVVVAAA JJJOOOIIIAAA!!!

FELICITATS!


Los Reyes Magos nos enseñan ------------------------------------ 1

Per aquells dies------------------------------------------------------- 3

Fallece el padre de Hna. Rosa A. Vasco - ----------------------- 4

Nelson Mandela ----------------------------------------------------- 5

La barca sin pescador ----------------------------------------------- 6

Assamblea de la UISG---------------------------------------------- 8

La paràbola de la caña de bambú --------------------------------- 9

La cosa més humiliant no és pas----------------------------------12

Any de la Família ----------------------------------------------------13

Decálogo para mantenerse en forma-----------------------------15

El sentinella ----------------------------------------------------------16

Vivències--------------------------------------------------------------18

Nadal 2013-2014 (Arbúcies)---------------------------------------19

Preguem unides------------------------------------------------------21

Índex ------------------------------------------------------------------22

Los Reyes Magos nos enseñan la “santa astucia”. ENERO Y FEBR… · Herodes: aquella morada es...

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