Los proyectos políticos de Pelegrín Castillo - … · El concepto de partido progresista y el...
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Los proyectos políticos de Pelegrín Castillo
Por Mario Bonetti
La carta que le he dirigido al lic. Castillo y que se
explaya a continuación, consiste de un
comentario que yo hago sobre un encuentro
habido entre el lic. Castillo y mi persona el día
miércoles 21/06/ 17 de las 16h. a las 18h. en su
oficina política. Para esa reunión yo había
elaborado una agenda que expongo más abajo,
la que, empero, no se observó por el ímpetu con
el que el lic. Castillo expuso durante dos horas
sus proyectos políticos.
A dichos proyectos me voy a referir
indirectamente. Aclaro que este comentario
versa tangencialmente sobre lo dicho por mi
interlocutor; más bien expongo asuntos
derivados o paralelos a lo que él dijo.
La agenda propuesta por mí fue la siguiente.
1. Definición de la situación política general del
país
2. Valoración de la llamada “Marcha Verde”
3. ¿Qué podemos y qué deberíamos hacer?
4. ¿Con quién podemos contar para cada
actividad que busque cambios económicos y
políticos de envergadura?
5. Elaboración de un documento de amplio
sustento social seguido de una concentración en
el Parque Independencia en contra del proyecto
de homosexualización compulsiva del país
sustentada y financiada por el Gobierno
norteamericano, las Naciones Unidas,
propagandizada entre nosotros por el
movimiento LGBT, y teniendo presente o
viéndonos en el espejo de la campaña de
mariconización compulsiva que tiene lugar
actualmente en España.
6. Retomar el tema de la haitianización de la
economía y la vida social del país junto con una
concentración de protesta dominicanista y de
reafirmación de la cultura hispánica de nuestra
República.
Sin embargo, la agenda real que tuvo lugar fue
otra. A lo dicho por Pelegrín sólo me refiero,
como ya se dijo más arriba, tangencialmente.
Quiero precisar que esta carta mía es una
exposición de fundamento doctrinario marxista
pero también de reafirmación de los valores
patrióticos contra la haitianización de la
sociedad, la cultura y la economía dominicanas.
Así mismo es una reafirmación de valores éticos
heredados, internalizados voluntariamente e
incorporados a mi personalidad cultural, los
cuales traslucen en mi subsiguiente condena del
proyecto norteamericano y de las NN UU de
convertir en homosexuales a la mayor cantidad
posible de personas en todo en el mundo. En lo
que concierne a Dominicana, como también a la
AL, y antes que a nosotros a la Europa del norte,
este proyecto internacional comienza con la
indoctrinación en las escuelas primarias y de los
adolescentes en las escuelas secundarias de la
práctica homosexual como natural y tan legítima
como la heterosexualidad. Yo pido el mayor
respeto para los homosexuales y considero que
discriminarlos de las instituciones públicas es tan
condenable como cualquier otra discriminación
abusiva, como lo sería por el color de la piel o las
convicciones religiosas o políticas. Pero una cosa
es la práctica homosexual privada y otra cosa es
la fanfarria exhibicionista con caras pintadas y
atuendos llamativos, o mostrando las zonas
erógenas traseras en desfiles gay. Esas
aberraciones de conducta hieren los valores del
decoro y la decencia que todavía la absoluta
mayoría de la humanidad tenemos. En ese
mismo tenor yo rechazo junto con la absoluta
mayoría de la humanidad el matrimonio entre
homosexuales y la adopción de niños que
vendría siendo lo mismo que una fábrica de
homosexuales para el futuro porque los niños
hacen lo que ven en sus hogares. De padres
homosexuales emergen futuros homosexuales.
Volvamos ahora a Pelegrín Castillo.
Los temas tratados en la reunión por el
exdiputado y excandidato a la Presidencia de la
República fueron los siguientes.
1. Democratizar la economía para que haya
mejores salarios.
2. Crearle al pueblo dominicano libertades
mentales que ahora no tiene mediante mayores
ingresos para su desarrollo cultural, etc.
3. Que el empresariado pague todos los
impuestos que debería pagar pero que ahora no
paga
4. Obligar al Gobierno presente y a los futuros
gobiernos a respetar la Constitución de la
República
5. Promulgar la ley de partidos
6. Reducir la corrupción en el Estado
7. Hacer respetar la soberanía del Estado
dominicano y combatir el proyecto extranjero
de haitianización de la República
8. Posibilidades de alianzas electorales con
iglesias evangélicas.
Para terminar esta nota introductoria hay dos
observaciones que quiero hacer relacionadas con
la ética del respeto a la persona ajena con quien
se dialoga.
a) Al tratar ciertos puntos de su propia agenda
yo le solicité al candidato que me diera a
conocer con quien él contaba para realizar
exitosamente determinados proyectos puntuales
de su plataforma global, el lic. Castillo guardó
siempre silencio, obviando la respuesta con la
continuación ardorosa de la exposición de otros
temas.
b) La otra observación que quiero comunicar es
que yo observaba cuidadosamente con cuales
mímicas, gesticulaciones de manos y brazos y de
movimientos corporales él expresaba sus
opiniones para yo poder distinguir cuando él
me estaba diciendo todo lo que pensaba, o si
sólo me exponía parte de sus pensamientos.
Por respeto a su persona en ningún momento
insistí en obtener más informaciones con
preguntas horadantes que lesionaran la
privacidad, tras la cual él quería mantener
determinados datos.
Carta a Pelegrín Castillo acerca de sus proyectos
políticos
1. El concepto de partido progresista y el
camino cerrado del anticomunismo
Muy apreciado amigo: te reitero por escrito la
observación que te hice por lo menos dos veces
durante la conversación acerca del tiempo que
se necesita para montar y organizar un
movimiento político con esa plataforma
programática que respeta la vía electoral para
alcanzar el gobierno.
Para llevar a cabo ese programa tú necesitas dos
vidas partiendo del hecho de que lo que tú tienes
ahora como partido no es una organización de
masas, vale decir que sería necesario e
indispensable transformar la actual Fuerza
Nacional Progresista (FNP) en un partido de
masas antes de que pueda acceder al gobierno
por vía electoral. Eso es una verdad de
Perogrullo que evidencia que cuando se tiene un
partido chiquito con un programa político como
el que he esbozado más arriba pero sin disponer
de los suficientes cuadros revolucionarios que lo
habrían de impulsar hacia las masas, el dirigente
líder del partidito necesita el tiempo de dos vidas
para poder recorrer ese trayecto, pero
supeditado a que tal tolda partidista cuente con
los cuadros que tengan aceptación entre las
personas que han de ser redimidas por ese
programa. Cuando no se cuenta con tales
cuadros revolucionarios (se supone que la
redención de los pobres es una tarea
revolucionaria) se necesita de más de una vida
para convertir un partidito en otro que tenga
vocación de poder por vía electoral.
2. La Fuerza Nacional Progresista no es ni
fuerte ni progresista
La Fuerza Nacional Progresista no es ni fuerte ni
progresista en estos momentos (ojalá que lo sea
en el futuro) tal como nosotros los
revolucionarios socialistas entendemos el
concepto de “progresista”.
Pelegrín: te habla ahora el sociólogo y no el
intelectual de izquierda que favorece un punto
de vista especial por compromisos de
pertenencia partidaria o doctrinaria. No, te hablo
con la crudeza que tienen las realidades políticas
del momento y cuya presentación o
descripción objetiva es la tarea del sociólogo
cuando actúa apegado a la ética del científico.
Un partido pequeño de derecha que, además,
adolece del grajo del anticomunismo, no tiene
futuro ni en este país ni en la América Latina,
salvo en Méjico, Guatemala y Honduras de hoy.
Con el descenso a la tumba de Luís Julián Pérez,
quien ya en las décadas 1980-1990, estaba a la
derecha de Balaguer, bajó a ella también toda
posibilidad de hacer política con capacidad de
gobierno a espaldas de los reales intereses de las
clases sociales asalariadas citadinas, del
campesinado (o de lo que queda de él) y de los
desempleados de toda procedencia social.
3. La política anticomunista de Joaquín
Balaguer, quien nunca ganó alguna elección
honestamente, sin fraudes y sin ejercerle
violencia a la oposición.
Ya tuvimos en tiempos recientes la práctica de
una política antipueblo ejercida por los
Gobiernos de Joaquín Balaguer, “el asesino en el
poder”, en sus sangrientos “Doce Años” al
precio de la “sangre sin revolución” cuando él
había prometido demagógicamente en las
elecciones superar la “revolución con sangre” de
los revolucionarios con su programa de
“revolución sin sangre”, pero lo que hizo
Balaguer fue derramar sangre del pueblo sin
darle revolución. Bajo Balaguer nunca hubo
“elección” sino votaciones sin poder elegir con
ellas a los candidatos que quería la población
mayoritaria debido al fraude electoral inherente
a los comicios organizados por la canallocracia
balaguerista.
Con el descenso a la tumba de los Gobiernos de
Balaguer, y simbólicamente con el descenso de
su propio cadáver físico, se cerró el ciclo de
políticas militantemente antipueblo,
antisindicalistas y de persecución de las
izquierdas, incluyendo la persecución ideológica
de mantener a cualquier izquierdista fuera del
tren administrativo público por profesar esa
orientación política, en crasa violación de toda
normativa jurídica nacional e internacional de
respeto a los DD HH.
Después de Balaguer los gobiernos que han
sobrevenido legalmente al Palacio Nacional han
tenido que hacerles concesiones
socioeconómicas y políticas a las clases sociales
asalariadas y a las clases medias urbanas, como
por ej. la relativa tolerancia para la libre
asociación política, libertad de pensamiento en
los medios de prensa, libertad relativa de
formación de sindicatos en las empresas, etc.
Hoy día la práctica de una política anticomunista
a la usanza de décadas anteriores por definición
no es posible debido al elevado nivel de la
conciencia de DD HH, del derecho a las libertades
públicas, al descrédito de los regímenes
dictatoriales del pasado, a la presencia activa de
los organismos internacionales en función de
vigilantes, a la incorporación de las iglesias
evangélicas a la vida política como observadores
críticos, las cuales, junto con la jerarquía católica,
condenan derivas autoritarias llamativas o
llamativos abusos de poder, así como también
por ausencia de intervención estatal para
mejorar situaciones que demandan mejoría
inmediata.
Sin duda alguna que a diferencia de Méjico,
Guatemala, Honduras, y en parte de Colombia,
ha tenido lugar en la sociedad dominicana,
especialmente en la población educada, una
clara conciencia de la necesidad de la tolerancia
ideológica, incluyendo a las ideologías de
izquierda. Esta conciencia cívica y de tolerancia
observable en el país se ha convertido en un
valladar contra latentes y reales derivas abusivas
de los gobiernos. Hoy día ningún partido político
declararía en público su orientación
anticomunista o antisocialista o antiobrera,
aunque en su historia ésta haya sido su
orientación partidista, o aunque en su actual
seno pervivan tales actitudes.
Los gobiernos dominicanos del período 1996-
2017 han comprendido que el antisocialismo es
un camino cerrado en este país como en la
mayoría de los Estados latinoamericanos, con
excepción de Méjico, Guatemala y Honduras, y
como ya se dijo, con excepción de Colombia.
4. Las andanzas antimarxistas y
antisocialistas del intelectual Manuel
Núñez
El brillante intelectual Dr. Manuel Núñez,
miembro distinguido por méritos propios de la
FNP, con su apostolado antimarxista y
antisocialista, y derivado de ahí, con su actitud
contrarevolucionaria para este país y para los
gobiernos revolucionarios de la AL,
y que lo predica doquier haya un buen
montículo, no es el mejor blasón de cara al
público para el crecimiento y afianzamiento de
la FNP en amplios sectores de las clases medias
y bajas.
Yo no digo que la FNP no tenga partidarios y
simpatizantes en esas clases sociales. No, no
insinúo eso, sino que para su expansión en el
seno de esos clases y sectores de clases hasta
convertirse en un partido de masas, la campaña
del Dr. Núñez no ayuda a la FNP a alcanzar la
meta de convertirse en partido de masas,
aunque por el otro lado haya que reconocer que
el pensamiento contrarevolucionario del
brillante intelectual se corresponde con el
pensamiento dominante al interior de esta tolda
partidista.
5. Leonel como prócer de la República,
Danilo como felón
Un asunto de referencia partidista importante
para ti es la grave y peligrosa cuestión de la
procerisación que hace el muy respetable
Presidente de la Fuerza Nacional Progresista, el
Dr. Vincho Castillo, de Leonel Fernández. Digo
que puede ser negativa y peligrosa para ti en la
medida en que las muy positivas valoraciones
que hace Vincho de Leonel pueden ser percibidas
por la población mayoritaria, población
mayoritaria que todo aspirante a la Presidencia
de la República tiene que ganársela, como que
son también tus valoraciones acerca de dicho
político, lo que con absoluta seguridad afectaría
la imagen que tiene la población de ti como
hombre y político serio.
Me explico: en el programa dominical “La
Respuesta” tu respetable padre, el Dr. Castillo
Rodríguez, héroe de la Reforma Agraria
dominicana, trata a Leonel Fernández como a un
prócer de la República, quien estaría siendo ,
según un rumor sectorial, perseguido y
vilipendiado por las huestes danilistas, mientras
que Danilo Medina es caracterizado como el
felón que cometió la felonía de violar la
Constitución para reelegirse en el cargo; que se
sometió dócilmente y sin resistencias a la
voluntad imperial del anterior Vicepresidente de
los EE UU, también a la del Secretario General
de las NN UU y también a la del antiguo
Presidente de la Comisión Europea Hermann Van
Rompuy, quienes “ Todos a Una“, como en
Fuenteovejuna (Lope de Vega), vinieron al país
para torcerle el brazo al débil de carácter Danilo
Medina e imponerle la agenda haitiana de los
Gobiernos norteamericano, francés, canadiense
y ante todo del mismo Gobierno haitiano.
6. Los representantes de los poderes
mundiales (EE UU, NN UU, UE) vienen al
país a torcerle el brazo a Danilo Medina.
Eso es cierto y demuestra el grado de perversión
ética del PLD y el de sumisión de Danilo a los
puntos de vista del poder norteamericano, y
quienes son ambos capaces de venderles el país
a estas potencias para haitianizarnos, siempre y
cuando el Presidente Medina perciba algún
beneficio político de dicha venta.
La nueva invasión haitiana masiva que en estos
meses de junio y julio ha sido ampliamente
difundida por los medios, tolerada por el
Gobierno de Medina, es parte de dicho trato
silente.
“Me explico con detalles: Como antes nunca
visto en la historia dominicana desde el 1844
hasta hoy, las grandes estrellas de la política
internacional, a saber Joe Biden,
exVicepresidente de los EE UU, Ban Ki Moon,
ex-Secretario General de las NN UU y el ex-
Presidente de la Unión Europea Hermann Van
Rompuy, se apersonaron en la capital
dominicana para “solicitarle cortésmente” al
Presidente de la República Dominicana Danilo
Medina que priorizara los intereses haitianos
frente a los dominicanos. Pero la conspiración
contra esta pequeña República de apenas
48,000 km2. No se detiene con Van Rompuy.
También vino al país el 16 de julio de 2014
nadie menos que el Secretario General de las
NN UU Ban Ki Moon para torcerle el brazo
amistosamente al burócrata Danilo Medina y
para que actuara en favor de los haitianos.. Y si
esos datos no bastan para desvelar el complot
internacional contra la República, téngase
presente que hasta el actual Vicepresidente de
la potencia imperialista más grande que ha
habido en la historia humana, Joe Biden,
también se apersonó al Palacio Nacional para
hacer presión en favor de la haitianización de la
República , o sea, a favor de convertir en
dominicanos a la mayor cantidad posible de
haitianos que ya se encuentren el país , o que
en el futuro se puedan encontrar, bastando que
digan que nacieron aquí “ (v. Mario Bonetti:
“Las Armas Ideológicas de la República”.
Manuscrito inédito).
7. Leonel Fernández es uno de los hombres
más ricos de Dominicana, quien tiene gran
parte de su fortuna oculta en los paraísos
fiscales, como así mismo lo hacen los
empresarios de abolengo y de apellidos
vistosos
Volviendo ahora al tema de Leonel Fernández no
se puede olvidar por simpatías personales, como
lo hace el Presidente de la Fuerza Nacional
Progresista, que éste es uno de los grandes
delincuentes de la “Cosa nostra” morada. Leonel
está embarrado hasta las orejas por la
criminalidad impune del Estado dominicano.
En efecto, él ha sido beneficiario de los delitos y
crímenes cometidos por Diandino Peña, Felix
Bautista, Díaz Rua, del escándalo de los Tucanos (
avión de fabricación brasileña para detectar
barcos de narcotraficantes), del caso de la
Sunland, etc. etc. y tenía en sus Gobierno,
además, a gente como Luís Manuel Bonetti
(“Pote”) en el decisivo cargo de Ministro de la
Presidencia junto con Daniel Toribio (oh ironía,
ambos primos míos) como sus tesoreros y
cobradores personales.
¿Y cuál era el negocio monopólico de Pote? Pues
era el de la concesión de permisos para la
importación de gas y de granos, o sea, que
estamos hablando de uno de los negocios más
lucrativos organizados desde las posiciones de
poder del Gobierno leonelista.
¿Puede alguien dotado de razón poner en duda
que el capo Leonel era socio beneficiario de esa
mina de oro?
Leonel Fernández es uno de los hombres más
ricos de la República Dominicana y tiene gran
parte de su fortuna, como lo hacen también los
empresarios de nombres vistosos y de
abolengo, oculta en paraísos fiscales.
A mí me gustaría una conversación con Pote y
Laura Faxas acerca de ese tema.
Además de esas fuentes de enriquecimiento
rápido, Leonel está implicado en los crímenes
financieros de las sobrevaluaciones de
ODEBRECHT como también Agripino con su
empresa de acero.
8. Rubén Silié, un agente haitiano
Su papel en la haitianización del país se puede
observar, lo diré brevemente para no rebasar los
límites de esta carta, en la designación como
embajador dominicano en Haití a Rubén Silié,
un haitianófilo de primera categoría, más
haitianófilo que el meritorio periodista Juan
Bolivar Díaz Santana, lo cual es ya mucho decir,
que Wilfredo Lozano, los programeros de
televisión como Huchi Lora, el Centro Bonó y un
grupo de los jesuitas.
En realidad Rubén Silié fue un verdadero
embajador haitiano con ropaje diplomático
dominicano y con asiento en Puerto Príncipe, y
quien no tuvo escrúpulos en decir que “yo no
sabía que los dominicanos son tan racistas”
cuando aquí hubo una vez una serie de apoyos
públicos a la Sentencia 168-13 en defensa de la
soberanía del Estado dominicano. Y todo eso
siendo supuestamente Embajador dominicano
en Haití.
9. ¿Y quién le sustrajo US$ 50 MM a la
economía dominicana para dárselos a los
haitianos mediante la creación de la
Universidad Henri Christophe, en la
Limonade, el norte de Haití?
Una universidad es precisamente lo que un
pueblo hambriento, desnutrido, sin trabajo y sin
salud no necesita.
Haití necesita hospitales, clínicas ginecológicas,
fuentes de trabajo y escuelas secundarias.
¿Porqué escogió Leonel Fernández para
donárselos a los haitianos lo que éstos no
necesitan?
Podría ser que la construcción de un gran
edificio resultare una gran fuente de ingresos
indirectos por medio del sistema de construcción
de obras para extraerle enriquecimiento rápido
como lo ha venido haciendo desde larga data el
ing. Diandino Peña, uno de los muchos
testaferros de Leonel.
El Presidente dominicano quería originalmente
que la biblioteca de esa Universidad llevara por
nombre Juan Bosch.
¿Y qué hicieron los malagradecidos haitianos
para vengarse por la humillación que les
infligieron los dominicanos con el regalo de la
Universidad?
Pues, le pusieron otro nombre, sacaron el
retrato de Bosch y lo pisotearon.
Los haitianos no agradecen nada que venga de
los dominicanos, tampoco los cinco mil millones
de pesos (RD$ 5,000,000,000) que se le extraen
anualmente a la economía dominicana en
beneficio de las parturientas haitianas y en
detrimento de las parturientas dominicanas,
como lo demuestra el continuo cierre de la
frontera haitiana para algunos productos
dominicanos, a veces temporalmente para todos
los productos.
¿Pero, qué pueblo que no sea uno de los
aborígenes africanos, puede admirar y querer a
otro tan primitivo como lo es el haitiano, que no
es más que un trasvase de africanos en territorio
americano?
10. El profundo sentimiento de inferioridad
de los haitianos
Con respecto a ese profundo sentimiento de
inferioridad de los haitianos y sus deseos de
venganza con los dominicanos, veamos la
correcta evaluación del caso de la Universidad
Henri Christophe hecha por el empresario
agrícola y exdiplomático, Dr. José Antonio
Martínez Rojas.
“UNIVERSIDAD LA LIMONADE: INTOLERANCIA Y
DESCONSIDERACIONES”
El pasado 12 del mes que discurre, una fecha
infausta en la cual se cumplían dos años del
devastador terremoto que trajo luto, dolor y
miseria al pueblo haitiano, y en donde según las
cifras extraoficiales perdieron la vida alrededor
de 300,000 ciudadanos del país más pobre de
América, fue el momento escogido para, con el
pretexto de inaugurar la mal llamada
“Universidad Christophe” , soportar la
delegación dominicana con el Presidente
Fernández a la cabeza, varias
desconsideraciones, no improvisadas de parte de
las autoridades haitianas, sino fríamente
calculadas.
¿Porqué nombrar la universidad donada por el
pueblo dominicano Henri Christophe?
Este manumiso, por ende analfabeto, se declaró
Rey de la parte norte de Haití, estableciendo su
reinado” en la ciudad de Cap Haitién en donde
erigió su famosa Citadelle. Fue un enconado
enemigo de nuestro país y terminó
suicidándose en el año 1820.
La biblioteca de la Universidad había sido
bautizada con el nombre del profesor Juan
Bosch. Por airada protesta de los favorecidos
con la donación, el retrato del profesor fue
descolgado y su nombre burdamente embarrado
con la finalidad de que no apareciese en el
recinto. Lo más insólito del caso es que los
haitianos sabían que el profesor Bosch había sido
el fundador del Partido de la Liberación
Dominicana (PLD) y que el presidente
dominicano era a la vez presidente del PLD.
En su elaborado discurso, el alcalde del poblado
La Limonade, en donde se encuentra la
universidad, en un hecho inconcebible y de
franca provocación, puso en boca de nuestro
Padre de la Patria “que la isla era única e
indivisible”. Lo lamentable de esta incitación es
que ninguno de los participantes, dentro de los
cuales se encontraba el Ministro de Cultura,
(José Rafael Lantigua) el historiador Euclides
Gutiérrez y el mismo presidente de la
República, no elevaron su protesta aunque con
este hecho se hubiese roto el protocolo, ya que
esta desfachatez podría considerarse un agravio
imperdonable a nuestro patricio Juan Pablo
Duarte.”
(v. José Antonio Martínez Rojas: “Universidad la
Limonade: intolerancia y desconsideraciones”.
En el Nacional del 20 de enero de 2012).
11. Una afrenta al Estado dominicano y al
Presidente de la República que quedó
impune
Hagamos un comentario acerca de la cobarde
actitud, cónsone con su carácter y personalidad,
del Sr. Leonel Fernández y de sus
acompañantes, que eran el Ministro de Cultura,
José Rafael Lantigua y el historiador Euclides
Gutiérrez, ante la injuria infligídale al Estado
dominicano, que en aquél momento el Sr.
Fernández presidía.
Poner en boca de Duarte la consigna
haitianizante de que la Isla “es una e indivisible”
no es sólo una provocación consciente de
haitianos con profundos sentimientos de
inferioridad, sino al mismo tiempo un un agravio
contra el Estado dominicano en atención de que
la Independencia dominicana se produjo contra
Haití y no contra España, o sea que proferirle en
la cara al jefe del Estado dominicano el insulto
ese significa, no que los haitianos puedan
unificar la Isla bajo la bandera haitiana, sino la
expresión del odio de los haitianos hacia el
Estado y la población dominicanos, pues, qué
significa poner en boca de Duarte esa expresión
sino la sorna hiriente y provocadora de que los
Padres de la Patria aprobaban la dominación
haitiana.
Por otra parte todo buen dominicano con
sentido patriótico y decoro debería escupirles
en las caras a Leonel Fernández y Euclides
Gutiérrez por haberse metido el rabo entre las
piernas cuando el resentido haitiano, violando el
protocolo diplomático frente a un jefe de Estado
extranjero, no frente a un diplomático ordinario,
profirió el insulto al Estado dominicano.
Condición agravante del hecho cometido es que
éste fue premeditado y no accidental o un
arrebato nacionalista espontáneo.
A mí no me son conocidas declaraciones del Sr.
Fernández en su condición de Presidente de la
República a los medios o al Congreso
informándoles del insulto al Estado y a la
memoria del “Padre de la Patria”.
Tampoco me es conocido que el bocón de
Euclides Gutiérrez protestó en algún artículo de
prensa o frente a las cámaras, a nombre privado
o a nombre del Comité Político del PLD, por la
afrenta conscientemente preparada contra la
República y contra el Presidente del PLD.
Tanto los Presidentes de la Repúblicas
provenientes del PLD y sus ministros invocan y
honran en situaciones públicas, como
inauguraciones de puentes, avenidas,
urbanizaciones barriales, construcciones de
calles, etc. el nombre de Bosch a título del
impoluto y moralmente íntegro estadista con la
consciente finalidad de desviar la atención de sus
propios delitos.
¿Y qué hubiera hecho Juan Bosch o Joaquín
Balaguer, para no mencionar al generalísimo
Trujillo, si esa afrenta se la hubieran infligido a
ellos en ocasión de un regalo héchole a una
tribu de africanos resentidos?
Y para no alargar demasiado el desagradable
tema haitiano debemos preguntarnos ahora si
esos US$ 50 MM fueron bien invertidos y si se
cumplió el cometido para el que fueron
erogados, o sea, para crear un centro de estudios
superiores.
Con otras palabras: ¿está funcionando la
Universidad Henri Christophe una universidad? ¿
Y es que los haitianos del interior de Haití
diferencian entre una escuela secundaria y lo
que en los países civilizados se conoce por
“universidad?
Leamos un trozo de una crónica de internet
acerca del uso que se le dio a los US$ 50 MM del
pueblo dominicano.
“Abierta hace sólo seis meses, esta institución
construida como un regalo a Haití por la
República Dominicana está en crisis”. “Los
estudiantes y los profesores se mantienen
alejados. Sólo un grupo de estudiantes tiene
autoridad sobre la institución desde el viernes.
Su afirmación tan simple como todo: una
definición clara de los sectores que se
enseñarán.
Etienne Frantzko, un estudiante manifestante,
no se detuvo con rodeos para criticar, con razón
o sin ella, a los funcionarios de la universidad.
“Hasta ahora no hay nada escrito en la
universidad en términos de cursos que se
impartirán, dijo Nouvelliste al teléfono la tarde
del viernes” (v. Alternativas Noticias: crónica;
“Cierran con cadenas Universidad Henri
Christophe que donó República Dominicana a
Haití” del sábado 15 de junio de 2013, en
www.alternativasnoticiias.com )
12. Guillermo Moreno, la amenaza
haitiana y el movimiento LGBT
Entre los varios candidatos a la Presidencia de la
República que participaron en las elecciones de
mayo 2016 hubo dos de indiscutible integridad
ética puesta a prueba en las décadas de vida
pública que hasta ahora ellos han llevado. Una
integridad acompañada de una elevada
conciencia de los problemas del país y de sus
soluciones posibles. Se debe consignar que ellos
dos no son ni agentes del gran dinero ni del
Gobierno de los EE UU por medio de la recepción
de dineros de la USAID, o por otra vía
desconocida.
Esos dos candidatos fueron el Dr, Guillermo
Moreno, un jurista de primera magnitud, que se
atrevió cuando era Procurador Fiscal por el
Distrito (1996- 1997), en uno de los Gobiernos
de Fernández, a ir al mismo domicilio de
Balaguer para interrogarlo allí por acusaciones
de crímenes cuando Balaguer se había negado a
ir a la Fiscalía y nuestro Pelegrín Castillo,
patriota verdadero, como se demostró cuando él
era diputado con los tantos servicios que le
prestó a la República.
Habiendo sido el Dr. Moreno en el pasado un
hombre de izquierda organizado en una
agrupación de ese género (junto con su esposa,
por lo demás), mi inclinación inicial fue la de ir a
votar por él. Pero sucede que grupos de
haitianófilos partidarios de la fusión de facto con
Haití, no de jure, vale decir, partidarios de
derribar la Sentencia 168-13, también de dejar
entrar a todos los haitianos que lo quieran hacer
y concederles después de cierto tiempo la
ciudadanía dominicana, etc. influyeron en la
actitud programática del candidato Moreno ante
el gravísimo problema que confronta la
República de mantener relativamente su
integridad estatal y su cultura hispánica ante una
embestida de ciudadanos africano-haitianos que
responde, y eso no debemos olvidarlo, a una
estrategia de los Estados Unidos, Francia , el
Canadá y Haití. Como es sabido, la misma
Cancillería de Haití en violación de las normas
internacionales y de la Convención de Viena del
1961 alienta la entrada ilegal de haitianos al
territorio dominicano.
En virtud de esa influencia el Dr. Moreno no se
decantó unívocamente por la integridad del
Estado dominicano frente a la embestida de
haitianos y frente a la planificación de los EE UU,
Francia, el Canadá y Haití y lo único que contenía
su programa de gobierno futuro si ganaba las
elecciones era una fórmula vacía que
aparentemente lo hacía quedar bien con todo el
mundo, a saber: que exigiría el cumplimiento de
la ley que sólo permite un 20% de haitianos en
los centro de trabajos dominicanos. Ya al
momento de que el Dr. Moreno escribiera eso en
su programa, o dejara que otros se lo
escribieran, la proporción de haitianos respecto
a los dominicanos era, y lo es hoy todavía, de
90% a 10%.
O sea que el Dr. Moreno no quiso ni siquiera
averiguar cuál es la situación real de la mano de
obra criolla frente a la haitiana al momento de
redactar su programa de gobierno. Todo indica
que esa indiferencia del Dr. Moreno hacia el
obrero dominicano obedece a la influencia de
los enemigos de la República en su actitud hacia
el problema haitiano.
Otro crimen esta vez contra la tradición moral
del país es el proyecto norteamericano de
homosexualización del mundo impulsado por el
Gobierno del ex_ Presidente Barak Obama.
Derivado de esa línea imperial se constituyó en
Dominicana un movimiento con financiamiento
norteamericano para difundir la llamada
“Ideología de Género”, que prevee como meta
principal inculcarles a los niños la convicción de
que no hay diferencias esenciales en el género
biológico entre hombres y mujeres, y que las
prácticas homosexuales son tan naturales como
las heterosexuales, por lo que también se aspira
al matrimonio homosexual legalizado.
Según las informaciones que se me
suministraron conocedores del movimiento
político Al País, representantes de esa
depravación moral lograron influir en la actitud
del Dr. Moreno hacia el problema de la familia y
la sexualidad, inclinándose éste aparentemente
por la ideología de género para complacer a las
feministas y defensores de la “Ideología de
Género”. La nueva revolución homosexual
reconocía al momento de las elecciones
pasadas, incluso con orgullo y satisfacción, que
habían hecho “amarres con los partidos de
oposición”, y entre dichos partidos se
encontraba, por supuesto, Al País, que es como
se llama el movimiento partidista que aúpa al Dr.
Moreno.
Bueno, en cuanto me toca a mí opinar, digo que
desde que yo comprendí que la haitianofilia y la
“Ideología de Género” se habían anidado en
dicho partido y que allí ponían sus huevos
ideológicos, supe que la causa nacionalista y
patriótica de la defensa de la República y de los
valores morales heredados y asimilados no
tenían nada que esperar de una posible
candidatura exitosa del Dr. Moreno ni en el
2016 ni en las elecciones venideras en tanto
este partido estuviera copado por tales ideas. Y,
en consecuencia, me dije que yo no tengo nada
que buscar en esa agrupación ni ellos quisieran
verme en sus cercanías, pues para varias
personas dentro de ese partido yo soy un
“homófobo” y un “racista” influído por los
ultranacionalistas del país. De ahí viene mi
decisión de apoyar a Pelegrín Castillo en la firme
convicción de que estaba apostando, aunque sin
esperanzas de triunfo electoral, por el segundo
candidato revestido de integridad moral y de
fuertes convicciones dominicanistas, enemigo
furibundo como yo, del proyecto extranjero de
haitianización de la República.
Siempre que el lic. Pelegrín Castillo sea el único
candidato que se oponga militantemente al
proyecto extranjero y también a la campaña por
la homosexualidad del país, en esa medida yo
siempre votaré por él en cualquier torneo
electoral donde él se postule.
13. El catolicismo ultramontano de Vincho
Castillo ; o Pelegrín Castillo como
Presidente de la FNP
Pelegrín: ahora sigue hablando el sociólogo y no
el marxista Mario Bonetti.
Más arriba expuse tanto tus proyectos políticos
como mis apreciaciones sobre estos mismos.
En ese contexto recurro ahora a la psicología de
la percepción social para expresarte algo que
mucha gente habrá pensado ya.
La percepción que tiene la población mayoritaria
del actual Presidente de la FNP no resulta
conveniente para el candidato de esa tolda
partidista, o sea, tú mismo, tanto para el
crecimiento de la “Fuerza” hasta llegar a ser un
partido grande como para ganar la Presidencia
por vías electorales.
En efecto, el corajudo Dr. Vincho Castillo, quien
desafió sin tener ninguna protección militar, al
exPresidente Salvador Jorge Blanco por
televisión, está asociado en la conciencia
colectiva a los regímenes de Rafael Trujillo,
Joaquín Balaguer y Leonel Fernández en el
plano político-partidista.
Y en el plano de las creencias y supersticiones
mágico-religiosas a la variante litúrgica, la de
las formas y fórmulas exteriores huecas del
catolicismo ultramontano de reconocidos
“demócratas”(!) como Francisco Franco,
caudillo de España por la gracia de dios y del
ultrareaccionario Papa Pio XII.
Un catolicismo usado como arma de guerra
contra el movimiento obrero socialista y contra
el marxismo. Rehabilitado en nuestros días por el
papa polaco, el colaborador de la CIA , Sr. Karol
Woytila.
Esta es una variante del catolicismo que en
Dominicana está asociada a la obra pública del
Cardenal dominicano López Rodríguez, quien es
por cierto, primo de Vincho.
Estimado Pelegrín: el sociólogo Mario Bonetti se
toma la libertad de recordarte que esa variante
del catolicismo no tiene futuro en las urbes
latinoamericanas, sí, en cambio, en regiones de
población aborigen del continente y en el Africa
negra, uno de los reductos que le queda al
catolicismo ultramontano de PIO XII, Francisco
Franco, del originalmente campesino polaco
Karol Woytila y de los cardenales y obispos que
hicieron carrera en el Vaticano a la sombra de
esta ideología contrarevolucionaria amiga de la
dominación del capital y de las estructuras
políticas autoritarias.
De Europa, salvo Polonia, ya fue expulsada hará
hoy casi medio siglo, incluyendo la antigua
España católica.
Sin embargo hay que hacer la precisión que en
Europa del sur, en las regiones italianas de bajo
nivel educativo y de fundamento agrícola, se
conservan los restos de esta variante del
catolicismo, donde , por cierto, la variante más
agresiva de la Maffia italiana, la Ndrangheta, más
violenta que la variante de la Cosa Nostra,
financia muchas actividades y a sacerdotes de la
Iglesia, y ha conformado con esta en la práctica
diaria una especie de entente político-electoral
para quebradero de cabeza del papa argentino
Francisco.
No está demás decir, que la variante del
catolicismo que nos ocupa, tan conocida y
practicada en Dominicana, es la negación de la
línea del catolicismo que quiere impulsar el papa
latinoamericano. Dicho con la crudeza de la
realidad política; la nueva versión del
catolicismo que impulsa el papa Francisco está
en directa oposición y en colisión con las
manipulaciones teológicas y políticas del papa
polaco y su corte de cardenales y obispos.
14. Las figuras más destacadas del
capitalismo financiero y del poder
norteamericano se dan cita en el Vaticano
¿ A qué se debe que los criminales de guerra y
expresidentes de los EE UU Bush pdre e hijo y
otros representantes del “Club Bilderberg”, o
sea de la crema financiera internacional y los
máximos exponentes de la derecha europea en
el ejercicio del poder gubernamental y antiguos
mandatarios de la misma región , hayan asistido
al sepelio en el Vaticano del agente Karol
Woytila, cuando ha sido la primera vez que
dignatarios políticos de ese nivel se hayan dado
cita en el Vaticano, donde también murieron
otros papas, pero ningún otro mereció ese
“honor” de haber recibido” el último adiós” de
los más grandes enemigos de los pueblos.( v.
“Los Secretos de Wojtyla”; por Manuel Freytas.
http://www.bibliotecapleyade.net/vatican)
15.Dos lastres de la FNP
Si la muy débil “Fuerza” ha de tener futuro
electoral sólo será posible despojándola del tufo
de catolicismo litúrgico ultramontano de Vincho
Castillo.
Otra rémora que habría que remover para
facilitar el alcance de la meta de un partido con
vocación de poder electoral, sería despojarla de
la cáscara de “ un bien de familia” que tiene
actualmente, y como se puede perfectamente
comprender al final del programa televisivo de
cada domingo, cuando se muestran las imágenes
de la familia Castillo Semán en la finca del padre
fundador, cual si fuese una pintura de un señor
feudal de siglos pasados, con su familia, sus
sirvientes y sus propiedades. Ese idilio
campesino tipo “Macario y Felipa” de la
televisión estatal de tiempos de Trujillo, que se
muestra después de concluido el programa
televisivo la “Respuesta”, aunque traduce la
cosmovisión regresiva del Sr. Castillo, no es, sin