Los objetos y las orientaciones de la crítica genética Louis Hay Élida Lois

Los manuscritos de autor como objetos nuevos (L. Hay)  Antes de Gutemberg, todo escrito era un

manuscrito. En los diccionarios (en francés pero también en la RAE), aparecen dos términos: manuscrito y autógrafo, por oposición a impreso.

 Denominaciones: manuscritos modernos (archivación), papeles de trabajo (finalidad), borradores (aspecto físico), dan cuenta de un desplazamiento del interés como testimonio del texto a huellas de la génesis.

Doble naturaleza del manuscrito y ruptura del binarismo por la crítica genética

  Testimonio del texto para el filólogo   Reliquia de artista para el coleccionista

 Documento para el filógolo (intelectual)  Monumento para el coleccionista (material)

  “Nuestra visión del manuscrito llega aún más lejos: documento, monumento, pero también evento que hace surgir el movimiento de un pensamiento de un trazo de la mano”

Historia de los manuscritos  Antigüedad: escritura como lugar de

creación   Edad Media: avance de la oralidad en los dos

extremos (dictado y lectura)   Fines del s XIV se impone la cursiva   Fines del s XIX aparece la máquina de

escribir

 Discontinuidad en la historia de la escritura y de los manuscritos

Historia de las ediciones   Ediciones de manuscritos para enseñanza. Se pasa de los escritores

a las escuelas, y la actitud pedagógica es la que pasa a la enseñanza de las literaturas nacionales en las escuelas.

  Los autores modernos son objeto de Obras completas, y de ediciones críticas, donde el manuscrito tiene una función “filológica” (con el sentido de restitución de un sentido asegurado por e testimonio del manuscrito).

  Entre el s XIX y el XX se publican manuscritos para leer “el aliento del espíritu que emana de los borradores, correspondencias y notas”, es una función psicológica.

  Primera mitad del s XX se comienzan a editar manuscritos para hacer accesibles los procesos de creación, no para garantizar el texto (muchas veces en relación con los estudios de los formalistas).

  “La constitución de los estudios de génesis como campo de investigación supone una distinción entre la experiencia de la creación tal como esta es vivida por el escritor y las huellas de dicha actividad tales como pueden ser observadas en los manuscritos”

Poderes de lo escrito   El momento del manuscrito no es el de la

creación sino el del instante donde “escribir se vuelve posible” (Blanchot).

  Los hechos de la escritura ponen en escena poderes de lo escrito (que no lo son del texto): ◦  Sobre el tiempo ◦  Sobre el espacio ◦  Sobre los signos

 De esos poderes surge el poder de la crítica (que puede leer hechos observables)

¿Qué leer en los manuscritos? ¿Cómo leerlos?   Los manuscritos como objetivación de

procesos intelectuales: ◦  Procesos de escritura que remiten a un momento

histórico concreto, con sus correlaciones. Manuscritos como confluencia entre poética de

escritura y sociología del texto:   El manuscrito como memoria del texto   Sociograma

  Sociogénesis que se expresa en la elaboración de una “clave lingüística”

 Confluencia de dos temporalidades

Cómo no leer los manuscritos   Como una progresión de cambios que llevaría desde un caos

inicial hacia un buen fin (“ilusión teleológica”)   Como lugar donde se aloja el origen de un texto (escritura

como gesto de comienzo):   “La obra permanece vinculada a su origen, que sólo es a

partir de la experiencia incesante del origen, y también nos recuerda que la violencia antagónica por la cual –durante la génesis– ella era la oposición de sus momentos, no es un rasgo de esa génesis, sino que pertenece al carácter de lucha, agonal, del ser de la obra. La obra es la libertad violenta mediante la que se comunica y por la cual, el origen, la profundidad vacía e indecisa del origen, se comunica por medio de ella para formar la decisión plena, el rigor del comienzo.” (Maurice Blanchot, El espacio literario)

¿Qué hacer con los manuscritos?   Recopilar todo el material posible (reunir todos los

elementos de un dossier)   Clasificar y ordenar   Transcribir

  Interpretar: etapa hermenéutica, ◦  Enfoque genético, política de lectura que pone el foco en

las interrupciones, los “conflictos discursivos”, para reformular lo que se sabía de una obra. El texto como tal no existe, sólo momentos de archivación de la obra. ◦  Enfoque textualista: busca autorizar y establecer un

texto. Los manuscritos funcionan como prueba para prevenir la corrupción del texto.

Elementos de un dossier genético   Biblioteca, videoteca, hemeroteca (la efectiva y la

que ha dejado marcas, como películas vistas y libros leídos que no se conservan.

  Paratextos (prólogos, entrevistas, artículos críticos)   Publicaciones sucesivas (adelantos en revistas,

ediciones anteriores)   Manuscritos: “incluye en un mismo objeto

intelectual documentos que difieren en sus características materiales y modos de escritura: manuscrita, mecánica, electrónica”

Manuscritos   Manuscritos: ◦  Autógrofos (u hológrafos) ◦  Apógrafos

  Dactiloscritos o tapuscritos ◦  De mano del autor, etapa de creación ◦  Copia dactilográfica del autor o no

  Fotocopia ◦  Recuperación de manuscritos perdidos ◦  Fotocopia con anotaciones manuscritas

  Documento nacido electrónico ◦  Impreso con o sin correcciones ◦  Sucesión de versiones con modificaciones registradas o no

Noción de pre-texto (discusión en “Archivo y borrador”)

  El pre-texto es un manuscrito establecido por un estudioso, un genetista que determina su relación en un proceso de escritura. ◦  Proceso de selección y consignación por parte del

autor ◦  Incorporación en un dossier por parte del estudioso.

  El pre-texto muestra la dimensión técnica y jurídica del manuscrito ◦ Técnica: cómo se escribe, que determina a su vez   Quién tiene derecho a verlo, a interpretarlo.   Quién determina su autenticidad, su firma

Clasificación de pre-textos   Prerredaccionales ◦ Tarjetas ◦  Esquemas ◦ Anotaciones metaescriturarias

  Redaccionales.   Diferentes etapas dirigidas a la textualización

  Son dos etapas del proceso creativo que se interrelacionan a lo largo de la escritura, no son sucesivas

Fuerzas que inervienen en la génesis

 Exogénesis: ◦ Apropiación de textos, documentos, canciones,

películas. La exogénesis trabaja con la presencia concreta de un texto otro. Se diferencia de la intertextualidad   En prerredaccionales (citas, letras de canicones, titulos

encontrados en las tarjetas)   En redaccionales (La ansiedad, El beso de la mujer araña)

 Endogénesis: ◦  Elaboración propia a partir de materiales. ◦ Reescritura y surgimiento de lo nuevo.