LOS NIN WAMBRA KATARY LETRAS 2017

20 BALAS (CORO) 20 bailas encima y todavía vivo pila de tropezones y todavía camino me han quitado la luz y aun miro cuantos golpes en el pecho y todavía respiro. (bis) (Daniel) Vamos a dar un poco de educación a los niños para que crezcan sanos fuertes y sin el vil egoísmo a los que creen que ser gánster es de lo mas bonito pues que sepan que los hombres no se hacen a tiros. Si quieren ser matones no voy a impedirlo si quieren ser muy malos pues que elijan su destino yo me mantengo en la conciencia y en la plena consecuencia en el camino libertario que forja la decencia. (Sumay) Las primeras 5 en las manos y en los pies descubriendo el mundo en el que voy a crecer tratando de saber el motivo de mis movimientos tratando de entender el por que de mis pensamientos. Recogiendo información dentro de mi cabeza la cual me servirá en la vida que recién empieza 10 acciones, 10 problemas, 10 soluciones sensaciones, discusiones, diferentes emociones, diversiones, sentimientos encontrados con roses específicamente sobre la bala 14 por eso aquí se ve el resultado de lo que he vivido de tantos errores cometidos muchos he aprendido. Para llegar a la cima con sudor de escala trabajando en esta tierra con pico y con pala enfrentando los problemas cara contra cara son versos resumidos que en total son 20 balas.

(Daniel) Quien no ha tenido un duro camino quien no ha propuesto algo grande y no ha sido creído quien no ha tratado, intentado y las puertas le han cerrado, quien no ha sentido en su vida el sabor del marginado. Y sin cadenas sin pistolas ni motoras, sin niñas bonitas en tangas provocadoras solo el verso puro en razón y fundamento que sale del corazón con todo el sentimiento. (CORO) (Daniel) A los que escuchan dedicamos la canción si es que pueden oírnos es por que aun están vivos al que se identifica con la revolución aprieta el camino levantando la voz, y yo tampoco fui desde el principio el guerrero aprendí poco a poco de los que estuvieron primero de buenas persona que me mostraron el camino comprendí que cada cual forja su destino. (Sumay) Maipita purijuni, maipita yalijuni maimanda rrikujuni, maimanda niuca rrijuni ali rrikushpaka ashtaka cusaskunata rrikushkani wawamanda kunangaman wakashkani asishkani purishkani ñuca waukykunawan, kuitsakunawan, shinallamikanchik tukuy rriksikunawan tukuy puncha maskashpa ima shinanata maipy purinata piwan kawsanata, piwan kawsangapa (Daniel) Y yo no quiero ser un bandolero no quiero ser la escoria que se dispute el trofeo no quiero ser el que mas cante de todos los cantantes no quiero ser el sobresaliente de todos los participantes la competencia se la dejo para los que quieran que se maten entre ellos y vean cual es el que queda yo con el pueblo elijo el camino del trabajo

les escupo a los de arriba y me voy con los de abajo. Levanta las manos colombiano, ecuatoriano, tukuylla shuk yuyaillami kanchik ñaupaman katishunchi el boliviano, el peruano, el argentino y el chileno, el uruguayo, el paraguayo, eleva la voz mi hermano venezolano, brasilero, pero mas claro LATINO AMERICANO!! (CORO)

MUSHUK RUNA (CORO) Tushungapa kunan shamunchi kay mushuk runakunawan, takingapa kaypi kanchimi katary jaku ñaupaman. (Sumay) Todos estamos unidos en este camino con muchos amigos así que nadie nos podrá parar si todos seguimos con este sentido se notara que estamos decididos así que todos juntos vamos a disfrutar hay que disfrutar la vida de una buena manera donde quiera que estemos pero sin perder la conciencia ni la decencia por que en el final es que termina mal y para poderlo cambiar al pasado no se puede regresar. (CORO) (Daniel) La vida sigue yo no creo en el destino yo sigo a mi camino el que desde wawas hemos recorrido así hemos conocido así hemos aprendido como en las montañas y en la vida siempre encontraras bajadas y subidas (Sumay) todos los días luchando y buscando para encontrar la salida (Daniel) no te desanimes las caídas y tropiezos te despiertan te motivan a seguir. (CORO)

(Túpac) Monserrath wambrakuna kaypikanchi uchulimanda yachajushpa shamushkanchik wambrakuna tandanajushpa pursishunchi shinlli shinlli ama manllashpa ama manllashpa runakuna jary cachimuelmari kanchik kay tunuta cangunaman rrurrarkanchi tushuy tushuy runakuna Los Nin wambrakuna monserrath manda, monserrath manda. (Sumay) La vida hay que disfrutarla, cuidarla y no desperdiciarla toma el ritmo del tiempo con calma eso es lo que hace falta es cuestión de uno mismo no quedarse en un abismo ahora disfruta la música única que a todo el cuerpo lo levanta. (Rumi) Kunan kaypi shamunchi cangunata ningapa runakuna kanchimi kaipirami kawsanchi ñucanchipash ushanchimi Imatapash takinata, tushunata, yuyaykunta villachinata shayarishunchi runakuna. (CORO)

KATARY (sumay) Yo no olvido de donde vengo antes que nada donde quiera que me pare digo lo que represento no puedo estar mintiendo o fingiendo solo por un momento para que luego se den cuenta de lo cierto. En este tiempo, muchos wambras se han cortado todo el pelo mirando, hablando y criticando a los que no son como ellos. Imitando las cosas que ven en la tele personas famosas, la moda, el estilo, la ropa, el peinado alzado, todito cambiado olvidando y perdiendo la identidad que les queda y odiando la vestimenta de los antepasados que les han dejado y hasta las costumbres viniendo con nuevas etapas que tapan y tratan y matan la historia que por mucho tiempo ha sido parte de nuestra cultura, es asi !!! Yo lo digo por que lo vi y vi difícil para ponerlo a esto un fin, justamente una cosa de la que pasaba era como la gente miraba y sin saber por que se me gozaban. Caminado en las calles recibiendo hasta ofensas como veían cuando yo salía con mis trenzas, eso es lo que implica ser un verdadero Runa representar sin duda alguna la cultura pura. (Túpac) Monserrath wambrakuna kaypi kanchi ama kungashun maimanda shamujunchik Shuk llaktapi purishpa kayta chaita purishpa ñucanchi runa kawsaita

jawa jawaman apashun yachajunamari kanchik maimanda shamunchik ima shimita parlanchi ima yuyaywan purinchi jawa ñawy kanakanchik runa runa mari kanchik waykikuna shinallamikanchik! (Sumay) Ama kungashpa ama chigashpa ama sakishpa chaiguta nirishpa Tukuy tukuy runakuna maipipashma purinamari kanchi alikachishpa ñucanchi parlayta ñucanchi kawsayta ñucanchi yuyayta chashnami kawsanakanchik runami kanchi shinagullamarikanchi villayta charishpaka ninamarikanchik jary shimita shinlliyachishpa alikanchiman tukuy wambrakuna uyagrin niucanchiwan ama chingaringuichichu kay ñangupi ñucanchi kawsayta kaypimi sakinchi Los Nin (CORO) Katarichi wambrakuna punllayanmi runa kanchi kaypimi kanchi Shamunajunchi jaku ñaupaman ama pingashpa runa yuyaywan runa kawsaita alikachishpa (bis)

AMERICANOS (Daniel) Tras algunos años de canciones y revoluciones siguen sonando los gritos en los socavones los jóvenes enardecidos hacen interpretaciones con sus guitarras recuerdan viejas emociones con la voz de Víctor Jara y la América soñada Ukamauyke, como el remiso de Guevara y la nostalgia de este fin de siglo que la siento como un padre aun que solo soy un hijo sin rumbo fijo, anarquista y muy prolijo aun recuerdo lo que el pana Ernesto dijo frente a sus verdugos sin mirar nunca al piso relájate que vas a matar un hombre y era uno como cualquiera que dio su vida sin importarle lo que sucediera. (CORO) Si somos americanos vamos a levantarnos vamos a unificarnos (bis) (Sumay) Rrikujunimi, yachajunimi imarra tukuylla kunan punllapi aparinchi shukunaka yapata parrlan nimata na shinan y chaipillata kidan, yo! Ashtaka ayllukuna kay alpapi tian makanajushpa nipi nimata na tarigririn kaypika, munashpa kimirimuylla, yo! kayman shamuylla nachu rrikungui kaypimi kanchik tukuylla. (Daniel) La historia ya trazó el camino esto no es divino somos seres humanos constructores de destinos que le pone su huella al mundo para poderse reconocerse, los unos a los otros someterse.

Hablamos de la realidad del cambio social de que la propiedad privada no da más cayó la mascara de la democracia cayó la máscara de los partidos de vanguardia reivindicamos la historia abierta donde se combaten con las armas y con las letras donde la masa también piensa no es la gran ciencia donde el sabio a saber comienza. (CORO) (Sumay) Al decirte hermano a la mente que es lo que te viene no te hablo de lo místico, no hablo del ADN pasamos el mismo problema, vivimos el mismo disgusto resistimos como debe ser ante el primer mundo. Coge tu instrumento, camina en el pavimento revolucionando con tu canto hasta el último aliento, las palabras claro que se las lleva el viento por que el viento es el que ayuda a que se esparza por el firmamento. Historias que esperan ser escuchadas por la gente que se siente con ellas identificadas, sin darnos cuenta eso es lo que nos une lo que hace reaccionar ante este mundo que nos consume. Si somos americanos seremos una sola canción con el puño en lo alto al ritmo de un solo corazón por mas que nos tapen los ojos nada se nos escapa al decirse americanos de que diablos se trata americanos somos todos de este lado no solamente los que se pusieron en la cima de un mapa. (CORO) (Sumay) Wawky kashpapash, riksi kashpapash kaypi tukuylla kangapa munanchi chaymandami kayajunchi kunanga ñucanchi shinashunchi mushuk pachata dira.

AMERICANOS (REMIX) (Daniel) Tras algunos años de canciones y revoluciones siguen sonando los gritos en los socavones los jóvenes enardecidos hacen interpretaciones con sus guitarras recuerdan viejas emociones con la voz de Víctor Jara y la América soñada Ukamauyke, como el remiso de Guevara y la nostalgia de este fin de siglo que la siento como un padre aun que solo soy un hijo sin rumbo fijo, anarquista y muy prolijo aun recuerdo lo que el pana Ernesto dijo frente a sus verdugos sin mirar nunca al piso relájate que vas a matar un hombre y era uno como cualquiera que dio su vida sin importarle lo que sucediera (CORO) Si somos americanos vamos a levantarnos vamos a unificarnos (bis) (Sumay) Rrikujunimi, yachajunimi imarra tukuylla kunan punllapi aparinchi shukkunaka yapata parrlan nimata na shinan y chaipillata kidan, yo! Ashtaka ayllukuna kay alpapi tian makanajushpa nipi nimata na tarigririn kaypika, munashpa kimirimuylla, yo! kayman shamuylla nachu rrikungui kaypimi kanchik tukuylla.

(Daniel) La historia ya trazó el camino esto no es divino somos seres humanos constructores de destinos que le pone su huella al mundo para poderse reconocerse, los unos a los otros someterse. Hablamos de la realidad del cambio social de que la propiedad privada no da más cayó la mascara de la democracia cayó la máscara de los partidos de vanguardia reivindicamos la historia abierta donde se combaten con las armas y con las letras donde la masa también piensa no es la gran ciencia, donde el sabio a saber comienza. (CORO) (Sumay) Al decirte hermano a la mente que es lo que te viene no te hablo de lo místico, no hablo del ADN pasamos el mismo problema, vivimos el mismo disgusto resistimos como debe ser ante el primer mundo. Coge tu instrumento, camina en el pavimento revolucionando con tu canto hasta el último aliento, las palabras claro que se las lleva el viento por que el viento es el que ayuda a que se esparza por el firmamento. Historias que esperan ser escuchadas con la gente que se siente con ellas identificadas sin darnos cuenta eso es lo que nos une lo que hace reaccionar ante este mundo que nos consume. Si somos americanos seremos una sola canción con el puño en lo alto al ritmo de un solo corazón por mas que nos tapen los ojos nada se nos escapa al decirse americanos de que diablos se trata Yo! SHINALLAMIKANCHIK (CORO)

(Sumay) Wawky kashpapash, riksi kashpapash kaypi tukuylla kangapa munanchi chaymandami kayajunchi kunanka ñucanchi shinashunchi mushuk pachata dira.

INSURGENCIA (Daniel) Tengo mucha alegría de ser un adolescente mi cuerpo envejece más mi espíritu se hace mas fuerte por que adolezco de tratos de que no merezco de tanta injusticia que hace al mundo tan siniestro censuran mi existencia, molesta mi presencia y cada que denuncio me quieren dar sentencia es lo que hace necesaria la irreverencia pa’ que ustedes se den cuenta, pa’ que crezca la conciencia (Sumay) Yo no confundo el libertinaje con la libertad piensan que con eso a nosotros nos podrán callar nuestro pensamiento va mas allá de lo que imaginan no hay palabra para la forma en la que ustedes nos discriminan. Tenemos muchas ganas de poder crecer pero nos quieren quitar la luz para no poder ver solo me enfoco un poco en lo que quiero ser pero gente como ustedes tienen miedo a reconocer (CORO) Como puede ser que nos quieran desaparecer a sus sucias intenciones nos quieren someter que no pueden ver como es que muere matan la rebeldía ante de nacer (bis) (Daniel) Claro esta el engaño estamos en la edad del burro cuando mas nos revelamos y cuando disque maduramos es por que olvidamos por lo que luchamos Por lo que algún día a nosotros mismos nos juramos. Sabemos decir, sabemos ser jóvenes son la fuerza del futuro de ahora y de ayer

claro esta el problema y su solución jóvenes unámonos en esta insurrección. (Sumay) Kunanka runa shimipi nigrini kay mushuk yuyaykunawa karu karuma rigrini tukuy kay wamprakunata apagrini tukuylla shayarishpaka chaykunawa ushagrinchi Lo que han hecho con el esfuerzo, nuestro trabajo, su desconfianza ha hecho que estos jóvenes de este camino se hayan desviado los tiempos han cambiado pero claro lo malo y lo raro que ha pasado hermano es que a nosotros nos siguen haciendo a un lado ignoran nuestra ayuda y colaboración como pueden llamarle a eso libertad de expresión a caso piensan que no vale nuestra opinión tenemos el coraje para decir las cosas como son. Wampra katary, wambra rikchari ña na ñucanchita upallachita ushagrin kunan kaypika ashtawanmi kanchik tukuyllama villachinguichik shinami katinakanchik (CORO) (Daniel) Joven levántate nosotros somos la fuerza joven despierta que el amanecer esta cerca no quiero mas vivir en esta cárcel de la sociedad lucha, destrúyela, consigue ya tu libertad (Sumay) Toda la fuerza que tenemos por dentro aquí lo mostramos esa mentalidad que nos une forma este significado en toda la letra que yo siempre saco me gusta dejar ese rastro que dice que soy la persona orgullosa que siente los cambios que siempre la vida me ha dado. Los Nin SHINALLAMIKANCHIK !

JAHUA (Daniel) Son sentimientos que yo llevo en el corazón con tanta devoción se que podrían llamar religión pero la clave no esta en darles nombres si no en la condición que nos lleva a hacernos hombres. No quiero descartar la fe mas bien quiero contarles que nos mienten en la cara para hacernos creer dicen que oremos en lugar de que actuemos feligreses hambrientos y obispos con estómagos llenos tengo creencias que me dan mucha fuerza tengo energía y mi estrella de guía tengo mi fe volcada en el día a día y en la gente solidaria que construye la alegría se que los pueblos son devotos y que su devoción se ha vuelto el opio que no deja ver lo propio por eso apelo a la conciencia tal vez un poco a la demencia y a la constante consecuencia, consecuencia que transformará la realidad la uva en vino y el trigo en pan será la mano humana la que trabajará y no la providencia que nos absolverá (Sumay) Son diferentes pensamientos cansados de toda una vida llena de cuentos supuestamente con argumentos una batalla que no termina desde hace tiempo, por que hay cosas que no cambian con su palabra quieren robarnos el pensamiento y el alma el miedo nos imponen, vienen nos descomponen para que uno sea un pecador nunca les falta las razones donde está el creyente supuestamente inteligente quiero que me de una respuesta coherente es algo que se pregunta mucha gente ¿Por qué Jesús y la iglesia son tan diferentes? Un sistema que no es confiable, nada agradable

que quiere meterse en todos los lugares para mantenerse estable yo voy a sacar todo lo que tengo que decir por que no soy un cobarde no puedo creer en una falsa religión que a través de los años se ha basado en la explotación y la expropiación de la tierra que nos vio crecer yo no estoy dispuesto a obedecer lo que nos quieren imponer tengo mis creencias y yo si las compruebo celebrando el 21 de marzo nuestro años nuevo eso es solo un ejemplo de lo mucho que tenemos y estas malditas sectas quieren hacer que la olvidemos. Si la sangre pudo transformarse en vino por que no transformaron el maltrato en el que vivimos no se preocupen no es que yo quiera hacer un problema lo que no quiero ser parte es de este maldito sistema. (Daniel) Si sería de creer en dios, sería el dios sencillo reflejo del hombre que toma forma de obrero inconforme al verse oprimido por humanos mediocres, el dios de barrio que no podría ser nombrado por la boca de un sucio empresario que a su hermano avasallado y su vida le ha robado mientras pregona ser creyente inmaculado. Que mas queremos esperar saber que un salvador del cielo nunca bajará allá en el infinito solo se ven estrellas las mismas que me dicen que esto si es real tan real que me quemo con el sol que me fatiga el calor y la puta explotación que tengo ganas de salir a matar y con el pueblo organizado salir a expropiar.

YUYAY (Sumay) Kunan punllaka ishkai wambrami llukshijun tutandi punllapi imatapash rikurijun shukunaka punda kausayta chingachijun chaishukunaka runa awsayta jawamanmi katichijun shina pingashpaka nimata na tarigringichu niway imarrpata pinganayachijun rikuy mashna wambrakuna chingashkami purijun yangata yangata pay purallata wanchirijun. Somos una sociedad organizada tomados de la mano hemos logrado lo que la gente ya no se ha imaginado toda una vida de tradiciones una vida llena de emociones una cultura tan pura y segura que dura en este mundo de desorden, pero lo que se debe erradicar, la juventud empieza a cambiar aunque el cambio que estén haciendo en su vida sea para bien o para mal uno orgulloso de lo que tiene con su pensamiento se mantiene sin importarle los cambios de todos los días que en su vida sucede. Lo mas ridículo es decir y fingir ser otra persona que tome su historia y mirar como el mismo lo borra ahora reacciona, ya mira y camina por tu zona, de tus raíces no te alejaras por mas que tu corras eso es tan obvio, el cambio es notorio lo único que causas con ese pensamiento es el odio, odio a tu familia y a los que te rodean decir que eres alguien que no eres esperando a que te crean un corte tan raro, un rostro tapado una forma de vestirse tan falso que causa impacto al rato de estar por su lado por mi parte me gusta la vida que llevo yo todos los días encuentro algo nuevo

a cada momento me pongo a pensar en las cosas que hecho, lo bueno lo malo sabiendo que esto yo puedo enmendarlo para esos errores poder superarlo siguiendo arriba dejando el complejo de despreciar hasta nuestra comida, te fijas si todos los runas se guían con esta ideología se contagiaría y se destruiría, todo lo que hemos formado escuchar sería en vano la lucha de muchos años dejarlo ahí botado el esfuerzo desperdiciado, por que no somos a los que antes conocían a los que antes humillaban ahora nadie se arrodilla (Daniel) Ahora son dos tipos de wambras los que se pueden ver por el día y por la noche ya ni de creer unos están perdiendo todo lo heredado mientras los otros llevan arriba el legado antepasado Si te avergüenzas de esa manera dime que conseguirás es mas, dime lo que te hace avergonzar son muchos wambras los que caminan perdidos en vano van matándose entre amigos. Dime quien ves cuando te miras al espejo recuerda que las mentiras caen por su propio peso yo no digo que sea un inmaculado pero no quiero que me controlen como si fuera un soldado, dime, que tratas de ocultar tras el antifaz a caso no quieres que sepan de tu realidad te sientes menos por el capital tienes que apantallar por que mejor no aceptas esta invitación para luchar, digo, que somos wambras con inteligencia que somos mas que calificaciones de libreta que nuestra sobriedad va mas allá de nuestras borracheras y en la adolescencia disfrutamos de plena consciencia y es que no somos esclavos de la competencia

sabemos valorar lo que es la verdadera herencia y ahora dime donde estas que es lo que va pasar el único camino que nos queda es la unidad. (Sumay) Kunan punllaka ishkai wambrami llukshijun tutandi punllapi imatapash rikurijun shukunaka punda kausayta chingachijun chaishukunaka runa awsayta jawamanmi katichijun shina pingashpaka nimata na tarigringichu niway imarrpata pinganayachijun rikuy mashna wambrakuna chingashkami purijun yangata yangata pay purallata wanchirijun. (Daniel) Que pasara cuando solo quede ese sin sabor de la discriminación cuando hayan despertado del sueño, cuando el occidente haya interiorizado nuestra cultura a un simple folklor nada será como antes se olvidaran las viejas frases despertarán esclavizando a sus semejantes descubrirán que son diferentes cuando mas se les parece descubrirán que así no perece la diferencia entre la gente (Sumay) Shina kashpaka rikungui, ama sakiringui paktara kunganguima imatapash munashpaka kanllatami maskana kangui, kunganguiman kamba ali yuyaikunata katina kangui kay runa kawsayta jatunyachishpa ña na chingachishpa, chaita yuyana kangui.

NO FRONTERAS (Daniel) Yo no se quien les dijo a esos señores que se podía dividir el mundo por países y naciones al carajo con sus pretensiones reivindicamos el mundo sin esas viejas divisiones. Un saludo al emigrante de paso elegante que deja su familia para salir adelante cruzar por la frontera de adentro para afuera de afuera para adentro como quiera sin saber lo que le espera en una tierra ajena sin trabajo sin escudo y sin bandera convertido en pasaporte pasando por la corte cuidándose de puercos y consortes. Donde están los que se comen el cuento de que el mundo esta perfecto los despierto con mi argumento a los dueños del imperio les dejo este señuelo aunque nos persigan y aunque nos suelten los perros a desalambrar los terrenos que en nuestra propia tierra no queremos ser ajenos desde el guasmo hasta el getto por las favelas y los barrios donde siempre cae el invierno. (CORO) Vamos a tumbar las murallas vamos a quemar las banderas vamos a borrar las fronteras que avancen los pueblos con baile y batalla. Maypipash tukuylla puringapa ama tapushpa ima shinanata ñawpaman tukuylla katingapa kay allpaka tukuyllapa kan shina katingapa.

Somos de una misma tierra con gente que lucha y se aferra vamos a borrar las fronteras dale lanzamos el grito de guerra. (Sumay) Entonces cual es el problema dictar una condena por estar pisando supuesta tierra ajena pertenecemos a un mismo suelo seria bueno sentirnos en casa en el lugar en el que estemos sin problemas, sin conflictos, sin riñas, sin poner peros unir lazos con todo el mundo, ese es el anhelo. Ser atrapado y juzgado por haber cruzado a lado tanto tiempo y personas al otro lado del charco esperando a ver si la suerte le acompaña mirando de lejos a la llakta que siempre se extraña en esto estamos juntos aquí nadie esta solo la tierra que pisamos fue hecha para todos. Somos fuertes al luchar somos duros al hablar conscientes al pensar, esto hay que solucionar Nara llukshishpallata yuyana kanki, ¿maymanta rikuni? shuk allpapi na yangata yaykuyta ushani alli kan maypipash aydakpi, maypi kaypi chaypi maypipash chay allpapillata kanchik shinallami kan chayka, tukuyllapa tukuy kan (CORO) Vamos a tumbar las murallas vamos a quemar las banderas vamos a borrar las fronteras que avancen los pueblos con baile y batalla. Maypipash tukuylla puringapa ama tapushpa ima shinanata

ñawpaman tukuylla katingapa kay allpaka tukuyllapa kan shina katingapa. Somos de una misma tierra con gente que lucha y se aferra vamos a borrar las fronteras dale lanzamos el grito de guerra. Vamos a tumbar las murallas vamos a quemar las banderas vamos a borrar las fronteras que avancen los pueblos con baile y batalla. Maypipash tukuylla puringapa ama tapushpa ima shinanata ñawpaman tukuylla katingapa dale lanzamos el grito de guerra

MONSERRATH (Sumay) Déjame contarte lo que alcanzo a ver desde aquí arriba acompañado de un rico clima que antes ni sentía desde donde puedes oír el sonido del viento el va y ven de las ramas y apreciar sus movimientos ey! y no es solamente eso de verdad, si cierras los ojos y escuchas también te sorprenderás por que desde aquí con facilidad puedes escuchar cada sonidito de todita esta comunidad. Ahora convertido en barrio para tener beneficios ya que sin eso careceríamos de algunos servicios pero hay cosas que de aquí no cambiarán como ver a la gente reunida en la casa comunal por mas alto que se este, los pies pegados en la tierra si quieres un laberinto solo camina por donde tu quieras, desde la segunda etapa disfrutando del paisaje bienvenido mi panita todo esto es Monserrate. Mientras voy caminando van sonando mis pisadas los recuerdos se convierten en versos para mi tierra amada al estar aquí podrás confirmar lo que digo donde aparte de encontrar amigos nos vas a ver full de primos son tantos los recuerdos que a mi mente invaden como capilladas, carniceros y campeonatos barriales las octavas infallables disfrutando con la gente haciendo bulla desde la calle 8 pero de septiembre (Daniel) Sobrevivimos desde barrio haciendo resistencia a los caudillos son nuevas eras, nuevas cadenas las que te esperan nuestros hijos serán los futuros luchadores ahora juegan en la acera mañana defenderán nuestra tierra CORO Desde hace siglos resistencia en el barrio así seguimos

resistiendo en el barrio (Sumay) Washaladomanta kai takita karajunchi Karupi kashpapash nima ñukanchik yuyaypi kungarin jaripash warmipash kaypika llankan shina rrikushpa katinayan ñucanchik yujashka llaktapi KASHAPAMBA ñaupa, washa, jawa lado pash tian, shina kan shinallamikanchik tukuy waykikunawan, es que se ha hecho imposible dejarlo en el olvido Cuando el recuerdo permanece vivo (Sumay) No ha sido necesario estar de la mano de comodidades tales como puedes encontrar dentro de las ciudades aquí la imaginación es lo principal improvisando con ideas y no en la parte musical los pelos alborotados, rayos de sol en la piel llenos de tierra en las uñas de las manos y en los pies así mismo es, claro que así mismo es por eso te lo repetiré diciendo una y otra vez. Aquí no hay pierde todo es por intuición broder y eso que antes la dirección eran las calles sin nombre si quieren correr o si quieren jugar entonces tírate al poli o quédate hasta media noche a ver quien gana en el boli fresco caballin que si de dinero estas escaso no faltará un pana que acolite para un dolarazo yanagata dira esto no es puro cuento Si no caigan a confirmarlo a la esquina del movimiento (CORO) BIENVENIDO MI PANITA TODO ESTO ES MONSERRATE x 6

MAKI PURARISHUN (Daniel) Ni un paso atrás en esta vieja batalla ya son miles de años que la llevamos a espaldas por los caminos de los pueblos ensangrentados por los días y los siglos que la iglesia ha matado me postrare ante el recuerdo de los que han muerto los que luchando han pasado a la historia se han convertido en tormento de emperadores, presidentes y patrones el frente organizado, frente a los explotadores son ustedes señores los constructores los que le han dado forma con sus manos y sudores los que han aguantado en su espalda todo el peso el proyecto del progreso a los que en vez de carne solamente les dan hueso pregúntate tu señor fuerte si tu haces el trabajo ¿Por qué el que gana es el jefe? pregúntate ¿Por qué la tele y la prensa nos miente? pregúntate ¿Por qué es que el pobre nunca enriquece? ahora nos toca a los latinoamericanos por las selvas las montañas, por los hijos los hermanos todos preparados con el puño levantado. (CORO) Unan las manos ni un paso atrás abajo el imperio yanki falaz unan las manos grita libertad por el mañana, por la tierra, por la sociedad (Sumay) Unan las manos, ni un paso atrás todos unidos ya somos mas con la fuerza capaz de traspasar la faz de la tierra más y más, más la tribu andina y la latina se unieron ahora podemos decir que los del imperialismo se jodieron ¨la minoría es la que esta al frente¨ ¿De qué minoría estas hablando si lo formamos miles de gente? marchando con paso fuerte gritándola bien potente gritando a los cuatro vientos dale patria o muerte

maipita chaki maipita maki (donde están tus pies, donde están tus puños) kaparishunchi shinllita (levantemos nuestra voz) kunanga ñukanchita uyagranchi (ahora tendrán que escucharnos) tanto tiempo viviendo debajo de los escombros al final su tiranía llegara muy pronto pase lo que pase no me importa lo que hace, no me importa lo que diga tantos años en esta lucha y la derrota no nos mira seguimos guerreando para que cambie la historia vamos juntos hacia la victoria (CORO) (Dniel) Ustedes saben que no vamos a parar trato de imaginar que estrategia van a usar dictaduras, TLCs, ONGs o embajadores, mercenarios, marionetas, generales o soplones quieren dividirnos por culturas, por colores, por la raza, por naciones y hasta religiones pero no podrán, aunque traigan sus cañones con su misma alevosía esperan nuestros pelotones conformados de estudiantes, de señoras y señores, obreros, campesinos y niños trabajadores, por las madres que reclaman a sus hijos en la plaza, por tierra, por el mundo, por la pachamama que quiere justicia que tiene bondad que entiende lo que es trabajar que no pide nada a cambio de dar que no tiene tiempo de pestañar que tiene que trabajar con deudas por pagar que tiene que trabajar para nada ganar. (CORO)

NIRKANGUI (Daniel) Promesas, solo promesas toda la vida desde que estuve en la escuela dijeron que nos liberamos pero solo nos aburguesamos en vez de libres cada día mas asalariados y en la lucha por sobrevivir buscamos una salida a este mundo hostil dijeron que iban a cambiar la situación, que va! el paso que dieron fue la privatización en Bolivia el gas, telefonía en Perú en Ecuador las carreteras y Argentina la luz dijeron que darían mas trabajo, lo que recibimos una guerra de años con empresas que nos miraban como presas luego nos mintieron con la guerra del Cenepa dijeron que nos robaban los hermanos del Perú pero eran transnacionales que feriaban todo el Cono Sur (CORO) Dijeron solo dijeron pero nunca nos cumplieron dijeron solo dijeron y nuestros sueños vendieron (bis) (Sumay) Uchillamanda rrikujushkani shina riksishpa yachajurkani ashtaka llullakuna kay allpapi kashkanchi ima shinata ña na charini pipash parrlakpi ña na kriini imaurasta tukuy yalina kan punllakuna yalin, watakuna yalin llullashpallaka jipaman nipi na kriigrin piwampish parlashpalla ña yacharin shimita kuyuchishpalla chaipi mi rrikuni kay waktaykuna kawsaypi yachachin ñawikunata rrikunata munashpaka na ushariguin ña na pundashna kanchik tukuyllata shina nin ña na shina kanchik tukuyllata chayta ninchi

Yo me fijo en lo que digo y siempre pongo empeño estoy consciente que de mi sueño soy el único dueño pongo lo que tengo que poner hago lo que tengo que hacer en medio de tantos problemas soy el que va a prevalecer engaño tras engaño a veces no se aprende la esperanza de un cambio en nosotros esta presente quizás por eso como burla nos tomaron Ahora van a sentir la furia de los pueblos que se levantaron (CORO)