Los Juegos Tradicionales en Colombia

8/18/2019 Los Juegos Tradicionales en Colombia

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LOS JUEGOS TRADICIONALES EN COLOMBIA:

Es Colombia por su pluriculturalidad un escenario por excelencia para lasmanifestaciones lúdicas, donde el juego habla de la diversidad de su cultura ytradición, con juegos de comunidades negras, indígenas, mestizas y blancasque se han transformado a lo largo del tiempo por las megatendencias de la

globalización y los medios masivos de comunicación, desplazando el repertoriode juego tradicional del individuo, la escuela, la calle, el hogar y la plazapública, desvaneci!ndose la transmisión cultural de generación en generación"

#En la forma en como juega un pueblo se reconoce su cultura$"

En torno a este tendencia, en el actual sistema educativo del %aís, se nota unavance importante al incluir proyectos de desarrollo donde lo involucran comoun estrategia pedagógica para mejorar procesos de ense&anza ' aprendizaje(con !nfasis en la educación especial), como espacio para la construcción deactitudes investigativas, como instrumento de participación social ycomunitaria, en un contexto que nos invita a re*exionar sobre un tema del quemuchos hablan pero poco conocen, y que necesariamente nos debe llevar adeterminar el impacto real en estos procesos, y si a partir de allí podemosaportar a la construcción seria de conocimiento y de la memoria cultural" (+)

#os juegos tradicionales como el trompo, el balero, la golosa, las canicas, elsapo, el tejo, el tiro de cerbatana, etc" %or medio de ellos aprendemos atomarnos de la mano, a compartir, a comunicar, a relacionarnos con los otros,a ser queridos y a desempe&ar papeles, adem-s desarrollan nuestra habilidadfísica y dan rienda suelta a nuestra creatividad" Es importante que las nuevasgeneraciones no pierdan esta posibilidad de divertirse a partir de cosassencillas, no dependan de comprar juegos o de la tecnología para recrearse y,sobretodo, no pierdan la cercanía con los dem-s, es decir, la oportunidad depertenecer a una comunidad"$(.)"

os juegos tradicionales nos permiten aproximarnos a la historia, origen,cultura y tradiciones determinadas de cada región haci!ndola diferente a lasdem-s"

Ejemplo/ En la región de 0ntioquia el juego de #el puente est- quebrado$ diceasí/ PASE EL REY QUE HA DE PASAR.

E %1E23E E430 51E67089,

C92 51E 9 C1707E:94, C92 C04C0704 8E ;1E, 51E ;0 8E %0407,

E ;=?9 8E C928E, 4E ;0 8E 51E807@

En la región %aciAca el mismo juego est- acompa&ado por una canción distinta,con nombre distinto/

BIBIRIBIO.


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6=6=7=6=9, 6=6=7=69,

8E 8928E


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enceguecernos y olvidar que algunos hacen parte de realidades injustas, y quetambi!n reproducen en sí mismos esas realidades"

E?:/ En los juegos infantiles donde los ni&os juegan al pap- y a la mam-, en elque se representa a una mam- #rega&ona$ y aun pap- #borrachin$ quemaltrata a sus hijos y unos hijos desobedientes que buscan la primera

oportunidad para alejarse de la casa, no es una historia de Acción alejada de lavida infantil, en este juego est-n representadas de manera clara, las relacionesque se dan entre los adultos en un determinado espacio, convertido en lúdicapor la inocencia infantil, pero esa representación social, tambi!n construyesociedad y dan cuenta de la identidad de un pueblo, de sus usos y costumbres"

En resumen, diríamos que según como es la cultura son los juegos, y que como!sta, los juegos muestran sus valores, pero tambi!n las injusticias y susconsecuencias, y que igual van cambiando como cambia la primeraH %or ello noes extra&o que el juego #%olicías y adrones$, haya terminado convertido en un#pistoloco$ para los ni&os de las comunas nororientales de :edellín/ esteobedeció a una realidad que se vivió en las d!cadas del IJ y KJH tenemos que

decir que una situación de violencia indiscriminada, se convirtió en juego en lamente infantil"(D)

JUEGOS TRADICIONALES EN COLOMBIA QUE IMPLICAN MALTRATOANIMAL:

GALLO ENTERRADO: EN TOLIMA (:enos mal que esto ya no lo haríanadie, pero no hay que olvidar la historia para no repetirla")

#a juega de gallo enterrado$, que es una especie de reposo, sin dejar dedivertirse, se lleva a cabo en la siguiente forma/

4e coge el gallo destinado al sacriAcio, se entierra en un extremo del patiobarrido y limpiado de antemano" 0l gallo se le deja la cabeza y el pescuezo porfuera, favorecido por tres piedras en formas de tulpas a su alrededor" osparticipantes en la juega, hombres y mujeres, se instalan en el patio en son deAesta bailando al son de la tambora, y comiendo y bebiendo para lo cu-l losguisos y licores est-n expuestos sobre mesas a la intemperie, como tambi!nlos amasijos y las colaciones"

a juega consiste en vendar a uno de los concurrentes y proporcionarle unavara, en estas condiciones tiene que llegar donde est- el animal enterrado y

desde una distancia no menor que quince metros, acertarle, por entre lastulpas, un golpe con la vara desnuc-ndolo" El que mate al gallo, sin hacertrampa, se gana el premio que es por lo común una botella de trago, una cajade bizcochuelos o un plato de sancocho con la mejor presa del animalH a vecesdel gallo sale ileso de la prueba"a haza&a no es f-cil pues despu!s de vendar a la persona le dan vueltas paradespistarla" 0sí puede salir en sentido contrario y meterse al rastrojo, entre las


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risas de los concurrentes que le gritan/ ahí, ahí es" L 8ele, deleL@el vendadoanimado por estas voces se pone a descargar golpes lejos de su objetivo, entrelos gritos y burlas consiguientes" 0sí hasta que al An alguien logra el !xito o elanimal se salve por el fracaso de todos$"

(8e las apuntaciones de :isael 8evia)" (M)


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JUEGAS DE GALLOS: EN TOLIMA (0unque esto ya no se hace, esimportante recordar que los seres humanos han hecho cosas muy crueles")

#a juega de gallo colgado$, centro principal de diversión, presenta unpanorama espectacular muy atractivo y de una extraordinario animación ycolorido" 4e lleva a cabo en la siguiente forma/ en todo en el centro del llano,en la parte donde hay m-s visibilidad y espacio, se clavan dos guaduas a unadistancia de dos o tres metros una de otra, en cuyas puntas superiores se hanpuesto un travesa&o con una argolla en el centro" as guaduas miden de seis asiete metros de largo" %or la argolla se pasa una cuerda, de uno de losextremos se amarra un gallo por las patasH la otra punta del cordel la sostieneel gallero, por medio de la cual, tirando o a*ojando puede subir o bajar elanimal a su antojo" 8e una de las guaduas se amarra la tambora y allí se reúnela murga cantando las coplas nataigamunas al golpe de del #7ajale&a$" amisión delos jinetes es pasar r-pido entre las guaduas e intentar agarrar yhalar la cabeza del gallo hasta desnucarla" 0quel que lo consiga, sin trampa, segana el animal"

El gallero, individuo de campo y veterano de muchas juegas pasadas, al veravanzar la tropa en Ala, baja la presa maliciosamente para provocarlos m-s,

cuando la mano se retira para atrapar, hala r-pido el gallo y lo eleva,poni!ndolo fuera de alcance" 0sí se va repitiendo la maniobra, hasta que porun descuido o por la agilidad del participante el animal es alcanzado" 9trasveces solo lograr arrancarle algunas plumas, por lo cual el gallo lanzalastimeros quejidos, produciendo una villana conmoción en la concurrencia" asmujeres tienen el privilegio de poderlo acariciar mientras pasan"

#a importancia del juego del gallo no es precisamente lo que reAere al martirioy sacriAcio del pobre animalH espect-culo, que como los toros, tiene el poderde trasmitir una extra&a sensación s-dica e inhumana en los que lo apetecen ycontemplan$(3omado de la revista olclor, de los escritores de :isael 8evia)"(M)


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RIÑAS DE GALLOS: EN TODA COLOMBIA

as galleras son cercadas, o ediAcios encerrados donde se veriAcaban #osdesafíos de Ballos$"

En tiempos pasados se efectuaban en la mitad de la plaza, en un altozano de lavereda, en un paraje amplio o en una esquina" ;oy, ya tiene su pista


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demarcada, es decir #El cuadril-tero$ donde se va a veriAcar la ri&a, conmuchas graderías desde donde se observa el espect-culo y donde se sitúan losviciosos, curiosos y espectadores"

os desafíos de gallos es otra de las entretenciones preferidas por los

campesinos y lugare&os" 0pasionan tanto que f-cilmente se torna en vicio" Enlas apuestas se van ingentes millonadas, pero es encaprichado y emocionante"

os galleros profesionales son personas muy versadas que adquieren unavisión tan certera que solo les basta ver a los gallos en careo para distinguir laspropiedades, los defectos y las trampas"

os #careadores$ son los individuos astutos que se encargan de cada uno delos gallos que van a competir" Ellos saben muchas trampas para poder hacersalir victoriosos a los$ babosos$, #basturrias$ y #chúcharos$, es decir que saben#descrestar$ al público"

os apostadores profesionales siempre saben m-s que los propios galleros, tanpronto ven a un gallo desconocido se botan al ruedo a investigar/ de dondetrajo ese galloN, Cuantas veces ha ganadoN, Cuales son sus rivales o susvíctimasN, 5ui!n lo cuidaN, 5ui!nes son sus due&osN, 5ue ri&as han libradoN,Etc" 2o se pierden ningún desaAó, no importa viajar o caminar a pie muchosOilómetros" Esa es su vida, su goce, su ambición"

0dem-s de asistir a las ri&as de su región tambi!n participan en eventosnacionales, por eso conoce y compara, aunque nunca haya tenido gallos ha

apostado miles de vecesH ha ganado y perdido, conoce a su propietarios, a loscercadores, conoce muchísimos nombres de gallos, sabe su forma, peso, ojo,enfermedades y sobre todo, sabe de las trampas de los careadores"(M)


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ALGUNOS JUEGOS TRADICIONALES DE LAS DIFERENTES REGIONES DECOLOMBIA

1-OLLAS QUEBRADAS IPIALES-NARIÑO:


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as ollas en la cultura %asto tienen un signiAcado muy amplio por cuantorepresentan la artesanía que los ancestros elaboraban tanto como utensiliosindispensables para emplearlos en sus actividades alimentarias" as ollas eranutilizadas para preparar sus alimentos como la cocción del morocho,tub!rculos, fermentación de la chicha, el champús, y tambi!n las utilizabanpara guardar las cosechas que ellos obtenían durante el a&o, como el maíz,

frijol, cebada, trigo, y otros granos característicos de la región"

Como podemos observar las ollas se les daba un uso variado para Anesdom!stico o diferentes actividades, se elaboraban ollas para los rituales dondese colocaban sahumerios, plantas medicinales, insumos necesarios para estalabor, útiles para transportar agua energizada, o chicha mascada, con la cualcuraban a los enfermos, o producían estados alterados de la conciencia y otrasmanifestaciones que se generaban al interior de las comunidades"

0lgunos artesanos como es evidente al encontrar las huacas utilizaban unat!cnica muy avanzada, donde se pueden encontrar escrituras iconogr-Acasque han sido de gran valor a la hora de recolectar datos históricos de la vida de

un pueblo, es importante hacer una lectura de este tipo de ollas que se hanencontrado a lo largo del territorio cargados de una simbología muy disiente,se han hallado ollas con el sol de los pastos, que representan el astro rey aquien rendían culto los indígenas en todo al 0ltiplano 2ari&ense, esto hapermitid o hoy en día que las comunidades pertenecientes al pueblo de los%astos tenga como símbolo el sol en sus diferentes escudos y banderas,hechos como estos han permitido acercarse a una lectura simbólica paraentender las din-micas que ellos utilizaban en sus !pocas pasadas pararelacionarse con sus comunidades cercanas y con la naturaleza, tambi!n en loscuerpos de las ollas se encuentran algunas aves como la perdiz, este tipo deaves aparecen como aves tot!micas que se representan en algunos mitos deorigen de las comunidades de los %astos, es recurrente observar animales

como la anaconda o serpiente, el mono, la lagartija, el alacr-n, la rana, quepara las comunidades de los %astos estos son animales sagrados o tótem de ungrupo" Estos símbolos tambi!n se los encuentra en las piedras como unaescritura que evoca el conocimiento ancestral"


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Las t!a"as # $%%as &a'a %$s !()*+!as t+!+! #!a s,$%$*)a ,#'+&'+s+!tat/a0 #!a t!a"a s,$%a +% ,#!($ $ +% 2t+'$ (+ %a t+''a0 $3#a!($ +%%$s ,$')a! +'a! (+&$sta($s +! #!a $%%a (+ a''$ s+,'a($s +! %a t+''a "#!t$ 3$! s#s #t+!s%$s # $%%as &+4#+5as0+s&+3a%,+!t+ 3$! $%%as %%+!as (+ %$s a%,+!t$s 4#+ %+ *#staa! a%6!a($0 +st$ '+&'+s+!ta &a'a %$s 7ata!t+s (+% +%$ Past$ s+*#'//+!($ (+ss (+ %a ,#+'t+. S+*2! +st#($s '+a%a($s &$'(9+'+!t+s a!t'$&%$*$s +! Na'5$ +;&%3a! 3#

a3$,&a5a($s (+ s#s &+'t+!+!3as 4#+ t#/+'$! +! s# /(a.


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8entro de los pueblos indígenas, en especial el pueblo %asto el juego es uno delos espacios para chicos y grandes donde se busca cambiar las energíasnegativas por positivas, en ese sentido el juego permite que los hombres alparticipar en el desarrollo de estos eventos logre encontrar armonía,tranquilidad, unión y sobre todo olvidarse de las cosas cotidianas y tomarbuenas energías para retomar con m-s -nimo sus trabajos"

en el juego al ni&o se le vendan los ojos y se le da tres vueltas en esemomento, !l construye un sistema mental para ubicarse y poder llegar a dondeest-n situadas las ollas para tocarlas y romperlas, el ni&o ejercita su

pensamiento logrando desarrollara habilidades motrices, tambi!n aumenta lamotivación cuando logra el objetivo, rompe una olla obtiene su regalo, es unestímulo que recibe motivación a continuar con su proceso"(P)


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=-EL TURMEQU> - DEPORTE NACIONAL.

#?uego tradicional =ndígena colombiano # ?uego tradicional indígena elevado ala categoría de deporte en junio del .JJJ, por el congreso colombianoH cuentacon reconocimiento deportivo y una organización similar a las otras disciplinasdeportivas (clubes, ligas y federación nacional)H El 3ejo, versión moderna del

3urmequ! de los indígenas, era practicado ya hace m-s de PJJ a&os por loshabitantes de la altiplanicie cundiboyacenseH el juego del turmequ! consistíaen lanzar un disco de oro llamado QzepguagoscuaQ a un objeto circuloempotrado en la tierraH en su evolución, el QzepguagoscuaQ fue sustituido porun disco de piedraH actualmente se usa uno de metal y el deporte del tejoconsiste en introducir el disco de metal dentro de un círculo met-lico en cuyosbordes se colocan QmechasQ (peque&os sobres con pólvora)" 5uien logre hacerexplotar el mayor número de mechas, gana la partida" ;ay competenciasindividuales y por equipos" Era costumbre de los indígenas acompa&ar lospartidos consumiendo chica (bebida alcohólica elaborada con maíz), mientras

que en los tiempos modernos, como es de esperarse, los jugadores serefrescan con cerveza$ " 3iene amplia difusión en el país y practicado porhombres y mujeres, realiz-ndose encuentros deportivos en el -mbito regional,nacional e internacional"(R)


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?-LA CHA@A NARIÑO: a Chaza es considerada el deporte autóctono deldepartamento de 2ari&o, esta disciplina aglomera cientos y miles de personas

en los diferentes escenarios donde se practica" En la mayoría de los :unicipiosdel sur del %aís se juega chaza en sus diferentes modalidades/ de mano, bomboy tabla, acentu-ndose como regla general que los municipios del norte deldepartamento practican la chaza de mano, en el centro y en la capital 4an ?uande %asto se juega las tres modalidades y en los :unicipios del 4urespecialmente en la Ex %rovincia de 9bando se practica la Chaza de tabla, lacual requiere de gran condición física puesto que la tabla con que se juegapesa aproximadamente de M a R Oilogramos y la pelota de SJJ a +.JJ gramos,siendo verdaderamente un deporte de gladiadores"

0 trav!s del tiempo en la mayoría de los municipios de la Exprovincia de

9bando y poblaciones fronterizas con el Ecuador en las Aestas patronales decada pueblo se organiza un torneo de Chaza con la participación de losm-ximos exponentes de esta disciplina, activ-ndose enormemente el comercioy las ventas locales, de igual forma se incrementa la llegada de turistas ycompatriotas que vuelven a su terru&o y se deleitan con este deporte demultitudes"


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-EL CUSPE: El Cuspe" Consiste en una especie de trompo elaborado a manoen un troco de madera" 8iAere del trompo tradicional en que es m-s alto,delgado y tosco" 8e forma cilíndrica terminada en punta, tieneaproximadamente +J centímetros de altura" El juego consiste en hacer bailar elcuspe azot-ndolo constantemente con una cabuya que estar- húmeda o secaen el momento, de acuerdo a las preferencias del jugador"


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