Les catacumbes

Maria García Martínez 4rt ESO · Curs 2010 - 2011

Religió · Ignasi PenaData de lliurament:

27. 4. 2011

Índex1. Com vivien els primers cristians després de Jesús: Tots es sentien com si fossin germans, pregaven en el temple i realitzaven les eucaristies a casa seva.

2. La vida a les catacumbes:

Què eren?

Simbologia

3. Les persecucions

Causes

Màrtirs

Principals persecucions

4. L’Església passa de les catacumbes a la llum pública:

Edicte de Milà i Edicte de Tessalònica

5. Conseqüències pel cristianisme

Positives

Riscs i temptacions

1. Com vivien els primers cristians després de Jesús: Tots es sentien com si fossin germans, pregaven en el temple, anunciaven i proclamaven el missatge de Déu i realitzaven les eucaristies a casa seva.

2. La vida a les catacumbes:Què eren? Eren unes galeries subterrànies que algunes

civilitzacionsmediterrànies antigues van construir i van utilitzar com a lloc

d’enterrament.Simbologia- El bon pastor amb l’ovella sobre les espatlles representa a Crist salvador i l’ànima que ha salvat. Aquest símbol que es troba amb freqüència als relleus dels sarcòfags, a les estatues.- L’orant és una figura representada amb els braços oberts, símbol del l’alma que viu en la pau divina.- El monograma de Crist està format per dues lletres de l'alfabet grec: la X (ji) i la P (ro) superposades. Són les dues primeres lletres de la paraula grega "Christos" (Jristos), és a dir, Crist. Aquest monograma, posat en una tomba, indicava que el difunt era cristià.- El peix. En grec es diu "IXTHYS" (Ijzýs). Posades en vertical, aquestes lletres formen un acròstic: "Iesus Jristos, Zeu Yiós, Soter" = Jesucrist, Fill de Déu, Salvador. Acròstic és una paraula grega que significa la primera lletra de cada línia o paràgraf. És un símbol molt difós de Crist, emblema i compendi de la fe cristiana. - El colom amb el ram d'olivera al bec és símbol de l'ànima en la pau divina.- L'Alfa i l'Omega són la primera i l'última lletra de l'alfabet grec. Signifiquen que Crist és el principi i la fi de totes les coses.- L'àncora és el símbol de la salvació, símbol de l'ànima que ha arribat feliçment el port de l'eternitat.- L'au fènix, au mítica d'Aràbia que, segons creien els antics, reneix de les seves

cendres després d'un determinat nombre de segles, és el símbol de la resurrecció.3. Les persecucionsCausesLa causa fonamental per la qual l'imperi romà es va enfrontar al

cristianisme, vaser la manca de llibertat religiosa o la confessionalitat de l'Estat, per

això, finsque l'imperi no renunciés a aquesta confessionalitat, la confrontació

amb elscristians perduraria.També, l'hostilitat dels jueus, que no podien veure amb bons ullsque el cristianisme s'expandís a la seva ombra, la animositat de les

masses, que van incitar a la persecució a la recerca d'un boc expiatori per la presència d'una pesta, d'una fam o d'una guerra.

Paul Allard parla de tres causes principals: 1) el prejudici popular 2) els prejudicis dels estadistes 3) les mesquines passions dels emperadors.

MàrtirsPrincipals persecucions

4. L’Església passa de les catacumbes a la llum pública:Edicte de Milà i Edicte de Tessalònica

5. Conseqüències pel cristianismePositivesRiscs i temptacions

BIBLIOGRAFIA

http://www.es.catholic.net/turismoreligioso/661/2386/articulo.php?id=16815

http://www.slideshare.net/fsanchez/9no-unidad-7