Len de Jud

Len de Jud, smbolo tradicional de la Ciudad de JerusalnAriel ( ).

El Len de Jud es el smbolo de la Tribu de Jud ytiene su referente en el Libro del Gnesis, en la Biblia.Segn la tradicin hebrea, provenientes de esta tribu eranlos ancestros de David, segundo monarca del reino unidode Jud e Israel.

1 En el judasmoDe acuerdo con la tradicin juda, el iniciador de la Tribude Jud fue uno de los hijos de Jacob, llamado precisa-mente Jud (en hebreo, Yehuda), siendo el propio Jacobquien le otorg a Jud simblicamente un len al bende-cirlo y llamarlo Gur Aryeh (hebreo: Cachorro de len).[1] Simblicamente, tal nocin tienesu correspondencia con el sol naciente.[2]

Como smbolo, el len tiene correspondencias con el oro(sol subterrneo) y con el sol mismo, mientras que la re-lacin entre el sol y el len encuentra ya expresin enlas culturas de la Antigedad y persiste luego desde laEdad Media en adelante.[2] Rey de los animales y posee-dor de la fuerza, el len es smbolo de dignidad y victo-ria, as como tambin de lucha perpetua y exaltacin dela virilidad.[2] Dado que, en su poder y justicia, Dios escomo un len, la Tribu de Jud es, por caracter transiti-vo, comparada a su vez con un len.[3] A travs del nom-bre Ariel (Len de Dios), en el idioma y cultura de losisraelitas, la ciudad de Jerusaln es asociada al rey David,quien segn la tradicin bblica perteneca a la Tribu de

Jud.[4] Consecuentemente, con el correr de los siglos, elLen de Jud lleg a convertirse en smbolo de Jerusaln,siendo adoptado y representado tanto por las comunida-des judas de Israel como por aquellas otras que viven enotras partes del mundo.[5]

1.1 En la imaginera hebrea Len de Jud y sello real israelita con len rugiente e

inscripcin en hebreo, empleado durante el reinadode Jeroboam, siglos X-VIII a.E.C.[1]

Leones de Jud.[2] Motivos de sarcfago israelitaprocedente de Beit Shearim, perodo helenstico,332-337 a.E.C.[3]

Leones de Jud e Israel, custodian elSanctasanctrum. Vidrio con lmina de oro,judeo-romano, siglo II E.C.

Biblia de Cervera, manuscrito sefard, 1299-1300,fol. 448v: colofn con dos estrellas de David co-mo armas de las comunidades hebreas de Castillay Len, custodiadas por los leones de Jud.[4]

Implementos del Templo de Jerusaln, con dosleones de Jud junto a la Menor. Pentateuco deRatisbona, Bavaria, 1300.[5]

Smbolo personal. Relieve con el Len de Jud,1609. Tumba del Maharal de Praga. La eleccin delmotivo es apropiada en este caso, dado que el nom-bre del rabino en cuestin era "Jud" y su apellidono era otro que Len.[6]

Guardin. Sepultura de Hendel Bashevia. AntiguoCementerio Judo de Praga, siglo XVII

Len de Jud coronado. Fresco, por Arie Leib (hijode Eljanana de Jerusaln), 1705-7. Nueva Sinagogade Teb, Repblica Checa

Par de leones herldicos custodian la Corona dela Ley. Parojet,[7] Sinagoga Ehemalige en BadNeuenahr-Ahrweiler, Toravorhang, Alemania, sigloXVIII.

Len de Jud junto a la bendicin sacerdotal hebrea.Lpida del Cementerio Judo de Zaklikw, c. 1830

Lmpara de Jnuca, formato canap, con ocho pe-queos leonces de Jud sedentes, Francia, c. 1850.Museo Alsaciano, Estrasburgo

1

2 2 EN EL CRISTIANISMO

Fresco con el Len de Jud. Sinagoga Hermandadde los Salmos, Cracovia, 1896.[8]

Relieve con smbolo de Jud, con inscripcin hebrea(), por Ze'ev Raban, 1925. Accceso al HospitalBikur Jolim, Jerusaln

Medalln identitario. Len de Jud en el tilo de Be-zalel, azulejos cermicos de la Sinagoga del MoshavZkenim, diseo 1925

Relieve con los Diez Mandamientos en hebreo, cus-todiados por dos leones rampantes, simbolizando aJud. Sinagoga Yeshu Tov, Bucarest, Rumania, c.1927.[9]

Bandera de Jerusaln, ocial desde 1949 Smbolo de la tribu de Jud. Estampilla israel,

1955-56. Inscripcin hebrea: Cachorro de len esJud" (Gnesis 49:9).[10]

Manija de la SinagogaYojann ben Zakai, Jerusaln,c. 1980.[11]

Blasn del Municipio de Kiryat Arba, Israel, c.1985.[12]

Januqui barroca con mltiples referencias al Lende Jud, Cuzco, Per, siglo XX.[13]

Emblema de Jerusaln, Alcalda de Jerusaln, Israel,2001.[14]

Guardin. Sinagoga en Florida, EE.UU., 2005 Emblema como tribu, con inscripcin bilinge,

2007 Bandera de la tribu, 2014.[15]

1. El sello en cuestin indica que su destinatario pro-bablemente era un dignatario israelita llamado She-m"; la inscripcin en el sello reza: Para Shem,servidor de Jeroboam. Se trata de un sello israeli-ta de jaspe hallado durante excavaciones realizadasen Megido en 1904. Estampilla israel diseada porMiriam Karoly en 1957. Simn Dubnow ha identi-cado el motivo del len rugiente en el antiguo se-llo israelita con el Escudo de Jeroboam (Historiadel pueblo judo, Buenos Aires: Sigal, 1977, p. 110).Iconogrcamente, el len del antiguo sello israelitatiene por referente ltimo al Len de Jud. Existenpor lo menos otros dos antiguos sellos israelitas quefueron empleados con similares propsitos y ellospresentan inscripciones anlogas (Para NetanyahuNe'evadyahu y Para Tam, hijo de Miqnemle).Debido a que el Reino de Israel tuvo dos monar-cas llamados Jeroboam, la opinn de acadmicose historiadores respecto a cul Jeroboam se reere lainscripcin del antiguo sello israelita no es del todounnime; John Boardman y Zvi Yavetz lo ligan espa-ccamente a Jeroboam II (The Cambridge Ancient

History, Cambridge University Press, 1982, vol. III,parte 1, p. 501; Les juifs et les grandes puissancesde l'Antiquit", en: Le monde du judasme, Londresy Pars: Thames & Hudson, 2003, p. 90); LawrenceJ. Mykytiuk, por otra parte, supone que el nombreJeroboam en la inscripcin del antiguo sello pue-de referirse a Jeroboam I (Identifying Biblical per-sons in Northwest Semitic inscriptions of 1200-539B.C.E., Society of Biblical Literature, 2004, p. 136).

2. Popularmente apodados Jud y Benjamn, aun-que el smbolo de Benjamn no sea el len (sino ellobo), mas siendo aceptada tambin para l la ima-gen del felino debido al constante e incondicionalapoyo brindado a su hermano mayor y, por consi-guiente, ambos son identicados iconogrcamentecomo un inseparable par de leones.

3. Sarah Kochav, Israel, Barcelona: Folio, 2005, p.26.

4. Manuscrito medieval miniado que se preserva enla Biblioteca Nacional de Portugal, Lisboa.

5. Museo de Israel, Jerusaln, entrada 201636.6. Por si ello fuera poco, la principal obra escrita por

Rabbi Judah Loew se titula Gur Arie (designacinempleada por Jacob en los tiempos bblicos al ben-decir a su cuarto hijo, Jud). La obra del Maharalde Praga, Gur Arie al ha-Tora (Cachorro de Len[comentando] sobre la Tor), es un monumental co-mentario acerca de otro no menos seminal escritopor Rashi de Troyes en relacin al Pentateuco.

7. Cortinado que en una sinagoga cubre el Arca don-de se preservan los rollos de la Biblia hebrea.

8. En polaco, Synagogi Chewra Thilim w Krakowie.9. En hebreo, Yeshu Tov signica Buena Reden-

cin.10. 11. La fotografa ilustrada fue tomada en 2010.12. Diseado por Baruch Nachshon.13. Preservada y exhibida en el Museo Judo de Nueva

York.14. La fotografa ilustrada fue tomada en 2012.15. Segn la concepcin de Shavitco.

2 En el cristianismoLa tradicin cristiana utiliza el trmino de Len de Jud"para representar a Jess de Nazaret, en tanto ste era in-tegrante de la Tribu de Jud y en el Nuevo Testamento sele menciona como pertenieciente a la tribu de David".[3]

3.1 En el Movimiento Rastafari 3

Cristo como Cordero de Dios y Len de Jud. Emblema de laComunidad de las Beatitudes.[6]

Similar expresin se emplea en el libro del Apocalipsispara designar a Jess: Entonces uno de los ancianos medijo: No llores, porque el Len de la tribu de Jud, laraz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sussiete sellos.[7]

3 En Etiopa

Bandera de Etiopa con el Len de Jud, 1897.

En las tradiciones histricas de Etiopa aparece el Lende Jud porque el "Kebra Nagast", texto del siglo V denuestra era, arma que la monarqua etope surgi dellos descendientes de la mtica Reina de Saba con el reySalomn, cuando ella visit al monarca de Israel en sucorte de Jerusaln, atribuyendo a ambos la paternidad delrey etope Menelik I, fundador legendario del Reino deAksum en el siglo IV A.C., primer estado etope. En tan-to Salomn era miembro de la Tribu de Jud (al ser hijodel rey David) era obvio que Menelik I tambin podareclamarse descendiente de dicha tribu.

Bandera Imperial de Haile Selassie I de Etiopa, con el Len deJud, el cetro cruciforme y cuatro estrellas de David.

La tradicin etope declara adems que el linaje de Me-nelik I se prolong directa o indirectamente en las dinas-tas imperiales de Etiopa (la Dinasta Zage y la Dinas-ta Salomnida hasta el siglo XX, cuando el emperadorHaile Selassie fue destronado en 1974. Las crnicas eto-pes arman tambin que hubo inmigrantes israelitas de laTribu de Dan y de la Tribu de Jud que se instalaron enEtiopa siguiendo a la Reina de Saba, y que seran antece-sores de los modernos judos falashas. Esto explica que elLen de Jud se tornase smbolo ocial de la monarquaetope y apareciera profusamente en la bandera imperial,monedas, estampillas postales, etc.

3.1 En el Movimiento RastafariEn el Movimiento rastafari, el Len de Jud es una re-presentacin del emperador Haile Selassie I de Etiopa,coronado emperador el 2 de noviembre de 1930 llevandocomo uno de sus ttulos imperiales el de "Rey de reyes yLen de Jud". La enorme veneracin que Haile Selassiecaus entre los primeros rastafaris (al ser el nico monar-ca de raza negra que gobernaba un Estado independiente)y su estatus como "profeta de la liberacin caus que elmovimiento rastafari adoptara tambin al Len de Judcomo smbolo de sus creencias.

3.2 Emblema de Etiopa Escultura, 1930 Ornamento bidimensional, portado sobre autntica

capa de len Monumentomoderno enAddis-Abeba, porMaurice

Calka, 1954 Relieve Mosaico del Consulado de Etiopa en Jerusaln. Ins-

cripcin en ge'ez: El Len de Jud ha triunfado. Monumento tradicional en Addis-Abeba, por Geor-

ges Gardet

4 8 ENLACES EXTERNOS

4 En el imaginario jerosolimitano Relieve en el Museo de Israel Mosaico proveniente de la Sinagoga Hammat Ga-

der, siglos V-VIII, preservado en la Corte Supremade Justicia de Israel

Colonia Griega Iglesia del Patriarca El Muristn, Barrio Cristiano, Ciudad Vieja Iglesia del Redentor Iglesia Etope Puerta de los Leones, detalle motivos en relieve Iglesia Luterana Augusta Victoria Residencia del cnsul britnico, luego estacin de

polica; escultura de Simcha Janower, siglo XIX Hospital Bikur Jolim Museo de Ciencias Naturales Casa Mashiah Borcho, luego Banco Mercantil,

1908 Idem. Yad Ben Zvi Idem. Mercado Majan Yehuda, detalle de pintura mural,

trampantojo, c. 2000 Logo en exhibicin de 2011, retoma el motivo del

len rugiente representado en el sello israelita delsiglo VIII a.E.C.[1]

1. Sin embargo, el len rugiente contemporneo noes de jaspe, sino de acero inoxidable.

5 Referencias[1] Gnesis 49:9

[2] Jos Eduardo Cirlot, A Dictionary of Symbols (Dicciona-rio de smbolos tradicionales), Londres: Routledge, 1993,pp. 189-90.

[3] Udo Becker, Encyclopedia of Symbols (Lexikon der Sym-bole), Londres y Nueva York: Continuum, 1994, pp. 179-180.

[4] Anlogo es el caso del trmino Sion .

[5] Entre las ltimas, especial mencin merece la presenciadel Len de Jud en el Arte asquenaz cuyo desarrollo in-voluctra tanto a Europa como a Amrica.

[6] Communaut des Batitudes; se trata de una comunidadcatlica, creada en Francia en 1973.

[7] Apocalipsis 5:5; Reina-Valera 1995.

6 Vase tambin Jud Reino de Jud Reyes de Jud Arte judo

7 Bibliografa Becker, Udo. Encyclopedia of Symbols, Londres y

Nueva York: Continuum, 1994. Cirlot, Jos Eduardo. A Dictionary of Symbols

(Diccionario de smbolos tradicionales), Londres:Routledge, 1993.

Dubnow, Simn. Historia del pueblo judo, BuenosAires: Sigal, 1977.

Kochav, Sarah. Israel, Barcelona: Folio, 2005.

8 Enlaces externos Lions in Jewish art Jewish Heraldry

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Len de Jud Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Le%C3%B3n%20de%20Jud%C3%A1?oldid=78482820 Colaboradores: Netito777,Posible2006, Quijav, Eduardosalg, Ivanb78, UA31, Misigon, SuperBraulio13, DASAlviarez, JA Galn Baho, KLBot2, Jeancarlo jhayya,Hipermtrope, CherryCereza, Calimeronte, Capricorn4049 y Annimos: 12

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