Lectura Sem 4 Etica Prof

7/26/2019 Lectura Sem 4 Etica Prof

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Asignatura: tica Profesional

UVM - OnLine Derechos exclusivos de autora y edicin reservados para la Universidad del Valle de Mxico. Queda rigurosamente prohibida lareproduccin total o parcial del contenido de esta obra, por cualquier medio o procedimiento, as como su distribucin, para otros finesajenos al uso exclusivo dentro de los programas de formacin profesional que ofrece la UVM.

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tica Profesional

Unidad 1. tica - Generalidades

Propsito de laUnidad:

Definir la tica tomando como base sus antecedentes histricos, paraidentificar los fundamentos de su carcter filosfico y cientfico, as comosu influencia en la conducta del hombre en sociedad.

Temas 1.5. tica y su mtodo1.6. Criterios de la conducta humana

Tiempo de estudio 7.5 horas

Resumen de la Semana

Este apartado, contempla los pasos utilizados por el mtodo de la tica para el estudio de caso, ascomo los criterios que forman parte de la conducta humana y su relacin con la tica.

Ser importante reflexionar respecto a:

Cul es la relacin existente entre tica y ciencia?Por qu se considera a la tica como parte de las ciencias

fcticas?En qu consiste el carcter cientfico y racional de la ciencia?Por qu la tica sigue un mtodo?Qu es la conducta?Cul es la relacin existente entre conducta y tica?


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1.5. tica y su mtodo

a) La tica como ciencia

Es el momento de analizar las partes que componen a la tica y para ello iniciaremos comentandoacerca de su carcter cientfico y racional, para entrar posteriormente de lleno al mtodo haciendoresaltar su objeto material y formal.

Como qued sealado anteriormente, la palabra tica viene del griego ethos,que significa costumbre, mientras que la palabra moral viene del latnmorales, mos o mores,que significa tambin costumbre o costumbres enel sentido del conjunto de normas o reglas adquiridas por hbito. Siatendemos las races etimolgicas de ambas palabras, tica y moralsignifican lo mismo, no obstante y como vimos en el Tema 1.1. el objeto de

estudio de la tica es la moral y los actos humanos: los actos conscientes yvoluntarios de los individuos que afectan a otros, a determinados grupossociales, o a la sociedad en su conjunto. (Snchez, 1969)

En este sentido y atendiendo la serie de definiciones de tica revisadas, encontramos un punto encomn: la tica es una ciencia. Al respecto, Snchez Vzquez (Snchez, 1969) seala que la tica,como ciencia, parte de cierto tipo de hechos tratando de descubrir sus principios generales, y aunqueestos hechos son datos empricos, es decir, el comportamiento moral efectivo, no puede mantenerseal nivel de una simple descripcin o registro de ellos, sino que los trasciende con sus conceptos,hiptesis y teoras.

En cuanto conocimiento cientfico, la tica ha de aspirar a la racionalidad y

objetividad ms plenas, y a la vez ha de proporcionar conocimientossistemticos, metdicos y, hasta donde sea posible, verificables. Aqu, comoen otras ciencias, lo cientfico radica en el mtodo, en el tratamiento del objeto,y no en el objeto mismo. La tica no es la moral, y por ello no puede reducirsea un conjunto de normas y prescripciones; su misin es explicar la moralefectiva, y, en este sentido, puede influir en la moral misma. (Snchez, 1969)

Dando por hecho entonces que la tica es una ciencia y en particular ciencia normativa, finalmenteconcluimos que la tica es la ciencia de las costumbres.

Mario Bunge (Bunge, 1980) presenta dos tipos de ciencia: la formal y la fcti ca1y explica: No todala investigacin cientfica procura el conocimiento objetivo; a partir de este postulado se da la

categorizacin de las diversas disciplinas de estudio, donde encontramos:

1Fctico:Relativo a hechos. Basado en hechos o limitado a ellos, en oposicin a terico o imaginario. Las

ciencias fcticas son consideradas como ciencias prcticas.


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Ciencias formaleso ideales:Como las matemticas que son comprobables.

Ciencias fcti caso materiales:Cuando el modelo de autoridad es la naturaleza del hombre, la pauta a seguir son lascualidades atribuidas a la naturaleza humana.

Al respecto Bunge comenta: estas ciencias [las fcticas] recurren a las ciencias formales pararealizar una reconstruccin de relaciones entre los hechos y los diversos aspectos de los hechos;dichas ciencias no identifican las formas ideales con los objetos concretos, sino que interpretan las

primeras en trminos de hechos y experiencias. Por otro lado, el mismo autor opina: las cienciasfcticas tienen que mirar las cosas y, siempre que les sea posible, deben procurar cambiarlasdeliberadamente para descubrir en qu medida sus hiptesis se adecuan a los hechos.

Por todo lo comentado, es posible considerar a la tica como parte de las ciencias fcticas omateriales con una orientacin prctica basada en la experiencia. Pero lo que nos interesa y ocupade la tica es que estudia la bondad o maldad de los actos humanos, por lo mismo podemosdeterminar que nos encontramos con dos vertientes: el estudio de los actos humanos (objetomaterial) y el estudio de la bondad o maldad de dichos actos (objeto formal). Ahora nos ser sencilloentender que la tica posee dos aspectos, uno de carcter cientfico y otro de carcter racional.

Carcter cientfico:Porque queda fundamentado en virtud de que esta disciplina presenta un paradigmade conducta que el hombre debe realizar, ya que para obtener el conocimientocientfico, ser necesario llevar a cabo una investigacin para extraerlo de la realidad yplasmar las bases tericas en las que se fundamenta dicho suceso.

Carcter racional:Porque fundamenta sus modelos ticos por medio de la razn, proporcionando losmotivos y el porqu de la bondad en la conducta de las personas.

Con todo esto se puede decir que a la tica le concierne proporcionar las razones por las que ciertasconductas son buenas y por lo tanto plausibles de realizarse, por el contrario, tambin tieneelementos para impugnar en contra de conductas no deseables como los vicios, el robo, elhomicidio, el engao, el maltrato, la infidelidad, etc.

La tica tambin es considerada como una ciencia normativa ya que estudia lo que es normal, pero

no lo normal de hecho que es lo que suele suceder, ya que esto pertenece a la Sociologa, sino lonormal de derecho, o sea lo que debera suceder, y para ello proporciona normas de derecho paraque los actos que se ejecuten sean buenos y acordes con la razn. Por lo tanto inferimos que la ticaes una ciencia que estudia lo normal de derecho. De tal manera que se puede entender que seestar actuando de un modo tico cuando en esta conducta lo normal de hecho coincide con lonormal de derecho, es decir, acorde con las normas sociales.


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b) El mtodo de la tica

En lo revisado anteriormente, Mario Bunge nos adelant un poco acerca del mtodo que ocupa latica, cuando aclar que las ciencias fcticas utilizan como mtodo la observacin y la

experimentacin. Pero la tica tiene un mtodo? Y si es as, para qu se usa el mtodo?

En el mtodo cientfico la observacin consiste en el estudio de un fenmenoque se produce en sus condiciones naturales. La observacin debe sercuidadosa, exhaustiva y exacta. A partir de la observacin surge elplanteamiento del problema que se va a estudiar, lo que lleva a emitir algunahiptesis2 o suposicin provisional de la que se intenta extraer unaconsecuencia.

Por supuesto se consideran ciertas pautas, tales como probar primero las hiptesis, no consideraruna hiptesis como totalmente cierta y realizar pruebas experimentales independientes antes deaceptar un nico resultado experimental que pudiramos juzgar importante.

Ahora bien, si la tica es una ciencia, requiere del uso de un mtodo para generar informacinacerca de las normas morales que rigen al hombre y para estudiar la manifestacin tica en laconducta humana.

Tamayo (Tamayo, 2002) enlista en su obra Conocimiento e Investigacin, los pasos del mtodocientfico, mismo que darn pie para entender el mtodo de la tica que veremos ms adelante.Tales pasos son:

Observacin La curiosidad forma parte de la esencia del hombre, de tal manera que en elmomento en que ocurre un evento, su atencin se concentra de manera reflexiva.Tamayo afirma que la observacin del objeto de estudio, nos lleva a darnos cuentade que ste nos es, en alguna medida, desconocido y por lo tanto surgencuestionamientos y planteamientos de problemas para los cuales no encontramosuna respuesta.

Exploracin Tamayo recomienda realizar una bsqueda de informacin relacionados con elevento en cuestin, con el fin de considerar los diferentes efectos que le rodeansegn el medio o las circunstancias, y de esta manera tener mayor conocimientosobre el tema, apreciando diversas perspectivas que nos permitan abordar elproblema y aumentar las posibilidades de que la investigacin alcance sus metas.

Anlisis La informacin que hemos obtenido como resultado de la investigacinexploratoria, se somete a un proceso de anlisis que comprende las siguientesetapas:

Recopilar los hechos o los datos que nos proporcione elementos de juiciopara dar solucin al problema.Determinar la importancia de esos hechos o datos.

2 Hiptesis: Enunciados bsicos afirmativos que se ponen a prueba en una investigacin e indican lasposibles respuestas al problema planteado.


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Identificar la posibilidad de la existencia de relaciones que pudieran darsolucin a la dificultad expresada en el problema.Proponer diferentes interpretaciones determinando su grado deimportancia.

Planteamientopredictivo

Establecer una hiptesis como solucin al problema planteado, poniendo aprueba, mediante acciones o datos concretos, una respuesta efectiva a talproblema.

Comprobacinde la hiptesis

Para comprobar la hiptesis, podrn ser utilizados diversos mtodos, tal como: lainvestigacin documental, la experimentacin, los estudios de campo, etc.

Evaluacin Como toda evaluacin, lo que se pretende es detectar hasta qu grado secumplieron los objetivos de la investigacin.

Atendiendo el planteamiento de Tamayo, Gutirrez Saenz (Gutirrez, 1990) presenta tres pasoscomo mtodo de la tica:

Observacin Para captar la conducta humana es preciso acercarse al hecho real que se estdando. Aproximacin de los sentidos en forma acuciosa, penetrante y amplia.Logra captar datos suficientes para aplicar una estructura completamenteadecuada. En este paso, est la percepcin y a partir de ella se describirnsituaciones.

Evaluacin Emitir un juicio de valor moral, es decir, catalogar el acto captado dentro de lascategoras morales. Estas son algunas categoras a partir de lo bueno y lo malo,por supuesto que para poder emitir el juicio de valor es necesario tener el

conocimiento deontolgico3, es decir, las normas de conducta que rigen cadaaccin. Los juicios de valor pueden ser:

Reprobable VirtuosoHonesto DenigranteObligatorio LcitoBueno Ilcito

Amable IndiferenteRecomendable

Percepcinaxiolgica

Intuir, captar valores superiores con el propsito de mover al individuo a una nuevaorientacin de su propia conducta. En qu est dispuesto a cambiar?

Definitivamente en el estudio de la conducta tica, no tendra razn de ser si no sepromueve un cambio de conducta resultado de la toma de conciencia, de locontrario, sera tan solo emitir juicios sin comprometernos verdaderamente con lasociedad y con nosotros mismos.

3Deontologa:Ciencia o tratado de los deberes.


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Por otro lado, Berumen De los Santos, Gomar y Gmez (Berumen de los Santos, N., Gomar, S &Gmez, P., 2001, p. 6), apuntan que el objeto de la tica se considera slo como un producto de laexperiencia y por lo tanto, el mtodo aplicable es el inductivo, es decir, de lo particular a lo general.

Si fuese de lo general a lo particular, sera cuando se parte de la ley moral que al concluir en loparticular, lo valora de acuerdo con una norma especfica, denominndolo en este caso mtododeductivo.

De lo comentado hasta el momento, inferimos que la tica no solamente es una cienciaexperimental, sino racional, puesto que fundamenta sus modelos ticos por medio de la razn,proporcionando los motivos y el porqu de la bondad en la conducta de las personas.

En este sentido, Gutirrez apunta: El mtodo apropiado de la tica es el experimental racional o sise quiere deductivoinductivo en cuanto que primero se observa el hecho moral, y a partir de all se

profundiza en los elementos que lo hacen efectivamente valioso(Gutirrez, 1990, pg. 26).

Con esta aportacin podemos contar con elementos para proponer un mtodo sencillo que faciliteestudiar la conducta tica, ante un caso dado. Veamos:

Primer paso:Anlisis de la

situacin

El caso parte de una norma moral?

Segundo paso:Identificar elmtodo de

anlisis de latica

Si la respuesta es s el mtodo utilizado es el deductivo. Si larespuesta es no, es inductivo.

Cul es la norma moral?

Se cumpli o no la norma moral? De qu manera?Tercer paso:

Evaluacin de laconducta

Poner calificativos a la conducta.

Enlistar las consecuencias del acto o los beneficios de la misma.

Identificar quines ganan y quines pierden ante determinada situacin.

Cuarto paso:Percepcinaxiolgica

Sin pensar en la tica, de acuerdo a manera de pensar cotidianamente,Qu hubiera hecho yo en cada uno de los roles?

Mi conducta era tica?

El efecto de la decisin tomada lo deseara para algn miembro de mifamilia o para mi mismo?

En qu reas debo cambiar mi manera de pensar y actuar conrespecto a lo que yo hubiera hecho, con el fin de asegurar una conductatica?


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La propuesta de los pasos anteriores nos permitir practicar un anlisis de diversas situaciones quese dan cotidianamente. Revisemos un caso considerando el mtodo de la tica que le hemospropuesto basado en las aportaciones de Tamayo, Gutirrez Senz, Bunge y Berumen de los

Santos.

Un cliente de un banco ha dejado su cuenta en ceros, por faltade ingresos, desde que la abri supo que el tenerla por debajode cierta cantidad le hace pagar una comisin por manejo decuenta, sin embargo han pasado 5 meses y se le ha olvidado,desde entonces ya no recibe estados de cuenta. Un da seencuentra nuevamente en posibilidades de volver a depositar ycuando llega al banco resulta que tiene un saldo en contra.

Pasos delmtodo

Cuestionamiento Institucin Bancaria Cuenta habiente

Primer paso:Anlisis de la

situacin

El caso parte de unanorma?

S S

Segundo paso:Identificar elmtodo de

anlisis de latica

Mtodo Deductivo

Cul es la norma moral? Si el cliente tiene sucuenta por debajo deun mnimo, inicia elcobro de comisin.

Se cumpli o no lanorma?

De qu manera?

S, iniciando el cobro. Se le olvid

Tercer paso:Evaluacin de la

conducta.

Poner calificativos a laconducta.

Lcito Indiferente, debido a lasituacin que

atraviesa.

Enlistar las consecuenciasdel acto o los beneficios de

la misma.

Sigue cobrando unservicio a una personade la que desconoce elmotivo de su falta de

ahorro.

Adquiere una deuda.

Identificar quines ganan yquienes pierden ante esta

situacin.

Banco gana Cliente pierde


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Cuarto paso:Percepcinaxiolgica

Sin pensar en la tica, deacuerdo a manera de

pensar cotidianamente,Qu hubiera hecho yo en

cada uno de los roles?

Poner una poltica enel contrato de que alsegundo mes que nodeposite, se dar de

baja automticamentela cuenta, en el caso

de los clientes que susahorros no hayansuperado a cierto

monto y por lo tantoson pequeos. En elcaso de los clientes

grandes, aparte de laclusula lo canalizara

al departamento deservicio a clientes para

que se pongan encontacto con l e

indaguen cual es larazn de su situacin yevaluar la posibilidad

de no perderlo. Oenviar un estado de

cuenta avisndoles delas comisiones que seestn cobrando con elfin de que no aumente

la deuda.

Reclamar al banco queno me avisaron de ladeuda, aunque saba

cuando firm el

contrato, sin embargopor la situacin que

atraves, se me olvid.Como consecuenciade la situacin surgeuna enemistad con el

gerente ya que cuandoel cliente va a ahorrar,

ese dinero ya se lodebe al banco porque

ha dejado su cuenta enceros.

La conducta fue tica? S No

El efecto de la decisintomada lo deseara para

algn miembro de mifamilia o para mi mismo?

S No

En qu reas debocambiar mi manera de

pensar y actuar conrespecto a lo que yo

hubiera hecho, con el fin deasegurar una conducta

tica?

En que el clientenecesita no solo unproducto o servicio,

sino tambinorientacin con

respecto a stos, pues

lo que menos desea esperder su propio

dinero, as como albanco no le interesa

perder.

Tambin es necesarioaprender a ser cliente

y recurrir a losrecursos necesarios

para llegar a unarreglo.

Nota: Las respuestas que aparecen en este ejemplo pueden variar de acuerdo a sus patrones de evaluacin.


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1.6. Criterios de la Conducta Humana

La conducta es el modo de ser del individuo y el conjunto de acciones quelleva a cabo para adaptarse a su entorno social. Es la respuesta a unamotivacin en la que estn involucrados componentes psicolgicos,fisiolgicos y de motricidad. A la conducta del individuo se le denominacomportamiento.

Toda conducta est determinada por mltiples factores, entre ellos los:

Genticos Situacionales Morales

Tambin llamados

hereditarios, hacenreferencia a laconducta innata

(instintiva) que existeen el individuo al

nacer.

Llamados tambin del

medio, hacenreferencia a laconducta concreta que

se da ante unadeterminada situacin

(aprendida).

Son los dictados por la

tica social.

Antiguamente se pensaba que gran parte de la conducta humana era instintiva: el individuo llevabaconsigo un repertorio de respuestas organizadas que se adecuaban a las diferentes situaciones.Hoy sabemos que a los instintos se superponen las respuestas aprendidas, de ah que las normassociales dictan el comportamiento del individuo en su medio.

Existe un conjunto de disciplinas que se ocupan particularmente de la comprensin, prediccin ycontrol de la conducta humana, y en especial de los tipos de comportamiento que aparecen en lasrelaciones interpersonales, entre ellas se puede ubicar a la tica, y catalogarse a la psicologa y lasociologa como ciencias de la conducta.

En una sociedad se busca dar pautas de conducta, que son normas especficas que sirven de guapara orientar la accin ante circunstancias especficas, y que son como modelo para el buencomportamiento o comportamiento tico.

Las acciones humanas, sus maneras de actuar, pensar o sentir, sonresultado de reglas externas comunes y colectivas, conocidas y aceptadas por ltotalidad de la sociedad. Se dice que la conducta se aprende, es decir, s

adquiere por transmisin social. Por ello, el ser humano es producto de lgrupos a los que ha pertenecido: pas, etnia, clase social, religin, familiescuela, etc. Si en estos grupos se concibe a la tica y sus normas comocamino a la buena convivencia, el individuo actuar, pensar y sentiticamente.


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Cuando una persona tiene relaciones de cualquier tipo con otra, ambas seinspiran en las mismas normas y cdigos para poder comprender elsignificado de las conductas, y si existe la comunicacin es porque laspalabras, la mmica o los gestos tienen el mismo significado para ambas. As

sucede con los conceptos ticos, ambas personas se interrelacionarn bajolas mismas normas morales, buenos principios, actitudes, opiniones ycomportamiento, ya que las relaciones entre las personas suponen launanimidad relativa, es decir, el acuerdo de un mnimo de normas comunes.

Ahora bien, todo modelo o patrn de conducta es relativo, ya que si es adquirido, lo ms seguro esque vare entre sociedades diferentes o incluso entre generaciones. Algunos patrones de conductase olvidan con el tiempo, otros se transforman o bien permanecen pero adoptando un nuevosignificado. Esto quiere decir que los conceptos ticos varan por los mismos factores? De hecholos conceptos no varan, simplemente se adaptan, de ah que se dice que no hay normasuniversalesy por ello no se puede aplicar la misma regla de solucin. Por tanto se puede decir quehay un relativismo moral,es decir que todas las normas morales son cuestin de costumbres o de

necesidades, que van cambiando con el tiempo, con el lugar y con las personas(Gutirrez, 1990).

A esto debemos agregar que el individuo tiene la libertad de elegir con base en su voluntad einteligencia, aunque en ocasiones su eleccin es hacia valores equivocados que los coloca en unnivel superior al que les corresponde, tal es el caso de personas que eligen como prioridad elnegocio, la fama, el confort, la inteligencia, el estatus, etc. De hecho no han elegido mal, el problemaradica en que en su mente se deslumbran por tales valores, dndoles ms importancia de la quedeben y por supuesto su conducta o comportamiento es con base en tales valores, lo que les lleva aser rechazados por los que les rodean, ya que para los dems, esos valores son secundarios.

Foro C. Reflexionar sobrela tica o falta de tica en lospolticos y estudiantes universitarios.

Actividad de Aprendizaje D.Identificar los pasosutilizados por el mtodo de la tica para el estudio decasos, con base en un cuestionario autocalificable.


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Referencias Bibliogrficas

Berumen de los Santos, N. G. (2001). tica del ejercicio profesional.Mxico: CECSA.

Bunge, M. (1980). La ciencia(1 ed.). Buenos Aires, Argentina: Siglo XX.

Gutirrez, R. (1990). Introduccin a la tica(2 ed.). Mxico: Esfinge.

Snchez, V. (1969). tica.Mxico: Grijalbo.

Tamayo, J. &. (2002). Conocimiento e investigacin(1 ed.). Mxico: Edere.

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