7/30/2019 La Virgen de Guadalupe, contradiccin Permanente. Luis Gonzlez de Alba

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y hasta fines del siglo XIX sigui habiendo resistencia. dentro de la propia jerarquaeclesistica, contra la leyenda de las apariciones y el estampado milagroso. Doscientosaos despus del sermn antiguadalupano de fray Francisco de Bustamante, uno de losprecursores de la independencia de Mxico, fray Servando Teresa de Mier, llama a lasapariciones leyenda piadosa". Por la misma poca, la Inquisicin vea con sospecha lasintenciones de coronar la imagen y, cuando finalmente se realiza la coronacin en 1895,hace poco ms de cien aos, el obispo de Tamaulipas, monseor Eduardo SnchezCamacho, renuncia a su dicesis en protesta, pues considera que el culto guadalupano"constituye un abuso en perjuicio de un pueblo crdulo y en su mayora ignorante", afirmael obispo.

5.- Pero quiz nada sea tan importante como las palabras del primer arzobispo de Mxico,fray Juan de Zumrraga, ante quien, segn se dice, ocurri el prodigio de las rosas y cayde rodillas ante la imagen estampada en la tilma de Juan Diego. En un catecismo llamadoRegla Cristiana, compilado por l y editado en 1547, apenas diecisis aos despus delgran milagro que haba presenciado, dice: "Ya no quiere el Redentor del mundo que sehagan milagros, porque no son menester". El piadoso Joaqun Garca Icazbalceta, bigrafode fray Juan y estudioso de la Guadalupana, se pregunta espantado: Cmo deca eso elque haba presenciado tan gran milagro?".

El anlisis infrarrojoEl estudio recomendado en el prlogo por el abad (ahora ex abad) de la Baslica deGuadalupe, monseor Guillermo Schulenburg, La tilma de Juan Diego,tcnica o milagro?,de Phillip Serna y Jody Smith, es un anlisis de la imagen a la luz infrarroja, que perntedeterminar los materiales empleados y observar partes ocultas. Los resultados sondesalentadores: los rayos son de oro y se estn cayendo, la orla del manto tambin es deoro y la gua de pintura negra puesta para colocar el oro est descubierta en algunoslugares porque "el artista fall", dicen los autores. Las manos estn repintadas parahacerlas ms cortas e indgenas. El moo negro y el pelo del ngel son xido de hierromuy deteriorado, "juzgo que el oro y el borde- negro del manto azul, as como losestrellas doradas, fueron aadidos por manos humanas hacia fines del siglo XVI oprincipios del XVII. Tales decoraciones son tpicas del estilo gtico espaol...", dice uno delos autores del libro recomendado por la Baslica.

El milagroEntonces, la propia Baslica de Guadalupe niega el milagro? No. Luego de sealar loserrores de la pintura aadida, la torpeza del bordado que no sigue los pliegues, que todala porcin inferior es una aadidura gtica del siglo XVII, que los brazos del ngel sonburdos y desproporcionados, que las manos de la Virgen "son la parte ms alterada de lapintura", se destaca que an resta una imagen llamada con insistencia "inexplicable",constituida por el rostro, las manos, la tnica sin el bordado y el manto sin las, estrellas.Esta es la imagen milagrosa. 0 sea, ante el evidente, deterioro de la imagen, se decidireconocer los elementes ms daados o plsticamente ms torpes, como aadidoshumanos para as salvar el resto como una esencia milagrosa.

Publicado en Razonamientos No. 3.