La vía de guiddens
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UNIVESIDAD ESTATAL PENINSULA DE SANTA ELENA
SISTEMA DE NIVELACION Y ADMISION
INTEGRANTES:
DE LA SANTOS DIANA.
FRANCO TOMALA CINDY DANIELA.
MORAN YOSA DIEGO ALEX.
SUAREZ MEDINA DANIA MISHELL.
YAGUAL MEDINA LISBETH FABIOLA.
LA TERCERA VÍA: ANTHONY GIDDENS
se refiere a su tratamiento de la
Globalización, en donde no
habría considerado los factores
operantes a nivel de la
producción, particularmente el
peso de las corporaciones
transnacionales, lo que tendría
efectos sobre su propuesta
política.
En los últimos tramos de su ya extensa obra, Anthony Giddens
parece haber decidido plantear, algo raro en un sociólogo
en estos días, una propuesta política de alcances globales en
donde sobresale su preocupación previa por la modernidad y el
desarrollo de la individualidad, pero sumada ahora
a un anclaje de posiciones en torno a la democracia, la familia, el
riesgo y la globalización.
Todos estos temas también los abordó en un extenso periplo
de conferencias: en Londres, en Europa
continental, en Nueva Delhi, y en América.
Esos temas constituyen también capítulos señalados de ese novel
panfleto político del laborismo según Tony Blair, que por su título-más que
por su contenido vino a transformarse en el slogan tanto de conservadores como de socialistas arrepentidos: “La
Tercera Vía”. Gran parte de este verdadero manifiesto, recoge y discute
propuestas corrientes en los años recientes en el seno del movimiento
socialdemócrata europeo, en diversas formas de cohabitación con corrientes
neoliberales.
Según el sociólogo A. Giddens, actualmente hay tres grandes cambios que están
transformando nuestro mundo:
El primero es el impacto de la globalización, acerca de lo cual puede hablarse de la dimensión económica y la financiera. En general, la primera es sólo la continuación de tendencias que
llevan mucho tiempo como lo es la regionalización del comercio, pero la dimensión financiera presenta características totalmente
nuevas a causa de la revolución de las comunicaciones y la extensión de la tecnología informática.
Es así que la globalización aparece ligada, por un lado, a esta transformación histórica del capitalismo donde predomina una forma específica de capital: el financiero, caracterizado por la velocidad y la imparcialidad de los flujos; y por otro, a la crisis
del modelo reformista encarnado tanto por las políticas socialdemócratas como por el Estado Benefactor.
• El segundo gran cambio es la
emergencia de la economía sin peso
global o desmaterializado. Es un
dato interesante que el volumen total
de bienes físicos comercializados en
el mundo de hoy no ha aumentado,
aunque sin embargo, no ha ocurrido
lo mismo con lo que ha dado en
llamarse actualmente el valor de la
economía global.
• El tercer gran cambio es la influenciadecreciente de la tradición, las costumbres ylos hábitos en nuestras vidas. Este fenómenoes explicado como el dilema delindividualismo, sobre lo cual se arguye que uncomponente esencial de la socialdemocraciaclásica fue la solidaridad social y elcolectivismo. Según Giddens, a partir de losaños sesenta este componente se ha venidoabajo, pues las sociedades se han vuelto máspluralistas culturalmente, dando comoresultado una proliferación de diversos estilosde vida.
Características de la Tercera
Vía
En el ámbito intelectual es su intento de ir más allá del
neoliberalismo y la socialdemocracia, lo cual, según
Giddens, no implica un renacimiento, una reedición de los
valores o estrategias de la izquierda, sino más bien un intento
de preservar algunos de estos, viéndose otros virtualmente
abandonados o transformados.
Puede entenderse que el programa político de la Tercera Vía comienza por la reforma tanto del
Estado como del gobierno, en ésta, sociedad civil y autoridades
políticas deberían actuar asociadas para fomentar la
renovación y el desarrollo de la comunidad, teniendo en cuenta el
criterio de inclusión social y promoviendo los gobiernos
transnacionales.
fomentar la descentralización, la cual no debe ser entendida en sentido unidireccional, lo cual
equivaldría a debilitar las autoridades centrales del Estado
Nación, sino que supone una devolución de poder “hacia
abajo”, pero a la vez una mayor atribución “hacia arriba”; aplicar
una reforma constitucional dirigida a aumentar el papel de la esfera
pública.
Este modelo, según sus
defensores, implica una
combinación de: meritocracia,
igualdad de oportunidades e
igualdad de resultados moderadas
y apoyadas en la llamada
redistribución del ingreso.