LA TULLPA: LUGAR DE ENCUENTRO ENTRE EL AULA, LA INFORMÁTICA Y LA ARTISTICA PARA EL DESARROLLO Y CONSERVACION DEL CONOCIMIENTO Y

TRADICIONES DEL PUEBLO YANACONA

INTEGRANTES: EDUAR HORMIGA HORMIGA BS – LIDER DEL PROYECTO

LIDA CARMENZA PAZ PABÓN RECTORA

SANDRA MILENA PALECHOR TROCHEZ BP

HERNILDA MAJIN PALECHOR BP ELIZABETH JIMÉNEZ PAZ BP

ISMENIA NARVÁEZ PALECHOR BP

GLADYS ANACONA CHICANGANA BS CONSUELO ANACONA CHICANGANA BS MARÍA EUGENIA PALECHOR JIMÉNEZ BS

LUIS AARÓN PALECHOR JIMÉNEZ BS HAROLD EDINSON MAJIN OBANDO BS

insedupquemado@hotmail.com inspuebloquemado@gmail.com

SEDE ESCUELA RURAL INTEGRADA PUEBLOQUEMADO INSTITUCIÓN EDUCATIVA PUEBLOQUEMADO

RESGUARDO INDÍGENA DE RIOBLANCO, SOTARA, CAUCA OCTUBRE, 2009

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

En Colombia, los pueblos indígenas están en constante búsqueda de ser escuchados y comprendidos por la sociedad. A través de la historia han sido excluidos y en la actualidad el uso de las tecnologías digitales no pueden convertirse en una nueva forma de exclusión de estos pueblos, por tanto existe la necesidad de involucrar las Tecnologías de información y Comunicaciones (TIC) como herramientas para ser utilizada en las diferentes actividades de los pueblos indígenas e igualmente en los procesos educativos, en procura de la disminución de la brecha digital y del acercamiento del pueblo indígena a las exigencias del mundo globalizado en el cual vivimos.

A raíz de la irrupción de los territorios y la llegada de nuevos estilos de vida a las comunidades indígenas, se ha generado una preocupación alrededor de los jóvenes pertenecientes a estos pueblos quienes están perdiendo paulatinamente sus tradiciones y cultura perjudicando su legado ancestral. En este mismo sentido, y sin olvidar que el conocimiento relacionado con tradiciones y culturas que son transmitidos oralmente, de generación en generación, bajo un esquema de construcción colectiva, en la actualidad dicha transmisión oral ha sido afectada perdiendo su efectividad por varios factores:

• La cultura indígena ha sido permeada por aspectos de la cultura occidental predominante en Colombia.

• Los jóvenes indígenas buscan la inclusión en sociedades diferentes a la propia.

• Aquellos miembros más longevos están muriendo sin cumplir su papel de comunicar tradiciones y cultura dado que están limitados a una estrategia netamente oral, causando una ruptura entre la generación actual y las anteriores.

El pueblo Yanacona es consciente que en el mundo globalizado, el conocimiento tradicional debe recobrar importancia en tanto se ha desarrollado este proyecto para el fortalecimiento de la cultura a partir de la relación lúdica en el aula con el concepto espacial de la tulpa.1

Dada la existencia de un espacio de conocimiento a partir de la tulpa y el aula, se hace necesario, el uso de herramientas tecnológicas que permitan potenciar el trabajo de recuperación de la cultural, fortalecimiento de la identidad y de re identificación con el territorio, desde la interacción con otras comunidades, en un mundo en el que las distancias cada día son más cortas.

El interés frente al proyecto LA TULLPA: LUGAR DE ENCUENTRO ENTRE EL AULA, LA INFORMÁTICA Y LA ARTISTICA PARA EL DESARROLLO Y CONSERVACION DEL CONOCIMIENTO Y TRADICIONES DEL PUEBLO YANACONA, es fomentar un trabajo de constante de divulgación de la riqueza cultural del pueblo Yanacona, a otras comunidades donde es desconocida; la apropiación de nuevas tecnologías, ayudara a desarrollar esta tarea, para que sirva de herramienta frente a diversos procesos culturales. Además se pretende que los educandos no se desliguen de sus raíces originarias estando dentro del territorio y que cuando salgan, mantengan su identidad y la transmitan con orgullo a otras culturas y al mismo tiempo logren acercarse a las herramientas tecnológicas e identifiquen la forma como aprovecharas en beneficio de su cultura.

                                                            1 Es un lugar de encuentro, sabiduría dentro del cual el indígena y su familia se sientan a compartir, experiencias.  

MARCO CONCEPTUAL.

Para el desarrollo de la propuesta es importante tener en cuenta que la conceptualización debe hacerse en referencia de las características de la comunidad involucrada, hablamos de una comunidad indígena para la cual el simbolismo que se da al entorno es muy importante, desde allí trabajaremos conceptos propios de la comunidad. Además se explicara el simbolismo de la tulpa llevada al aula.

LA TULLPA.

Dentro de la concepción de la cultura indígena Yanacona la tulpa (Del quechua tullpa, hogar, fogón: cada una de las tres piedras entre las que se enciende el fuego) es un lugar de encuentro, sabiduría dentro del cual el indígena y su familia se sientan a compartir, experiencias.

“La primera escuela de los Yanaconas ha sido el fogón, puesto que a su alrededor se sientan los taitas a conversar, a intercambiar y de esta manera los guaguas [niños] aprendían sobre el mundo cultural, desde lo antiguo, el principio de la educación ha estado en este círculo, pues alrededor de las tulpas se contaban anécdotas, leyendas y mitos para que la obediencia de los niños fuera buena y existiera el respeto a los mayores, a través del fogón los padres enseñan a los hijos la forma de trabajar la tierra y a las hijas la elaboración del tejido”.2

TULLPAS DE LA ARTÍSTICA

1. Tullpa Demosófica.

Se refiere a las creencias empíricas, al saber popular y en general todo lo que el pueblo hace:

• Vivienda: arquitectura ancestral

• Medicina tradicional: se refiere a las formas de tratamiento de enfermedades con la utilización de plantas medicinales de la región, curación de enfermedades que la medicina occidental no identifica como: mal viento, espantos, etc. Para esta práctica los estudiantes discutirán alrededor de la Tullpa con médicos tradicionales.

• Sistemas de producción (Chagra).

• Bromatología: comprende todo lo referente a comidas y bebidas tradicionales.

• Usos y costumbres: comprende los festejos religiosos, juego y deporte típicos , la lúdica infantil,

2. Tullpa Coreográfica

Estudia las danzas y los bailes típicos de la región, los grupos de estudio investigaran una coreografía teniendo los aportes de los mayores sobre las características de la danza tradicional, movimientos, vestuarios. La parte teórica será representada dentro de las actividades culturales programadas por la institución y también dentro del espacio denominado

                                                            2 http://nacionyanakuna.org/Paginas/Espiritualidad.htm 

“la artística practica” en la cual los estudiantes muestran el trabajo hecho durante un periodo de tiempo

3. Tullpa Literaria

Se refiere al lenguaje propio y característico de la región, estudia:

• El habla regional: comprende dos aspectos: el léxico o el vocabulario y el dejo o tonada regional.

• Las narraciones populares de hechos folclóricos.

• Paremiografia: que se dan sobre refranes, adivinanzas, dichos trabalenguas.

• Coplería: se refiere a las coplas regionales de la zona

4. Tullpa Musical

Estudia los ritmos cantos y tonadas regionales de cada zona, teniendo en cuenta los siguientes criterios:

• Historia de la música tradicional en su vereda.

• Constitución de las chirimías en épocas anteriores

• Maquetas de instrumentos y chirimías tradicionales

Dentro de la aplicación de los sistemas de información o de la informática como herramienta principalmente, en su fase inicial cada uno de los actores involucrados en el proceso realizan el trabajo de campo con los taitas, que posteriormente es llevado al aula para su transcripción y sistematización, lo cual permite que cada una de las tullpas no se queden en el intercambio de mayores- estudiantes- docentes, si no que se dé un esquema sistemático apuntado a estructurar herramientas pedagógicas- informáticas y de conocimiento a la comunidad.

OBJETIVOS.

General:

Convertir el aula en la Tullpa, como el espacio idóneo del pueblo indígena Yanacona para la recuperación, fortalecimiento, conservación y divulgación de la cultura mediante manifestaciones artísticas que hagan uso de las herramientas tecnológicas.

Específicos:

1. Insertar el concepto de la tullpa en el aula, con el objeto de recuperar su importancia como primera escuela y eje de principios y valores del pueblo yanacona.

2. Afianzar el saber tradicional de nuestros jóvenes indígenas mediante investigación en campo en aras de recopilar el conocimiento ancestral de nuestros “taitas”, usando espacios de interacción comunitaria que logren la participación de toda la comunidad en la compilación de la cultura Yanacona.

3. Hacer uso de la artística y la informática para transmitir los conocimientos culturales a nuevas generaciones y a diferentes comunidades, involucrando nuevas tecnologías y/o desarrollando herramientas didácticas-digitales dentro del proceso de recuperación cultural que permitan el fortalecimiento de cada tullpa según su naturaleza.

POBLACION OBJETIVO:

El desarrollo de este proyecto vincula la comunidad educativa de la institución educativa Puebloquemado está ubicada en la vereda que recibe el mismo nombre al sur del resguardo indígena de Río blanco municipio de Sotará, Departamento del Cauca. La comunidad educativa de la institución de Puebloquemado está conformada por dos sedes: Escuela rural integrada Puebloquemado, sede principal y la Escuela rural mixta de salinas, el proyecto al ser de trabajo comunitario vincula estudiantes, docentes, rectora y padres de familia, así como autoridades y personalidades del Resguardo Indígena.

AREAS DE TRABAJO

El proyecto desde el inicio y en su desarrollo ha logrado vincular fuera del área “matriz” (Artística), asignaturas como español, historia, pensamiento indígena y artesanías tradicionales las dos últimas como propuestas pedagógicas dentro del currículo propio que se trabaja en las instituciones del reguardo y pueblo yanacona las cuales están argumentadas dentro del Proyecto Educativo Comunitario3 el cual reemplaza el Proyecto Educativo Institucional PEI en sedes educativas pertenecientes a resguardos indígenas.

De esta forma, a continuación se describe la forma de vinculación del proyecto a las diferentes áreas del aprendizaje:

• Vinculación con el Área del Lenguaje (Español y Literatura): en la utilización de la gramática y sus componentes para la redacción, estudio la forma y la composición de las palabras que se encuentran en cada uno de los relatos hechos por los mayores con respecto a las experiencias y cuentos tradicionales utilizados en la tulpa demosofíca.

• Vinculación con el Área de las Ciencias Sociales (Historia): generalmente la historia es vista más desde los acontecimientos externos, pero para el caso del proyecto es utilizada, y está muy ligada al pensamiento indígena como área, dentro de las cuales se indaga, investiga acontecimientos relacionados con la evolución social de nuestro entorno, ej: los primeros pobladores, los gobernadores de nuestro territorio etc. Y que de una u otra forma se han incluido en los productos.

• Vinculación con Áreas Especiales en el contexto de Resguardo Indígena (Artesanías tradicionales): como área del conocimiento o currículo propio ha permitido dentro del proyecto la realización de elementos útiles, que son observados por los estudiantes de sus mayores en el conocimiento empírico (la tulpa) y llevado al aula representados también en un criterio de evaluación para la artística denominado “artística practica”

ESTADO DEL PROYECTO

El proyecto actualmente se encuentra en una etapa de ejecución, es importante hacer mención de las actividades realizadas frente a su desarrollo:

FASE DE FORMULACIÓN DEL PROYECTO

- Socialización con Docentes, estudiantes y padres de familia - Socialización por parte del docente de artística a los docentes con el objetivo de dar pautas

importantes y la relación de otras a áreas a este, establecer compromisos de vinculación atendiendo a los requerimientos del proyecto vinculado con el programa Computadores para Educar CPE haciendo plural la actividad en todo su proceso.

                                                            3 De acuerdo con lo establecido en la Ley 70 de 1993, Ley 115 de 1994 y el Decreto 804 de 1995. 

- Salidas de campo, estas se realizan más que todo en el área de artística, atendiendo a la propuesta inicial del plan de estudios.

- Realización y aplicación de encuestas para los integrantes de la comunidad educativa a fin de verificar la participación e importancia hacia el proyecto.

- Presentación de productos de forma gradual o de forma parcial, esto motiva a los estudiantes a continuar en el proceso

FASE DE DESARROLLO DE HERRAMIENTAS DIDACTICAS (APROPIACIÓN DE TIC)

El proyecto inicia con el estudio de la tulpa Demosofica y la tullpa musical, para lo cual en la primera tenemos como resultado la animación vectorial en Flash, de un cuento creado por estudiantes y docentes, en este se incluyen elementos míticos propios de la cosmovisión yanacona. En el proceso, los niños estuvieron involucrados directamente con el diseño y creación de los personajes: (Don Ambrosio, la mujer, sus dos hijos, el guando y doña rosa “medica tradicional”) y participaron en un concurso integrado que dio como resultado la escogencia del cuento; frente a la anterior experiencia tenemos como producto

• El cuento como creación literaria; expresión y divulgación de la mitología yanacona contada por los mayores alrededor de la tulpa.

• Los diseños de los personajes elaborados por los niños para animar el cuento, realizados a mano alzada y posteriormente en Paint.

• Animación Vectorial en Flash. • Elaboración del audio para la interpretación del cuento animado con la utilización de la

informática Cabe mencionar que este producto es el resultado de un proceso de construcción colectiva con los estudiantes, en tanto de diferentes cuentos se ha seleccionado el mejor, el desarrollo literario de los estudiantes de los cuentos y la creación artística de los personajes creados para cada uno de ellos.

Dentro de la tulpa musical se ha trabajado un juego realizado en Excel utilizando herramientas que el programa ofrece como son condicionales e inserción de imágenes y sonidos, la finalidad de la temática es que el estudiante la utilice para conocer los instrumentos musicales de una chirimía y afianzar la lectura y escritura a través de ellos, de esta forma contribuir en la formación integral de los estudiantes de la básica primaria.

En esta practica de la informática lo que se ha hecho es en primera instancia el reconocimiento de los instrumentos musicales, su estructura, determinación de los materiales con los cuales se elaboran y su función dentro de la chirimía, posteriormente colocarlos en Excel como herramienta para el conocimiento sobre todo de estudiantes de primaria lo cual les servirá para conocer y afianzar la lectura y escritura por tal razón el motivo de esta aplicación es: LA CHIRIMÍA UN PUNTO INTERMEDIO DEL APRENDIZAJE TEÓRICO Y PRACTICO.

Para la elaboración del primer producto, animación del cuento en flash player, en la tulpa demosifica se realizaron las siguientes actividades.

a. Socialización a docentes, estudiantes y padres de familia sobre la realización del proyecto en diferentes espacios, lo ideal era contar con el apoyo para la realización de las salidas de campo dentro de las cuales se hace registro tanto de material, escrito como fotográfico.

b. Una vez propuestos los criterios de trabajo dentro del aula y en las horas propicias de clase de artística se forman grupos de estudiantes que consultaran al rededor de la tulpa sobre: Cuentos tradicionales del reguardo dentro de los cuales se recogen elementos propios de la cosmovisión yanacona..

c. Entrega, revisión y sistematización de material consultado, para el caso de los cuentos

se hizo selección de los mejores cuentos los cuales posteriormente son graficados y recreados en la herramienta Paint, para el caso de la tulpa musical los estudiantes hacen un reconocimiento de los principales instrumentos que constituyen una chirimía, el trabajo de campo para esta tulpa esta enfatizado también en la recopilación de datos sobre la implicación de música en actividades en épocas anteriores y la relación de la música en la actualidad teniendo en cuenta los factores cambiantes que llagan al medio.

d. Dentro del área de artística como tal, después de hacer un trabajo amplio para cada una

de las tulpas, los estudiantes deberán hacer una representación artística denominada ARTÍSTICA PRACTICA atendiendo a las criterios de evaluación propuestos para esta área, los cual consiste en la presentación de danzas, obras de teatro, coplas etc. todo en el marco de la consulta de campo.

DESCRIPCION DE HERRAMIENTAS DIDACTICAS Y USO DE SOFTWARE

Dentro de la formación del área de tecnología informática atendiendo a los requerimientos del plan de estudio para esta, también está inmerso el propósito de proporcionarle a los estudiantes en forma gradual conocimientos sobre el manejo de herramientas que les permitan ir haciendo memorias de la información que se recolecto en campo sobre todo en la utilización de WORD, PAINT, POWER POINT y EXCEL, estas herramientas permitieron de forma lúdica pedagógica crear personajes y espacios los cuales se hacen desde la imaginación del cuento relatado por los mayores. Estas herramientas se utilizaron hasta cierto punto ya que los sistemas operativos de los equipos no permitían realizar funciones más complejas la hora de animar personajes y al bajo conocimiento de software para esta tarea. Para el caso de la tulpa musical se utilizaron otro tipo de programas con el fin de editar sonidos de instrumentos y edición de voz para la tulpa demosofica.

DESCRIPTORES QUE LO HACEN INNOVADO

La característica innovadora del proyecto radica en visualizar la tecnología como herramientas que contribuyen al servicio de un intercambio cultural, con lo cual se ha revertido el efecto que muchos pueblos indígenas han percibido de las herramientas tecnológicas como la forma actual de exclusión.

Es bastante interesante observar el giro que ha tenido la tecnología al interior de la comunidad educativa, puesto que ahora no le temen a “ser remplazados o excluidos” por una maquina sino que por el contrario hacen un uso adecuado de estas herramientas en búsqueda de la continuidad de la cultura del pueblo Yanacona, en definitiva revertir esta primera idea en un uso para el fortalecimiento de la cultura, en tanto se ha tomado una postura y uso responsable de las TIC-

En la actualidad, con la implementación de las TIC (Tecnologías de la Información y las Comunicaciones). Lo que se pretende dentro de la propuesta es que estudiantes de los grados sexto, séptimo, octavo y noveno como indígenas y futuros profesionales no se desliguen de los patrones culturales dentro de los cuales ellos se forman, que desde los niños se mantenga viva la idiosincrasia, y se recuperen elementos culturales que a través del tiempo y por factores externos se han ido perdiendo. La propuesta se ha venido desarrollando desde hace tres años teniendo en cuenta las características de los estudiantes que hacen parte de la Institución Educativa; son jóvenes indígenas interesados en la conservación de sus raíces culturales ya que en este espacio han nacido, crecen y por ende su vida gira en torno a las costumbre de la comunidad yanacona.

RELACION CON EL PEC Y EL PMI

El Proyecto Etnoeducativo Comunitarioa (PEC) reemplaza al Proyecto Educativo Institucional (PEI) que se realiza en las diferentes sedes educativas. Hay que tener en cuenta que PEC se entiende como el conjunto de lineamientos, procesos y acciones que fundamentan, orientan y realizan la educación en comunidades indígenas, en el marco del proyecto de vida de cada pueblo. La unidad básica y el área de cobertura del PEC es el resguardo (el territorio), o las unidades de tipo cultural. Los actores son: las autoridades, la comunidad, los maestros, niños, rectores, padres de familia. Implica los procesos cotidianos de aprendizaje dentro de la comunidad y los procesos escolarizados, proyectos pedagógicos y de aula. Los principios y fines están definidos a través de las luchas organizativas, territorialidad, autonomía, lengua e identidad, diversidad, interculturalidad participación comunitaria, historia, construcción del conocimiento. En cuanto al diagnostico, es participativo y se hace con la comunidad. Su metodología recoge las formas como el niño aprende en su familia y en la relación con la comunidad y la naturaleza

Uno de los objetivos trazados, debido al énfasis etno - educativo de la Institución, ha sido el fortalecimiento de los procesos culturales que permitan la recuperación de los usos y costumbres del Resguardo de Rio Blanco (Sotara, Cauca); dentro de la concepción de la cultura indígena yanacona a la cual pertenecen

El proyecto creado desde el área de artística tiene una relación directa con el PEC debido a que este se implementa como una herramienta que permite orientar la educación desde y para los indígenas en el marco del plan de vida de cada pueblo, en este caso dentro del pilar cultural del Pueblo Yanacona. Desde la Institución Educativa Puebloquemado lo que se pretende es tomar conceptos propios como el de la tullpa y llevarla al aula de clase haciendo también que la educación sea reciproca en el sentido de intercambio con los mayores que a este tiempo pueden dar testimonio de vida colectiva dentro de la comunidad no solo en lo cultural sino también en lo político, económico, social, ambiental y de relaciones (PESCAR) sigla utilizada para designar cada uno de los pilares del Pueblo Yanacona.

De esta forma con la utilización de los TIC se puede mostrar a nuestras comunidades indígenas vecinas y de otros lugares que la educación no solo puede ser orientada en cuatro paredes con contenidos de un currículo nacional si no también crear nuestras formas de enseñanza aplicadas a ciertas áreas pero supeditas a la formación integral del educando.

RESULTADOS, APRENDIZAJES Y CONCLUSIONES

En la Institución Educativa Puebloquemado dentro de la cual se gesta la propuesta pedagógica y durante su implementación y desarrollo podemos hablar del impacto socio cultural que genera la llegada de una nueva propuesta tecnológica que ha permitido a la comunidad educativa buscar bases de interacción con otras comunidades y su medio a partir de los computadores como un elemento externo que permiten el fortalecimiento de la cultura a partir de la relación lúdica en el aula con el concepto espacial de la tulpa.

Este impacto involucra también las actividades generales del resguardo dentro de las cuales se ha logrado dar una representación simbólica de la historia del Yanacona, de sus raíces culturales, haciendo que muchas de las escuelas del resguardo también hayan comenzado procesos de recuperación de la danza, música, y los patrones generales que los identifican.

También se ha logrado, dentro de nuestro territorio, que la influencia de los factores externos, no sean nocivos a la comunidad y se integren a ella por medio de la conservación de la idiosincrasia haciendo que los estudiantes, no se avergüencen de su cultura, de su léxico, de las forma de vestir y de ver el mundo.

Académicamente se ha logrado que los jóvenes conozcan su pasado desde la parte cultural, elemento fundamental para hacer resistencia a los diferentes factores que en muchas oportunidades influyen en, la forma de sentir, actuar y de vivir del indígena Adicionalmente, se ha logrado un mejor manejo de equipos de tecnología informática por parte de los estudiantes para la realización de productos a fin de sistematizar contenidos de diferentes áreas.

CONCLUSIONES

A través del tiempo de experimentación de la presente propuesta pedagógica en esta área se ha notado que el estudiante no actúa solo por cumplir con una intensidad horaria, y por “ganar” una nota académica, si no que lo hace con un sentido de pertenecía pensando en la conservación de los patrones culturales de la cultura yanacona a la cual pertenece.

Para la determinación del impacto dentro de la comunidad educativa de la Institución Educativa Puebloquemado se presentan a continuación encuestas, graficas de pertinencia y análisis del proyecto: realizada a partir de las experiencia alcanzada hasta el momento.

ANALISIS

Los docentes perciben el proyecto, la tulpa, el aula y la informática, un espacio de conocimiento y del aprendizaje tradicional de la artística, como un medio de interrelación entre las áreas del conocimiento, así como también se incentiva el aprendizaje significativo y motivador para el estudiante. La grafica deja ver claramente que los docentes le dan un alto grado de importancia al proyecto como al programa C.P.E aludiéndole gran significado en el proceso de aprendizaje, metodología y didáctica que de este se desprende.

En cuanto al aprendizaje significativo que es una meta académica la informática y la tecnología se convierte en una herramienta esencial que busca que el conocimiento trascienda del aula y la relación

estrictamente docente estudiante a la búsqueda de conceptos, e información más integral, globalizada que requieren los estudiantes en el momento histórico.

Los niveles alcanzados en la encuesta pueden analizarse respecto a la participación activa, organizada, persistente de toda la comunidad educativa, en este sentido todos conocen los objetivos, metas e intereses comunitarios que busca el proyecto y el programa CPE, percibe entonces un fuerte trabajo comunitario, participativo frente a los procesos que se adelante desde la institución, esta cohesión se ve reflejada en la compresión general de lo que se busca con este propósito.

Por último es importante dejar claro que el mismo compromiso reclama una continua capacitación hacia los docentes, ya que se autoperciben con falencias en muchos aspectos relacionados, en este sentido el programa ha impactado positivamente puesto que los niveles de conocimientos en la informática que demandan los docentes indican una total afiliación al proceso.

ANALISIS

Los resultados arrojados por la encuesta determinan que los estudiantes ven el proyecto como un medio de ampliación del conocimiento primero que todo como fundamento en la recuperación y fortalecimiento de nuestra cultura Yanacona, sin dejar atrás las demás áreas del conocimiento que hacen que el proceso de enseñanza aprendizaje sea integral.

ANALISIS:

El programa Computadores para Educar han ayudado desde su implementación a Mejorar las condiciones de aprendizaje de los estudiantes, aunque en algunas ocasiones los lleva también al facilismo frente a las obligaciones académicas, presentación de trabajos que los docentes proponen en el aula de clase.

El uso de los computadores lo mismo que del Internet no nos desliga de nuestras raíces culturales, se considera que la región en la cual vivimos a pesar de que es indígena, debe también ser abierta a los cambios tecnológicos, haciendo aclaración de que se debe utilizar los elementos positivos que los avances proponen .

Es necesario que los padres de familia también reciban capacitación en computación esto ayudaría al acompañamiento a nuestros hijos frente a trabajos que se proponen a los estudiantes cuando el docente no está presenta en el acompañamiento.

TRABAJO FUTURO.

Se pretenden que esta estrategia pedagógica de la artística sea asimilada y puesta en práctica dentro de todas las Instituciones y Centros Educativos del Resguardo de Rioblanco, a partir del la consolidación del PEC (Proyecto Etnoeducativo Comunitario) y pueda servir de base frente a los procesos históricos culturales y sociales del pueblo Yanacona.

El trabajo futuro se fundamenta en lograr que el proyecto se convierta en una propuesta pedagógica sólida que interrelacione con todas las áreas del conocimiento, con la utilización de las TIC y de esta forma crear nuevas herramientas didácticas desde diferentes áreas del aprendizaje que generen nuevas expectativas de enseñanza- aprendizaje de los estudiantes ya que existen diferentes medios en los cuales los educandos pueden aprender.

El proyecto esta en continuo desarrollo ya que es importante el elemento creatividad en la elaboración del as herramientas didácticas desarrolladas con ayuda de las TIC que apoyen el proceso de fortalecimiento cultural, estos desarrollos se deben hacer desde las diferentes tullpas analizadas.