La república.
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LA REPÚBLICA PLATÓN
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Pensamiento político de Platón en su obra dialogada.
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LA REPÚBLICAPLATÓN
LA REPÚBLICA
SE TRATA DE UN ESTADO IDEAL QUE SIRVE DE MODELO PASRA TODOS LOS TIEMPOS Y LUGARES, PRESENTANDO VERDADES ESENCIALES: LO QUE EL HOMBRE PUEDE Y DEBE SER
ESTRUCTURA DE LA REPUBLICA
1. Desarrollo genético del Estado2. Origen de la guerra. El carácter de los guerreros.3. Educación de los guerreros:
a) Músicab) Gimnasia
4. Los guardianes. La clase dirigente del Estado. Su carácter, vida, deberes y recompensas.
5. La naturaleza de la justicia y de la injusticia a) Sabiduríab) Valorc) Templanzad) Justicia
i. En el Estado.ii. En el individuo: los tres principios en el alma del hombre.
e) Injusticia
6. La vida familiar de los guardianesa) Igualdad de hombres y mujeresb) Comunidad de esposas e hijos
7. Preceptos para los guardianes en la guerra.
8. La posibilidad del Estado ideal9. La naturaleza del filósofo
La República de Platón: Justicia y Estado
La justicia consiste en ocuparse únicamente de los propios asuntos, sin intervenir para nada en los ajenos… la justicia consiste en que cada uno haga lo que tiene que hacer.
En el libro IV Platón establece: Comunidad de mujeres e hijos Hombres y mujeres deben ser iguales en las
labores y en la educación Mayor mal para el Estado: todo aquello que lo
divide. Mayor bien: aquello que ata todas sus partes
entre sí.
La República de Platón: Justicia y Estado
«La mentira soberana»Todos somos hermanos pero los dioses han
formado a los soberanos de oro, guerreros de plata, labradores y artesanos de hierro y bronce.
Los hijos se asemejan a los padres; pero cuando esto no ocurra los hijos deben ser ascendidos o relegados a la condición que pertenecen.
«Hay un oráculo que dice que la República perecerá cuando sea gobernada por el bronce o por el hierro»
La República de Platón: Justicia y Estado
El Estado perfecto requiere que la autoridad pública y la filosofía se encuentren unidad en el mismo sujeto.
Marco Aurelio: emperador y filósofo estoico.Falló en sabiduría y sentido político al
escoger como su sucesor a su hijo Cómodo. «los monstruosos vicios del hijo arrojaron
una sombra sobre la pureza de las virtudes del padre»
