En Oriente Medio hay oraciones renova-das por la paz, pero no hay paz, másbien decenas de miles de muertos ino-

centes. En Tierra Santa hay oraciones continuas

por la libertad, pero no hay libertad, más bienaltos y anchos muros que separan a las fami-lias. También existen oraciones por la justicia,cuando las minorías árabes y cristianas siguensoportando limitaciones de sus derechos fun-damentales. No hay paz, mas hay un gran su-frimiento por todos los sitios.

Se dice que el desafío de la fe es saber porqué Dios permite el mal y el sufrimiento sinperder la fe en Él. Qué fuente de inspiracióntendría que ser para nosotros ver a los cristia-nos en Tierra Santa engancharse a la fe, encircunstancias a veces desesperadas. Y quéfuente de satisfacción para nosotros, miem-bros de la Orden ecuestre, darnos cuenta deque es nuestra solidaridad hacia ellos a travésde la oración, las peregrinaciones y las ayudaseconómicas lo que refuerza la fe de los cristia-nos de allí y les aporta esperanza.

A través de las crecientes comunicacionescomo la Newsletter, los «Annales» anuales, unsitio internet puesto al día con regularidad ynuestras visitas personales, nos esforzamospara convencer, a cada uno de nuestrosmiembros motivados, del importante papel

Otra jornada mundial de la paz,un año nuevo de esperanza

�

OS

SE

RV

ATO

RE

RO

MA

NO

El Gran Maestre de la Orden del Santo Sepulcro encompañía del Santo Padre durante la misa deNavidad en la basílica de San Pedro de Roma.

N° 45 INVIERNO 2017

www.oessh.va

La reflexión del Gran Maestre

@granmagistero.oessh @GM_oessh

que ustedes juegan en el mantenimiento dela fe y esperanza entre los cristianos de Is-rael, Palestina y Jordania. Y por la direccióncomprometida de nuestro Patriarca y de suscolaboradores allí mismo, podemos estar se-guros de que nuestros sacrificios permitenmantener abiertas las iglesias y las escuelas,los albergues para refugiados y huérfanos, yse da alimentos para calmar el hambre de to-dos, sin importar la creencia.

El obispo y teólogo francés del sigloXVIII, Jacques-Bénigne Bossuet sugiere que«los actos que parecen más corrientes estándirigidos secretamente por orden de Dios ysirven a su designio, sin que lo pensemos, demanera que nada llega de manera fortuita».Podemos estar seguros de que lo que hace-mos en nombre de Dios está mandado porlos designios de Dios, llevando consigo resul-tados extraordinarios.

Edwin, cardenal O’Brien

La Orden en sintoníacon la Iglesia universal

«LA NO VIOLENCIA: ESTILO DE UNA POLÍTICAPOR LA PAZ» III

«¡QUÉ LEJOS SE ENCUENTRA, PARA ALGUNOS,JERUSALÉN DE BELÉN!» IV

«PARA QUE LA TERNURA DE DIOS LLEGUEA TODOS» V

UNA DIPLOMACIA DE PASOS PEQUEÑOS,PARA EDIFICAR LA CONFIANZA VII

MONS. ADAM PARKER NOMBRADO OBISPOAUXILIAR DE BALTIMORE (USA) IX

EL EMBAJADOR IVÁN REBERNIK NOMBRADOCANCILLER DE HONOR IX

EL CALENDARIO DEL GRAN MAESTRE X

LA COORDINADORA DE TIERRA SANTA Y LAIMPORTANCIA DE LOS ENCUENTROS PERSONALES XI

UNA NAVIDAD VIVIDA EN COMUNIÓN CON LOSNIÑOS EMIGRANTES EN TIERRA SANTA XIII

RESTAURACIÓN DEL “EDÍCULO” QUE PROTEGELA TUMBA VACÍA XIV

REZAR POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOSEN TIERRA SANTA XV

«LA PUERTA DE LA VIDA», PARA AYUDAR A LOSJÓVENES DISCAPACITADOS EN CISJORDANIA XVIII

SER UNA FAMILIA EN LA ORDENDEL SANTO SEPULCRO XXI

La Orden y la Tierra Santa

La vida de las Lugartenencias

íí nn dd ii cc ee

IMPRESSUM GRAN MAGISTERIO DE LA ORDEN ECUESTRE DEL SANTO SEPULCRO DE JERUSALÉN00120 CIUDAD DEL VATICANO

E-mail: comunicazione@oessh.va

Las actas del Gran Magisterio

La Orden se ha comprometido a ayudar de manera regular las instituciones del Patriarcado latino enTierra Santa, así como proyectos específicos que le son presentados por esa misma diócesis. Descubran

la diversidad de estos actos de solidaridad, sobre todo al servicio de la educación para la paz.

III N° 45 - INVIERNO 2017

El uno de enero de 1968, el beato PabloVI emitió al mundo el primer mensajepara la Jornada Mundial de la Paz, di-

rigiéndose a todos los pueblos y no solamen-te a la Iglesia católica afirmando que «la pazes la línea única y verdadera del progresohumano». El uno de enero de 2017, el papaFrancisco ha publicado el 50° mensaje paraesta importante jornada, mostrando que elllamamiento a la paz no pasa de moda, noenvejece y no pierde actualidad. Eso no debedesanimarnos sino más bien al contrario, tie-ne que invitarnos auna mayor responsabi-lidad como cristianos.

Sí, precisamente co-mo cristianos, como re-cuerda con fuerza elpapa Francisco, «serhoy verdaderos discí-pulos de Jesús significatambién aceptar supropuesta de la no vio-lencia». El Santo Padrecontinúa diciendo:«También Jesús vivióen tiempos de violen-cia. Él enseñó que elverdadero campo debatalla, en el que seenfrentan la violenciay la paz, es el corazónhumano […] él predicóincansablemente elamor incondicional deDios que acoge y per-dona, y enseñó a susdiscípulos a amar a los

enemigos». Después de haber rendido homenaje al

compromiso en favor de la paz a través de lano violencia de personajes como Madre Te-resa, Martín Luther King y también Mahat-ma Gandhi y Khan Abdul Ghaffar Khan, elPapa nos invita a todos a «recorrer el sende-ro de la no violencia en primer lugar en elseno de la familia»: es ahí donde aprende-mos a escuchar, dialogar, darnos y vivir elperdón y la misericordia. Si en nuestras fa-milias conseguimos hacer reinar la paz, en-

tonces podremos, deverdad, ser esa levaduraen la masa que hará fer-mentar nuestras socie-dades.

Que el deseo del pa-pa Francisco para esteaño 2017 pueda resonarcon fuerza en nuestrascomunidades: «Deseo lapaz a cada hombre, mu-jer, niño y niña, a la vezque rezo para que laimagen y semejanza deDios en cada personanos permita reconocer-nos unos a otros comodones sagrados dotadosde una inmensa digni-dad. Especialmente enlas situaciones de con-flicto, respetemos su“dignidad más profun-da” y hagamos de la noviolencia activa nuestroestilo de vida».

«La no violencia:estilo de una política por la paz»

La Orden en sintonía con la Iglesia universal

El Papa nos invita a «recorrer el senderode la no violencia en primer lugar en el

seno de la familia» (Nuestra foto:Representación artística de una paloma de

la paz, en la universidad de Belén).

IV N° 45 - INVIERNO 2017

EEll PPaappaa rreeiitteerraa ssuu llllaammaammiieennttoo aa uunnaa ssoolluucciióónneessttaabbllee yy dduurraaddeerraa ppaarraa

eell ccoonnfflliiccttoo ppaalleessttiinnoo--iissrraaeellíí

«Paz para las mujeres y hombres de la amada Tierra Santa, elegida y predilecta por Dios», decla-ró el Papa en su mensaje Urbi et orbi, en la fiesta de Navidad. «Que los israelíes y los palesti-

nos tengan la valentía y determinación de escribir una nueva página de la historia, en la que el odio yla venganza cedan el lugar a la voluntad de construir conjuntamente un futuro de recíproca compren-sión y armonía», añadió. Durante su discurso de felicitaciones al Cuerpo diplomático, a inicios del año,reiteró su «llamada apremiante» para que se retome el diálogo entre israelíes y palestinos para llegara «una solución estable y duradera que garantice la convivencia pacífica de dos Estados dentro defronteras reconocidas internacionalmente». «Ningún conflicto ha de convertirse en un hábito del queparece que nadie se puede librar», insistió Francisco delante de los embajadores acreditados por laSanta Sede. «Israelíes y palestinos necesitan la paz. Todo el Oriente Medio necesita con urgencia lapaz» afirmó también, antes de recibir en audiencia privada en el Vaticano, a mediados de enero, alpresidente palestino Mahmoud Abbas. Éste ha ofrecido especialmente al papa una piedra del Gólgotaque venía de la basílica del Santo Sepulcro, antes de inaugurar la embajada del Estado de Palestinacerca de la Santa Sede, un año después de la entrada en vigor del acuerdo bilateral entre los dos Es-tados.

«Dejémonos interpelar por el Niñoen el pesebre, pero dejémonosinterpelar también por los ni-

ños que, hoy, no están recostados en unacuna ni acariciados por el afecto de unamadre ni de un padre», decía el Papa du-rante la misa de Gallo de las pasadas Navi-dades en la basílica de San Pedro, volviendonuestras miradas hacia los niños «en el refu-gio subterráneo para escapar de los bombar-deos, sobre las aceras de una gran ciudad, enel fondo de una barcaza repleta de emigran-tes...». Este llamamiento insistente del SantoPadre se une al que el Gran Maestre de la

Orden del Santo Sepulcro nos lanzó du-rante ese mismo periodo, deseando quenos comprometiéramos más espiritualmentepor las intenciones de los niños de los emi-grantes en Tierra Santa, ayudados mate-rialmente por nuestra institución pontificia.Sigamos pensando en ellos con los senti-mientos de la Madre de Dios, como sugie-re el sucesor de Pedro, inclinándonos, reba-jándonos, haciéndonos pequeños frente a sudebilidad, lejos de esos «fastos de la aparien-cia» que denunciaba con motivo de esas ce-lebraciones del nacimiento del Señor. Duran-te la fiesta de la Epifanía, Francisco volvió

«¡Qué lejos se encuentra, paraalgunos, Jerusalén de Belén!»

Con esta Newsletter de principios de año, para ser mejorestestigos del “espíritu de Belén” en nuestro compromiso al

servicio de Tierra Santa, hagamos memoria de las luminosasenseñanzas pontificales que han marcado las fiestas de

Navidad y de la Epifanía.

�

Durante el Jubileo de la Misericor-dia más de 21 millones de pere-grinos han pasado la Puerta San-

ta en la basílica de San Pedro, mientrasque en el mundo han sido más de 800millones de fieles quienes han vivido es-ta experiencia espiritual pasando lasPuertas Santas abiertas en las iglesiasdiocesanas o santuarios. Este Año Santofue un entrenamiento, un ejercicio, paraacoger la misericordia de la que tenemosque convertirnos hoy en instrumentos,difundiéndola por todos los sitios, comoel Papa lo explica es su carta apostólicaMisericordia et misera – Misericordia y po-breza – firmada públicamente el últimodía de ese jubileo, el 20 de noviembre,fiesta de Cristo Rey, después de la misaen presencia de los nuevos cardenales,en la plaza de San Pedro. Entre las per-

sonas que han recibido simbólicamenteeste documento de manos de Francisco,que representan los diferentes estadosde vida, para transmitirlo al mundo, losdos obispos elegidos son miembros de laOrden: el cardenal Tagle, arzobispo deManila, y Mons. Leo William Cushley,arzobispo de Edimburgo.

Esta carta marca “el camino que estamosllamados a seguir en el futuro”, fieles a laenseñanza de Cristo. “La misericordia nopuede ser un paréntesis en la vida de laIglesia”, explica el autor al principio de estacarta cuyo contenido nos fue revelado el lu-nes 21 de noviembre, el día de la fiesta de laPresentación de María. “Confiemos en suayuda materna y sigamos su constante indi-cación de volver los ojos a Jesús, rostro ra-diante de la misericordia de Dios”, escribeen la conclusión de ese gran texto rico en

«Para que la ternura de Diosllegue a todos»

�

sobre ese misterio que «Dios haquerido nacer allí donde no loesperamos, donde quizá no loqueremos», subrayando la actitudde Herodes que dormía mientrasque los Reyes Magos caminaban...«Jerusalén dormía. Dormía de lamano de un Herodes quien lejosde estar en búsqueda también dor-mía. Dormía bajo la anestesia deuna conciencia cauterizada», su-brayaba el Santo Padre, poniéndo-nos de nuevo en alerta contra «losesquemas mundanos» o incluso «elculto al poder, a la apariencia y ala superioridad». «Qué lejos se encuentra,para algunos, Jerusalén de Belén», se la-mentó, recordando a cada uno que tenemosque tener «el corazón abierto al horizonte»,como los Reyes Magos que «estaban abiertos

a una novedad». «Los magos no se pusie-ron en camino porque hubieran visto laestrella, sino que vieron la estrella por-que se habían puesto en camino».

OS

SE

RV

ATO

RE

RO

MA

NO

Momento muy emotivo durante las celebraciones de Navidad:la adoración del Niño Jesús por Francisco, como unllamamiento a mucha más sencillez y humildad en lasrelaciones humanas, incluso dentro de la Iglesia donde «lasreglas mundanas» no tienen su lugar.

VI N° 45 - INVIERNO 2017

propuestas, donde se toma conciencia deque “todo se resuelve en el amor miseri-cordioso del Padre”

Mientras que “como un viento impetuosoy saludable, la bondad y la misericordia sehan esparcido por el mundo entero”, y porlo tanto “ha sido realmente una nueva vi-sita del Señor en medio de nosotros”,que “hemos percibido cómo su soplo vital sedifundía por la Iglesia”, ha llegado el mo-mento de comprender “cómo seguir vi-viendo con fidelidad, alegría y entusias-mo la riqueza de la misericordia divina”.

La pobreza – misera en latín – que es lasegunda palabra importante del título de lacarta del Papa, reside, según él, en lo que“Dios mismo sigue siendo hoy un desconoci-do para muchos; esto representa la másgrande de las pobrezas y el mayor obstáculopara el reconocimiento de la dignidad invio-lable de la vida humana”, escribe en el n° 18

de Misericordia et misera.La Misericordia es pues elremedio urgente para unapobreza moral y espiritualvinculada a “la cultura delindividualismo exaspera-do, sobre todo en Occi-dente”, que “hace que sepierda el sentido de la so-lidaridad y la responsabi-lidad hacia los demás”.

El Santo Padre detallapor una parte la Miseri-cordia celebrada, sobretodo en los sacramentos,y por otra la Misericordiavivida a diario en nues-tras vidas, en nuestros en-cuentros.

Tratando de la la Mise-ricordia que se ha cele-brado, el Papa desea, porejemplo, que se intensifi-que la Palabra de Dios enla comunidad cristiana ypropone que se dedique

exclusivamente un domingo del año litúrgi-co, con los temas de la misericordia, lo queconducirá necesariamente a realizar gestos yobras de caridad concreta.

En un plano más social, indica que “esta-mos llamados a hacer que crezca una culturade la misericordia, basada en el redescubri-miento del encuentro con los demás”. “Lacultura de la misericordia se va plasmandocon la oración asidua, con la dócil apertura ala acción del Espíritu Santo, la familiaridadcon la vida de los santos y la cercanía con-creta a los pobres”.

“Este es el tiempo de la misericordia”, re-pite cinco veces el sucesor de Pedro al finalde su carta – tal vez sea en referencia a lascinco llagas de Cristo – “para que nadiepiense que está fuera de la cercanía de Diosy de la potencia de su ternura” y que a tra-vés del testimonio de los creyentes “llegue atodos la caricia de Dios”.

OS

SE

RV

ATO

RE

RO

MA

NO

El cardenal Luis Antonio Tagle, de Manila, recibiendo de las manos delpapa Francisco la carta apostólica Misericordia et Miseria, que abre elfuturo a una cultura de la misericordia en todos los campos de la vidapersonal y social...

VII N° 45 - INVIERNO 2017

La Orden del Santo Sepulcro tra-baja considerablemente al servi-cio de la educación por la paz en

Tierra Santa, sobre todo ayudando alas escuelas y universidades en lasque los musulmanes y cristianos estu-dian juntos, en una dinámica concre-ta de diálogo interreligioso. ¿Qué re-presenta, en su opinión, esta institu-ción pontificia y qué espera de ellapara los años futuros? La Orden del Santo Sepulcro persigue una

bella misión de ayuda a la vez concreta y es-

piritual de las obras de la Iglesia y de los ca-tólicos presentes en Tierra Santa. A travésde la acción que sus miembros realizan des-de hace ya mucho tiempo, esta instituciónpontificia contribuye a manifestar la consi-deración de la Iglesia con respeto a los fielesen Tierra Santa. En el contexto actual, sabe-mos lo importante que es el diálogo interreli-gioso. En particular, la educación al diálogosereno y el vivir juntos constituye un desafíocrucial para asegurar la paz duradera paralas generaciones futuras. Las obras de educa-ción que permiten así a jóvenes cristianos,

�

Una diplomacia de pasos pequeños,para edificar la confianza

El Secretario para las relaciones con los Estados de la Secretaríade Estado de la Santa Sede, el arzobispo Paul Richard Gallagher,ha otorgado una entrevista al Servicio de Comunicación del GranMagisterio. Publicamos un resumen de esta conversación en lapresente Newsletter, invitando a nuestros lectores a su lectura

completa en la página del sitio www.oessh.va

El arzobispo PaulGallagher,

acompañado porMons. Antonio

Franco (deespaldas), Asesorde la Orden, y porMons. Pierbattista

Pizzaballa,Administrador delPatriarcado latino

de Jerusalén,durante la fiesta

en honor de laBienaventurada

Virgen María,Reina de

Palestina, en lasede del GranMagisterio, en

Roma, el pasadootoño.

VIII N° 45 - INVIERNO 2017

ellos mismos llegados de una gran diversi-dad eclesial, y a jóvenes de otras religiones,a crecer juntos, aprender, compartir y evolu-cionar en una dinámica de armonía, son ver-daderos fermentos de esperanza que, sin lu-gar a dudas, no hacen ruido pero preparan elfuturo y son testigos ya de una verdaderafraternidad en la diversidad.

El Estado de Palestina ha sido recono-cido por la Santa Sede un año des-pués del viaje histórico del papa Fran-cisco a Tierra Santa. ¿Cómo puede es-timular concretamente este reconoci-miento para la paz en Oriente Medio? Desde hace varias décadas, el conflicto en

Oriente Medio no deja deengendrar sufrimiento, in-certidumbre, incompren-sión, división y aislamien-to. El tiempo agrava la si-tuación y las heridas. Aho-ra bien, la estabilidad y lapaz tienen que descansarinevitablemente sobre lajusticia, el reconocimientode los derechos de cadauno y la seguridad de las personas. La solu-ción de los dos Estados se presenta desde ha-ce mucho tiempo como la mejor que puedaremediar el conflicto y garantizar a los pue-blos implicados un futuro y una paz estable,basados en la seguridad, la justicia y el dere-cho dentro de las fronteras internacional-mente reconocidas. La creación de una solu-ción como ésta pide mucha valentía, “la va-lentía de la paz” como dice el papa Francis-co. Exige también determinación y coheren-cia. En este largo y difícil proceso de paz is-raelí-palestino, implica ante todo reconocerlas necesidades fundamentales de las perso-nas y pueblos. Es evidente que la solución aun conflicto como éste, va a constituir un pa-so fundamental a favor de la paz en OrienteMedio.

Como hombre de Iglesia, personal-

mente, ¿de dónde saca la esperanzaen estos tiempos oscuros de “guerramundial a trocitos”? ¿Qué signos pro-metedores puede señalar respecto auna “paz a trocitos” que tambiénavanza sin hacer ruido? ¡Es una buena pregunta! Por momentos

puede parecer, efectivamente, difícil cultivarla esperanza cuando vemos multiplicarse losactos de violencia que afectan casi siempre ainocentes, niños, familias, personas indefen-sas. La violencia a ciegas que caracteriza es-ta “guerra a trozos” según los términos delpapa Francisco, engendra consecuencias dra-máticas, tantos sufrimientos e injusticias. Elapóstol San Pablo nos exhorta a ser hombres

y mujeres de esperanza,esperando, como Abra-ham, “contra toda espe-ranza”. Recae sobre nos-otros trabajar humilde-mente en medio denuestro día a día, a tra-vés de gestos pequeñosde paz, fraternidad, hu-mildad y reconciliación,que son la simiente in-

dispensable para la construcción de una pazverdadera y durable en la que no tenemosque dejar de creer y aspirar. La paz es undon que hay que buscar con paciencia y que“se vuelve artesanal en las manos de loshombres” – como lo ha dicho hace poco elpapa Francisco. El Santo Padre hace referen-cia a menudo a una “diplomacia de peque-ños pasos”. En cierta medida, ya tenemossignos alentadores con los recientes elemen-tos de Cuba, en la República Centro africanao incluso en Colombia. Se puede hablar puestambién de una “paz a trocitos”, de una pazque se enraíza en la conciencia común deque todos somos hermanos en humanidad yque está alimentada por la fe en Cristo re-dentor y Príncipe de la Paz.

Entrevista realizada porFrançois Vayne

‘‘La educación aldiálogo sereno y el vivirjuntos constituye undesafío crucial paraasegurar una pazduradera

’’

IX N° 45 - INVIERNO 2017

Mons. Adam Parker nombradoobispo auxiliar de Baltimore (USA)

El Santo Padre ha nombrado el pasado 6 de diciembre de 2016dos nuevos obispos auxiliares de Baltimore (USA), uno de

ellos es Mons. Adam John Parker, Comendador con Placa de laOESSJ y que ha sido, en el Gran Magisterio, asistente especial ysecretario particular del Gran Maestre de la Orden, el cardenalEdwin O’Brien, de 2012 a 2013. El papa Francisco le ha asignadola sede titular episcopal de Tasaccora. Nuestro Gran Maestreasistió a la consagración el día 19 de enero en la catedral deMary Our Queen de Baltimore el día de su ordenación episcopal.Felicitamos y acompañamos en la oración a Mons. Parker en esenuevo servicio de Iglesia.

El embajador Iván Reberniknombrado canciller de honor

El Gran Maestre, el cardenalEdwin O’Brien, ha nombrado aIván Rebernik canciller de honor

el pasado 12 de diciembre de 2016.Miembro de la Orden del Santo Sepul-cro desde el 2000, el embajador Reber-nik ha servido a la Orden con pasiónasegurando el papel de canciller entre2012 y 2016. Durante estos últimosaños ha presidido con atención los tra-bajos de la Comisión para los nombra-mientos y promociones de la Orden,ayudado el desarrollo de la comunica-ción del Gran Magisterio de la Ordenque ha llevado a la apertura del nuevositio internet en cinco idiomas y su en-trada en el mundo de las redes socia-les. También ha promocionado la reor-ganización del archivo del Gran Magis-terio gracias a su preciosa y larga expe-riencia en el sector bibliotecario.

Las actas del Gran Magisterio

X N° 45 - INVIERNO 2017

En el mes de noviembre, el Gran Maestre ha celebrado dos ceremonias de Investidura enlos Estados Unidos: el 5 de noviembre en Boston y el 18 en Nueva York. El 3 de diciem-bre, en Anagni (Italia), el cardenal O’Brien ha recibido el Premio internacional Bonifa-

cio VIII «... por una cultura de la Paz», Ciudad de Anagni, 2016; y el Premio internacional«Misericordias sicut Pater» por su acción como Gran Maestre de la Orden del Santo Sepulcro ysu intensa actividad episcopal. De nuevo en los Estados Unidos en el mes de diciembre, elGran Maestre celebró en Shreveport, Luisiana, la misa para el 150° aniversario de la aparicióny milagro de san Juan Berchmans, este jesuita belga del siglo XVII que se manifestó de mane-ra sobrenatural a una religiosa novicia americana que estaba muriéndose, obteniendo paraella la curación. Durante esta celebración se pudo venerar la reliquia del corazón del santo.En esa ocasión, el cardenal, conversó con una delegación de miembros de la Orden.

De vuelta a Roma, el cardenal O’Brien participó en las celebraciones de Navidad en el Vati-cano con el Santo Padre. Después de las fiestas, el 11 de enero, el Gran Maestre celebró la In-vestidura de cuatro nuevos miembros de la Orden en el Colegio Pontificio Norteamericano enRoma, en presencia de los cardenales Blase Joseph Cupich, de Chicago, y Donald WilliamWuerl, de Washington D.C. El 19 de enero, fue uno de los que celebraron la consagración enla ceremonia de ordenación episcopal de Mons. Parker. El mes que viene, el Gran Maestre vaa celebrar las ceremonias de investidura en Suecia (el 11 de febrero), Palermo (el 18 de febre-ro) y África del Sur (18 de marzo).

El calendario del Gran Maestre

El cardenalEdwin O’Brien,

rodeado por loscardenales

Blase JosephCupich (a suizquierda) y

Donald WilliamWuerl,

arzobisposrespectivamente

de Chicago yWashington

D.C., así comodel Gobernador

General de laOrden, AgostinoBorromeo y del

Canciller AlfredoBastianelli.

Detrás de ellos,los nuevos

solicitantes: el P.John Bateman

(secretario del Gran Maestre, arriba a la izquierda en la foto), le P. Austin Vetter, el Reverendísimo PadrePeter Harman, rector del Colegio pontificio norteamericano en Roma, y el P. John Cush.

PN

AC

PH

OTO

SE

RV

ICE

XI N° 45 - INVIERNO 2017

La Coordinadora de Tierra Santa, consti-tuida por representantes de diferentespaíses, ha sido instituida por invitación

de la Santa Sede a finales del siglo XX con elobjetivo de visitar y ayudar a las comunidadescristianas locales de Tierra Santa.

Tres palabras clave orientan la acción de laCoordinadora: Oración para y con las comuni-dades locales, Peregrinación y Persuasión,un aspecto que concierne al importante trabajoque los obispos tienen que realizar ellos mis-mos con las instituciones de sus patrias paraayudar a las comunidades cristianas y a toda lapoblación de esas tierras. A estas palabras seañade a menudo otra: Presencia, para hacersentir a nuestros hermanos y hermanas en Tie-rra Santa la proximidad de las comunidades delos demás países.

En 2017, la Coordinadora fue a Tierra Santadel 14 al 19 de enero, precedida de una peque-ña delegación que visitó Gazalos días 12 y 13 de enero. (Verel comunicado final de la Co-ordinadora, después de estavisita anual en nuestro sitiowww.oessh.va). El programageneral comenzó en Jaffa lavíspera de la Jornada mundialdel emigrante y del refugiadocon la “Misa de los pueblos”,animada por las diferentescomunidades nacionales pre-sentes en Israel, para despuésseguir en Tel Aviv con la visi-ta al Centro pastoral para losemigrantes.

El tema que ocupó las si-

guientes jornadas fue el de los 50 años de ocu-pación con visitas a Belén, Hebrón y JerusalénEste. La jornada del miércoles 18 de enero, pa-ra celebrar la semana de oración por la unidadde los cristianos fue dedicada por completo aldiálogo ecuménico, concluyendo con un tiem-po de oración en la catedral anglicana de SanJorge de Jerusalén.

El Lugarteniente de Inglaterra y del País deGales, David Smith, participa desde hace añosen las visitas de la Coordinadora de Tierra San-ta y nos relata su experiencia en esta breve en-trevista.

¿Cómo comenzó su compromiso con laCoordinadora de Tierra Santa? Participo en la Coordinadora desde 2010.

Mi predecesor tenía la costumbre de ir y cuan-do le sucedí como Lugarteniente, me invitarona colaborar con el trabajo de los Caballeros en

La Coordinadora de Tierra Santa y laimportancia de los encuentros personales

Diálogo con David Smith, Lugarteniente para Inglaterra y el País de Gales

La Orden y Tierra Santa

Desde finales de los años 90, un grupo de obispos de varioscontinentes – que forman la «Coordinadora de Tierra Santa» – vancada año sobre el terreno para asegurar en particular a lascomunidades locales el apoyo de la Iglesia universal.

�

XII N° 45 - INVIERNO 2017

Tierra Santa. Es interesante estar con los obis-pos cada año durante su visita. Nuestra Lugar-tenencia aporta también una ayuda financieraa esta iniciativa.

¿Cuál es la misión de la Coordinadorade Tierra Santa y cuáles son las activi-dades creadas? La iniciativa ha sido creada por la Santa Se-

de como medio de apoyo a Tierra Santa e In-glaterra ha sido invitada a reconocerla. La ma-yoría del grupo está constituido por obispos dediferentes países implicados en Oriente Mediode diversas maneras, con la Comisión de Justi-cia y Paz o los representantes de las Conferen-cias episcopales nacionales. Esas personas tie-nen un papel importante y cuando vuelven acasa, son capaces de alentar el cambio con susvoces. Los obispos redactan una declaración altérmino de la visita y la difunden en sus círcu-los de influencia. También hay laicos en el gru-po, por ejemplo los administradores de la Uni-versidad de Belén y los miembros de Cáritas.

¿Hay un lugar particular, una comuni-dad o una situación que se lleva consi-go, en sus oraciones, después de sus vi-

sitas?La experiencia más fuerte que he tenido du-

rante una de mis últimas visitas ha sido el en-cuentro con los refugiados cristianos iraquís enJordania. En 2016 nos hemos encontrado conellos todos los días durante tres días y nos hancontado cómo era su vida antes. 140.000 cris-tianos iraquís han sido expulsados de Nínive ytambién hemos encontrado a personas origina-rias de Mosul. Muchos de entre ellos teníanuna formación y dirigían su propio negocio.Nos dijeron que cuando llegó Dáesh, llamarona la puerta diciendo: conviértanse en musul-manes o paguen un impuesto, o desaparezcanantes de mañana.

Cuando llegaron a Jordania se alojaron enparroquias. Se han mudado ahora a alojamien-tos casi permanentes y Cáritas de Jordania lesha ayudado en este proceso. Sin embargo, elReino de Jordania está teniendo presiones muyfuertes. Los obispos han conseguido encontrar-se con los refugiados cara a cara y los encuen-tros siempre amplían las perspectivas de cadauno.

Entrevista realizada por Elena Dini

XIII N° 45 - INVIERNO 2017

Una Navidad vivida en comunióncon los niños emigrantes

en Tierra Santa

Durante las pasadas Natividades, elcardenal Edwin O’Brien, Gran Maes-tre, deseó recordar de manera espe-

cial las actividades que la Orden sostiene pa-ra el servicio de los niños de los emigrantesen Israel para que todos los miembros pue-dan vivir interiormente esa fiesta en comu-nión con esos niños que dan hoy un rostroafricano o asiático al Niño Jesús, manifestan-do así la universalidad de la Iglesia. Con lascontribuciones constantes de los miembros,cada año el Gran Magisterio de la Ordenpuede enviar una cantidad importante paraapoyar esta acción de solidaridad y por esemedio, ayudar no solamente a los niños sinotambién a todas sus familias.

La situación humanitaria de los emigran-tes en Tierra Santa es crítica y la Orden delSanto Sepulcro se ha comprometido a ayu-

darlos mediante actividades e instalacionesofrecidas por el Vicariato de Santiago paralos católicos de lengua hebrea. Efectivamen-te, más de 60.000 emigrantes son católicos yrepresentan una parte importante del rostroque tiene y que va a tener la Iglesia católicaen Israel. Los problemas jurídicos, la pobre-za, la necesidad de trabajar y la ausencia deun lugar donde dejar a sus hijos permite quese cree un contexto complicado obligando alos padres a dejar a sus hijos en peligrosos«baby warehouses» o “depósitos de bebés”

Los bebés de menos de tres años se en-cuentran “almacenados”, más de 60 bebéscomprendidos entre un mes y tres años, enhabitaciones completamente a oscuras,amontonados unos con otros, atados con pa-ñales para que no se muevan y así poder servigilados por uno o dos adultos sin experien-

�

XIV N° 45 - INVIERNO 2017

cia. Han muerto muchos estos últimos mesespor este maltrato. Los niños están desnutri-dos y no se ocupan verdaderamente de ellos.La falta de una verdadera alimentación lesencierra en un mutismo. El almacenamientode esas pequeñas vidas permite a las madrespoder trabajar y así ganar lo necesario paramantener en vida su propia familia.

La Orden del Santo Sepulcro desea queesos niños empiecen su vida de una maneraque les evite el sufrimiento y promover susderechos para alcanzar su pleno desarrollocomo seres humanos. Es por ello que apoya-mos la promoción de los servicios de guarde-rías que garantizan un entorno aceptable pa-ra los bebés entre los tres meses y los tresaños. Actualmente hay un centenar de bebés

cuidados a diario, lo que da una oportunidada esos niños en la vida, aplicando un modelosano de cuidados a los niños para que puedaser adoptado por otros. También promove-mos programas para después de la escuela enlos que los niños pueden recibir una ayudaadecuada para hacer frente a la carga de tra-bajo en la escuela, proporcionando de esamanera un espacio de seguridad, donde losniños pueden ser acogidos cuando los padresse encuentran aún en el trabajo.

Para informar a todos los miembros dela Orden sobre estas actividades, se harealizado un folleto en inglés disponibleen el sitio del Gran Magisterio siguiendoeste enlace.

Restauración del “edículo”que protege la tumba vacía

«El edículo» que alberga la tumba vacía deCristo, en la basílica del Santo Sepulcro, seencuentra en restauración desde hace meses.Esta restauración, financiada por las tresconfesiones cristianas guardianas del SantoSepulcro (Latinos, representados por losfranciscanos, Greco-ortodoxos y Armenios) y porcontribuciones públicas y privadas – como eldonativo del Rey Abdallah de Jordania – tienepor finalidad preservar esa construcción. LaOrden también participa en esos trabajos graciasa una participación financiera de laLugartenencia de USA Nothwestern. Mons.Jacques Perier, que fue Gran Prior de laLugartenencia de Francia, nos ofrece acontinuación una aclaración histórica respecto aeste edificio tan querido por todos los cristianos.

El ángel anunció a las mujeres que vinieron paraembalsamar el cuerpo de Jesús: «¿Por qué bus-cáis entre los muertos al que está vivo?» Es-

to no impide que el creyente desee venerar el lugardonde fue depositado el cuerpo de Jesús. Es lo concre-

�

XV N° 45 - INVERNO 2017

�

to de su fe lo que se compromete. Con mu-cha más razón para los miembros de la Or-den. La basílica fue restaurada hacia la se-gunda mitad del siglo XX. La cúpula se abrióde nuevo hacia el cielo y la luz bajaba sobreel “Edículo”, según el término que designalo que los griegos construyeron a principiosdel siglo XIX, sobre la propia tumba. Pordesgracia la luz indicó que el Edículo estabaen un estado desastroso. Las tres principalesconfesiones encargadas del edificio (griegosortodoxos, católicos latinos y armenios apos-tólicos) decidieron restaurarlo. Los trabajoshan empezado al final del verano. En la basí-lica de Constantino, el panteón había sidodespejado de la pendiente rocosa en la quehabía sido excavado. Pero se conservó éste.El 19 de octubre de 1009 el califa Al-

Hakîm decidió destruirlo. El pico de losdemoledores suprimió todo lo que estaba derelieve y se paró a nivel de la capa funerariatallada en la roca. Unos años más tarde, labasílica fue restaurada como se pudo, hastala llegada de los Cruzados que nos han deja-do el edificio actual. Desde esa época la ro-ca primitiva estaba coronada y protegidapor una lápida de mármol, la que losperegrinos veneraban. Fue en 1810, duran-te la construcción del Edículo actual, cuandoapareció por última vez la roca primitiva. Yaque la restauración ha previsto una recons-trucción idéntica, corre el riesgo de desapa-recer de nuevo por unos cuantos siglos.

Mons. Jacques PerrierObispo emérito de Lourdes (Francia)

El P. David Neuhaus, jesuita, responsable de la pastoral de losemigrantes y de los católicos de lengua hebrea para el Patriarcado

latino de Jerusalén, ha aceptado enriquecer esta Newsletter con unareflexión sobre el tema de la unidad de los cristianos. Su meditaciónnos ayuda a prolongar la semana de oración dedicada en enero aesta intención esencial, según el testamento de Jesús: «Que todos

sean uno» (Juan 17, 21).

«Efectivamente, nos apremia el amor deCristo, al considerar que, si uno murió portodos, todos murieron. Cristo murió por to-dos, para que los que viven ya no vivan parasí, sino para el que murió y resucitó porellos» (2 Co 5, 15-15).

El ecumenismo, el planteamiento desti-nado a promover la unidad del cristia-nismo y a curar las heridas de la sepa-

ración hacen su camino en el mundo cristia-no. En Tierra Santa existen numerosas for-mas de división entre los cristianos. La más

visible es la división entre las diferentes de-nominaciones cristianas, oriental, ortodoxa,católica, protestante y evangélica. Sin em-bargo, uno de los mayores desacuerdos es elque existe entre cristianos que se identificana las diferentes partes del conflicto que cau-sa estragos en Tierra Santa. El reto de la uni-dad no es solamente reunir las denominacio-nes, sino también favorecer la conciencia deque los cristianos juegan un papel único, yaque se encuentran en cada campo.

Existen diferentes tipos de ecumenismoen Tierra Santa hoy:

Rezar por la unidad de loscristianos en Tierra Santa

XVI N° 45 - INVIERNO 2017

�

- El ecumenismo de solidaridad: Un vec-tor fuerte en las relaciones ecuménicas entrecristianos en Tierra Santa reside en su situa-ción común. Mientras que las causas de divi-sión teológicas, religiosas e históricas son amenudo abstractas y lejanas, la necesidad deunidad se ve favorecida por una lucha co-mún por sobrevivir. El encuentro ecuménicotiene a veces más que ver con la ocupación,la discriminación y el fundamentalismo reli-gioso que con las causas de división entrecristianos. Este tipo de ecumenismo ha lleva-do a tejer relaciones más estrechas entrecristianos por motivo de una conciencia cre-ciente del hecho que lo que nos une es mu-cho mayor que lo que nos divide.

- El ecumenismo de piedad: Un género

más diferente de ecumenismo se inspira enel enfoque sobre temas específicamente cris-tianos. Algunos ven su fe como un refugiocontra el mundo exterior. Los cristianos vanal espacio religioso para escapar del conflic-to y se sumergen en un lenguaje religioso yen la práctica para crear una distancia consu medio ambiente. Es una tendencia que seobserva a menudo entre las comunidadescristianas tradicionalistas que ven el mundocomo un reino de tinieblas y la comunidadcristiana como fuente de luz y consuelo.

- El ecumenismo profético: Algunos discí-pulos de Cristo se comprometieron en unanueva forma de ecumenismo que se podríallamar «ecumenismo profético». «Él es nues-tra paz. Él ha hecho de los dos pueblos una

La semana de Oración para la Unidad de los Cristianos, que se celebra todos los años en enero, presentauna importancia particular para las "piedras vivas" que forman juntas la Iglesia de Cristo en Jerusalén y enlos territorios en los que el Hijo de Dios vivió su ministerio redentor. (Foto: velada de oración ecuménica enla catedral armenia de Santiago en Jerusalén. © Archivos del Patriarcado Latino de Jerusalén).

AN

DR

ES

BE

RG

AM

INI

XVII N° 45 - INVIERNO 2017

sola cosa, derribando con su carne el muroque los separaba: el odio. Él ha abolido laLey con sus mandamientos y reglas, hacien-do las paces, para crear con los dos, en él,un solo hombre nuevo. Reconcilió con Diosa los dos pueblos, uniéndolos en un solocuerpo mediante la cruz, dando muerte, enél, al odio» (Efesios 2, 14-16). Empezamos a pensarque Dios ha plantado la se-milla de la fe en Cristo enel suelo de las dos socieda-des palestinas e israelí. ¿Essignificativo para la voca-ción de los discípulos deCristo que, aunque separa-dos por muros de enemis-tad por el conflicto en curso, están unidospor su fe en Cristo que es nuestra paz?

En conclusión me gustaría citar a unhombre que ha llamado sin cesar a sus her-manos y hermanas en Cristo, instándoles amirar el escándalo de la división cristiana: elpapa Francisco. Durante su encuentro con el

Patriarca greco-ortodoxo, Bartolomé, delantedel la Tumba de Cristo en la Iglesia del SantoSepulcro en Jerusalén, el 25 de mayo de2014, declaró: «Siempre que nos pedimosperdón los unos a los otros por los pecadoscometidos en relación con otros cristianos ytenemos el valor de conceder y de recibir es-

te perdón, experimenta-mos la resurrección.Siempre que, superadoslos antiguos prejuicios,nos atrevemos a promo-ver nuevas relaciones fra-ternas, confesamos queCristo ha resucitado ver-daderamente. Siempreque pensamos el futuro

de la Iglesia a partir de su vocación a la uni-dad, brilla la luz de la mañana de Pascua».Los discípulos de Cristo están llamados a ha-cerse testigos de este amanecer sobre su tie-rra amada que es también la nuestra, desga-rrada desde hace ya demasiado tiempo porel conflicto.

P. David Neuhaus, sj

‘‘Siempre que nospedimos perdón losunos a los otros porlos pecados cometidos,experimentamos laresurrección

’’

DESDE 1975

Via dell’Orso, 17 - 00186 Roma - ItaliaTel/Fax: (+39) 06 68307839 gianluca.guccione@gmail.com

Orden del Santo SepulcroÓrdenes Ecuestres Pontificias

Orden de MaltaÓrdenes italianas Dinásticas y de la República

DECORACIONES PARA ÓRDENES ECUESTRES

XVIII N° 45 - INVIERNO 2017

�

Por iniciativa de dos de sus miembros,Frank y Rita Deiters, delegados perma-nentes para la Tierra Santa, la Lugarte-

nencia suiza ha sostenido el proyecto de Li-fegate. Esos dos miembros conocen Lifegatedesde el viaje en 2010 que hicieron en fami-lia a Tierra Santa donde esa institución leshabía impresionado mucho. Frank Deiters,el hijo del matrimonio, les había acompaña-do y decidió trabajar en ella como voluntariodurante tres meses. Pero se ha quedado allídesde entonces, porque ha apreciado muchoel trabajo realizado sobre el terreno.

250 niños y jóvenes discapacitados for-man parte de los programas de ayuda sema-nal. Entre sus diferentes misiones se encuen-tra una institución de ayuda a la primera in-fancia, una guardería especializada para ni-ños con deficiencia física o mental, una es-cuela especializada y un taller de formaciónprofesional para esos jóvenes discapacitadosa quienes se les forma en doce oficios dife-rentes de artesanía. Lifegate ayuda a la inte-gración de niños discapacitados en las escue-las normales, y sus colaboradores visitan alas personas mayores y necesitadas a domici-

«La Puerta de la Vida», para ayudar a losjóvenes discapacitados en Cisjordania

«Lifegate», que podría traducirse por «La Puerta de la Vida», enBeit Jala, cerca de Belén, es una organización cristiana alemana

que ayuda desde 1991 a niños y jóvenes discapacitados enCisjordania dentro del ámbito de un proyecto global. Con su

equipo de colaboradores palestinos y alemanes, Lifegate afrontaeste desafío. Su trabajo está fundado sobre la esperanza y el

amor por todos los hombres que tiene su raíz en la fe cristiana eimpregna el trabajo de todos sus colaboradores.

�

¿Podría decirnos algo más respeto alos programas de desarrollo que

ofrece Lifegate Rehabilitación? Lifegate ha trabajado durante 26 años en el

campo de la rehabilitación para los niños y jóve-nes con discapacidad. El trabajo diario se orga-niza siguiendo un acercamiento holístico. Con-templamos todos los aspectos de la vida de unapersona y comenzamos a ampliarlos cuando esnecesario. Instrucción en parvulario, en la escue-

la y en el centro de formación profesional, inter-venciones médicas y terapias, trabajo intensivocon las familias y los hermanos y hermanas, pro-gramas de visitas a domicilio. Nuestra filosofía:Cada niño y cada persona es una maravillosacreación de nuestro Dios y tiene derecho alamor, a la acogida, al crecimiento y al acceso ala educación.

Además de nuestro programa diario paramás de 200 personas con discapacidad, ofrece-

Burghard Schunkert, director de Lifgate, nos habla de Lifegate Reha-bilitación y de la situación de los niños con discapacidad en Belén.

La vida de las Lugartenencias

XIX N° 45 - INVIERNO 2017

mos un servicio de lavandería público, una clíni-ca dental para las dificultades particulares de ni-ños y jóvenes (pero también para cualquier per-sona que desee venir), un servicio de catering,un taller de reparación de cuero y zapatería paralos clientes externos. Nuestro departamento decuidados también está abierto al público (pacien-tes externos) de lunes a sábado. Tenemos unservicio de asistencia y un departamento para si-llas de ruedas muy competente, y hemos presta-do varias veces nuestros equipos y servicios alos refugiados sirios en Jordania, Egipto e Irak.

Comenzamos nuestra semana con una medi-

tación bíblica, tenemos un encuentro de oraciónsemanal y compartimos el amor de Cristo ennuestros actos y palabras diarias. Trabajamospara la gente y por la paz y la comprensión, y noestamos contra nadie. Creemos en la reconcilia-ción entre árabes y judíos y podemos ocuparnuestro espacio como cristianos. Nuestra fe esnuestra fuente de amor y de acción.

¿Proponen algunas actividades particula-res para ayudar a las familias de las perso-nas discapacitadas? En Lifegate, ayudamos a las familias a ayu-

lio para aportarlas su ayuda (servicio de ayu-da a domicilio). Lifegate proporciona cuida-dos médicos y terapéuticos completos paratodos los niños y jóvenes, ya que no existeun sistema de seguridad social ni subsidiosparticulares para personas discapacitadas.

65 cristianos palestinos trabajan para Life-gate. En la población general de Tierra San-ta, los cristianos palestinos representan me-nos del 1%, y al darlos un puesto de trabajofijo, Lifegate quiere animarlos para que sequeden.

Burghard Schunkert, fundador y directorde Lifegate, describe su actividad actual dela siguiente manera:

«Un programa específico en nuestra insti-tución de ayuda a la primera infancia, dondeniños de varias edades se preparan para ir ala guardería normal y a la escuela normal,ha permitido que cinco niños dejen Lifegatepara entrar en las escuelas locales. En lanueva ala de nuestra escuela, hemos podidoinstalar una nueva clase de enseñanza espe-cializada, de modo que ahora enseñamos a60 niños repartidos en 6 clases. Nos alegra-mos así de poder permitir a los niños de laguardería de Lifegate que sigan su escolari-dad y poder acoger otros del exterior que seencuentran en nuestras largas listas de espe-ra».

Sigue diciendo: «En 2016, 50 jóvenes soninstruidos por Lifegate para su futuro oficio

�

�

No faltan las actividades artísticas entre todaslas que se proponen en Lifegate: por ejemplo elbonito plato pintado por Kholoud, una jovenpintora con mucho talento.

XX N° 45 - INVIERNO 2017

y para una vida dentro de la socie-dad. La mayoría de los jóvenes for-mados por Lifegate ya han encontra-do trabajo en empresas de Belén ysus alrededores. A parte de la prácti-ca de su oficio, los jóvenes apren-den a leer y escribir árabe y tam-bién tienen clases de matemáticas ycultura general. Además, una nuevaclase en nuestros talleres para losestudiantes en ergoterapia de la uni-versidad de Belén, ha sido uno delos mejores momentos del verano».

Por otra parte, el Sr. Schunkertsubraya la ayuda que Lifegate reser-va también a refugiados sirios enJordania que describe de esta mane-ra:

«También esta primavera hemospodido ayudar a muchas personasdiscapacitadas gracias al materialmédico que hemos construido en Lifegate oque nos han dado. Nuestros colaboradoresacompañados por terapeutas fueron nueva-mente a un campo para refugiados sirios enJordania para procurar a las personas que lonecesitan, sillas de ruedas y material médi-co. Mientras tanto, el equipo de Lifegate quese ocupa del material médico también ha si-do solicitado en los países limítrofes y res-pondemos con alegría a sus peticiones cuan-do nos es posible ayudarlos».

El trabajo de Lifegate está financiado pordonativos, por la venta de productos salidosde sus talleres y servicios, como por ejemplola reparación de calzado. Una clínica dental,una lavandería y un servicio de catering vana contribuir dentro de poco a producir fon-dos propios.

Jean-Pierre de GlutzLugarteniente para Suiza

Donata Krethlow-BenzigerCancillera

darse a sí mismas con proyectos lucrativos co-mo: tiendas de ropa de segunda mano, cría decorderos, invernaderos, producción de pollos yhuevos, etc. Preferimos que la idea venga de lafamilia, en los campos en los que ya tienen ex-periencia. Animamos mucho para que las fami-lias se conviertan en colaboradores en el desa-rrollo de su hijo. Por otra parte tenemos progra-mas para las madres y padres en Lifegate, enlos cuales los padres aprenden mucho más so-bre sus hijos, y también cómo ayudarlos.

¿Como es la vida de un niño con discapa-

cidad en Belén? Su vida es más fácil que en ningún otro sitio

de la zona palestina, ya que existen institucionesy lugares en Belén para ayudar a niños y fami-lias. En Lifegate hacemos todo lo que podemospor cooperar con otras instituciones y no propo-ner siempre los mismos servicios. Las personasen silla de ruedas tienen dificultades y dialoga-mos con los municipios de la necesidad de tenercarreteras seguras para estos conductores, paralas personas ciegas y aquellas que se desplazanmuy despacio. Obtenemos promesas, pero sinactos.

XXI N° 45 - INVIERNO 2017

«Siempre hemos estado vinculados aTierra Santa y nuestra historia conla Orden empezó en el 2015 con la

investidura que tuvo lugar el 19 de diciembreen la basílica de San Juan de Letrán, día querecordaremos siempre con una gran y pro-funda emoción. Hemos sido acogidos desde elprimer encuentro como en una gran familia,donde los valores de la comunidad cristianase funden con los principios vinculados a lapertenencia a una Orden de caballería.

Somos originarios de Nápoles y Palermo,tenemos la misma profesión, pero con cargosdiferentes, dentro de la Policía italiana. Noscasamos el 3 de agosto de 2013 y desde esedía hemos empezado, además de un caminode vida juntos, también nuestro recorrido es-piritual como Familia, en susignificado más amplio. Poresa razón hemos decididojuntos hacernos miembrosde la Orden, con la finali-dad de poder reforzar plena-mente la práctica de la vidacristiana y ayudar en lasobras caritativas y sociales en Tierra Santa.La familia constituye para nosotros la célulaprimaria y original dentro de la cual se reali-za la experiencia de la sociabilidad humana ycontribuye de manera única e irreemplazableal bien de la sociedad. Desde este punto devista, nuestra relación con la Orden ha re-forzado las bases de nuestra vida conyu-gal, proporcionándonos una nueva perspecti-va de la subjetividad social de la familia, quedebe expresarse también a través de obras deservicio y manifestaciones de solidaridad. Por

otra parte, la Orden nos ha implicado de ma-nera personal en numerosas obras caritativas,recordándonos una de las enseñanzas másimportantes que el Señor nos dejó: la impor-tancia del amor hacia el prójimo.

Es así como hemos sentido la necesidad dedirigir nuestro pensamiento y oraciones haciaTierra Santa, descubriendo la importanciaque reviste la figura del caballero hoy, no so-

lamente como vector depaz, sino también comoun defensor tangible deobras. Por otra parte, noshemos unido a la Ordenpor su relación con el Be-ato Bartolo Longo, funda-dor del Santuario de

Nuestra Señora del Rosario de Pompeya, lu-gar que frecuentamos desde hace años congran devoción. La imagen del Beato envueltoen su capa blanca nos ha permitido acercar-nos de la Orden y descubrir los valores quetiene como fundamentos. Por esa razón cree-mos de verdad que nuestra participación enla Orden representa una bendición para nues-tra familia, que nos acompañará en este es-pléndido camino que hemos comenzado jun-tos».

Giuseppe y Ángela Casamassima

Ser una Familia en la Ordendel Santo Sepulcro

El testimonio de Giuseppe y ÁngelaCasamassima, Caballero y Dama dela Lugartenencia de Italia Central

de la Orden del Santo Sepulcro

‘‘Nuestra relacióncon la Orden hareforzado las bases denuestra vidaconyugal’’