La Profecía y Su Interpretación

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La profecía y su interpretación Es necesario tener dominio del lenguaje figurado para una correcta interpretación de las porciones proféticas que encontramos en las Sagradas Escrituras, además del conocimiento de la naturaleza de las visiones, éxtasis y ensueño. A lo largo de la Biblia se encuentran varias predicciones, las mismas que constituyen un lazo entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, elaboradas utilizando el lenguaje figurado y símbolos. Según las Escrituras el profetizar no significa primariamente una predicción de acontecimientos futuros. La palabra hebrea nebi significa alguien que habla bajo la presión del fervor divino; y debe considerarse al profeta, especialmente, como portador de un mensaje divino y que obra como porta-voz del Todopoderoso. El profeta es el anunciador de un mensaje divino y su mensaje puede referirse al pasado, al presente o al futuro. Puede ser una revelación, una amonestación, una censura, una exhortación, una promesa o una predicción. Las porciones de las Escrituras proféticas que predicen el futuro, exigen una hermenéutica especial y excepcional. Otras profecías consistentes, principalmente, en reprensiones, reproches o amonestaciones son tan comprensibles aún al lector ordinario, que no requieren extensa explicación. Si negamos que la profecía sea una historia de acontecimientos aún no realizados, queremos decir que la profecía no es historia, en ningún sentido apropiado. Historia es el relato de lo que ya ha ocurrido; la predicción es un pronóstico de lo que ha de ocurrir y que casi siempre se halla en forma de declaración o revelación que la aparta de la línea de la narración literal. Para la correcta interpretación de las profecías deben estudiarse en especial tres cosas: 1. Las relaciones orgánicas y la interdependencia de las principales predicciones registradas.

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Resumen del Libro Hermenéutica M.S. Terry Cap 12

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La profeca y su interpretacinEs necesario tener dominio del lenguaje figurado para una correcta interpretacin de las porciones profticas que encontramos en las Sagradas Escrituras, adems del conocimiento de la naturaleza de las visiones, xtasis y ensueo.A lo largo de la Biblia se encuentran varias predicciones, las mismas que constituyen un lazo entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, elaboradas utilizando el lenguaje figurado y smbolos.Segn las Escrituras el profetizar no significa primariamente una prediccin de acontecimientos futuros. La palabra hebrea nebi significa alguien que habla bajo la presin del fervor divino; y debe considerarse al profeta, especialmente, como portador de un mensaje divino y que obra como porta-voz del Todopoderoso. El profeta es el anunciador de un mensaje divino y su mensaje puede referirse al pasado, al presente o al futuro. Puede ser una revelacin, una amonestacin, una censura, una exhortacin, una promesa o una prediccin.

Las porciones de las Escrituras profticas que predicen el futuro, exigen una hermenutica especial y excepcional. Otras profecas consistentes, principalmente, en reprensiones, reproches o amonestaciones son tan comprensibles an al lector ordinario, que no requieren extensa explicacin. Si negamos que la profeca sea una historia de acontecimientos an no realizados, queremos decir que la profeca no es historia, en ningn sentido apropiado. Historia es el relato de lo que ya ha ocurrido; la prediccin es un pronstico de lo que ha de ocurrir y que casi siempre se halla en forma de declaracin o revelacin que la aparta de la lnea de la narracin literal.

Para la correcta interpretacin de las profecas deben estudiarse en especial tres cosas: 1. Las relaciones orgnicas y la interdependencia de las principales predicciones registradas.2. El uso y significado de figuras y smbolos.3. Anlisis y comparacin de profecas similares, especialmente aquellas que han sido interpretadas divinamente y otras que es evidente que se han cumplido.

RELACIONES ORGNICAS DE LA PROFECA

En el estudio de la estructura general y las relaciones orgnicas de las grandes profecas, encontraremos en primero se nos ofrece en forma de bosquejo amplio y atrevido y despus se extiende a detalles de menor importancia.

La visin de las cuatro grandes bestias, en el libro de Daniel captulo 7 es esencialmente una repeticin de la visin de la gran imagen en el captulo 2. Las mismas cuatro grandes potencias mundiales se denotan en estas profecas; pero como se lo ha observado frecuentemente, se varan las imgenes de acuerdo con la posicin relativa del rey y del profeta. "Tal como se lo present a la vista de Nabucodonosor, la potencia mundial se vea slo en su aspecto externo, bajo la forma de una imagen colosal con semejanza de hombre y con sus partes ms conspicuas compuestas de metales brillantes y preciosos; en tanto que el reino divino apareca con el aspecto inferior de una piedra sin ornato ni belleza, sin nada, realmente, para distinguirlo, excepto su irresistible energa y perpetua duracin.

ESTILO FIGURADO Y SIMBLICO DE LA PROFECA

El hecho ya observado de que la palabra de la profeca fue recibida mediante visiones y ensueos, as como en un estado de xtasis, explica en gran parte el otro hecho de que una parte tan grande de las Escrituras profticas se halle en lenguaje figurado y en smbolos. Con demasiada frecuencia se pasa por alto este hecho en la interpretacin proftica y as se ha originado la doctrina extraviada de que "la profeca es historia escrita de antemano".

Aceptando esta idea uno est inclinado a presionar el sentido literal de todos los pasajes que por cualquier posibilidad puedan admitir tal construccin; y de ah las innumerables controversias y extravagancias que se notan en la interpretacin de las profecas. Pero obsrvese por un instante el estilo y diccin de las grandes predicciones. La primera que se haya registrado anuncia una enemistad permanente entre la serpiente y la mujer y su descendencia. Dios dijo a la serpiente, hablando de la descendencia de la mujer: "Esta te herir en la cabeza y t le herirs el taln" (Gn. 3:15). Existen personas literalistas que aplican la profeca a la enemistad existente entre las serpientes y la raza rumana y que declaren que ella se cumple cada vez que uno de ellas muerde a un hombre o que uno de stos aplasta la cabeza de una serpiente. Pero semejante interpretacin nunca ha tenido aceptacin. Su significado ms profundo con respecto a los hijos de la luz y a los de las tinieblas, y sus respectivas cabezas (el Mesas y Satans) ha sido universalmente reconocido por los mejores intrpretes.

ANLISIS Y COMPARACIN DE PROFETAS SIMILARES

Diversos profetas emplean las mismas figuras y smbolos, u otros muy semejantes, tambin, muchas profecas enteras son tan semejantes en su forma general y significado como para exigir del intrprete una comparacin minuciosa. Slo as podr distinguir cosas que son parecidas y cosas que difieren entre s.

Es de primordial importancia que el intrprete de las Santas Escrituras tenga presente las siguientes consideraciones:

1. La profeca del Antiguo Testamento no es ms que una parte de la revelacin de Dios en ese Testamento y debe ser estudiada siempre a la luz de toda la dispensacin hebrea.

2. La profeca trata, principalmente, de personas y sucesos de los tiempos en que originariamente, fue pronunciada. El profeta era un poder de Dios, un mensajero viviente a reyes, pueblos y naciones.

3. Los profetas hebreos tambin hablaron y escribieron profundamente conscientes de ser orculos de Jehov, " el Santo de Israel". Estaban impulsados por el Espritu Divino y se elevaban sobre el temor al hombre. Y, sin embargo, nunca perdan la conciencia propia como seres humanos; y las verdades divinas que se les comunicaban para que las transmitieran a los hombres tomaban forma de acuerdo con las cualidades mentales y psicolgicas de cada profeta individual.