La prensa y las industrias culturales en el posmodernismo
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8/17/2019 La prensa y las industrias culturales en el posmodernismo
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Periodismo e Industrias culturales
Lic. Patricia Cardoza Cribillero
Lic. Manuel Chiroque Farfán
Tradicionalmente el periodismo ha intentado desvincularse de su condición de
actividad económica al menos en p!blico. Le va me"or el reconocimiento # la
e$i%encia de un rol de servicio de discusión # hasta de conciencia social. Por
eso no es de e$tra&arse su relativa ausencia en el actual debate sobre la
naturaleza # el rol de las llamadas industrias culturales en el que s' están mu#
presentes el cine el espectáculo o la publicidad.
()s el periodismo parte de una industria cultural* +os definiciones sirven para
aclararlo, la de -esmondhal%h sobre las industrias culturales como aquellas
que se orientan a la producción # circulación industrial de te$tos es decir de
ob"etos que comunican si%nificados sociales/ 01223, 415 # la del espa&ol
Francisco 6astre para quien el producto period'stico es reproducible
serializado # por tanto t'picamente industrial/ 01227 p. 4815.
)l periodismo enca"a perfectamente por tanto el análisis debe abordar no
tanto su pertenencia sino el rol que le corresponde ho# en el comple"o tramado
de la cultura postmoderna.
9na visión %eneral podr'a empezar con la revisión de la teor'a cr'tica de la
)scuela de Fran:furt que sobre la herencia de Mar$ e$presa %ran
desconfianza respecto a la cultura de masas # su condicionamiento ideoló%ico
en favor del capital. 6on de sus inicios las nociones de alienación cosificación
del individuo # fetichismo o conversión de los ob"etos en su"etos las
e$presiones de ;en"amin sobre la industria cultural como en%a&o de las
masas/ # las de <dorno sobre la desaparición de las ideolo%'as a manos de
una pseudocultura/ que uniformiza a los individuos # motiva una moral del
=$ito entendido como la acumulación de bienes. Marcuse advierte de una
inte%ración sist=mica/ es decir la aceptación de un sentido com!n en una
sociedad de masas que permite cualquier actividad siempre # cuando no altere
el sistema capitalista. )s una dominación aceptada 0Mu&oz 12445.
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Por supuesto habr'a que entender esta visión como la de una =lite intelectual
que nie%a cualquier derecho prota%ónico a la cultura popular. )n otras
palabras cualquier cambio en la dinámica social solo se e$plica por el inter=s
de un %rupo de poder posibilidad válida pero no e$clusiva.
-abermas por e"emplo advierte cómo los fenómenos en los que se inte%ra
información opinión # publicidad son mecanismos de manipulación en la
sociedad del capitalismo %lobal. )l individuo es colonizado se irracionaliza
como consecuencia de los mensa"es mediáticos # sociales # solo se convierte
en fuerza de consumo !til para un sistema que le ofrece un universo de ocio
como compensación. 6u teor'a cr'tica pone en el centro al len%ua"e # por tanto
su atención está no solo en lo que di%an los medios sino la forma disimulada/de transmitir ideolo%'a 0Mu&oz 12445.
Lo interesante es como pese a los ries%os que le atribu#e la teor'a cr'tica de
las industrias culturales tambi=n observa en la comunicación de masas una
posibilidad de emancipación social de dar poder al individuo.
)ste es el punto de referencia que tomaremos para intentando despo"arnos de
cualquier pre"uicio ideoló%ico analicemos lo que el periodismo representa en
las sociedades postmodernas en las que es posible que una personapertenezca no a una cultura sino a una variedad de ellas en simultaneo 0Ta#lor
12425
)mpezaremos reafirmando que el traba"o period'stico está más inmerso que
nunca en procesos productivos estandarizados como cualquier industria con
productos de alta rotación perecederos de difusión continua # marcados por la
división de roles de traba"o en una or%anización formal. 9na particularidad si es
clara la mercanc'a4 que produce 0el periódico el noticiero o el contenido >eb5
es una mercanc'a con un doble mercado el p!blico # el anunciante. 06astre
12247, 815.
)sta perspectiva puramente economicista si se quiere1 colisiona con la
naturaleza especial de las empresas informativas # sus productos reclamada
1 Para el pensador italiano Umberto Eco, el fenómeno de la mercantilización de lacultura es casi tan antiguo como la actividad intelectual, ya que el patrocinio privado haestado muy presente en asuntos como la promoción de la pintura o la construcción y
restauración de muy distintos espacios.
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entre otros por estudiosos espa&oles como ?ieto Tallón Pinillos Cebrián
-erreros etc.
Las razones que es%rimen no son a primera vista convincentes, la naturaleza
especial/ de la información la necesidad de una condición profesionalespec'fica 0periodista5 el poder/ social que implica el control de los medios # el
fuerte componente =tico que debe presidir su uso etc. @AB ser'a dif'cil decir si
el producto informativo es más transcendental # e$i%e más responsabilidad que
el producto m=dico alimentario o de se%uridad e hi%iene por e"emplo. 06astre
1227, 485
Tomar como válido dicho punto de vista no implica de nin%una manera una
renuncia al rol social de la prensa sino todo lo contrario. Como cualquier
elemento que circula en una econom'a de mercado se somete a las le#es de
la oferta # la demanda con una cultura de la competitividad de me"ora
continua # de calidad total.
)sto implica lidiar con las dificultades propias de toda industria cultural, ser
parte de un ne%ocio de ries%o asumir la tensión permanente entre creatividad #
comercio 0periodistas vs a%entes de venta5 e$poner sus bienes al dominio
p!blico # buscar la reducción de costos de producción siempre altos
0-esmondhal%h citado por Doi 1228, 445
<nalizar tales implicancias es importante en una era de cambios radicales con
tecnolo%'as que masifican mucho más el alcance de los medios pero que al
mismo tiempo han provocado mutaciones en el consumo condicionando los
relatos period'sticos a una ma#or inmediatez # espectacularidad. 6i bien a
priori podr'a se&alarse que ello implica menos cabida para la profundidad # el
conte$to en contraparte el usuario tiene una plataforma mucho más amplia deopciones informativas.
-a habido una notable tendencia por e"emplo a acentuar la diferencia
entre Evie"os mediosE # Enuevos mediosE insistiendo en que el primero
se basa en la pasividad # el se%undo en la EinteractividadE 0;arri%ós, 785
2 Las industrias culturales representan en el Per! entre el 4.7 # el 4. del P;I # se
espera que para el 1214 se lle%ue al G con un movimiento de más de 4 mil millonesde dólares anuales. Fuente, C)PL<?
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Hueda claro tambi=n que a lo lar%o de la historia la producción cultural que
lle%a a las masas corresponde a visiones he%emónicas aunque no
e$clusivamente. +icha concentración de poder relativa no ha desaparecido con
la di%italización de los contenidos. Lo que s' ha cambiado es la propiedad # la
or%anización de las empresas period'sticas que #a no son parte de una sino
que operan en varias industrias culturales. )n el caso peruano por e"emplo los
con%lomerados mediáticos como )l rupo )l Comercio tienen participación en
actividades period'sticas publicitarias de entretenimiento e incluso en sectores
productivos de manufactura.
)l periodismo entonces tiene el %ran reto de reconocerse como parte de un
entramado económico sin el cual no podr'a e$istir pero al mismo tiempo comoparte de una industria cultural que requiere una división de procesos que
manten%a separadas las funciones de %eneración de contenidos los procesos
t=cnico productivos 0impresión distribución etc.5 # la comercialización en s'.
+e esta manera podrá cumplir el rol que las sociedades modernas asi%nan a
las industrias culturales, producir # distribuir productos que influ#en en el
conocimientoJ como sistemas para liderar la creatividad # como a%ente del
cambio económico social # cultural.
Deferencias
- ;<DDIK6 Mar'a 01245 Industrias culturales, periodismo y
entretenimiento de masas. Estudio del caso español . Tesis doctoral para
la 9niversidad Carlos III. Madrid disponible en http,e
archivo.ucNm.esbitstreamhandle422471484tesisOconcepcionObarri%osO124.pdf*sequence4
- -)6MQ?+-<L- +avid 012235 The cultural industries Londres 6a%e.
- M9RQS ;lanca 012445. La industria cultural como industria de la
conciencia: el análisis crítico en las diferentes generaciones de la Teoría
de la escuela de Frankfurt. <rt'culo disponible en
http,>ebcache.%oo%leusercontent.comsearch*
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http://slidepdf.com/reader/full/la-prensa-y-las-industrias-culturales-en-el-posmodernismo 5/5
qcache,p)i)->+:l9,>>>.constelaciones
rtc.net2N2NO2U.pdfVWcd4WhlesU48Wctcln:W%lpe
- 6<6TD) Fernando. 012275 La empresa es su resultado El !eneficio
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te$to completo en http,>>>.eumed.nettesis1227flsp
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