La persistencia del quechua: El Comercio recoge opinión de investigadora del IEP
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A12. EL COMERCIO MARTES 20 DE OCTUBRE DEL 2015 REGIONES AYACUCHO Corresponsales de América TV y Canal N acusan al fiscal Rigo- berto Parra de amena- zarlos por teléfono. LIMA Internos del centro an- tidrogas Sin Cadenas ni Fronteras, de Hua- ral, trataron de huir por presuntos maltratos. JUNÍN La PNP desactivó dos granadas de guerra tipo piña. Habían sido abandonadas en un parque de Huancayo. UCAYALI El Ministerio de Vivien- da financiará los estu- dios para dotar de agua y desagüe a la provin- cia de Coronel Portillo. ÁNCASH Causa polémica la con- vocatoria a firmar ma- ñana un pacto de pure- za sexual en escolares de Nuevo Chimbote. EL PERÚ HOY El 18% de peruanos habla que- chua, según un reciente estudio de GfK Opinión. El inglés, consi- derado más global y cosmopoli- ta, lo domina apenas el 8% de la población. Sobre la notable persisten- cia del quechua, hay estadísti- cas que vale la pena analizar: el 78% de quechuablantes vive en el interior del país (solo en el centro y el sur vive el 64%), y el 46% proviene del ámbito rural de diversas regiones. Hay otra cifra que, por abul- tada, resulta sintomática: el 82% de personas que hablan quechua pertenece al nivel so- cioeconómico D/E y solo el 5% al A/B. Hay sin duda una rela- ción directamente proporcio- nal entre los niveles de pobreza y el idioma. El dato más preocupante del estudio está en el análisis por grupos de edad. El 66% de quechuablantes tiene 40 años o más, y solo el 11% tiene entre 18 y 24 años (el 23% restante tiene entre 25 y 39 años). Si esta tendencia continúa, dentro de algunos años el que- chua podría sentir los primeros síntomas de la extinción. Una forma de demanda No es un fenómeno nuevo: en determinadas zonas del país, se relaciona al quechua con la marginación, el atraso y la dis- criminación. No solo lo perci- ben así los grupos dominantes, sino también el mismo sector La persistencia del quechua Un estudio de GfK Opinión revela que, aunque muchos se resisten a utilizarlo, el quechua sigue siendo un idioma muy difundido en el país. 72% 26% 2% Habla solo un idioma Habla dos idiomas Habla tres o más idiomas 22% 78% 11% 33% 31% 54% 4% 46% 5% 13% 25% 57% 11% 23% 66% FICHA TÉCNICA: Objetivo: conocer la opinión, comportamiento y hábitos de los peruanos frente a diversos temas políticos, sociales, económicos, culturales y su opinión frente a la situación gubernamental. Universo de estudio: población total de hombres y mujeres de 18 años a más de todos los niveles socioeconómicos del Perú (21’118.021 hab.). Población, muestra y margen de error: cantidad de encuestas: 1.305. Solo Lima: 435. Lima y Callao: 482. Interior: 823. Nivel de inferencia: Total nacional urbano-rural / Resto urbano-rural. Tipo de muestreo: semiprobabilístico polietápico. Fecha de campo: del 19 al 23 de setiembre del 2015. 47% 69% 52% 82% 17% 46% 81% 49% 21% 43% 4% 78% 48% 9% 3% 13% 7% 16% 2% 3% 14% CUESTIÓN DE IDIOMAS ¿Quiénes hablan quechua? Fuente: GfK Opinión 2% 3% 8% 18% 100% ¿Qué idiomas habla usted? No importa si es un nivel básico, intermedio o avanzado (espontánea - múltiple) Solo entre quienes hablan más de un idioma, además del español Perfil del quechuahablantes (El 79% de las personas que hablan quechua vive en el interior del país) ¿Cuántos idiomas habla usted, incluyendo su lengua materna? Español Quechua Inglés Aimara Otros Lima Interior Norte Centro Sur Oriente Urbano Rural NSE A/B NSE C NSE D NSE E De 18 a 24 años De 25 a 39 años De 40 a más años Quechua Inglés Aimara 63% 29% 10% Lima Interior Urbano Rural A/B C D/E REGIÓN ÁMBITO NIVEL SOCIOECONÓMICO El quechua se asocia –por costumbre o por prejuicio– a la pobreza y la marginalidad. Pero es también un valor cul- tural enorme. Este es el se- gundo idioma más hablado en el país, muy por encima del inglés. ¿Por qué aún hay quechuablantes en el Perú? RICARDO LEÓN Chiclayo. El Refugio de Vida Sil- vestre Laquipampa, en sus más de 8.228 hectáreas de bosques secos, matorrales desérticos y montes ribereños, alberga una variada fauna silvestre llena de pavas aliblancas, osos de ante- ojos, gatos monteses e incluso un roedor conocido como ma- jaz que es propio de la Amazo- nía peruana. El desplazamiento de ani- males silvestres como el oso de anteojos y otras especies en pe- ligro de extinción ha sido regis- trado gracias a la instalación de 64 cámaras-trampa que forman parte de un proyecto que ejecu- ta la Organización para la Con- servación de Osos de Anteojos que dirige la investigadora ca- nadiense Robin Appleton en es- ta zona reservada, situada en el distrito de Incahuasi, en la pro- vincia de Ferreñafe (Lambaye- que). De acuerdo con la estrate- gia de los investigadores, cada cámara de 12 a 16 megapíxeles, de baterías recargables y con una autonomía aproximada de un mes y con tiempo de vida útil de dos años, ha sido instalada a una distancia de un kilómetro de separación. Recojo de información El coordinador del proyecto, Jo- sé Vallejos Aguinaga, dijo que los equipos tecnológicos han si- do instalados a lo largo de la zo- na protegida, desde el lugar más alto, ubicado a 2.600 m.s.n.m., hasta el más bajo, a 500 de alti- tud. Hace algunas semanas se instalaron las últimas cámaras- Con cámaras-trampa graban fauna silvestre en refugio Laquipampa En los últimos meses especies oriundas de la selva, como el majaz, han sido registradas en los bosques secos de la región Lambayeque. ORGANIZACIÓN PARA LA CONSERVACIÓN DEL OSO DE ANTEOJOS META. El proyecto permitirá determinar la cantidad de osos de anteojos que habitan en Laquipampa. NO PROSPERÓ El congresista Hugo Carrillo impul- só, en julio de este año, un proyec- to de ley que obliga a que el que- chua se enseñe en todos los cole- gios del país. EFECTO CONTRARIO La educadora Isabel García Ponce opinó: “Imponer la enseñanza del quechua en todos los colegios, lejos de contribuir a la valoración de nuestra cultura, puede provocar un efecto contrario”. ATENCIÓN LOCAL La Municipalidad de Cusco aprobó en el 2014 una ordenanza para que haya atención en quechua en enti- dades públicas locales. ¿CóMO DIFUNDIRLO? trampa. Los primeros dispositi- vos que lograron captar la vida cotidiana de los animales silves- tres fueron colocados hace cua- tro meses. “Pensábamos que el majaz solo era posible encontrarlo en el corazón de la selva peruana; ahora lo vemos acá”, mencionó Vallejos Aguinaga. Appleton calcula que el próximo mes recogerán toda la información (fotos y videos) que captó el grupo de cámaras- trampa. El material será en- tregado al Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas (Sernanp) para conocer el nú- mero de plantígrados que exis- te en esta parte del corredor bio- lógico que tiene conexión con la Reserva Privada de Chaparrí y los bosques de Batán Grande. Ayer, durante la presenta- ción del plan maestro del Re- fugio de Vida Silvestre de La- quipampa, el jefe de esta área protegida, William Martínez Finquin, manifestó que los guar- daparques estiman que en esta parte del bosque de Incahua- si habría más de 40 osos de an- teojos que serían parte de una población que se mueve en un corredor biológico de más de 13.000 hectáreas que abarcan territorio de los distritos lam- bayecanos de Pítipo, Jayanca e Incahuasi. El uso de cámaras-trampa con- solidará una línea base acerca de la investigación de la biodiversidad en el refugio, afirmó William Mar- tínez, quien recordó que desde el 2014 hasta el 2016 se ejecutarán proyectos sostenibles por más de S/.1’300.288. Clodomiro Guevara, presiden- te del comité de gestión de Laqui- pampa, dijo que en las próximas semanas la comunidad campesina San Antonio suscribirá un conve- nio con una empresa privada para aprovechar la producción de tara. Se calcula que en Laquipampa existen unos 35 ejemplares silves- tres de pava aliblanca. En esta área protegida, hay un total de 264 es- pecies de fauna. SEPA MÁS poblacional que aprende este idioma en el núcleo familiar, pe- ro que desde los primeros años tiende a usarlo solo en deter- minadas circunstancias; el res- to del tiempo habla en español. Esto ocurre mayormente en la población joven. Patricia Ames, una de las mayores investigadoras del uso del quechua en el Perú, se- ñala: “Diversos antropólogos, me incluyo entre ellos, han do- cumentado los anhelos de va- rones y mujeres hablantes del quechua de evitar que sus hijos sufran la discriminación y el desprecio del que ellos han si- do testigos o víctimas, y que se traduce en una gran demanda por la educación y el acceso al castellano”. Según la antropóloga, esta exigencia o esta forma de llamar la atención no significa que los quechuablantes vayan a renun- ciar a la lengua y, por lo tanto, a la identidad quechua, sino que “es una búsqueda y un reclamo de igualdad, que puede ir de la mano con la afirmación y el re- conocimiento de la diferencia cultural”.
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Patricia Ames, antropóloga e investigadora principal del IEP, señala, en un nota publicada en El Comercio, que la persistencia del quechua radica en una búsqueda y reclamo por la igualdad desde el reconocimiento de la diferencia cultural. Fuente: El ComercioAutor: Ricardo LeónFecha: Martes 20 de octubre de 2015Página: A12
Transcript of La persistencia del quechua: El Comercio recoge opinión de investigadora del IEP
A12. el comercio martes 20 de octubre del 2015
Regiones
ayacuchoCorresponsales de América TV y Canal N acusan al fiscal Rigo-berto Parra de amena-zarlos por teléfono.
limaInternos del centro an-tidrogas Sin Cadenas ni Fronteras, de Hua-ral, trataron de huir por presuntos maltratos.
junínLa PNP desactivó dos granadas de guerra tipo piña. Habían sido abandonadas en un parque de Huancayo.
ucayaliEl Ministerio de Vivien-da financiará los estu-dios para dotar de agua y desagüe a la provin-cia de Coronel Portillo.
áncashCausa polémica la con-vocatoria a firmar ma-ñana un pacto de pure-za sexual en escolares de Nuevo Chimbote.
el perú hoy
El 18% de peruanos habla que-chua, según un reciente estudio de GfK Opinión. El inglés, consi-derado más global y cosmopoli-ta, lo domina apenas el 8% de la población.
Sobre la notable persisten-cia del quechua, hay estadísti-cas que vale la pena analizar: el 78% de quechuablantes vive en el interior del país (solo en el centro y el sur vive el 64%), y el 46% proviene del ámbito rural de diversas regiones.
Hay otra cifra que, por abul-tada, resulta sintomática: el 82% de personas que hablan quechua pertenece al nivel so-cioeconómico D/E y solo el 5% al A/B. Hay sin duda una rela-ción directamente proporcio-nal entre los niveles de pobreza y el idioma.
El dato más preocupante del estudio está en el análisis por grupos de edad. El 66% de quechuablantes tiene 40 años o más, y solo el 11% tiene entre 18 y 24 años (el 23% restante tiene entre 25 y 39 años).
Si esta tendencia continúa, dentro de algunos años el que-chua podría sentir los primeros síntomas de la extinción.
una forma de demandaNo es un fenómeno nuevo: en determinadas zonas del país, se relaciona al quechua con la marginación, el atraso y la dis-criminación. No solo lo perci-ben así los grupos dominantes, sino también el mismo sector
La persistencia del quechuaUn estudio de GfK Opinión revela que, aunque muchos se resisten a utilizarlo, el quechua sigue siendo un idioma muy difundido en el país.
72%
26% 2%
Habla solo un idioma
Habla dos idiomas
Habla tres o más idiomas
22%78%
11%33%
31%
54%4%
46%5%
13%25%
57%11%
23%66%
FICHA TÉCNICA: Objetivo: conocer la opinión, comportamiento y hábitos de los peruanos frente a diversos temas políticos, sociales, económicos, culturales y su opinión frente a la situación gubernamental. Universo de estudio: población total de hombres y mujeres de 18 años a más de todos los niveles socioeconómicos del Perú (21’118.021 hab.). Población, muestra y margen de error: cantidad de encuestas: 1.305. Solo Lima: 435. Lima y Callao: 482. Interior: 823. Nivel de inferencia: Total nacional urbano-rural / Resto urbano-rural. Tipo de muestreo: semiprobabilístico polietápico. Fecha de campo: del 19 al 23 de setiembre del 2015.
47% 69% 52% 82% 17% 46% 81%
49% 21% 43% 4% 78% 48% 9%
3% 13% 7% 16% 2% 3% 14%
CUESTIÓN DE IDIOMAS
¿Quiénes hablan quechua?
Fuente: GfK Opinión
2%3%8%18%100%
¿Qué idiomas habla usted? No importa si es un nivel básico, intermedio o avanzado(espontánea - múltiple)
Solo entre quienes hablan más de un idioma, además del español
Perfil del quechuahablantes(El 79% de las personas que hablan quechua vive en el interior del país)
¿Cuántos idiomas habla usted, incluyendo su lengua materna?
Español Quechua Inglés Aimara Otros
LimaInterior
NorteCentro
SurOrienteUrbano
RuralNSE A/B
NSE CNSE DNSE E
De 18 a 24 añosDe 25 a 39 años
De 40 a más años
Quechua
Inglés
Aimara
63%
29%
10%
Lima Interior Urbano Rural A/B C D/EREGIÓN ÁMBITO NIVEL SOCIOECONÓMICO
El quechua se asocia –por costumbre o por prejuicio– a la pobreza y la marginalidad. Pero es también un valor cul-tural enorme. Este es el se-gundo idioma más hablado en el país, muy por encima del inglés. ¿Por qué aún hay quechuablantes en el Perú?
ricardo león
Chiclayo. El Refugio de Vida Sil-vestre Laquipampa, en sus más de 8.228 hectáreas de bosques secos, matorrales desérticos y montes ribereños, alberga una variada fauna silvestre llena de pavas aliblancas, osos de ante-ojos, gatos monteses e incluso un roedor conocido como ma-jaz que es propio de la Amazo-nía peruana.
El desplazamiento de ani-males silvestres como el oso de anteojos y otras especies en pe-ligro de extinción ha sido regis-trado gracias a la instalación de 64 cámaras-trampa que forman parte de un proyecto que ejecu-ta la Organización para la Con-servación de Osos de Anteojos que dirige la investigadora ca-nadiense Robin Appleton en es-ta zona reservada, situada en el
distrito de Incahuasi, en la pro-vincia de Ferreñafe (Lambaye-que). De acuerdo con la estrate-gia de los investigadores, cada cámara de 12 a 16 megapíxeles, de baterías recargables y con una autonomía aproximada de un mes y con tiempo de vida útil de dos años, ha sido instalada a una distancia de un kilómetro de separación.
Recojo de informaciónEl coordinador del proyecto, Jo-sé Vallejos Aguinaga, dijo que los equipos tecnológicos han si-do instalados a lo largo de la zo-na protegida, desde el lugar más alto, ubicado a 2.600 m.s.n.m., hasta el más bajo, a 500 de alti-tud.
Hace algunas semanas se instalaron las últimas cámaras-
Con cámaras-trampa graban fauna silvestre en refugio LaquipampaEn los últimos meses especies oriundas de la selva, como el majaz, han sido registradas en los bosques secos de la región Lambayeque.
ORGANIZACIÓN PARA LA CONSERVACIÓN DEL OSO DE ANTEOJOS
META. El proyecto permitirá determinar la cantidad de osos de anteojos que habitan en Laquipampa.
no prospEróEl congresista Hugo Carrillo impul-só, en julio de este año, un proyec-to de ley que obliga a que el que-chua se enseñe en todos los cole-gios del país.EfEcTo conTrArioLa educadora Isabel García Ponce opinó: “Imponer la enseñanza del quechua en todos los colegios, lejos de contribuir a la valoración de nuestra cultura, puede provocar un efecto contrario”.ATEnción locAlLa Municipalidad de Cusco aprobó en el 2014 una ordenanza para que haya atención en quechua en enti-dades públicas locales.
¿cómo difundirlo?
trampa. Los primeros dispositi-vos que lograron captar la vida cotidiana de los animales silves-tres fueron colocados hace cua-tro meses.
“Pensábamos que el majaz solo era posible encontrarlo en el corazón de la selva peruana; ahora lo vemos acá”, mencionó Vallejos Aguinaga.
Appleton calcula que el próximo mes recogerán toda la información (fotos y videos)
que captó el grupo de cámaras-trampa. El material será en-tregado al Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas (Sernanp) para conocer el nú-mero de plantígrados que exis-te en esta parte del corredor bio-lógico que tiene conexión con la Reserva Privada de Chaparrí y los bosques de Batán Grande.
Ayer, durante la presenta-ción del plan maestro del Re-fugio de Vida Silvestre de La-
quipampa, el jefe de esta área protegida, William Martínez Finquin, manifestó que los guar-daparques estiman que en esta parte del bosque de Incahua-si habría más de 40 osos de an-teojos que serían parte de una población que se mueve en un corredor biológico de más de 13.000 hectáreas que abarcan territorio de los distritos lam-bayecanos de Pítipo, Jayanca e Incahuasi.
El uso de cámaras-trampa con-solidará una línea base acerca de la investigación de la biodiversidad en el refugio, afirmó William Mar-tínez, quien recordó que desde el 2014 hasta el 2016 se ejecutarán proyectos sostenibles por más de S/.1’300.288.
Clodomiro Guevara, presiden-te del comité de gestión de Laqui-pampa, dijo que en las próximas semanas la comunidad campesina San Antonio suscribirá un conve-nio con una empresa privada para aprovechar la producción de tara.
Se calcula que en Laquipampa existen unos 35 ejemplares silves-tres de pava aliblanca. En esta área protegida, hay un total de 264 es-pecies de fauna.
SEPA mÁS
poblacional que aprende este idioma en el núcleo familiar, pe-ro que desde los primeros años tiende a usarlo solo en deter-minadas circunstancias; el res-to del tiempo habla en español. Esto ocurre mayormente en la población joven.
Patricia Ames, una de las mayores investigadoras del uso del quechua en el Perú, se-ñala: “Diversos antropólogos, me incluyo entre ellos, han do-cumentado los anhelos de va-rones y mujeres hablantes del quechua de evitar que sus hijos sufran la discriminación y el desprecio del que ellos han si-do testigos o víctimas, y que se traduce en una gran demanda por la educación y el acceso al castellano”.
Según la antropóloga, esta exigencia o esta forma de llamar la atención no significa que los quechuablantes vayan a renun-ciar a la lengua y, por lo tanto, a la identidad quechua, sino que “es una búsqueda y un reclamo de igualdad, que puede ir de la mano con la afirmación y el re-conocimiento de la diferencia cultural”.
