La Pasion Por La Verdad - Edith Stein

7/29/2019 La Pasion Por La Verdad - Edith Stein

http://slidepdf.com/reader/full/la-pasion-por-la-verdad-edith-stein 1/211



PARA FINES ESTRICTAMENTE

EDUCACIONALES

Biblioteca que difunde lectura y culturagratuitamente para el desarrollo de los sectores más desposeídos.

Prohibida su comercialización y distribución

Visite:www.lecturasinegoismo.com



Acerca de la autoraEdith Stein, llamada Santa Teresa Benedicta de la

Cruz O.C.D. (Breslavia, Alemania (hoy Polonia) 12 deoctubre de 1891 - Auschwitz, 9 de agosto de 1942),filósofa, mística, religiosa carmelita, mártir y santaalemana de origen judío. Es co-patrona de Europa.Beatificada en 1987 y canonizada en 1998 por elPapa Juan Pablo II. Nació en la ciudad alemana de

Breslavia (hoy Wrocław, Polonia e históricamente,en alemán, Breslau) en el seno de una familia judía,el día del Yom Kipur. Era la última de un total deonce hijos. Su padre era comerciante. Edith eraagraciada. En 1916 ingresa a la Universidad deGotinga, donde estudió filosofía. Atraída por la

fenomenología, se convirtió en discípula del célebrefilósofo Edmund Husserl. Publica su tesis dedoctorado como "Sobre el problema de la Empatía",lo que originará su programa filosófico temprano.Posterior a su tesis, vienen los escritos "CausalidadSentiente" e "Individuo y Comunidad", en donde

busca justificar filosóficamente la nueva psicologíanaciente. La última obra correspondiente a suprimer período es "Una investigación sobre elestado", culmen de su proyecto para elaborar unaantropología fenomenológica que vaya del hombresingular a la persona como comunidad.

Dentro de esta primera etapa en su pensamientofilosófico, vale también la pena resaltar su obra"Introducción a la Filosofía". Si bien no pertenecepropiamente al ciclo de obras anterior y es de difícilcatalogación, es una obra sumamente original. Enella se descubren los principales problemas de la

filosofía de la naturaleza: el movimiento, las



nociones de tiempo y espacio o qué es un objetomaterial y físico. En diálogo con Kant y con Husserl,y demostrando profundos conocimientos de las

ciencias duras de su época (física, biología, filosofíade la ciencia) Edith Stein establece una diferenciafundamental entre los problemas de la naturaleza ylos problemas de la subjetividad. A partir de lasegunda parte (encargada de estudiar lasubjetividad), formulará una antropología

propiamente dicha y resaltará las características delhombre como la libertad, la conciencia, y lacapacidad reflexiva. En esta obra hablará de lasestructuras de la personalidad y empleará el escritocomo preámbulo a una obra de su etapa posterior:"La estructura de la persona humana", que es un

curso que ella impartió en el Instituto de PedagogíaCientífica en Münster, Westfalia (1932/33).En Gotinga, se acerca por primera vez alcristianismo y al estallar la primera guerra mundial,en 1914, Edith siguió un curso de enfermería ysirvió como enfermera en un hospital austríaco.

El hospital donde servía fue cerrado en 1916, yEdith reanudó sus estudios filosóficos con Husserl, yobtiene el doctorado en Friburgo.Varios de los filósofos discípulos de Husserl seconvierten al cristianismo. En 1921, de visita en lacasa de Hedwig Conrad-Martius, una discípula de

Husserl, en Bergzabern, Edith visita la biblioteca ylee la autobiografía de Santa Teresa de Ávila. Segúnla propia Edith (que lo confesaría después), estaobra fue determinante para su conversión definitivaal cristianismo. En enero de 1922, Edith fuebautizada, y el 2 de febrero del mismo año, recibió

la confirmación.



A partir de su conversión al Cristianismo inicia unanueva etapa en su pensamiento filosófico. Sededicará al intenso estudio de las obras de Santo

Tomás de Aquino y del Beato Duns Escoto. Sin negarsu primera etapa como fenomenóloga estrictamentehusserliana, y tomando como base filosófica susprimeras obras filosóficas de antropología, escribirá"Potenz und Akt" una primera obra de metafísica yontología en la que dialogará con el pensamiento de

Hedwig Conrad-Martius. Esta obra es un estudioprofundo acerca de los primeros principiosmetafísicos del ser: el acto y la potencia y de quémanera se desvelan éstos en el ser humano.Posteriormente escribirá "Ser Finito y Ser eterno" (Endliches und Ewiges Sein), su obra magna, en la

que desarrollará toda una metafísica inspirada en lafilosofía de Santo Tomás y la fenomenología deHusserl, resultando así, una de las últimas tomistasmás originales de la historia de la filosofía.En 1933, después de dar cursos y conferenciassobre el tema de la mujer y la pedagogía, ingresa al

Convento de las Carmelitas Descalzas de Colonia,donde toma el hábito de dicha orden, con el nombrede Sor Teresa Benedicta de La Cruz. El 31 dediciembre de 1938 es enviada al Carmelo de Echt (Holanda), donde parece estar fuera de peligro porno ser conocida de la población ni de los ocupantes

alemanes. Arresto y muerte

Sin embargo, como represalia por la pastoral de losobispos holandeses contra la deportación de judíospracticada por los nazis, es arrestada el día 2 deagosto de 1942 por la Gestapo junto a su hermana

Rosa (también convertida al catolicismo), y llevada



con otros religiosos y religiosas al campo deconcentración de Amersfoort, dos días más tarde alde Westerbork (Holanda). Es enviada al campo de

exterminio nazi de Auschwitz. La llevaron a labarraca 36, siendo marcada con el Nº 44.074 dedeportación, para morir, como judía y mártir de la fecristiana a los 51 años de edad, víctima del ZyklónB: ácido cianhídrico; de la ducha anunciada, en vezdel agua deseada, emanó el tóxico Zyklón B de la

muerte casi instantánea. Su cuerpo sin vida fuecalcinado con leña en agosto de 1942. Las cenizas ohuesos de la Hna. Edith se arrojaron en el campoadyacente.Mujer de singular inteligencia y cultura, ha dejadonumerosos escritos de elevada doctrina y de honda

espiritualidad.Beatificación y canonización

En 1962 se inició su proceso de beatificación.Teresa Benedicta de la Cruz, considerada por elcatolicismo mujer hija de Israel, Mártir por la fe enCristo y Víctima del exterminio judío, fue beatificada

por Juan Pablo II en Colonia, el 1 de mayo de 1987.Su fiesta se celebra en el Carmelo Teresiano y en laIglesia Católica el 9 de agosto.El Papa Juan Pablo II canonizó a la judía, filósofa,monja, mártir y beata, Teresa Benedicta de la Cruzde la Orden del Carmelo, el 11 de octubre de 1998

en la Basílica de San Pedro en Roma. Fue tambiéneste Papa quien la declaró co-patrona de Europa el12 de julio de 1999, en el marco de la apertura delSínodo de Europa.

La Pasion Por La Verdad - Edith Stein

Documents

Transcript of La Pasion Por La Verdad - Edith Stein