LA NACIÒN
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LA NACIÒN República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior Universidad Fermín Toro Maestría en Educación Superior Mención Docencia Universitaria VOLUMEN 6 / NUMERO 6 / OCTUBRE 2012 SAN CRITÒBAL / VENEZUELA Enfoque cualitativo Paradigma Cuantitativo Debate metodológico cualitativo cuantitativo Enfoque metodológico
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La revista LA NACIÒN es con base al enfoque cualitativo y cuantitativo, es educacional
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[Año]
LA NACIÒN
República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación
Superior
Universidad Fermín Toro
Maestría en Educación Superior
Mención Docencia Universitaria
VOLUMEN 6 / NUMERO 6 / OCTUBRE 2012
SAN CRITÒBAL / VENEZUELA
Enfoque cualitativo
Paradigma Cuantitativo
Debate metodológico
cualitativo cuantitativo
Enfoque metodológico
LA NACIÒN.
EDITORA
Neida Molina
COMITÉ EDITOR
Luis Vivas
Libia Pabòn
Idalia Rodríguez
LA NACIÒN.
EDITORIAL
Dentro de un espíritu conciliador y ecléctico reconozcamos que los métodos cuantitativos tienen una larga trayectoria y gozan de un prestigio que ha desequilibrado la balanza a su favor. Pero que es necesario recuperar el equilibrio. Será pues necesario pasar una etapa en la que convenga resaltar los atributos de la Investigación Cualitativa. Reconociendo que su consolidación es un camino muy largo, que ofrece resistencias de muy diversa índole, que hay que vencer muchos problemas Teóricos y Prácticos.
En cualquier caso la Investigación Cualitativa es una opción-decisión o metodología más. El ataque o descalificación de cualquiera de los enfoques metodológicos y de las técnicas que de ellos se derivan no es la más eficaz ni abundante. Hay distintas formas de hacer ciencia que llevan a la explicación comprensiva y a la compresión explicativa de los fenómenos.
Ambas son necesarias y ambas pueden funcionar conjunta y complementariamente. El objetivo a alcanzar son factores determinantes para decidirse por una u otra. Lo que importa cuando investigamos: Tratar con grandes masas de datos y se esperan de ella resultados matemáticamente interpretables. Y pueden diseñarse y desarrollarse Instrumentos para medirlos. Ahora bien si buscamos comprender el comportamiento de los sujetos implicados en un proceso Intentando captar el propio proceso en su totalidad, las interacciones y significados entre los sujetos y con el medio ambiental sin dejar de lado variables imprevistas.
Todo el panorama metodológico de las ciencias sociales ha influido directamente en este cambio de enfoque en la investigación educativa que acabamos de apuntar. Desde el punto de vista fenomenológico hay diferencias fundamentales entre el mundo físico y el social. La investigación ha tendido a basar sus métodos en los de las ciencias físicas, que confían en técnicas cuantitativas. Pero el mundo social se diferencia del físico en que tienen significado y relevancia para sus miembros. De modo que los métodos de las ciencias físicas se muestran insuficientes para captar toda su complejidad. Una metodología más cualitativa tiene en cuenta el punto de vista de las personas y el significado que le atribuyen al mundo. Para acceder a esas perspectivas se necesita emplear una estrategia distinta, cualitativa, basada en observación, entrevistas, análisis de documentos escritos, etc. Con el fin de recoger toda la información que nos acerque a una comprensión lo más completa posible de la realidad social objeto de nuestro estudio.
A lo largo de este siglo se produce un movimiento de péndulo en el enfoque metodológico predominante en las ciencias sociales y que va a influir en el desarrollo actual de la investigación educativa. Finalmente ambas investigaciones la cuantitativa por un lado y la cualitativa se complementan dando una respuesta al investigador permitiéndole resolver el paradigma planteado.
LA NACIÒN.
ARTICULOS
Enfoque Cualitativo en la Investigación y el Enfoque Metodológico Cualitativo Cuantitativo
Enfoque Cualitativo
Debate Metodológico Cualitativo Cuantitativo
Paradigma Cuantitativo y Cualitativo en la Investigación Socio Educativa.
LA NACIÒN.
Enfoque Cualitativo
de la Investigación
a investigación
cualitativa trata de
identificar la naturaleza
profunda de las
realidades, su estructura
dinámica, aquella que da razón
plena de su comportamiento y
manifestaciones.
El enfoque cualitativo de
investigación es, por lo tanto, y
por su propia naturaleza,
dialéctico y sistémico. Estos
dos presupuestos,
epistemológico y ontológico,
conviene hacerlos explícitos,
en todo proyecto o desarrollo
de investigación, a través de un
breve "marco epistemológico",
para evitar malentendidos en
los evaluadores de los mismos.
En efecto, la mayoría de los
evaluadores de proyectos o
investigaciones cualitativos,
suelen hacerlo desde el marco
epistemológico del "modelo
especular".
La investigación cualitativa
abarca una variedad de
enfoques. Entre los más
comunes está la etnografía,
entendida como el estudio de
un grupo o pueblo. Dicha
etnografía se conoce en los
Estados Unidos desde los años
1920 hasta1960, como
etnografía tradicional, aquélla
que los antropólogos llevan a
cabo en contextos exóticos, por
largo tiempo, con una
adaptación del etnógrafo a la
vida de la comunidad,
detallando minuciosamente
todos los procesos de un
pueblo. Dicha etnografía se
escribía después de que se
habían recopilado todos los
datos y el proceso podría durar
varios años. La “nueva
etnografía” se da a conocer a
partir de los años 70. Ésta
comprende la etnociencia, la
etnometodología, la etnografía
holística e integrada, la
etnografía de la comunicación,
y la microetnografía. También
dentro de la investigación
cualitativa se encuentra la
antropología cognoscitiva, que
consiste en estudiar sistemas
de semántica lingüística,
taxonomías, estudios de casos
e historias de vida, etc. La
investigación cualitativa se
fundamenta en teorías de la
epistemología, la sociología del
conocimiento, la
sociolingüística, las
orientaciones neo-Marxistas de
la escuela de Frankfurt, la
interacción simbólica de la
Escuela de Chicago, el análisis
de discurso de las
universidades y centros de
estudios británicos, y las
teorías curriculares de la
educación de liberación de
Paulo Freire, Henry Giroux, y
Michael Apple por nombrar
algunos de los protagonistas.
El movimiento feminista
universal y los estudios sobre
la mujer han influido en los
últimos años a la investigación
cualitativa.
Por lo general se utiliza al inicio
de la investigación como una
forma de obtener la información
que permitirá conocer el
fenómeno en su totalidad antes
de adentrarse a formular
preguntas o hipótesis. Con
frecuencia se basa en métodos
de recolección de datos sin
medición numérica, tales como
las descripciones y las
observaciones. Su propósito
consiste en “reconstruir” la
realidad tal y como la observan
los actores de un determinado
sistema social.
La investigación cualitativa
también se guía por ideas o
temas significativos, pero en
vez de formular previamente
hipótesis que encaucen el plan
de recolección de datos, estos
puedan desarrollar preguntas
de investigación antes, durante
o después de la recolección de
datos y el análisis. Con mucha
frecuencia estos estudios se
utilizan en un primer momento
para establecer los aspectos
relevantes del fenómeno y
afinar las preguntas de
investigación. Dentro de este
enfoque, el proceso se mueve
de manera dinámica entre los
hechos y su interpretación.
Enfoque Metodológico
Cualitativo
Cuantitativo
oda investigación se
justifica por la
preocupación que los
hombres tienen por
conocer la realidad en la cual
se desenvuelven. La búsqueda
L
T
LA NACIÒN.
se orienta a descubrir los
principios, leyes, reglas y
fenómenos que la caracterizan
para llegar a comprenderla y
conceptualizarla. De hecho, el
fenómeno del conocimiento
radica en la capacidad de la
inteligencia humana de
examinar la realidad objetiva e
inmanente, la de las objetos y
la de las ideas, para asignarle
connotaciones abstractas
basadas en el lenguaje, para
captar sus características
esenciales, generales y
particulares, estableciendo una
suerte de autorreflexión acerca
de lo que logramos aprehender
de la cosa, hecho, fenómeno,
circunstancia, símbolo o idea
investigada. La investigación
rigurosa nos aporta verdades
demostrables que pueden
generar interrogantes nuevas
para el descubrimiento de
nuevas verdades, radicando en
esta dinámica el sentido y la
vocación de todo investigador.
De acuerdo a lo anterior
existen 3 enfoques
metodológicos de
investigación, el cual nos ayuda
a clarificar conceptos que son
claves en el proceso que
estamos llevando a cabo.
Hoy se evidencia la
constante preocupación por
debatir y eliminar el dilema de
lo cualitativo-cuantitativo. Esta
reflexión se desarrolla
principalmente a partir de la
visualización de una crisis del
paradigma positivista,
dominante en las ciencias
sociales y, bajo este cambio,
en algunas oportunidades se
ha pasado desde lo
cuantitativo, sin mayor
mediación, a lo cualitativo. De
esta forma se ha producido un
debate en el campo de la
investigación social, que dice
relación con la búsqueda de la
confiabilidad de la información
en la lectura de los fenómenos
sociales.
La utilización constante de
las metodologías conocidas
como cuantitativas y su
imposibilidad de dar respuestas
a la comprensión de
fenómenos, habrían dado lugar
a la formulación de un posible
paradigma alternativo, tal como
explica Nélida Landreani, a
saber la metodología
cualitativa.
Esta metodología hace
hincapié en la búsqueda de
nuevos caminos que permitan
un conocimiento “más
acabado” de los fenómenos
sociales, planteando algunos
ejes básicos como son: la
explicitación de la unidad de
análisis, la utilización de
técnicas pertinentes para la
recolección de datos, la
participación de los sujetos
involucrados en la situación en
estudio, nuevos criterios de
verificación, etc. Esta manera
de entender la crisis
metodológica en las ciencias
sociales ha generado una
suerte de dicotomía entre el
sistema de procedimientos de
corte cuantitativo y el conjunto
de técnicas cualitativas como si
representaran, posiciones
epistemológicas opuestas,
dando lugar a una confusión
respecto de los criterios
metodológicos “correctos” en
los procesos de investigación.
Palabras Claves:
Enfoque, Metodología,
Cualitativo, Cuantitativo,
Teorías
Por: Luis Vivas
LA NACIÒN.
ENFOQUE
CUALITATIVO
Surge en el siglo XX
en la confluencia de un
conjunto de teorías
provenientes de la
Antropología Social.
Inspiradas en la
revalorización de la
capacidad auto - reflexiva de
los agentes humanos para
ser monitores de su propia
práctica, la revalorización del
lenguaje y de las
posibilidades teóricas que
ofrece su análisis y del
reconocimiento de la
dimensión subjetiva del
fenómeno social.
La racionalidad es a
través de la experiencia
hermenéutica, buscando el
sentido y significado dentro
de una historicidad
específica (interpretación y
comprensión). La realidad es
sujeto de conocimiento.
Revalorización de la
experiencia. Se desplaza el
punto de vista del experto a
la realidad.
Su forma de
conocimiento es subjetiva.
Búsqueda del conocimiento
como resultado de una
interacción con los demás en
el marco de una acción
comunicativa. Búsqueda de
creencias justificadas, de
desacuerdos productivos y
de vitalidad conversacional
(persuasión y auto -
consciencia). El
conocimiento social no se
puede obtener sólo de
reacciones y
manifestaciones
observables.
El objeto de estudio
es la estructura como
totalidad conectiva. Relación
de independencia e
interacción entre sujeto Y
objeto. Construcción
progresiva del objeto en la
investigación. La
construcción del objeto en la
investigación teórica y
metodológica. Superación de
la dualidad sujeto-objeto.
Revalorización de la
subjetividad.
La sistematización de
la teoría se logra mediante el
análisis comparativo
constante de la información
recogida, la cual conduce a
la proposición de teorías
conceptuales e hipótesis que
se van procesualmente
reformulando hasta la
saturación, es decir, hasta
que ningún hecho pueda
contradecirlas. Pluralidad de
métodos, cognoscitiva y de
LA NACIÒN.
acercamientos teóricos para
conocer los procesos
sociales.
Comprensión interpretativa y
comprensiva de la realidad.
Concepción subjetiva,
dependiente del contexto,
irrepetible de la realidad.
Abordaje de la realidad de
múltiples maneras,
privilegiando la acción
práctica. Posibilidad de
efectuar diferentes lecturas
de la realidad contextual,
buscando el sentido y el
significado dentro de una
historicidad específica.
Su Concepción
cíclica, repitencia de
actividades de acuerdo a las
fases de las observaciones.
Estrategia inductiva. El
objetivo es construir,
inductiva y
sistemáticamente, la teoría
en base a los hechos. El
escenario investigativo es
visto en una perspectiva
holística real. Propósito o
finalidad: Ideográfica.
No existe un método
único. Existen múltiples
alternativas metodológicas
para conocer lo social, el
fenómeno humano y los
procesos que ocurren en la
sociedad. Pluralidad de
métodos y pluralidad
cognoscitiva. Métodos que
favorecen la acción práctica,
la interpretación y la
comprensión.
En conclusión la
modalidad de la
investigación cualitativa es
Fenomenológicas
(aceptación de los
fenómenos tal como son
percibidos, experimentados
y vividos por el hombre).
Inductivas. Estructuralistas.
Subjetivas. Orientadas a
procesos. Propias de la
Antropología Social. No
constituyen un bloque
teórico. Privilegian al sujeto,
al autor. Privilegian el punto
de vista de la totalidad frente
a la muestralidad o
universos significativos.
Tratan de captar dentro de lo
real toda la riqueza de la
misma realidad. Privilegian
el papel de la subjetividad, la
individualidad y la
contextualidad.
PALABRAS CLAVES:
Significado. Contexto.
Perspectiva Holística.
Cultura. Interpretación.
Comprensión.
Neida Molina
LA NACIÒN.
El Debate Metodológico
Cuantitativo-Cualitativo
Por Libia M. Pabón C.
En la búsqueda de un
método de investigación que
cumpla con las expectativas
de todo investigador y que
ponga de manifiesto las
características de su campo,
en los últimos años se ha
establecido una
confrontación entre los
métodos cuantitativo y
cualitativo que tiene una
considerable complejidad ya
que son numerosos los
temas que se desarrollan a
lo largo de cualquier
investigación. Con base en
esta afirmación, los
investigadores reúnen
esfuerzos para distinguir una
metodología de la otra, y
sobre esas disimilitudes
surge la puesta en escena
del debate que atañe a
profesionales de todos los
campos en los que se
requiere la elaboración de
investigaciones.
Entonces, con miras a lograr
procesos de investigación
acordes con los tiempos, con
la población, con el espacio,
con el tiempo de desarrollo
de la misma, hay que
establecer una definición
correcta de cada método y
concretar el que sea más
idóneo.
Para ejemplificar esta idea
se puede observar que en
las investigaciones de tipo
humanista como la
sociología se ha utilizado
con más frecuencia el
método cualitativo, y por su
parte en las investigaciones
elaboradas en ciencias
exactas como la matemática
prevalece el uso del método
cuantitativo.
Si se inicia con la
comparación de los términos
“cuantitativo” “cualitativo”,
se puede reflexionar sobre
una acentuada discrepancia:
“cantidad” “calidad”,
antagonismo que apuntala
solo el comienzo. Es
necesario destacar que el
debate viene dado por esa
diferenciación entre los
métodos y que las
comunidades de
investigadores tienen su
inclinación debido a muchos
factores determinantes, por
ejemplo, la ideología, porque
cada ser humano posee
unos principios que desde
su niñez le han llevado a
mirar el mundo con
propiedad, desde diferentes
puntos de vista, social,
religioso, político,...
Asimismo, la experiencia,
que viene a demostrar
puntos clave al momento de
ejercer la profesión y que
define a todo hombre. La
realidad en la que se
desenvuelve representa
relevante importancia pues
también definirá su
inclinación metodológica
cuando como individuo
pueda relacionarse con su
comunidad en una escala
determinada; entre otros
aspectos que podrían
enmarcarse según el campo
de investigación que se
elabore..
Es así como puede
observarse que son las
características de los
investigadores las que van a
definir el método, pues es el
hombre quien estudia los
fenómenos.
Cuando un grupo de
investigadores se inclina por
la utilización del método
cuantitativo, es fácil
comprender que tienen
como meta, desde hipótesis
generales arraigadas,
obtener resultados concretos
y verificables que estén
exentos de ataques teóricos
e inmersos en la objetividad
del estudio característica del
método, razones por las
cuales la participación del
investigador es inhibida pues
este actúa durante todo el
LA NACIÒN.
proceso como un
observador.
En contraposición, aquellos
que prefieren el uso del
método cualitativo
pretenden, a partir del
estudio de cada caso
particular, del análisis de los
datos recogidos, ahondar en
la problemática que se
estudia y por esto impregnar
de la subjetividad del método
a los hechos en cuestión,
esto por medio de la
participación activa del
investigador quien interactúa
con los participantes
constantemente.
Aunado a las cualidades que
cada método exhibe, cabe
sumarse el método que cada
método utiliza, ya que
cuantitativamente hablando,
partiendo de las hipótesis
formadas, el investigador
realiza su trabajo gracias a
la deducción que percibe; sin
embargo desde la
perspectiva cualitativa, el
investigador no parte de una
teoría, y si utiliza teorías
cualesquiera, lo hace con la
predisposición de
reformularlas sobre la base
de su trabajo, entonces su
estudio es inducido por los
datos, hechos, vivencias que
logra observar pero en la
que además es personaje
que participa.
El enfrentamiento sucede
cuando científicos y
estudiosos de diversos
temas pretenden utilizar
algún método u otro en sus
campos, y esas ramas han
estado sumidas en la
inclinación por el uno o por
el otro con mucha
anterioridad. Es decir,
cuando los preceptos
teóricos no dan cabida a un
método sino a su opuesto,
pero algunos investigadores
optan por su uso. Por
ejemplo, cuando en una
investigación que requiere
solo las cifras exactas de la
tendencia que tiene una
población sobre el uso de
bibliografías consultadas en
la web, se elaboran
instrumentos que buscan
explicar el por qué de esa
inclinación pero a la final no
existe una incidencia valiosa
para la investigación y se
pierde tiempo y trabajo.
Este ejemplo permite
mostrar una realidad
particular, pero en el mundo
de la investigación el debate
se torna más complejo pues
se da paso a la inclusión de
numerosos temas que
atañen a los protagonistas
según sea la profesión que
ejerce y la rama científica
que le concierne.
Hoy día existe una nueva
corriente que pretende
concatenar ambos métodos
y establecer un equilibrio
teórico-metodológico en las
investigaciones, no obstante
se ha sabido que esa
mixtura puede desencadenar
complicaciones que
trunquen y dificulten los
estudios, motivo por el cual
el debate entre las
metodologías cuantitativa y
cualitativa seguirá
representando, por sí
mismo, un estudio que
investigadores y científicos
en el mundo conducirán y
trabajarán a través de los
tiempos.
LA NACIÒN.
PARADIGMA
CUANTITATIVO EN LA
INVESTIGACION SOCIO-
EDUCATIVA.
Paradigma cuantitativo
en la investigación socio-educativo
En la actualidad existen una amplia discusión entre los paradigmas cuantitativos y los cualitativos y su aplicación en las ciencias sociales. En este sentido se abordara el paradigma cuantitativo. Este paradigma se centra en dos aspectos, el número y la medida. En el es común el lenguaje proposicional expresable en forma lógica; los métodos cuantitativos aquí empleados se fundamentas en una teoría de carácter hipotético deductivo, donde se parte para el diseño de hipótesis a contrastar y luego se aplican procedimientos analíticos inductivos
Sin embargo, parte de las interrogantes que emergen del uso de esta postura epistemológica, es como el investigador en ciencias sociales y
educativas puede a través del uso de las matemáticas y la estadísticas, establecer leyes, principios, categorías y postulados aplicables. La necesidad de conocer parte del paradigma cuantitativo y su aplicabilidad en las ciencias sociales
D
Kunh, 1991)
Los paradigmas científicos son ejemplos aceptados de la práctica científica actual, ejemplos que combinan ley, teoría, aplicación e instrumentación y proporcionan modelos a partir de los cuales se manifiestan las tradiciones coherentes particulares de la investigación científica.
Paradigmas cualitativos
de la investigación socio-educativa.
En el paradigma cualitativo, los hechos sociales se diferencian de los hechos de las ciencias físicas por considerar las creencias y las opiniones que quienes participan. Hayent señala, por ejemplo “...que no deben ser definidos según lo que podríamos describir sobre ellos por los métodos objetivos de la ciencia sino por lo que piensa la persona que actúan” (en cita de Bourdieu 1987). El investigador cualitativo estudia a las personas en el contexto de su presente y de su pasado. Esta perspectiva de investigación enfatiza sobre lo interior, es decir lo valido o que proviene de adentro del sujeto.
PLANTIAMIENTO:
Primer planteamiento: Los autores como, por ejemplo. Smith (1983) Pérez Gómez (1985), Shulman (1986), discriminan dos paradigmas en la investigación socio-
LA NACIÒN.
educativa. Para esbozar una aproximación de cada uno de estos paradigmas utilizaremos la expresión paradigma cuantitativo para referirnos al paradigma “tradicional o clásico” de investigación expresado mediante las tendencias racionalistas, positivistas, emperistas, cuantitativa, predominantes en la investigación socio educativa hasta la década de los 60, mientras que el paradigma cualitativo representa las tendencias interpretativa, fenomenológica, hermenéutica, naturalista, etnográfica, que figura en la investigación, de la producción o descubrimiento de teorías para el mejoramiento, cambio y transformación.
Segundo planteamiento: Las diferentes ocultas que se manifiestan entre ambos paradigmas van más allá de las teorías y métodos utilizados, hasta llegar a una concepción filosófica. Las discrepancias entre los paradigmas cuantitativos y cualitativos en la
investigación socio-educativo arrojan un planteamiento transcendental que supera el aspecto instrumental y/o teórico de un estudio.
Tercer planteamiento: Cada paradigma surge en un contexto historico-politico-social-cualtural. Particular, en donde interpretando a García Guadilla (1987), el motor que impulsa la creación es la insatisfacción ante las respuestas que da un paradigma a interrogantes formuladas sobre el que hacer de la investigación.
RELACION SUJETO –
OBJETO
La relación entre el sujeto y
el objeto de investigación es de independencia. Aun cuando se investiga sobre aspectos humanos como motivación, actitud, interés,
percibimos al objeto social como algo que no es directamente observable, que es real pero que existe independientemente del pensamiento. (De manera similar como los científicos físicos ven el atorón)
PROPOSITO
Los propósitos
básicos del paradigma cuantitativo en la investigación socio-educativo consisten en realizar mediaciones y predicciones exactas del comportamiento regular de grupos sociales. En el paradigma cualitativo consiste en descubrir e interpretar sensiblemente exacta la vida social y cultural de quienes participan.
Por: Idalia Rodríguez
Valle de la Pascua - Estado Guárico
Octubre 2012
LA NACIÒN.
REFLEXIÒN
¿Hacia dónde cree usted que debemos encaminarnos en cuanto al problema
de la metodología cualitativa y cuantitativa?
La metodología cuantitativa es aquella que permite la obtención de información a partir de la
cuantificación de los datos sobre variables, mientras que la metodología cualitativa, evitando la
cuantificación de los datos, produce registros narrativos de los fenómenos investigados. En este tipo
de metodología los datos se obtienen por medio de la observación y las entrevistas, entre otros.
Como vemos, la diferencia más importante entre la metodología cuantitativa y la cualitativa radica en
que la primera logra sus conclusiones a través de la correlación entre variables cuantificadas, y así
poder realizar generalizaciones y producir datos objetivos, mientras que la segunda estudia la
relación entre las variables obtenidas a partir de la observación en contextos estructurales y
situacionales.
Con lo anteriormente expuesto, el objetivo de cualquier ciencia es adquirir conocimientos y la
elección del método adecuado que nos permita conocer la realidad es por tanto fundamental. El
problema surge al aceptar como ciertos los conocimientos erróneos o viceversa, por lo que la idea
central de esta interrogante sería la elección de una metodología determinada.
Finalmente, debo señalar que por separado cada una de las metodologías han demostrado
ser útiles y han respondido a los cuestionamientos planteados; por ello, un camino fácil es suponer
que, si ya tenemos vislumbrada la ruta por la que podemos acercarnos a la realidad que nos
preocupa, no necesitamos más, aunque a mi parecer no debemos descartar el uso de ambas
metodologías dentro de una investigación, ya que hay algunos ejemplos en donde se han utilizado
las dos metodologías de manera conjunta podría ayudar a vencer las resistencias y a valorar los
aportes que ambas pueden brindar.
LA NACIÒN.
REFERENCIA BIBLIOGRAFICA
Paz S. (2003). Investigación Cualitativa en educación. España. Edición en español MCGRAW-
HILL/INTERAMERICANA.
Hernández, R., Fernández, C. y Baptista, P. (2006). Metodología de la investigación. México.
Editorial: McGrawHill.
Namakforoosh M. (2007). Metodología de la educación. México. LIMUSA Noriega Editores.
Gutiérrez B., L. (1996). Paradigmas cuantitativo y cualitativo en la investigación socio-educativa:
Proyección y reflexiones. Revista Paradigma, Vol. XIV al XVII, 1993 - 1996 Recuperado el 19
de enero de 2010. Disponible:
http://www.perio.unlp.edu.ar/Metodologia/texparabajar/locualiylocuantilgutierrez1.dor,
[Consulta: 2012 Octubre 24].
LA NACIÒN.
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