La Mitología Nórdica -Mitos y Leyendas Nórdicas

Escrito por Editor VOPUSLA MITOLOGÍA NÓRDICAMitos y Leyendas Nórdicas1.- INTRODUCCIÓN EIMPORTANCIA ESOTÉRICA

Nos dice el V.M. Samael Aun Weor en el capítulo XXIX de “El MatrimonioPerfecto” que “podemos considerar el Edda alemán como la Biblia germánica.En este arcaico libro está contenida la Sabiduría oculta de los Nórdicos”.Es indudable que fueron muchos los pueblos y razas que en algún momentorecibieron una enseñanza de tipo superior, sin embargo, hoy en nuestros días setiende a creer que la cuna de la espiritualidad fue el Asia, la India, el Tíbet o elEgipto. Pero hay que decir que mucho antes de que la Sabiduría de la Serpientehubiera llegado a estos lugares, estaba ya entre los Nórdicos.Sigue diciendo el V.M.: “La Mitología Germánica es Nórdica. La Sabiduríaviene del Norte..., la cuna de la humanidad está en el Norte... La Sabiduríaoculta vino del Norte a la Lemuria, y de la Lemuria pasó a la Atlántida. Despuésde la sumersión Atlante, la Sabiduría quedó en aquellas tierras que formaronparte del continente Atlante.”Según esto, ¿es posible que la Mitología Nórdica que hoy conocemos sea la quecontiene la línea más pura de las enseñanzas esotéricas, tal como fueronenseñadas en la Raza Hiperbórea? Seguramente es así, aunque con el paso delos siglos haya sufrido también muchas modificaciones.En todo caso, Samael. Aum .Weor. Enfatiza: “Es urgente estudiar el EddaGermánico, saberlo leer entre líneas, y luego investigar en la Isla de Pascua,México, Yucatán, etc.”Vamos pues a seguir este sabio consejo y estudiar un poco de la Sabiduría

Nórdica...

2.- LOS VIKINGOSLo que hoy los historiadores escriben acerca delos Vikingos trata de asaltos, luchas einvasiones.Ciertamente entre los años 793 y 1066 D.c.entra en la escena europea un pueblo hastaentonces desconocido, los llamados Vikingos,formados por gentes de diferentes zonas deEscandinavia, principalmente suecos, daneses ynoruegos.

Las razones del por qué es en ese momento queel pueblo Vikingo alcanza su esplendor no estáclara, pero dos razones pueden ayudar aexplicarlo:

Por una parte, es un pueblo de navegantes en unos mares azotados continuamente por terriblestormentas. Esto hace que desarrollen mejor que otros pueblos el arte de la navegación y lleguen aconstruir unos barcos superiores a los demás pueblos europeos, lo que les permite abrir rutas comercialespor los principales ríos navegables de Europa y de Rusia occidental y colonizar tierras inexploradas hastaentonces: como partes del Noroeste de Rusia, Islandia, Groenlandia –donde fundan ciudades, e, incluso,como “Erik el Rojo” que llega a pisar América (en la península del Labrador) 500 años antes queCristóbal Colon.

Como ejemplo de su amor por el mar y la aventura recogemos el siguiente poema Vikingo:

Puedo cantar mi propia historia,hablar de mis viajes, y como a menudo he sufrido

tiempos de dura navegación y días de mucho afán;Amargas carencias a menudo en muchos puertos,

Y a menudo he aprendido que difícil moradaes un barco en una tormenta, cuando llegaba mi turno

en la ardua noche de vigía a la proa del navíoviendo pasar los acantilados. A menudo estuvieron mis pies

aprisionados por el hielo en helados calzados,Torturado por el frío, dominado por la angustia

Acongojado mi corazón, anhelando una ayudaMi cansada mente de marino... ...Y todavía una vez más

La sangre en mi corazón otra vez másme empuja a intentarlo juegan las saladas olas;

El mar parecen montañas, me urge nuevamenteEl impulso de mi corazón visitar lejanas tierras

A emprender un nuevo viaje, en mares muy distantes...Conocer a otras gentes

(El marino: Exeter book)

(El poema se lee como tiene sentido, es decir, primero la líneade la columna izquierda y luego la de la derecha. Si está escritoen esta forma es para respetar el original, ya que así se escribíaen el lenguaje Nórdico antiguo.)Por otra parte los mitos y leyendas en los que se basa su culturason de un carácter heroico, guerrero y aventurero, tanextraordinarios que al interpretar estos mitos de una forma“exotérica” naturalmente ello impulsa a la aventura y a laconquista: llegan a saquear las principales ciudades deInglaterra, del norte de Alemania, París, incluso hay relatos deun asalto a Sevilla donde son rechazados por los moros,entonces presentes en España (aunque también hay que decirque muchos historiadores empiezan a pensar que en estosrelatos sobre asaltos hay más de leyenda que de realidad).Que duda cabe que sus mitos, de tan extraordinario carácterheroico y guerrero, habían de ser entendidos en formaesotérica, como el camino del guerrero en lucha contra símismo. Pero como siempre sucede por estos tiempos ya tandegenerados, sólo unos pocos eran capaces de leer el mensajeoculto.

Pese a todo, cada vez son más los historiadores que coinciden en que el pueblo Vikingo era un puebloculto que conocía y le gustaba escuchar estos mitos, había en ellos valor, poesía, y un algo de misterio...

3.- LOS MITOS Y LEYENDAS NÓRDICAS

3.1.- FUENTES HISTÓRICASDeterminar el origen de estos mitos y leyendas no es fácil. Al transmitirse oralmente, de generación engeneración, cualquiera de las fechas que hoy la ciencia les asigna (se habla de los siglos VIII o IX) sonmeras especulaciones.Hoy, a la luz de la Gnosis, podemos decir que su origen se hunde en la noche aterradora de los siglos, susraíces devienen de la Isla Sagrada del Norte, la misteriosa Thulé, situada en lo que hoy es el círculo PolarÁrtico y donde en un pasado remotísimo habitara la Raza Hiperbórea.Desde entonces la Sabiduría oculta de aquellos Dioses fue pasando en forma de mitos y leyendas de razaen raza y de generación en generación, hasta llegar a esta época actual.Alrededor del siglo X los monjes irlandeses que se habíantrasladado a Islandia buscando la soledad y el recogimiento,entran en contacto con los Vikingos –que comienzan aestablecer asentamientos en Islandia y a recoger por escritoalgunos de los poemas paganos que circulan entre losVikingos.Así pues, casi todo el material que existe actualmente sobre laMitología Nórdica proviene de Islandia.Este material se divide en dos grupos: Los Eddas (sobre cuyosignificado los estudiosos no se ponen de acuerdo, masnosotros nos permitimos sugerir que podría derivar de la raíz“Ed” que significa “acto solemne, juramento”) y los poemasSkaldicos (del noruego antiguo "Skáld", “poeta”).Los Eddas se componen de dos manuscritos: El primero,llamado “Codex Regíos”, consta de 29 poemas completos ofragmentarios y se guardó en Copenhague (Dinamarca) hasta1971 que fue devuelto a Islandia. El segundo consta de 7poemas, uno de los cuales no está incluido en el CodexRegius. Estos poemas contienen mitos religiosos, historiassobre los héroes antiguos y consejos sobre la vida diaria.Entre ellos tenemos el Völuspá (que significa “las profecíasde la Sibyla”), el Hávamál (“Las palabras de Altísimo”), etc.Los poemas Skaldicos como el de “El marino” recogido anteriormente, por el contrario contienen eventoshistóricos, relatos de la vida diaria, sucesión de reyes, batallas, etc.Finalmente, tenemos las “sagas” (relatos) en prosa, atribuidas la mayor parte de ellas a un gobernante ypoeta de Islandia en el siglo XIII, llamado Snorri Sturluson, que recogió en dichas “sagas”, entre otrascosas, aclaraciones y explicaciones sobre los poemas Eddas, lo cual sirvió de gran ayuda paracomprender mejor estos mitos.Cuando uno estudia los Eddas se da cuenta que la tradición esotérica del pueblo Nórdico fue profunda yriquísima, pero desgraciadamente mucho se ha perdido. Algunos de los poemas de contenido esotéricoson incompletos y están mezclados con muchas partes intrascendentes. Así, por ejemplo, en el Hávamál(“Las palabras del Altísimo”) tan solo hay un pequeño fragmento de profundo contenido esotérico (másadelante está recogido) que sin duda era parte de un texto mucho más amplio. El resto del Hávamál sonconsejos sobre el diario vivir, pero sin mayor trascendencia.Pese a todo, lo que nos ha llegado es suficiente para que nuestra alma sedienta de sabiduría puedadeleitarse con “Las palabras del Altísimo”.

3.2.- LA CREACIÓN (Mitos y Leyendas Nórdicas - La Mitología Nórdica)

Así comienza el mito de la creación en el Völuspá (Las profecías de la Sibila):Oigo y veo a sagradas gentesGrandes y pequeñas, en el reino de Heimdal (guardián de la morada de los Dioses)Me pides Valford (padre de los guerreros, otro nombre de Odín), que yo te cuentelos antiguos mitos de los hombres,que me interne en las profundidades de la memoria

El mundo comenzó en una edad de oroRecuerdo gigantes nacidos en el comienzo del tiempo,Que a mí me criaron en tiempos muy lejanos,Nueve mundos yo recuerdo, nueve raíces del árbol del poder(se refiere al Yggdrasil, el árbol cósmico)Que sostenía a los mundos y también a los mundos bajo la Tierra.

En los comienzos del tiempo no existía nada;No existía arena, ni mar, ni las frías olas,No existía la tierra, ni los elevados cielos;Sólo un gran vacío; surgido de la nada,Hasta que los hijos de Bur (los Dioses) levantaron las tierras,crearon la Tierra del Medio (el mundo físico), un lugarincomparable.Desde el Sur brilló el sol sobre un mundo de rocas.La hierba empezó a crecer y los campos reverdecieron.Los Aesir (uno de los dos linajes de Dioses) se reunieron en Idavollaltos templos y altares levantaronestablecieron forjas para hacer ricos tesorosinventaron tenazas y herramientas (para trabajar en las forjas)

* * * * *Los versos continúan hablando de la creación. Pero vamos nosotros a resumirlo ayudándonos de losrelatos contenidos en otros poemas:En el principio solo existía un gran abismo vacío llamado “GINNUNGAGAP” y el “YGGDRASIL”, elárbol cósmico que sostiene a los mundos. En las raíces de este árbol había dos grandes reinos, uno defuego llamado MUSPELL, y otro de oscuridad y niebla llamado NIFELHEIM. Entre los dos reinos,estaba HVERGELMIR, un gran caldero con agua burbujeante que alimentaba las aguas de los docegrandes ríos que flotaban sobre el gran abismo vacío “GINNUNGAGAP”, y que al precipitarse en élformaban gigantes bloques de hielo (éste es el “caos” original de todas las religiones primitivas).En el amanecer de la existencia llamas de fuego del reino de MUSPELL caen sobre los bloques de hielo,formándose gigantescas nubes de vapor que surgen del gran abismo, formando los elementos, el espacio yun gran océano y la tierra, en un principio helada (vemos aquí al fuego fecundando las aguas, origen demundos, bestias, hombres y Dioses).Entonces surge a la creación la vaca “AUDHUMLA” (la Madre Espacio). Ella empieza a lamer y derretirel hielo y libera de él al gigante BUR, y de las gotas de hielo derretido se forma el gigante de hielo YMIR(los divinos hermafroditas, que surgen del absoluto en la aurora de la creación) a los que alimenta concuatro ríos de leche que surgen de sus pechos.Surgen los mundos sostenidos por el árbol sagrado,el YGGDRASIL, el árbol de la vida que sostiene alos nueve mundos (dimensiones superiores), laMIDGARD (tierra de los hombres o mundo físico), yel NILFLHEIM (las infradimensiones). Estosmundos se sostenían sobre sus ramas, y tres de susraíces los comunicaban. He aquí el árbol de laKábala con sus Sephirotes y los Kliphos.De la unión de BOR (hermano de BUR) con unagigante surgen los Dioses a la existencia. Losprimeros Dioses son ODÍN, VILI y VE.A partir de aquí hay dos versiones:Una dice que el gigante YMIR se duerme, y de lasgotas de sudor de su brazo izquierdo nace laprimera pareja humana ASK y EMBLA (Adán yEva). Pero el gigante YMIR lleva en sí mismo lassemillas del mal (el Ego) y sus otros descendientes serán “los gigantes de hielo” encarnación del mal, delEgo, de la caída angélica, estableciéndose a partir de este momento una lucha a muerte entre los Dioses ylos gigantes de hielo, que será el centro de toda la épica nórdica hasta el terrible desenlace final en

RAGNAROK.

La otra versión dice que Odín, Vili y Ve matan al gigante de hielo Ymir y crean la tierra como relata el“Vafprúonismál” (los relatos de Vafthrudnir):De la carne de Ymir la tierra fue creada,y de sus huesos las rocas,la bóveda del cielo fue hecha con el cráneo del gigante de hielo,y el mar se formó con su sangre.* * * * *Y a continuación crean a la primera pareja humana de un pedazo de madera; Odín con su aliento les diola vida, Ve les dio los sentidos, y Vili les dio la inteligencia.Hasta aquí, y en forma resumida, el relato de la creación. A partir de aquí los poemas siguen comodecimos con una lucha entre los Dioses y los gigantes de hielo, encarnación del mal.Podemos ver los paralelismos que guardan estos relatos de la creación con el génesis bíblico, con el árbolde la Kábala hebraica, o con los relatos mesopotámicos de la creación por el fuego y el agua,indicándonos todo ello que el relato Nórdico de la creación es pura alquimia sexual...

3.3.- LOS DIOSES (Mitos y Leyendas Nórdicas - La Mitología Nórdica)

Los Dioses tenían su residencia en el ASGARD (los mundos superiores, los cielos) que estaba unido con elMIDGARD (mundo físico) a través de un arco-iris de fuego guardado por el Dios HEIMDALL.Vivían felices y se alimentaban de las “manzanas de la juventud”, cultivadas y guardadas por la DiosaIDUN, y gracias a las cuales se mantenían siempre jóvenes y llenos de vitalidad.Pero dentro del Asgard habían distintas moradas, y habían también dos linajes de Dioses, entre los cualesllega a haber ciertos conflictos, aunque finalmente todos viven en armonía: Los AESIR de naturalezaguerrera que moraban en el VALHALLA, y cuyo jefe era ODÍN, y los VANIR (de naturaleza inferior,Dioses de la fertilidad, la naturaleza, etc.) que moraban en VANAHEIM.Esta distinción entre los Dioses es única, no se encuentra en la mayoría de las demás Teogonías, y es ladistinción entre los Dioses de la Vía directa y los Dioses Nirvánicos. Toda la épica Nórdica tratará sobrelos Aesir y muy poco sobre los Vanir, lo cual indica claramente que la Mitología Nórdica es unaenseñanza esotérica de la Vía directa...

3.3.1 ODÍN

ODÍN, el KETHER de la Kábala, tambiénllamado Woden o Wotan es el “Padre de losDioses”, se le conocía también como el “Señorde la guerra” (interior) y como padre de los“muertos gloriosos” (muertos psicológicos). Suresidencia era el Valhalla y desde su trono secontemplaban los nueve mundos. Dos pájaros(Ravens) le acompañan y le informan de todolo que ocurría en los nueve mundos.

Era también el más sabio de los Dioses, perolograr la sabiduría no le fue fácil. En muchosgrabados se le representa con un solo ojo.Veamos por qué conociendo su historia:Desde su nacimiento se sintió ávido dealcanzar la Sabiduría; tras buscar donde lapodría hallar, supo que en las raíces del árbolsagrado (el Yggdrasil) se encontraba un pozocuya agua daba la Sabiduría. Dicho pozoestaba guardado por la cabeza de Mimir, unaDiosa que había sido decapitada. Tras

conseguir descender hasta el pozo en las raíces del gran árbol (el descenso a la novena esfera), se encontrócon la cabeza de Mimir (la decapitación psicológica) que le puso como condición el que debía darle unode sus ojos (el sacrificio) para dejarle beber del pozo de la Sabiduría.Odín no lo duda, sacrifica uno de sus ojos para poder beber de la fuente de la Sabiduría. Conoce cosasinefables y adquiere la Sabiduría (la Maestría), pero necesita más, poder sobre la vida y la muerte (laCristificación)...Sé que estuve colgado de aquel árbol que el vientoazota,balanceándome durante nueve largas noches,herido por el filo de mi propia espada,derramando mi sangre por Odín,yo mismo una ofrenda a mí mismo:atado al árbolcuyas raíces ningún hombre sabeadónde se dirigen.Nadie me dio de comer,nadie me dio de beber.Contemplé el más hondo de los abismoshasta que vi las runas.Con un grito de rabia las agarré,y después caí desvanecido.Nueve terribles cancionesdel glorioso hijo de Bolthor aprendíy un trago tomé del glorioso vino (*)servido por Odrerir.Obtuve bienestary también sabiduría.Salté de una palabra a otra palabray de un acto a otro acto...(Las palabras del Altísimo: Hávamál)(*) Hemos traducido por vino el “mead”,una bebida alcohólica muy apreciada por los Vikingos.En este relato Odín cuelga del , Yggdrasil, herido de muerte en un sacrificio voluntario para despuésresucitar lleno de poder y sabiduría. Después de esta experiencia, cuenta la leyenda, adquiere poder sobrela vida y la muerte.Este relato ha sorprendido a los estudiosos por sus semejanzas con la crucifixión del Cristo Jesús. Mas,como nos dice el V.M. Samael Aun Weor, la vida de Jesús son simbólicamente los procesos de la

Cristificación por los que todo Iniciado ha de pasar hasta lograr laresurrección del Cristo en su corazón.Es, pues, natural encontrarnos un relato así en una enseñanza de la Víadirecta, que deviene de la Raza Hiperbórea, donde en remotos tiemposestaban encarnados los grandes Maestros de este Maha-manvantara.Este relato es parte de uno más amplio y seguramente de un gran valoriniciático, pero que desgraciadamente se perdió en el curso de lo siglos.Después muchas serán las batallas que mantienen Odín, con su espadamágica, y sus guerreros contra los gigantes de hielo. Además, conocedordel destino que les espera a los Dioses, va reuniendo en el Valhalla a lasalmas de los héroes muertos en combate para formar un ejercito enespera de la batalla final en Ragnarok.De aquí se deriva que los Vikingos fueran muy audaces, ya que tenían lacreencia de que si morían heroicamente en combate irían al Valhalla (laresidencia de los Dioses) a formar parte del ejército de Odín.No vamos a hacer en este trabajo referencia a las RUNAS citadas en elpoema anterior, ya que entonces se haría demasiado extenso. Remitimosal lector interesado al libro “Magia Rúnica” del V.M. Samael AunWeor.

3.3.2 BALDERBalder es el Cristo en la Mitología Nórdica, hijo de Odín ypadre de FORSETI (Dios de la justicia).Cuenta la leyenda que desde pequeño sufría terriblespesadillas que presagiaban su muerte. Entonces su madredecide hacer algo. Recorre los nueve mundos haciendoprometer a todo ser viviente, animal, vegetal y mineral que nodañarían jamás a Balder. Todos los seres vivientes hacen taljuramento excepto la planta del muérdago. Su madre no le daimportancia a este hecho y cree que ha resuelto el problema.De esta manera Balder se vuelve inmortal. Los Dioses delValhalla se divierten disparándole flechas que no le hacen lamás mínima herida.Pero LOKI, el Dios del Fuego, traiciona a los Dioses; engaña alDios ciego HODR: le da una flecha en cuya punta ha puestouna planta de muérdago. El Dios ciego dispara a Balder y éstecae herido de muerte.Vemos aquí en este pasaje como el Dios del Fuego, traicionando a los Dioses (la fornicación), asesina alCristo Íntimo dentro de nosotros, hecho éste similar al de otras enseñanzas esotéricas: Osiris asesinadopor Seth, Hiram Abiff por los tres traidores, etc.Cuando Balder está en su lecho de muerte, Odín le dice unas palabras al oído. Nadie sabe lo que le dice,pero cuenta la leyenda que son la promesa de la resurrección después de la purificación del mundo tras lagran catástrofe en Ragnarok...3.3.3 THORPero no todos los Vikingos eran aventureros, navegantes y guerreros. Lógicamente los había granjeros,agricultores, amantes de la tierra y la familia.Así como los primeros sentían una predilección por ODIN, al que llamaban “Padre de la guerra”, lossegundos preferían a THOR por su carácter noble y bonachón.Thor era hijo de Odín al igual que Balder, y era muy venerado. Era el Dios del rayo y del trueno y suparecido con Zeus-Jupiter es tan grande que cuando los anglosajones adoptaron el calendario romano leasignaron el quinto día de la semana, jueves (día de Júpiter), “Torsdag” (día de Thor) en sueco.

3.3.4 FREYR y FREYJA

Los nombre de “Freyr” y su hermana gemela “Freyja” significan “Señor” y“Señora”. Son el Señor y la Señora de los mundos, el fuego que arde en todo loexistente, representan al Tercer Logos, se corresponderían con Shiva-Shakti dela mitología indostánica.

Freyr fue uno de los Dioses más venerados junto con Odín y Thor. Era el Diosde la fertilidad junto con Freyja, y tenía control sobre el sol, la lluvia, lafecundidad y la paz.Hay una estatua de este Dios en el templo de Uppsala (Suecia) datada en el año1200 donde se le representa conuna cabeza triangular, una granlengua (el verbo) y un gran falo enerección...Freyja, por su parte, era la Diosadel amor y la voluptuosidad, Devi

Kundalini, y recorría los cielos en busca de su amado en uncarro tirado por gatos, y acompañada por los espíritus delamor a modo de Cupidos.

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