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LA MISIÓN Algunas Perspectivas

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Conversatorio InterdisciplinarMISIÓN E INTERCULTURALIDAD

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“No se comienza a ser cristiano por una decisión ética

o una gran idea, sino por el encuentro con un

acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo

horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva”

Il Pievano / By: jucaroz (V CONFERENCIA DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO, Aparecida, Brasil, mayo

2007, No. 12, 243)

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Conjunto de obras y servicios que, con valentía y fortaleza (parresía), los bautizados, discípulos y misioneros, en su vida y en su ambiente cotidianos, realizan, de manera constante y significativa, con docilidad y bajo el impulso del Espíritu Divino, para cumplir la voluntad de Dios Padre, continuar la obra de la salvación encomendada al Hijo, Jesucristo, anunciar la Buena Noticia de su Reino, testimoniarlo, compartir con todos la experiencia, el conocimiento y el amor a este, llevar a un encuentro, personal y comunitario, con Aquel que da sentido, plenitud, fecundidad y dignidad a la vida y sus anhelos - Jesucristo - transformar, con su fuerza, recrear, los criterios de juicio, valores determinantes, puntos de interés, fuerzas inspiradoras y modelos de vida que se encuentran en contraste con la Palabra de Dios y el designio de la salvación, que es la comunión de vida entre Dios y los hombres.

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Todos los contextos en que las personas viven, actúan y se relacionan; los areópagos,

públicos y privados, del mundo de hoy, diverso (2) y

globalizado; las instancias sociales, económicas, políticas, biológicas y

culturales (1) de la vida cotidiana y de la Iglesia.

Berlín – Alemania / By: jucaroz

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Yapú – Vaupés / By: jucaroz

Modo particular con el cual los hombres y los pueblos

cultivan relaciones con la naturaleza

y con sus hermanos, con ellos mismos

y con Dios, a fin de lograr

una existencia plenamente humana

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“La riqueza y la diversidad cultural de los pueblos de América Latina y El Caribe resultan evidentes […] indígenas […]

afroamericanos […] mestizos […] campesinos […] culturas urbanas […] y suburbanas”

“A las personas no les asusta la diversidad. Lo que les asusta, más bien, es no lograr reunir el conjunto de todos estos

significados de la realidad en una comprensión unitaria que le permita ejercer su libertad con discernimiento y responsabilidad”

“Asumir la diversidad cultural, que es un imperativo del momento, implica superar los discursos que pretenden uniformar la cultura,

con enfoques basados en modelos únicos”

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“Esta nueva realidad se basa en relaciones interculturales donde la diversidad no significa amenaza, no justifica jerarquías de poder

de unos sobre los otros, sino diálogo desde visiones culturales diferentes, de celebración, de interrelación y de reavivamiento de

la esperanza”

(V CONFERENCIA DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO, Aparecida, Brasil, mayo 2007, No. 42, 56, 59, 97)

People / By: jucaroz

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Id a TODO EL MUNDO

Los Bautizados:

DISCÍPULOS - MISIONEROS

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“La Misión del anuncio de la Buena Nueva de Jesucristo tiene una DESTINACIÓN UNIVERSAL

abraza:

•Todas las dimensiones de la existencia•Todas las personas•Todos los ámbitos de la convivencia•Todos los pueblos

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Atraído por Jesús (Hechos – Palabras), reconoce que él es el Hijo de Dios (tiene palabras de vida eterna) y, acogiendo el don de la fe, se vincula a él, en la comunidad de los suyos como amigo y como hermano, para conocerlo, asumir sus motivaciones y estilo de vida (formarse), para correr su misma suerte y hacerse cargo de su misión (predicar el evangelio), en obediencia a su Palabra.

Colibrí / By: jucaroz

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REQUERIMIENTO Y METODOLOGÍA

Yapú – Vaupés / By: jucaroz

Comprender la Diversidad cultural como:

•Signo de los tiempos•Lugar Teológico

Fe y cultura están llamadas a enriquecerse mutuamente, teniendo a la persona humana como centro, conociendo, evaluando, generando modelos alternativos, vinculando a las minorías, sabiendo que Cristo es la única Verdad del Hombre

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PROPUESTA METODOLÓGICACfr. ELLACURÍA Ignacio (1975), «Tesis sobre posibilidad necesidad y sentido de una teología

latinoamericana», en VARGAS MACHUCA Antonio, Teología y mundo contemporáneo, Homenaje a K. Rahner en su 70 cumpleaños, Universidad Pontificia Comillas, Madrid , 325ss.

CRÍTICA AL IDEALISMO (Xavier Zubiri)El objeto de la filosofía no es el ser sino la REALIDAD con la cual el hombre se confronta y

se descubre como parte

TEOLOGÍA… Un continuo despertarse …

PROCESO

CONFRONTACIÓN ACTIVA

CONCEPTO TEOLÓGICOREALIDAD

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1. Hacerse cargo de la RealidadAnalizar e Interpretar desde dentro

2. Cargar con la RealidadResponsabilizarse de los retos que plantea

3. Encargarse de la RealidadActuar inteligentemente en dirección del Reino

4. Dejarse cargar por la RealidadDescubrir la misteriosa acción de Dios

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La diversidad cultural es un lugar teológico en doble sentido:1.Es un lugar social – eclesial que ayuda a las fuentes clásicas a descubrir temas olvidados.2.Es un espacio de la Revelación de Dios.

La diversidad cultural es un signo de los tiempos, también, en doble sentido:1.Es un evento que caracteriza nuestra época (GS 4)2.Es una experiencia que señala la presencia – ausencia de Dios en la realidad.