LA LITERATURA BÍBLICA - No sólo lengua y literatura · Tras la liberación, viaje liderado por...

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LA LITERATURA BÍBLICA UNIDAD 2 Jaime Arias Prieto

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LA LITERATURA BÍBLICA

UNIDAD 2

Jaime Arias Prieto

El pueblo hebreo (I)

Creencia en un dios único

(Yahvé)

Alianza

Pacto de Yahvé con el pueblo

judío (Moisés) celebrado en el

Monte Sinaí (10 mandamientos)

Hebreos > Cumplen la ley divina

Dios > Protege al pueblo judío

1) Características

a) Monoteísmo

Jaime Arias Prieto

El pueblo hebreo (II)

Ley judía de origen divino:

10 mandamientos

+

Pentateuco

5 primeros libros de la Biblia,

atribuidos a Moisés:

Génesis

Éxodo

Levítico

Números

Deuteronomio

b) Torah o Torá

Procede del griego πέντε [pénte], ‘cinco’, y τεύχος

[téukhos], ‘rollo’, ‘estuche’; es decir, «cinco rollos», por

los estuches cilíndricos donde se guardaban enrollados

los textos hebreos

Jaime Arias Prieto

El pueblo hebreo (III)

Premios y castigos colectivos, dependiendo del cumplimiento o incumplimiento de la Torá (o

para poner a prueba su fidelidad).

b) Visión colectiva

Castigo o prueba

40 años de peregrinación

Recompensa

Maná

Desierto grande e inspirador de temor, con serpientes venenosas y escorpiones y

con suelo sediento que no tiene agua(Deuteronomio 1:19; 8:15)

Por la noche, el aullido de los chacales y los lobos se aunaba al ululato de los

búhos o al grito ruidoso de los chotacabras, lo que aumentaba aún más

la sensación de soledad y desamparo. (Jeremías 5:6.)

Jaime Arias Prieto

El pueblo hebreo (IV)

Para el pueblo hebreo, surgido de 12 tribus nómadas, el viaje ha sido una constante:

2) Una nación errante

Éxodo

Tras la liberación, viaje liderado por Moisés desde Egipto hasta Canaán (la tierra prometida)

Jaime Arias Prieto

El pueblo hebreo (IV)

Para el pueblo hebreo, surgido de 12 tribus nómadas, el viaje ha sido una constante:

2) Una nación errante

Cautividad de Babilonia

Expulsión de su tierra y deportación a Babilonia

Jaime Arias Prieto

El pueblo hebreo (IV)

Para el pueblo hebreo, surgido de 12 tribus nómadas, el viaje ha sido una constante:

2) Una nación errante

Diáspora (del griego διασπορά ‘dispersión’)

Tras Alejandro Magno, los judíos se vieron obligados a dispersarse por diversos países de la

cuenca del Mediterráneo.

Jaime Arias Prieto

El pueblo hebreo (V)

Debido a su religiosidad, el estamento eclesiástico obtuvo mucho poder:

Jueces

Máxima autoridad religiosa, que podía asumir el mando militar. Ej. Sansón (Dalila).

Reyes

La figura del rey sustituyó con el tiempo a los jueces.

Reyes destacados:

David (Goliat).

Salomón (Juicio / Cantar de los cantares).

3) Organización social

Jaime Arias Prieto

El pueblo hebreo (V)Sansón y Dalila

Jaime Arias Prieto

El pueblo hebreo (V)

David y Goliat

Jaime Arias Prieto

El pueblo hebreo (V)El juicio de Salomón

Jaime Arias Prieto

El mesianismo y la figura de Jesús

Mesianismo

El mesianismo y la figura de Jesús

Tras el cautiverio

de Babilonia

Mesianismo

(Espera de un

mundo mejor)

-. Instaurar el imperio de la ley (Torá).

-. Llevar la gloria al pueblo de Israel

La predicación de Jesús

Se rebela contra el poder y contra los defensores radicales de la

ley (subversivo)

Predicó el perdón de los pecados.

Extendió el pacto entre Yavhé y el pueblo hebreo a todos los fieles.

Afirmó que la salvación y la gloria se alcanzan de modo individual. Jaime Arias Prieto

Arqueología bíblica: Estela de Tel Dan

El rey DavidEsta estela fue encontrada en 1994 durante las

excavaciones de Tel Dan en Israel. Es una estela

de basalto, inscrita en el siglo IX a. C, en la que

puede leerse un texto en arameo, en el que se

anuncia la victoria de un rey arameo sobre Israel.

En la estela puede leerse:

"Yo maté a Joram, hijo de [Acab], rey de Israel, y

maté a [Ocoz]ías, hijo de [Joram re]y, de la Casa

de David“.

Si la lectura de Casa de David es correcta,

entonces habría una evidencia sólida de que en el

siglo IX a. C. existiría un rey de la dinastía de

David.

Sin embargo, los escépticos sostienen que la

Estela de Tel Dan dice: “Casa del Amado” o que

en cambio se refiere a Jerusalén como Casa de

David, en lugar de a un título dinástico.

Jaime Arias Prieto

Libros y composición de la Biblia (I)

Antiguo Testamento

Escrito en arameo y hebreo

Narra los sucesos desde el Génesis

hasta el nacimiento de Jesús

Único libro aceptado por los hebreos

Biblia: Definición y partes

Conjunto de libros de diversos géneros, recopilados durante un gran periodo de tiempo.

División

Nuevo Testamento

Escrito en griego

Narra la vida de Jesús y la predicación

de los apóstoles y sus discípulos

No es aceptado por los hebreos

Jaime Arias Prieto

Libros y composición de la Biblia (II)

Antiguo Testamento

- Libros

1.- Libros más antiguos

- Pentateuco > Hechos anteriores a la conquista de Canaán.

- Libros históricos > Libro de Josué (Narra la conquista de Canaán).

- Libros proféticos > Libro de Isaías (Poemas proféticos)

2.- Edad de oro

- Hechos comprendidos desde la conquista de Canaán hasta la expulsión a Babilonia

- Libros sapienciales (de la Sabiduraría):

-. Libro de los proverbios (Rey Salomón) > Enseña al hombre a ser sabio

-. Libro de los salmos (Atribuido al rey David) > Salmos y oraciones

-. Cantar de los cantares > Poema que cuenta la historia de dos amantes

3.- Etapa de decadencia

- Hechos que coinciden con la reconstitución de la nación hebrea bajo el domino persa

- Grupo de libros influidos por otras culturas (helénica) > Van desde el Ezequiel al Eclesiastés.

Jaime Arias Prieto

Libros y composición de la Biblia (II)

Nuevo Testamento

- Libros

- Evangelios de los Apóstoles (Mateo, Marcos, Lucas y Juan) > Principales obras

- Hechos de los Apóstoles (San Lucas) > Hechos tras la muerte de Jesús.

- Epístolas > Escritas por distintos apóstoles, como San Pablo.

- Apocalipsis (San Juan) > Narra la última venida de Dios al mundo.

Jaime Arias Prieto

Antiguo Testamento (I)

Clasificación temática

1) Pentateuco

- Compuesto por el Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.

- Génesis > Contiene algunos de los pasajes más conocidos:

Creación, Adán y Eva, Caín y Abel, torre de Babel, diluvio, etc.

- Éxodo > Viaje desde Egipto a Israel, liderado por Moisés:

Separación de las aguas del Mar Rojo, entrega de los 10 mandamientos, etc.

2) Libros históricos

- Se inician con la conquista de la Tierra Prometida (Canaán)

- Destacan

- Libro de los Jueces > Narra la historia anterior a los reyes

- Libros de Samuel > Los dos libros escritos por el juez y profeta Samuel

- Libros de los Reyes > Los dos libros dedicados a los reyes del pueblo hebreo

Jaime Arias Prieto

Antiguo Testamento (II)

Clasificación temática

3) Libros Sapienciales

- Fin didáctico > Consejos prácticos vida cotidiana / meditaciones sobre la existencia humana

- Salmos > Colección de lamentos, himnos, etc. dedicados a la gloria de Dios

- Libro de Job > Narra la vida de Job, quien fue sometido a duras pruebas para

demostrar su fidelidad a Dios.

4) Libros proféticos

- Grupo más extenso, formado por el mensaje de los profetas (Isaías, Jeremías, Ezequiel, etc.)

Lamentaciones de Jeremías > Narra la destrucción de Israel y el exilio babilónico

- Eclesiastés > Compendio de las reflexiones del sabio rey Salomón.

- Cantar de los cantares > Alegoría amorosa que muestra la relación de dos amantes

(Dios y la humanidad), condenados a separarse.

- Consta de reprimendas y amenazas a los infieles / Esperanza de la futura gloria de Israel

Jaime Arias Prieto

Antiguo Testamento (III)

Clasificación basada en el género literario

- Recursos > Sobresale el uso del paralelismo (sinonímico, antitético y sintético)

Textos

en

prosa

- Relatos míticos > Repletos de elementos simbólicos (Génesis).

- Narraciones historiográficas > Libro de los Jueces y Libro de los Reyes

- Textos didácticos > Sentencias de los libros sapienciales (Libro de la Sabiduría).

- Textos prescriptivos > Reproducen leyes hebreas (Deuteronomio).

Textos

en

verso

- Libros- Libro de Job, Proverbios, Eclesiastés

- Salmos, Cantar de los Cantares, Lamentaciones de Jeremías

Jaime Arias Prieto

El diluvioMitología mesopotámica

Tras haber sido modelados por el dios Enki, o haber brotado de la tierra, los humanos se

multiplicaron. El ruido, o mejor dicho, la vibración que producían, ascendía y penetraba en las

estancias celestiales donde dormitaban los dioses superiores. Este rumor era semejante al de

las olas del mar: iba y venía, crecía y disminuía rítmicamente; pero no cesaba nunca.

Los humanos vivían en comunión con la naturaleza. Habían sido compuestos con agua y arcilla,

los elementos básicos que constituían las entrañas de la diosa-madre, mitad terrestre, mitad

acuosa, la diosa de las marismas, el espacio primigenio. Crecieron en el vientre de ésta, que los

alumbró. La íntima relación de los humanos con la tierra que los había acunado, y con la que

vivían en comunión, no sorprendía.

Bien lo sabían los dioses celestiales. Esta armonía entre la tierra y sus hijos irritaba al cielo. Por

eso, An, el dios del cielo, y Enlil, el dios de las tormentas, decidieron romper este ligamen, el

cordón umbilical que unía los humanos al vientre de la tierra. Lanzaron un diluvio, con gran

dolor de la diosa-madre.

Todos los humanos se disolvieron, salvo uno, Utnapishtim, a quien el dios Enki pudo aconsejar

cómo escapar de la disolución: construyendo un arca estanca en la que guarecerse cuando el

cielo se abatiera sobre la tierra.

Cuando cesó el diluvio, y la tierra pudo ser repoblada, el orden antediluviano cambió para

siempre. Los hombres empezaron a honrar a los dioses celestiales, construyeron ciudades y

parcelaron la tierra. Los monarcas tomaron a los dioses como modelos y rompieron con su

madre para adorar al padre celestial. La diosa-madre nunca se recuperó de este golpe

El diluvio

Mitología griega

En la mitología de la antigua Grecia, Zeus envía un diluvio para castigar la arrogancia de los

primeros humanos con el propósito de destruir a toda la raza humana. Sin embargo, el titán

Prometeo advirtió a su hijo Deucalión, por ser hombre justo. Prometeo dijo a Decaulión que

construyera un arca, la abasteciera y se instalase en ella con su esposa Pirra, hija de Epitemeo.

Después, Zeus hizo soplar el Viento Sur y comenzó a llover y los ríos corrieron con el estruendo

del mar, que creció con asombrosa rapidez, arrasando con todo. El mundo entero quedó

inundado, con excepción de unas pocas cimas de montañas.

Todas las criaturas mortales desaparecieron, salvo Deucalión y Pirra, que sobrevivieron durante

los 9 días y las 9 noches que duraron las lluvias. El arca se mantuvo a flote hasta que llegó al

Monte Parnaso, donde vieron una paloma que les confirmó el cese del Diluvio como les había

anunciado Prometeo.

Después del desembarco, Deucalión y Pirra ofrecieron un sacrificio a Zeus y suplicaron en el

Templo de Temis, que la humanidad fuese renovada. Temis se les presentó personalmente y les

dijo: “Cubríos la cabeza y arrojad hacia atrás los huesos de vuestra madre”. Los sobrevivientes

interpretaron que la Diosa hacía referencia a la Madre Tierra, cuyos huesos eran las rocas que

había en la orilla del río. Por lo tanto, recogieron las rocas cercanas al río y las arrojaron por

encima del hombro. Las rocas que arrojó Deucalión se convirtieron en hombres y las que arrojó

Pirra se convirtieron en mujeres.

Nuevo Testamento (I)

Características

generales

- Narra la vida de Jesús y las acciones de sus seguidores (apóstoles)

- Se escribió en el siglo I d. C.

- Está compuesto por 27 libros, que pueden agruparse en 4 bloques

Evangelios - Parte más destacada del Antiguo Testamento (vida de Jesús)

- Escritos por San Mateo, San Juan, San Marcos y San Lucas

Hechos de los

apóstoles- Narra la vida y acciones de los apóstoles a la muerte de Jesús

- Escritos por San Lucas

Cartas de los

apóstoles- Escritas por los apóstoles a las comunidades de fieles

- La mayor parte se atribuyen a San Pablo

Apocalipsis

(“revelación”)- Libro profético que narra los juicios de Dios sobre el mundo

- Está destinado cristianos que sufrían la persecución romana

Jaime Arias Prieto

Nuevo Testamento (II)

Difusión y

textos

apócrifos

- El Nuevo Testamento tuvo una rápida difusión

- No reconocidos por la Iglesia como canónicos en el S.IV

- Narran aspectos como la infancia de María- Textos apócrifos

Estilo y lenguaje

- Citas Antiguo Testamento

- Presenta a Jesús como el Mesías

- Rasgos

particulares

- Empleo de distintos géneros y estilos

- Lenguaje sencillo (Excepto Apocalipsis) > Fin divulgativo- Rasgos generales

- S. Mateo > Se dirige a judeocristianos

- S. Marcos > Evangelio más breve, pero más descriptivo

- S. Lucas > Uso de parábolas y descripción detallada de la infancia de Jesús

- S. Juan > Más rico en simbología

1) Evangelios

Jaime Arias Prieto

Nuevo Testamento (III)

Estilo y lenguaje

- Predomina la narración

- También incluye oraciones litúrgicas e himnos- Características

2) Hechos de los apóstoles

- Características: Presentan los rasgos típicos del género epistolar

3) Cartas o Epístolas de los apóstoles

- Presenta los rasgos del género profético

- Sobresale el uso de símbolos fantásticos y visiones- Características

4) Apocalipsis

Jaime Arias Prieto

Nuevo Testamento (III)

- Predomina la narración

- También incluye oraciones litúrgicas e himnos

- Presenta los rasgos del género profético

- Sobresale el uso de símbolos fantásticos y visiones

Jaime Arias Prieto