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La Iglesia Local

!!!!!!“Amo a la iglesia. Es el centro de mi vida y lo ha sido desde la infancia. Mi padre era pastor de una iglesia cuando yo nací, y crecí en la iglesia. Es el lugar donde se me llevó al conocimiento de Dios, donde aprendí sobre la persona y obra de !!Cristo, y donde adquirí el conocimiento de la verdad salvadora y santificadora.!Es donde aprendí cómo orar, cómo cantar, cómo adorar, cómo amar y cómo servir. Y fue en la iglesia que experimenté la dirección del Espíritu de Dios conduciéndome a una vida de ministerio.!!Conocí a mi esposa en la iglesia. Criamos a nuestros hijos en la iglesia, y ahora nuestros nietos también. Es el lugar donde he hecho amigos para toda la vida y compañeros en el ministerio. La iglesia toca cada parte de mi vida, de hecho, se podría decir que es mi vida.” John MacArthur!!!!!!1. _____________________!!!2. _____________________!!!3. _____________________ !!!4. _____________________!!

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Los 4 Componentes que están al corazón de cada iglesia

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!!!!Todo creyente vive y actúa como el Sacerdote que es!!! a. 1 Pedro 2:5-9!! b. Hebreos 14:4-16!! c. Efesios 2:17-18!!!“El sacerdocio de todos los creyentes es un privilegio espiritual, una obligación moral y una vocación personal." Cyril Eastwood!!!!¿Còmo nos ha hecho sacerdotes competentes?!!1. Tenemos acceso directo al Dios que nos da el poder.!!2. Tenemos el privilegio de ofrecer sacrificios espirituales.!!3. Tenemos los dones espirituales que nos ha hecho capaz de edificar.!!!!

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"Una centena de personas religiosas tejidas en una unidad por una cuidadosa organización no constituye una iglesia así como once muertos no constituyen un equipo de fútbol. El primer requisito es la vida, siempre." A.W. Tozer!

1. Vida en Cuerpo!

!!!¿ Por què nos ha hecho sacerdotes competentes?!!1. El cuerpo local es fuerte como los sacerdotes que la sirven.!!2. El cuerpo local sólo es eficaz en cumplir con su propósito cuando cada

miembro actúe como un sacerdote.!!3. El cuerpo local se mantiene puro y limpio cuando cada sacerdote que lo

hace de forma individual.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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!!!!La Biblia Dice!!

1. Las iglesias locales fueron reconocidas por los apóstoles y los creyentes tenían la costumbre de pertenecer a ellas. Romanos 16:1-16 !2. Las iglesias locales tenían sus propios líderes autónimos. Hebreos 13:7, 1Timoteo 5:17 !3. La expectativa era que los creyentes obedecieran y se sometieran a los líderes de iglesias locales. Hebreos 13:7, 1Timoteo 5:17 !4. Pablo desafiaba a la iglesia de Corinto para que juzgaran a los que estaban dentro de la iglesia y para que dejaran de juzgar a los que estaban afuera. 1 Corintios 5:12-13 !!

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2. Membresía

!“La membresía de la iglesia es una relación formal entre la iglesia local y un cristiano que se caracteriza por la afirmación de la iglesia y la sumisión del cristiano a vivir su vida como!discípulo en el cuidado de la iglesia.” Jonathan Leeman

!¿Para que La Membresía?!!!!!

1. Porque es la afirmación de la iglesia que usted es un ciudadano del reino de Cristo.!!!

2. Es un testimonio público de que su lealtad más alta pertenece a Jesús y a su cuerpo.!!!

3. Se coloca el creyente en una relación de responsabilidad con otros creyentes.!!!!

4. Le da el lugar bíblicamente por participar en la disciplina eclesiástica.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!�6

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3 responabilidades de cada miembro hacia !el liderazgo de la iglesia!

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1. Elegir hombres piadosos para servir como sus líderes.!!!!!!!!2. Someterte al liderazgo que Dios ha puesto sobre tí.!!!!!!!!3. Cuidar de los líderes que Dios ha puesto en tu iglesia local.!!!!!!!!!

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3. Liderazgo Biblico

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!!!4 Pasos de la Disciplina!!1.!!2.!!3.!!4.!!!!2 Tipos de Disciplina!!1. _____________________ : Se lleva a cabo a través de la enseñanza, la predicación y el estudio de la palabra. Dios usa su verdad para dar forma a nuestra vida cristiana confrontando el pecado en mi vida.!!2. _____________________ : Sucede cuando confronta un creyente señalando

un pecado específico en su vida, usando las escrituras para que se arrepienta de su impiedad.!!!

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4. Disciplina

"Disciplina de la Iglesia puede ser ampliamente definida como las medidas de confrontación y correctivas tomadas por un individuo, líderes de la iglesia, o la congregación con respecto a una cuestión del pecado en la vida de un creyente." Carl Laney

Articulos Y Estudios!!!1. El Sacerdocio de Todo Creyente!!Como un sacerdote, cada cristiano tiene algo para ofrecer a Dios. En su comentario de Hebreos, F. F. Bruce dice: "El cristianismo es sacrificio en todo sentido; está fundado sobre la única ofrenda de sí mismo de Cristo; y las ofrendas de alabanzas y posesiones de su pueblo, su servicio y sus vidas, son traídas a la perfección de Su sacrificio y aceptadas en Él." 14!Los ministros del Evangelio son dones de Dios a la Iglesia. No existen para dominar al pueblo de Dios (1 P. 5:3) sino para equiparlo a través de la predicación del Evangelio "para obras de servicio" (Ef. 4:11,12). Para Lutero todos los clérigos eran ministros y siervos del pueblo de Dios. Para él, un obispo o un sacerdote que no predicaba el Evangelio era "una plaga de la Iglesia..., un lobo en ropaje de oveja." 15!A cada creyente la gracia le es dada para servir a Dios. Nosotros "tenemos dones que varían según la gracia que nos ha sido concedida: Si es de profecía, úsese conforme a la medida de la fe" (Rom. 12:6). "Pero a cada cual le es dada la manifestación del Espíritu para provecho mutuo." (1 Cor. 12:7). "Sin embargo, a cada uno de nosotros le ha sido conferida la gracia conforme a la medida de la dádiva de Cristo." (Ef. 4:7). "Cada uno ponga al servicio de los demás el don que ha recibido, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios." (1 P. 4:10).!El ministerio de la Iglesia no es un ministerio unipersonal. A cada uno le es dada gracia, cada uno es un sacerdote y cada uno debe servir a Dios como sacerdote junto con todos los demás. Una congregación del Nuevo Testamento es como una orquesta, en la cual todos participan en el sevicio a Dios "decentemente y con orden" (1 Cor. 14:40). Aún en las iglesias más evangélicas hay confusión y los creyentes no son animados a ejercitar sus dones espirituales para la edificación de la Iglesia. En muchas iglesias los miembros, en su mayoría, funcionan meramente como espectadores. P.G. Mathew!!!!!!!!!!!!!!!!!

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2. La Naturaleza de La Iglesia por Mark Dever!!La Membresía según la Biblia

En un sentido, no es bíblico lo que conocemos hoy en día como la “membresía eclesiástica”. No existen registros de los cristianos del primer siglo los cuales vivieron en el centro de Jerusalén decidiendo involucrarse en una u otra asamblea de Cristianos particularmente. Lo que sí podemos decir es que no existía el sentido de “saltar” de una iglesia a otra, porque solo había una iglesia en la comunidad. En este sentido, no conocemos un listado de miembros en el Nuevo Testamento. Sin embargo, hay listados de personas relacionadas con la iglesia del Nuevo Testamento. Estas eran algunas veces viudas que eran ayudadas por la iglesia (I Tim. 5) o los nombres en el Libro de la Vida del Cordero (Filip. 4:3; Apoc. 21:27). Asimismo, existen pasajes en el Nuevo Testamento que infieren una definición clara de las fronteras que limitaban a los miembros de una iglesia. La iglesia conocía a los miembros de ella. Por ejemplo, en las cartas de Pablo a la iglesia de Corinto se muestra que algunos miembros de ella fueron expulsados (ej., I Cor. 5) y otros eran incluidos (ej. II Cor. 2). En este último ejemplo Pablo menciona aún el término “la mayoría” de personas (II Cor. 2:6) de quienes se refiere como habiendo “realizado el castigo” que le impuso de expulsión de la iglesia. Esta mayoría podría referirse a la mayoría de las personas que era reconocidas como los miembros de la iglesia.

La Membresía es un Compromiso

La práctica entre los cristianos de la membresía eclesiástica se ha desarrollado como un intento en la ayuda de mantenernos firmes unos con los otros en responsabilidad y amor. A través de identificarnos con una iglesia en particular, estamos haciendo saber a los pastores y otros miembros de esa iglesia local que intentamos estar comprometidos en asistencia, ofrenda, amor y servicio. Nosotros incrementamos las expectativas de otros hacia nosotros en estas áreas y hacemos notar que somos la responsabilidad para esa iglesia local. Aseguramos a la iglesia de nuestro compromiso para Cristo a través de servirles, asimismo los animamos a ellos a que se comprometan a servirnos en amor y a ser de ánimo para nuestro crecimiento espiritual o discipulado.

En este sentido, la idea de la membresía eclesiástica es una idea bíblica. Proviene entre otras cosas de la analogía que usa Pablo del cuerpo al referirse a la iglesia local. El concepto viene de la salvación de Cristo para nosotros por medio de su Gracia de manera que nos coloca en las iglesias para servirle en amor mientras servimos a otros. Viene también de una obligación mutua, como está definido en palabras de las Escrituras tales como “juntos” y “unos con otros”. Todo esto esta condensado en el Pacto de una iglesia saludable (ver apéndice).

No debería de sorprendernos que el entendimiento del evangelismo, la conversión y el mensaje del evangelio de acuerdo a la Biblia con lleva implicaciones en la manera en que concebimos la membresía eclesiástica. Comenzaremos a ver menos la membresía como una afiliación superficial, que es útil solo en algunas ocasiones, y más como una

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responsabilidad permanente que nos involucra en la vida de los otros para los propósitos del evangelio.

La Brecha entre la Membresía y el Involucramiento

No es difícil encontrar una gran brecha entre la membresía de la iglesia y la cantidad real de personas que están activamente involucrados. Imagínese una iglesia de 3,000 miembros con solo una asistencia regular de 600. Temo que muchos pastores evangélicos hoy en día estén más orgullosos de la membresía registrada que preocupados por la asistencia. De acuerdo a un estudio reciente en la Convención de los Bautistas del Sur, este es un fenómeno normal. Una iglesia típica Bautista del Sur tiene 233 miembros con una asistencia de 70 en el servicio de adoración de un domingo por la mañana. ¿Es nuestra ofrenda mejor? ¿Qué congregación tiene presupuestos que equivalgan, o mucho menos excedan, al 10 por ciento del ingreso anual combinado de sus miembros?

La Membresía es una Responsabilidad

Con excepción de casos en que limitaciones físicas impidan la asistencia o de problemas financieros que impidan el dar, ¿No creen que esta situación representa a una membresía que no trae consigo un involucramiento responsable? ¿Cuál es entonces el significado de sus miembros? Las estadísticas en números pueden llegar a ser fácilmente tan ídolos como las mismas figuras de imágenes. Pero pienso que Dios valorará más nuestras vidas, y pesará más nuestro trabajo que el contar nuestras estadísticas. Si la iglesia representa un edificio entonces nosotros tenemos que ser ladrillos en ella; si la iglesia es un cuerpo, entonces nosotros somos sus miembros; y si la iglesia es una familia de la fe, se presume que nosotros somos parte de esa familia. Las ovejas pertenecen a una manada y las ramas pertenecen a una viña. Bíblicamente, si alguien es cristiano debe ser miembro de una iglesia. Dejando a un lado por el momento cuestiones particulares tales como si las listas de membresía deben mantenerse en tarjetas blancas o en discos de computadora, no debemos de olvidar nuestra asamblea regular (Heb. 10:25). Esta membresía no es simplemente un registro de una declaración que una vez hicimos, o un afecto hacia algún lugar familiar. Esto debe ser la reflexión de un compromiso vivo, de otra forma, no tiene ningún valor, y aún más que sin valor , se vuelve peligroso.

La Membresía es un Testimonio Corporativo de la Salvación

Aquellos miembros que no están involucrados confunden tanto a los miembros reales como a los no cristianos con lo que significa ser un cristiano. Los miembros “activos” no hacen a los voluntariamente “inactivos” miembros un servicio cuando ellos les permiten permanecer como miembros de la iglesia; ya que la membresía es el respaldo corporativo de la salvación de una persona. De nuevo, esto debe ser claramente entendido: la membresía en una iglesia es el testimonio corporativo de la iglesia en la salvación individual de un miembro. ¿Cómo puede una congregación testificar honestamente de alguien que no se mira en la iglesia, de que está corriendo la carrera

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de la fe fielmente? Si los miembros han abandonado nuestra compañía y no se reúnen en ninguna otra iglesia bíblica de creyentes ¿qué evidencia podemos dar de que ellos son parte de nosotros? No podemos necesariamente asegurar que tales personas, que no están involucradas, no sean cristianas; simplemente no somos capaces de afirmar que lo sean. No tenemos que decirles que sabemos que ellos van al Infierno, solamente que no podemos decirles tampoco que estamos seguros que ellos van a ir al Cielo.

!3. Disciplina de La Igleisa por Mark Dever

La disciplina no es, indudablemente, una palabra agradable. Es como los brotes de Bruselas –sabemos que nos deben gustar, pero parece un gusto adquirido. Ya sea que se refiera a la corrección de alguien o el control de si mismo, la disciplina parece excesivamente restrictiva para nosotros –anticuada en una cultura empapada de libertad. Pero la Escritura tanto nos ordena como nos modela a ejercitar la disciplina de la iglesia. Y si esperamos edificar iglesias sanas, entonces debemos estar dispuestos a ejercerla.

Formativa y Correctiva

Si comparáramos la disciplina en el cuerpo de Cristo con la disciplina del cuerpo físico, entonces la disciplina formativa sería como el comer bien y hacer ejercicio, mientras que la disciplina correctiva sería como la cirugía. La disciplina formativa es sobre como la iglesia toma forma, como permanece en forma y como crece. Así que la predicación, la enseñanza, discipulado, dirigir grupos pequeños de estudio bíblico y reunirse en la adoración corporal son todos ejemplos de disciplina formativa. Estas actividades forman la manera en que crecemos y nos fortalecen para trabajar, ambos como individuos y como iglesia. Ellas pueden ayudar a prevenir riesgos serios de falsa enseñanza, escándalo público, pugnacidad o el hospedar otros males espirituales; y pueden aun hacer que la iglesia local se mire mas atractiva a aquellos que están fuera.

La disciplina correctiva es como la cirugía –corrige algo que esta mal en el cuerpo para evitar que algo mas serio surja. Reprender, admonición y excomunión (remover de la lista de membresía de la iglesia y la prohibición de la Cena del Señor) son todos ejemplos de disciplina correctiva. Corrige los errores más serios que los miembros hacen en doctrina y estilos de vida. Este capítulo tratará principalmente en como llevamos a cabo la disciplina correctiva.

Descuidar la disciplina correctiva puede ser mortal para la iglesia. A nadie le gusta la posibilidad de pasar por el bisturí. Pero algunas veces es el bisturí el que le salva la vida. La posibilidad de la disciplina correctiva de la iglesia, especialmente cuando es pública, es rara vez agradable. Pero el pecado no arrepentido y aquellos que lo abrigan continuamente es un cáncer que debe ser removido si el cuerpo ha de ser sano y ha de tomar parte en una obra productiva. La mayoría de nosotros pueden pensar en al

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menos una iglesia cuyo testimonio corporal ha sido manchado por el descuido de una disciplina apropiada de un miembro no arrepentido quien ha pecado en una manera escandalosa y pública. Las relaciones personales de rendición de cuentas pueden tomar un largo camino previniendo tales tragedias; y remover un miembro no arrepentido de las listas puede hacer mucho para recuperarse de las pérdidas que sufrimos.

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